25 лет из жизни проститутки

3 июля 2015

Автор фото, Joe C Moreno

Бренда Майерс-Пауэлл начала работать проституткой в начале 1970-х, когда была еще ребенком. Ниже она описывает, как втянулась в «уличную работу» и почему через тридцать лет посвятила жизнь тому, чтобы помогать другим юным девушкам не попасть в ту же ловушку. Предупреждаем, что некоторых эта статья может неприятно поразить.

С самого начала жизнь поворачивалась ко мне не лучшим боком — но я, как могла, старалась ее развернуть.

Я выросла в 1960-е в чикагском Вест-Сайде. Моя мама умерла, когда мне было полгода. Ей было всего шестнадцать, и я так и не узнала, от чего она умерла — бабушка, которая регулярно заглядывала в рюмку, не хотела мне говорить. По официальной версии, смерть наступила «по естественным причинам».

Я этому не верю. Разве в шестнадцать лет умирают «по естественным причинам»? Меня успокаивает мысль о том, что Бог решил забрать ее к себе. Слышала, что она была очень красивая и имела хорошее чувство юмора. Этому я верю, потому что и у меня оно прекрасное.

Меня воспитывала бабушка. Как человек она была неплохая, местами совсем замечательная. Она читала мне книги, пекла для меня печенье, готовила лучшую в мире картошку. Единственной проблемой была выпивка. Иногда она приводила друзей-пьяниц из бара домой. Когда она напивалась и засыпала, эти друзья ко мне цеплялись. Это началось, когда мне было четыре или пять лет, и повторялось регулярно. Я уверена, что бабушка ничего об этом не знала.

Она работала прислугой в пригороде. У нее уходило два часа, чтобы добраться до работы, и два часа на дорогу обратно домой. Поэтому я была типичным «ребенком с ключом на шее» — на веревке под футболкой я носила ключ, сама ходила в детский сад и сама потом возвращалась домой. Мужчины по соседству знали об этом, и некоторые не гнушались этим пользоваться.

На улице недалеко от нашего дома я иногда видела женщин с пышными прическами и в блестящих платьях. Я понятия не имела, что они делают. Я думала только о том, что они очень красивые и яркие; как многим маленьким девочкам, мне тоже хотелось быть яркой.

Однажды я спросила бабушку, что делают эти женщины. Она отвечала: «Снимают трусики перед мужчинами, а те дают им деньги». Я еще подумала: «О, я тоже так буду делать!» — ведь мужчинам уже случалось снимать с меня трусики.

Помню, как, будучи одна дома, я развлекалась в компании воображаемых друзей, с которыми пела и танцевала. Ко мне наведывались воображаемый Элвис Пресли, мнимая Даяна Росс со всей своей группой Supremes. Думаю, это помогало мне в жизни. Я была достаточно общительной девушкой и много смеялась.

В то же время я постоянно испытывала страх. Я не понимала, почему виновата я в том, что со мной происходит. Возможно, со мной что-то не так, думала я. Хотя я была умной, постепенно забросила учебу. В начале 1970-х я уже совсем не умела говорить «нет». Если соседские ребята говорили, что я им нравлюсь, или что-то хорошее для меня делали, я ни в чем им не отказывала.

В четырнадцать я уже имела двух детей от соседей, двух маленьких девочек. Бабушка начала говорить, что я должна что-то зарабатывать, чтобы прокормить этих детей. В доме не хватало еды, не было почти ничего.

Итак, однажды вечером — это была, к тому же, Страстная пятница — я вышла на угол улиц Дивижен и Кларк и заняла место перед отелем «Марк Твен». На мне был костюм стоимостью 3 доллара 99 центов, дешевые туфли из кожзаменителя и яркая оранжевая помада, которая, как я считала, добавит мне лет.

Мне было четырнадцать, и я проплакала всю ту ночь. Но я это сделала. Мне это не нравилось, но пять мужчин, с которыми я успела встретиться за ту ночь, показывали мне, что и как делать. Они видели, что я очень юная, и казалось, им это нравилось.

Я заработала 400 долларов, но не стала тратиться на такси. Я поехала домой на метро и отдала почти все деньги бабушке, которая не спросила, откуда они у меня появились.

На следующей неделе я вернулась на то же место. Бабушка, похоже, была довольна, когда я снова принесла домой деньги.

Но на третий раз двое мужчин, угрожая пистолетами, запихнули меня в багажник своей машины. Они поступили так потому, что я «не имела представителя» на этой улице, как они это назвали. Но на тот момент я видела только немного света в багажнике, а затем — снова лицо этих двух мужчин с пистолетами. Сначала они меня отвезли в открытое поле и там изнасиловали. Потом — в гостиничный номер, где заперли меня в шкафу.

Все это — типичное поведение сутенеров, цель которого — сломить волю девушки. Меня держали там долгое время. Я умоляла отпустить меня, потому что была голодна, но меня выпустили только тогда, когда я согласилась на них работать.

Некоторое время, примерно полгода, они торговали мной, как собственностью. Домой меня не отпускали. Несколько раз я пыталась убежать, но меня ловили и делали мне очень больно. Позже меня перепродали другим сутенерам.

Физическое насилие было ужасным, но хуже всего — это умственное насилие. Они говорили такие вещи, которые липнут к тебе и подавляют, которые потом не можешь с себя сбросить. Сутенеры — искусные палачи, они хорошо умеют манипулировать. Иногда тебя будят среди ночи, приставив к виску пистолет. Другие же некоторое время притворяются, что тебя ценят, и ты уже начинаешь чувствовать себя Золушкой перед встречей с Принцем. Сладким и волшебным голосом они просят: «Сделай для меня только это, а потом будут одни приятности». Ты думаешь: «Ну хорошо, моя жизнь и так уже ни к черту, еще немножко гадости ничего не изменит». Но приятности так никогда и не наступают.

Люди порой описывают проституцию как нечто гламурное, элегантное — как в фильме «Красотка». На самом деле все и близко не так. За день проститутка может принять до пяти клиентов, обычно незнакомцев. За год — это более 1800 мужчин, с которыми у нее был половой акт или оральный секс. Это никакие не отношения, никто мне цветов не приносит, поверьте. Они просто пользуются моим телом, как туалетом.

К тому же, клиенты часто обращаются жестоко. В меня пять раз стреляли, 13 раз резали ножом. Не знаю, почему эти мужчины на меня набрасывались. Все, что я знаю, — общество создало им для этого комфортные условия.

Они приходили со своей яростью, психической болезнью или что там у них еще было, и срывали все это на проститутке, зная, что я не пойду в полицию, а если бы даже и пошла, никто там меня серьезно не воспримет.

Вообще-то мне очень повезло. У меня были знакомые — красивые девушки, которые так и погибли на улице.

Я отработала проституткой 14 или 15 лет, прежде чем начала употреблять наркотики. Но рано или поздно, исчерпав все свои ресурсы, после того как тебя душили подушкой или резали ножом, твоя система нуждается в любом допинге для мужества.

Я была проституткой 25 лет и не видела ни одного способа с этим порвать. Но однажды — это было 1 апреля 1997 года и мне было почти 40 — клиент выбросил меня из машины. Мое платье зацепилось за дверцу, и он протащил меня шесть кварталов по асфальту. Я содрала всю кожу с одной стороны лица и тела.

Я пошла в чикагскую городскую больницу, и меня немедленно завели в кабинет экстренной помощи. Из-за моего состояния администрация вызвала полицейского. Он посмотрел на меня и сказал: «А, я ее знаю! Это шлюха. Наверное, она побила какого-то клиента, украла у него деньги, а потом получила по заслугам». Я услышала, как медсестра засмеялась вместе с ним. Они вытолкали меня из кабинета, потому что я ничего не стоила и не заслуживала даже первой медицинской помощи.

Именно в это время, пока я ждала следующей смены, чтобы кто-то таки посмотрел на мои травмы, я начала думать обо всем, что произошло в моей жизни. До этого момента я всегда имела какое-то представление, что делать, куда идти, как собраться с мыслями. Но вдруг идеи закончились. Помню, я подняла глаза и сказала Богу: «Этим людям я безразлична. Пожалуйста, помоги мне!»

Бог ответил очень быстро. Пришла врач, осмотрела меня, оказала помощь и посоветовала обратиться в социальную службу там же, в больнице. Я знала, что в социальные службы лучше не обращаться, но почему-то пошла. Там мне дали билет на автобус и направили в дом под названием «Генезис». Им руководила прекрасная англичанка Эдвина Гейтли, которая стала моей героиней и учительницей. Это она помогла мне полностью изменить жизнь.

Там я была в безопасности и имела все, что мне надо. Я не должна была волноваться за одежду, еду или зарабатывание денег. Мне сказали, что можно не спешить и оставаться здесь сколько надо. И я осталась почти на два года. Мое лицо зажило, а вместе с ним и моя душа. Я снова стала собой.

На примере Эдвины Гейтли я узнала, какая глубокая связь может существовать между женщинами, сколько доверия, любви и поддержки они могут давать друг другу.

Обычно, когда женщина завязывает с проституцией, она не хочет об этом говорить. Кто возьмет ее в жены? Какой рРаботодатель предложит работу? И сначала я была такая же. Уйдя из дома «Генезис», я хотела только найти нормальную работу, платить налоги и не отличаться от других.

Но вскоре я начала волонтерскую работу с девушками из секс-индустрии, а также стала помогать одной исследовательнице из университета с ее практической разработкой. Скоро я поняла, что этим девушкам никто не помогает. Никто не обращается к ним со словами: «Вот кем я была, а вот кто я сейчас. Ты тоже можешь измениться. Ты можешь исцелиться».

Итак, в 2008 году вместе со Стефани Дэниелс-Вилсон мы основали фонд «Ловец снов» (Dreamcatcher Foundation). Ловец снов — это предмет из быта американских индейцев, который они вешают у детской кроватки. Они верят, что он не подпускает к ребенку ночные кошмары. И мы хотим делать то же — отгонять кошмары, эти ужасные события, происходящие с девушками и молодыми женщинами.

О нашей работе рассказывает новый документальный фильм «Ловец снов» режиссера Ким Лонгинотто. Мы встречаемся с женщинами, которые до сих пор работают на улице, и говорим им: «Выход есть. Мы можем вам помочь, если вы готовы принять помощь». Мы пытаемся расшатать представление, которое так прочно им навязывается: «Торговля телом — твое единственное предназначение в жизни. Больше тебя ничего не ждет».

Я также провожу внешкольные клубы для девочек — таких, какой я была в 1970-е годы. Обычно мне достаточно побыть с девочкой несколько минут, чтобы определить, что ей грозит опасность. Но снаружи эти девочки очень разные. Одна может быть очень тихой, замкнутой, не поднимать глаз, а вторая — шумной, наглой, постоянно ищущей неприятности. Обе они страдают от домашнего насилия, но борются с этим по-разному. Единственная общая черта — то, что они никому об этом не рассказывают. Только со временем, осознавая, что я тоже прошла через то, что проходят они, они начинают со мной делиться.

Сейчас мы поддерживаем отношения с 13 девушками, которые закончили школу и учатся в техникумах, а некоторые и в университетах, получив стипендию. Они пришли к нам в 11, 12, 13 лет уже разрушенными. Но сейчас они направляются к звездам.

Кроме работы непосредственно с девушками, я посещаю конференции и помогаю ученым, исследующим тему проституции. Иногда нас знакомят: «Бренда, вот профессор такой-то, специалист по проституции». Я смотрю на него и едва сдерживаюсь, чтобы не сказать: «Да ну? И где вы получили квалификацию? Что вы знаете о проституции? Настоящий специалист — перед вами».

Я знаю, что я не случайно в этой комнате, что мне есть что добавить к их работе, но иногда приходится им это объяснять. Очень странно, по моему мнению, что в некоторых организациях по борьбе с торговлей людьми нет ни одного работника, который бы пережил эту торговлю на собственном опыте.

Существуют различные мнения относительно проституции. Некоторые считают, что для работниц было бы лучше, если бы эту деятельность легализовали. Думаю, можно сказать, что у каждой женщины своя история. Возможно, это нормально для этой женщины, которая оплачивает себе обучение на юридическом факультете, но ненормально для той, которую используют с детства, которая даже не знала, что у нее есть другие возможности, которая пыталась заработать себе на еду.

Но позвольте вас спросить: вы бы поощряли кого-то поменять работу на проституцию? Сказали бы кому-то из подружек или родственниц: «Слушай, а ты рассматривала этот вариант? Думаю, это прекрасная карьерная возможность для тебя!»

И еще скажу следующее: как бы все ни начиналось, кончится оно иначе. Возможно, пока все хорошо. Студентка юридического факультета, возможно, скажет, что у нее только благополучные клиенты, которые находят ее через агентство, она работает не на улице, а только в гостиничных номерах по предварительной договоренности. Но когда кто-то впервые причинит ей боль — тогда она в полной мере осознает свое положение. Рано или поздно всегда находится какой-то придурок, за которым в комнату проникают еще трое или четверо друзей, все вместе тебя жестоко насилуют, а потом уходят вместе с твоим телефоном и деньгами. И вдруг у тебя не остается ни средств к существованию, ни возможности заработать, ведь ты вся избита. Таковы реалии проституции.

Три года назад я стала первой женщиной в штате Иллинойс, у которой были удалены из личного дела все предыдущие судимости за проституцию. Это произошло после введения нового закона, лоббируемого Чикагским альянсом против сексуальной эксплуатации (Chicago Alliance Against Sexual Exploitation) — организацией, которая борется за снятие уголовного бремени с жертв секс-индустрии. Женщины, пережившие пытки, манипуляции и промывание мозгов, должны иметь статус потерпевших, а не преступников.

Автор фото, Aaron Wickenden

В этом мире есть хорошие женщины и плохие, хорошие мужчины и плохие.

Завязав с проституцией, я не была готова к отношениям. Но после трех лет лечения и содержания я встретила невероятного человека. Я была очень разборчива. Как он часто шутит, я ставила больше вопросов, чем комиссия по досрочному освобождению. Он не осуждал меня за все то, что было до нашего знакомства. Когда он на меня смотрел, он этого даже не видел — по его словам, он видел только девушку с хорошей улыбкой, с которой очень хотел соединить жизнь. Конечно, я тоже захотела соединить с ним жизнь. Он поддерживает меня во всех моих делах. В прошлом году мы отметили десятую годовщину свадьбы.

Дочерей воспитала моя тетя в пригороде, и они выросли замечательными людьми. Одна — врач, а вторая работает в уголовной юстиции. Мы с мужем недавно усыновили моего маленького племянника — и вот, вдруг, в 58 лет я стала той мамой, которая болеет за ребенка с футбольных трибун.

Итак, я здесь, чтобы сказать вам, что и после такого бедствия, после таких травм — есть жизнь. Есть жизнь, после того как тебе говорили, что ты — ничто и никогда никем не станешь, что ты ни копейки не стоишь. И я имею в виду не какие-то там жалкие крохи, а большую и полноценную жизнь.

Как выходили замуж в Средневековье – Москва 24, 13.11.2014

Кто и зачем придумал брак? Как в древние времена люди выбирали свою вторую половинку? Как хранили свое целомудрие? И как наказывали искусительниц и блудниц? Почему и сейчас девушки предпочитают выходить замуж по старым обычаям? Об этом читайте специальном материале телеканала «Москва Доверие».

Хранительница очага

Брак, когда муж и жена любят друг друга, а их права и обязанности равны, сегодня нам кажется нормой, иначе быть просто не может. Но еще пару столетий назад женщины об этом даже не могли мечтать, у них вообще никаких прав не было. Все, что дозволялось женщинам, так это работать по хозяйству.

«Вся жизнь женщины сводилась к управлению этим хозяйством. Фактически, у женщины зачастую просто не было времени даже выйти на улицу», — говорит кандидат философских наук, доцент философского факультета МГУ имени Ломоносова Иван Давыдов.

На протяжении веков мужья распоряжались женами как своей собственностью: легко могли запереть их на замок или сжить со свету, обвинив в измене или воровстве.

«Если речь идет об измене, скажем, простолюдинки, то ее могли просто и повесить, как за воровство яблока, допустим, на главной площади или на окраине города», — утверждает художник-галерист Валерий Переверзев.

Ян Стен. Свадьба Тобиаса и Сарры

Слово мужа в семье всегда было законом – таким был образцовый брак. Но кто и когда решил, что так должно быть, и зачем люди вообще придумали жениться?

Еще 200 лет назад этот обряд был обычным делом – невесты прощались со своим девичеством, семьей, с тем образом жизни, к которому уже никогда не смогут вернуться. Согласно народному обычаю, каждая невеста на Руси должна была искренне оплакать свою беззаботную юность. Этот древний ритуал на протяжении многих веков соблюдался неукоснительно.

После замужества девушка навсегда перейдет в чужой дом и начнет совсем другую жизнь. О ее новом статусе будет говорить даже прическа.

«Очень важным был момент, когда невесте меняли прическу. То есть ей расплетали косы, шла к венцу она всегда с распущенными волосами, а потом ей закручивали волосы, надевали на нее женский головной убор, сверху надевали платок, волосы навсегда прятались под этим головных убором, считалось, что замужней женщине уже волосы свои показывать нельзя публично.

И вот тут она уже превращалась в замужнюю женщину, именно с этого момента, а не, так сказать, с брачной ночи», — рассказывает заместитель директора Государственного республиканского центра русского фольклора Екатерина Дорохова.

Каждая русская невеста проходила через длинную цепочку всевозможных обрядов, и ни одним нельзя было пренебречь. Брак на Руси был центральным событием в жизни каждого человека – особым ритуалом, к которому относились крайне серьезно. Неудивительно, что к замужеству девушки начинали готовиться с детства.

Уже с 10 лет каждая девочка приступала к работе над своим приданым, без него найти себе жениха было очень трудно. Отсутствие своего имущества, как правило, свидетельствовало о бедности девушки, а это автоматически вычеркивало ее из списка завидных невест.

Согласно общепринятым нормам будущая жена была обязана внести немалый материальный вклад в хозяйство мужа. Поэтому большинство девушек проводили всю свою юность за шитьем.

Ян Стен. Свадьба Тобиаса и Сарры

«В первую очередь это подушки, одеяла, полотенца – все это она должна была изготовить своими руками. Она должна была большое количество подарков подарить всем своим будущим родственникам. И вот эти подарки были, в общем, регламентированы. То есть считалось, что жениху обязательно она должна сшить и вышить рубашку. Она дарила большие такие, длинные полотенца, тоже вышитые, его дружкам, их перевязывали этими полотенцами. Кому-то дарила пояса, кому-то – платки», — говорит Екатерина Дорохова.

Чтобы впечатлить будущего мужа, семья невесты в качестве приданого демонстрировала не только шитье, но и домашний скот: чем его больше, тем завиднее невеста. Ну и какое же приданое без по-настоящему ценных вещей, например, сундуков из дерева.

«Все эти предметы, эти коробочки, шкатулки, сундучки, ларец – это все входило в приданое невесты. Сундуки являлись дорогими подарками, распространенными подарками.

Они дарились не только женихом невесте или невестой жениху, отцу выходящей замуж дочери. То есть вот эта традиция делать из сундука подарок – это совершенно нормальное явление. Поэтому они были и подарками, и обязательной составляющей приданого невесте, если она выходила замуж», — объясняет ведущий научный сотрудник Государственного исторического музея Наталья Гончарова.

Павел Федотов. Сватовство майора

Сватовство без невесты

Каким бы богатым имуществом ни обладала девушка, в выборе своего будущего мужа она почти никогда не принимала участия.

«Это действительно были договоры между родственниками, в каких-то ситуациях молодые даже не знали друг друга и не были знакомы. То есть даже я во время полевой своей практики уже застал людей, которые женились, не зная в лицо своих будущих (я разговаривал с женщиной) мужей.

Были браки, когда выдавали молодых девушек за взрослых мужчин, причем не всегда эти браки были неудачными, и довольно часто они действительно были счастливыми», — рассказывает доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН Дмитрий Громов.

Как ни странно, но роль главных купидонов на Руси играли не родители, а сваты. Именно этим людям, чаще всего родственникам семьи, отец с матерью поручали выбирать судьбу для своих детей.

При этом сваты никогда не руководствовались предпочтениями молодых, при заключении брачных договоров ни любовь, ни симпатия не имели значения. Главной целью было найти выходца из порядочной и состоятельной семьи, без видимых физических недостатков. В остальном – стерпится-слюбится.

«Сватовство всегда происходило поздно вечером, когда уже было темно, в темное время суток. А кое-где даже ночью. Скажем, вот в лесах брянских есть такие села глухие, вот нам рассказывали, что сваты приезжали после 12 ночи. Всех будили и проходили.

Знаете, вот такая обстановка какая-то таинственная: темно, какие-то люди приезжают, потом они целую ночь сидят, что-то беседуют. Родители, в основном отцы (родные или крестные чаще), ударяли по рукам. То есть они скрепляли таким рукопожатием ритуальным свое согласие на совершение брака», — говорит Екатерина Дорохова.

Павел Федотов. Разборчивая невеста

Потом, от этого момента, вот уже когда они договорились, до, собственно, самой свадьбы проходило где-то от двух недель до месяца.

Замуж на Руси издревле выходили в народных костюмах. Никаких белых пышных платьев еще не было. Сарафаны и рубахи шились в традиционных цветах своего региона. Кстати, носились эти костюмы и после бракосочетания: их было принято надевать по любому торжественному случаю в жизни. Редкие экземпляры из гардероба молодоженов прошлого сохранились в Государственном историческом музее.

«В конце XIX века на традиционный русский костюм очень большое влияние оказала городская мода. Что мы можем видеть как раз на этом венчальном костюме крестьянки из Архангельской губернии? Этот костюм сшит по моде конца XIX века, где-то 1890-х годов.

Влияние городской моды сказалось в том, что уже вместо традиционного сарафана и рубахи девушки надевали нарядные костюмы – юбка, кофточка с поясом, что называлось, в общем-то, парочкой», — рассказывает научный сотрудник Государственного исторического музея Александра Цветкова.

Русская свадьба была делом всей деревни. И гуляния продолжались не один день. Но этот праздник предназначался не для молодых, а для родителей, сватов и многочисленной родни. Жених и невеста на свадьбе не веселились, они молчали, ничего не ели и не пили.

Новоявленного мужа во время свадебного застолья нередко волновала только одна мысль: сможет ли он с достоинством пройти испытание первой брачной ночи? Ведь с появлением потомства в то время не принято было тянуть.

«Тут надо тоже понимать, что женихи в то время были неопытные, и соответственно, после всех событий свадьбы у них действительно могло не получиться чисто по неопытности. Есть вообще подозрение, что в традиционном обществе, и в средневековом в том числе, было что-то вроде такого психического заболевания, такого невроза, связанного вот как раз с боязнью магического воздействия, то есть реально женихи боялись этого, подозревали, что это может быть», — считает Дмитрий Громов.

Брачной ночи придавалось большое значение, по сути, это была первая, одобряемая обществом, возможность вступить в интимные отношения, ведь близость до брака осуждалась. Кстати, в некоторых регионах России существовал обычай, когда девушка должна была доказывать свою невинность.

Григорий Седов. Выбор невесты царем Алексеем Михайловичем

«Очень строго следили, чтобы девушка вела такой образ жизни очень достойный, чтобы с парнями она не гуляла, ничего себе лишнего не позволяла. Обязательно проверяли ее честность на второй день свадьбы. Но, правда, в связи с этим всегда бывает очень много разговоров, как они с женихом там какого-нибудь петуха прирежут, чтобы изобразить, что она была честной», — утверждает Екатерина Дорохова.

Из поколения в поколение

Обычай демонстрации целомудрия молодоженов соблюдался недолго и далеко не во всех регионах нашей страны. На какое-то время об этом и вовсе забыли, пока Петр I не решил вернуть эту традицию для всех придворных дам.

Но самое большое значение нравственности жениха и невесты придавали в средние века в Европе. Церковь, которая имела тогда большое влияние на общество, предписывала вести безгреховный образ жизни до брака.

В Англии даже существовал такой обычай, когда после свадьбы у ложа супругов присутствовал свидетель, который должен был зафиксировать не только консумацию брака, но и подтвердить, что молодожены действительно придерживались строгой морали.

«Вокруг брачного ложа существует очень много мифов и легенд. Такие вещи, как снятие пояса целомудрия, или, например, вот это феодальное право первой брачной ночи.

Что касается специальных людей, которые присутствовали во время брачной ночи, то, скорее всего, была матрона, женщина в возрасте, действительно в ее обязанности входило засвидетельствовать то, что брачная ночь совершилась. Она занималась подтверждением девства самой невесты», — рассказывает магистр истории, соискатель философского факультета МГУ Иван Фадеев.

Сегодня такие свадебные ритуалы кажутся суровыми и довольно унизительными. Впрочем, в истории брака было немало шокирующих обычаев. К примеру, в Древнем Риме муж имел законное право не только полностью распоряжаться жизнью своей жены, но и решать, когда ей умереть.

В те времена судьба женщины была довольно незавидной. Каждая обязана была исполнять любую волю мужа. И не только его: прежде всего, жена зависела от решений патерфамилиса – отца своего супруга и главы всего рода.

Константин Маковский. Под венец

«Это единственный домовладелец, владыка над всем родом, старший из мужчин, и пока он был жив, он, как вождь, решал судьбу каждого члена своего рода. В его руках находилось, в том числе, решение вопроса жизни и смерти новорожденных, причем независимо, эти новорожденные происходили от него или же, скажем, от его сыновей», — говорит Иван Давыдов.

В глубокой древности это была абсолютная власть, которая сравнительно поздно, только в эпоху «законов 12 таблиц», а это где-то VI век до нашей эры, была ограничена. Причем и здесь женщины были поражены в правах. Сохранялась обязательно жизнь первой девочки, а вот с остальными женщинами рожденными могли обойтись весьма жестоко.

Брачные союзы между мужчинами и женщинами на протяжении многих тысячелетий устраивали их родители и родственники. Но когда именно такая модель для заключения браков стала общепринятой? Кто ее придумал? К сожалению, ученые не могут найти ответы на эти вопросы. Мы даже не знаем, когда люди вообще придумали жениться.

«Когда был заключен первый брак на Земле – науке неизвестно. И я думаю, никогда известно не станет. Мы вынуждены ориентироваться на письменные источники, сохранившиеся, в первую очередь, в религиозной традиции. Ну и, согласно Библии, первый брак – это брак Адама и Евы, которые жили в раю, и сам Бог благословил их плодиться и размножаться, населять Землю и владеть ею», — рассказывает Давыдов.

Хотя дата первой свадьбы на Земле нам неизвестна, зарождение некоторых форм брака проследить можно. К примеру, печально известный брак по расчету имеет на самом деле очень солидный возраст: такой тип супружества зародился еще в раннем Средневековье, и тогда это называли династическим или королевским союзом.

Монаршие браки всегда вершились по своим правилам и служили обычно только одной цели – политической. Любой король или царь стремился к выгодным союзам, и самые важные он заключал благодаря брачным договорам с другими правителями.

Сергей Никитин. Выбор невесты

«Любой брачный союз был связан с очень строгими обязательствами, о которых мы не всегда даже можем точно сказать, но совершенно очевидно, что они были. Например, ты всегда мог рассчитывать на поддержку своего зятя, ты всегда мог рассчитывать на то, что твой сват, пусть это даже и венгерский король или польский династ, в случае необходимости, если тебя пытаются свергнуть с престола, например, обязательно тебе придет на помощь и даст военную поддержку», — говорит доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник НИУ ВШЭ Федор Успенский.

Династические браки помогали решать множество проблем в государстве, в том числе и расширять границы. Так в XII веке король Англии Генрих II стал крупнейшим феодалом в Европе только потому, что очень успешно устраивал браки своим многочисленным детям. В результате он присоединил Нормандию, Анжу, Аквитанию, Гиень и Бретань.

Наследники престолов еще во младенчестве неоднократно меняли своих суженых. Например, королева Шотландии Мария Стюарт в возрасте 12 месяцев брачным договором была обещана сыну короля Англии Генриха VIII – принцу Эдварду.

Через пять лет из-за политического конфликта между государствами регент Шотландии заключил новый брачный договор: шестилетняя Мария Стюарт стала невестой дофина Франциска II в обмен на военную поддержку Франции. Нетрудно догадаться, что мнения самих наследников никто не спрашивал.

«Мнение отца, правящего монарха, и его, если угодно, желания, которые определялись политической необходимостью, в первую очередь, они имели куда большее значение, куда больший вес. Средние века – это не та эпоха, где, скажем так, такие индивидуальные чувства являлись чем-то, что принималось во внимание в первую очередь», — говорит Иван Давыдов.

Константин Маковский. Боярский свадебный пир в XVII столетии

Великая княжеская династия Рюриковичей, которая правила Древнерусским государством около 700 лет, также преуспела на ниве династических браков. На протяжении всего Х и XI веков Рюриковичи не только успешно выдавали своих дочерей замуж за видных наследников европейских государств, но и сами брали в жены иностранок. Кстати, породниться с русским княжеским родом в то время считалось очень перспективным.

«Во-первых, династия Рюриковичей и Русь в то время чрезвычайно мощны с военной точки зрения. Русские князья были вооружены, экипированы, может быть, едва ли не лучше других. Поэтому военная поддержка – тут даже обсуждать нечего, на нее можно было рассчитывать и она была очень мощной.

И хотя Русь во многом воспринималась как некая отдаленная территория (не всеми, безусловно, но многими), тем не менее, все-таки, конечно, русская династия обладала известным статусом и известным престижем, поэтому выдать замуж за русского князя свою дочь – это шаг довольно важный», — рассказывает Федор Успенский.

Неравный брак

На протяжении долгих веков игры престолов вершились благодаря династическим союзам, при этом личное счастье монархов никого не интересовало. В средние века вообще мало значения придавали эмоциям и чувствам. Но значит ли это, что все пары были глубоко несчастны в браке? Можно ли вообще построить крепкую семью, не пережив влюбленности в супруга?

«Сексологи очень хорошо знают, что если люди не совпадают по сексуальному фактору, это вообще может никак не отразиться на климате в семье. Люди могут совершенно непонятной сексуальной жизнью жить, далекой от какой-то такой нормативной, вообще никакой не жить, но при этом прекрасно ладить по всем другим факторам. Если вдруг летит какой-то другой фактор, особенно если психологический, сексуальный фактор очень быстро подключается. Так что на самом деле сексуальная функция не так уж и важна, как это ни странно», — говорит кандидат медицинских наук Лариса Штарк.

Удивительно, но модель древних браков многими учеными сегодня признается далеко не самой плохой. К тому же, уверяют нас историки, осмысленная и зрелая любовь между супругами вполне могла существовать, несмотря на отсутствие симпатии и влечения в начале брака. Скорее всего, такой сценарий был нередким.

Василий Пукирев. Неравный брак

Впрочем, как бы то ни было, а брак оставался на протяжении многих веков завидной целью как для мужчин, так и для женщин. Но почему это было так важно? Для девушки союз с мужчиной часто был единственной возможностью получить социальную защиту и сохранить хорошую репутацию. Мужчина при этом почти всегда получал богатое приданое, а иногда и земли, которые принадлежали семье жены.

И все же считается, что прежде всего брак был необходим женщине: хозяйство, во главе которого она становилась, и последующее материнство были единственными сферами жизни, где она могла себя реализовать. Не секрет, что правами и свободами жены во всем мире не были избалованы вплоть до XVIII века.

«Эмансипация женщин начинается с эпохи Возрождения, продолжается в эпоху Просвещения, однако мы можем увидеть и во французском праве эпохи Наполеона отголоски прежней традиции. Скажем, по Кодексу Наполеона женщина не имела права заключать никакие договоры купли-продажи без письменного разрешения мужа на трату денег», — говорит Иван Давыдов.

В дальнейшем, конечно, эта норма была пересмотрена и аннулирована, но если мы будем читать Кодекс Наполеона, мы увидим, что там эта норма сохраняется, дальше идет пометка, что она не применяется, и в конце Кодекса появляется новая фраза, которая регулирует уже современное положение женщины, а именно ее полное равноправие с мужем.

Но в одном женщина не могла добиться равенства с мужчиной: на протяжении всего периода существования института брака ей приходилось мириться с неверностью мужа. Адюльтеры, может быть, не всегда прощались, но браки не распадались.

Все потому, что развод был непозволительной роскошью. Без препятствия женщина могла получить его, только если собиралась до конца дней посвятить себя служению Церкви. Такое право было закреплено за женщиной и во времена Римской Империи, и в средние века, и в эпоху Просвещения.

«Более того, подчеркивается уже христианскими историками, что женщина, добровольно отказавшаяся от брака в пользу христианского служения, приобретала больше социальных прав. Скажем, она имела право свободного передвижения по городу и вне города, если это было связано с ее уже христианской миссией.

Понятно, если она давала обет вечного затворничества уже в монастыре, тогда ее будущая жизнь в монастыре мало чем отличалась от супружеской жизни», — утверждает Давыдов.

Питер Брейгель. Крестьянская свадьба

Черные вдовы

Освободиться от бремени неудачного брака можно было и в случае внезапной кончины мужа. В этом случае вдовы получали свободу и даже возможность повторно выйти замуж. Некоторые жены умело пользовались этим правом, решаясь на убийство своих мужей. Черные вдовы – именно так называли таких женщин.

Например, итальянка Теофания Ди Адамо была представительницей целой древней династии отравительниц. Как и все ее родственницы, она занималась производством ядов под видом косметических средств – одеколонов и пудрениц. Некоторые историки считают, что самыми известными жертвами Теофании стали французский принц герцог Анжуйский и Папа Римский Климент XIV.

Во Франции же самой известной черной вдовой была маркиза де Бренвилье. Она отравила не только своего мужа, но и отца, двух братьев, сестру и даже нескольких своих детей.

Одно из самых известных отравлений XIX века также произошло во Франции. В 1840 году Мари Лафарж отравила мужа мышьяком, но была поймана и осуждена. Дело Лафарж стало первым в мировой судебной практике, когда обвиняемой вынесли приговор на основании токсикологической экспертизы.

Конечно, на преступление решались далеко не все. Многие женщины пытались получить развод официально. Как правило, эти попытки заканчивались ничем. Развести супругов в то время могла только Церковь, но она была в этом не заинтересована.

«Церковь стремилась придать браку особый характер. О причинах этого есть разные мнения среди исследователей, но главное – это то, что Церковь стремится придать браку характер нерасторжимый: утверждалось, что брак носит нерасторжимый характер, и Церковь очень тщательно следила за исполнением тех условий, выполнение которых было необходимо для заключения брака. И зачастую Церковь участвовала, непосредственно отслеживала ситуацию внутри самого брака», — говорит Иван Фадеев.

Казалось бы, в таких вопросах больше шансов было у аристократов с их деньгами, связями и титулами, но и королевам не удавалось расторгнуть брак. Духовная власть предпочитала закрывать глаза даже на вопиющие случаи.

Так произошло со знаменитым браком княгини Евпраксии Всеволодовны из рода Рюриковичей и короля Германии Генриха IV. Не в силах больше терпеть издевательства мужа, княгиня обратилась к духовенству с мольбой освободить ее от этого союза.

Адриен Моро. После свадьбы

«У Церкви должна была быть санкция на развод, какой-то повод, она не может взять, просто так развести людей, во всяком случае в ту эпоху. Вот Церковь устроила что-то вроде слушаний об этом. И эти слушания носят зачастую почти порнографический характер, потому что она говорила о вещах чудовищных действительно. Мы не знаем до сих пор, что из того, что она говорила, правда, а что – нет, у меня нет роли арбитра, чтобы судить, что – правда, а что – нет, и, конечно, сердце мое склоняется все-таки к русской княгине, а не к императору Генриху. Но, тем не менее, в чем-то она его, может быть, и оболгала, потому что настолько чудовищно (там и черная месса, и содомия, и все, что угодно)», — рассказывает Федор Успенский.

Этот брак так и не был расторгнут. Аристократы получали одобрение на развод только в случае, если супруги доказывали, что состоят в близком родстве. К примеру, если они приходились друг другу троюродными или четвероюродными братьями и сестрами. А вот измена супруга никогда не считалась веской причиной для аннулирования брака. Такое поведение даже не осуждалось в обществе.

Стать поводом для осуждения неверность могла только в том случае, если в ней уличали жену, особенно если такое происходило в средневековой Европе. Прелюбодеяние, как известно, было тяжким преступлением и смертным грехом. Но даже когда адюльтеры становились достоянием гласности, духовная власть склонна была винить в этом в первую очередь женщину.

Блудницы и искусительницы

Для Средневековья вообще было характерно особое отношение к слабому полу: каждая женщина, прежде всего, была воплощением зла, блудницей и искусительницей. Мужчина же часто был жертвой, невольно соблазненной ее прелестями. При этом обвиняемая в соблазнении могла быть вовсе не соблазнительной, но для вердикта Церкви это значения не имело.

Блудницу могли очень жестоко наказать. Это орудие пыток называется «железная дева». Она устанавливалась в центре городских площадей на всеобщее обозрение, чтобы горожане знали, какая незавидная судьба ждет прелюбодеек.

«Металлический саркофаг, в который помещалась изменница, по росту вымерялось таким образом, чтобы глаза оказывались на уровне вот этих металлических прорезей. Затем саркофаг закрывали, и шипы пронзали ее туловище. Шипы сделаны так, что не задевают ее жизненно важных органов, чтобы промучилась подольше», — говорит Валерий Переверзев.

История происхождения этого чудовищного орудия пыток довольно таинственная. Никто в точности не знает, где когда и кем был изобретен этот металлический саркофаг. А главное – каким целям он изначально служил. В летописях европейских столиц о «железной деве» упоминания почти нет, а те сведения, которые все же находят, весьма обрывочны и запутаны.

Василий Максимов. Семейный раздел

«Непосредственно «дева» появляется только в XIV-XV веке в Нюрнберге в Германии. Опять же, слухи очень противоречивые. То есть вначале ее используют как нечто закрытое такое, говорят, чтобы увидеть «деву», нужно пройти через семь подвалов, то есть открыть семь дверей, и затем уже можно с ней повстречаться.

Но в том же раннем Средневековье есть свидетельства, что подобный саркофаг именно использовался и для неверных жен, в том числе, на Сицилии, скажем, в том же Палермо», — объясняет Переверзев.

Неограниченные в правах средневековые мужья могли на законных основаниях контролировать интимную жизнь своих жен. Благодаря таким приспособлениям, как пояс верности. Кстати, ключ изготавливался в единственном экземпляре.

Таким образом, отправляясь к примеру в долгую поездку, супруг мог в прямом смысле запереть свою жену и получить стопроцентную гарантию ее преданности. Ведь снять пояс без его согласия и участия было невозможно.

«Пояс верности, все так представляют обычно, может быть, это такой стереотип, и когда делают реконструкции в музеях именно это место в поясе – оно считается главным, оно сделано в виде такого щучьего рта. То есть, знаете, у щуки зубы очень гибкие, загнуты вовнутрь и очень острые.

То есть в рот щуки что-то очень хорошо входит, а назад уже не выходит. Вот всем хочется, чтобы пояс верности был устроен по такому принципу, чтобы он не просто ограждал ее от любовных утех, но чтобы он еще и смог разоблачить, смог, так сказать, поймать прелюбодея», — говорит Валерий Переверзев.

Железный пояс ранил кожу, провоцируя инфекционные процессы. Многие жены мучительно умирали от болезней, так и не дождавшись своих мужей. Но в истории брака известны и другие способы применения пояса верности.

Николай Неврев. Воспитанница

«Некий Конрад Эйхштедт издает книгу в 1405 году, то есть начало XV века, книга, всего лишь навсего, о фортификационных сооружениях европейских. То есть представьте, это всевозможные защиты стен городских, это всевозможные приспособления для отражения атак на эти стены, и так далее.

И в этой книге он впервые зарисовывает пояс, который он видит во Флоренции, этот пояс носят флорентийки от нападения на них, от сексуальных домогательств», — рассказывает Переверзев.

В древности общество было крайне патриархальным, и отношение к изменам во многом было навязано именно мужской психологией. Исследования ученых показали, в сознании мужчины его собственная неверность не воспринимается ужасным поступком, часто он вообще не склонен связывать свои похождения с серьезными чувствами.

Близость с другой женщиной может быть лишь физиологическим актом, и не более того. Но если изменяют ему, то это уже расценивается не как безобидная шалость.

«Мужчины более болезненно обычно воспринимают такие события, как измена супруги, потому что, опять же, мы вспоминаем о биологическом компоненте – рожают женщины. И в этом случае есть своего рода угроза своему воспроизводству: агрессия, то есть посягательство на территорию, на будущее», — утверждает врач-сексолог, психотерапевт Евгений Кульгавчук.

Кстати, такой механизм поведения был присущ мужчинам и в первобытные времена. На заре человечества у мужчин и женщин уже были разные жизненные стратегии. Самка не торопилась с выбором партнера и проводила своего рода отбор, чтобы произвести здоровое и сильное потомство.

Самцу же было важно как можно быстрее продолжить свой род, поэтому женщина воспринималась как собственность. При любом посягательстве на избранницу самец реагировал крайне агрессивно, он должен был жестко отстаивать свое право на продолжение рода. Суровые условия существования древних людей и краткая продолжительность жизни вынуждали их действовать решительно.

Впрочем, особое отношение мужчин к изменам не означает, что женщина относится к ней проще. Как раз наоборот, во все времена измена была глубокой трагедией, которая переживалась тяжело и мучительно. Столь сильный эмоциональный ответ обусловлен физиологией.

Василий Пукирев. Прием приданого по росписи

«Во время сексуальных отношений у женщины больше вырабатывается окситоцина – гормона, отвечающего за привязанность. И женщина буквально врастает своей душой в своего избранника. И в этих случаях, конечно, разводы на психическом здоровье сказываются, потому что это бывают и реактивные депрессии, и тревожно-фобические расстройства, и, конечно, самооценка, очень часто бывает, падает существенно», — считает Евгений Кульгавчук.

Уважение к женщинам

И все же на протяжении всей истории брака оскорбленные чувства жен мало кого волновали. Как только девушка становилась законной супругой, она должна была полностью подчиниться воле мужа. Признаки матриархального общества можно встретить лишь на некоторых территориях обитания восточных славян. Из их древних обычаев следует, что к женщинам там относились с большим уважением, причем не только в браке, но и в обществе в целом.

«Более того, я хочу сказать, что постепенно с возрастом женщина в семье становилась очень важной, главной. И даже кое-где, мне лично с этим приходилось встречаться, есть отголоски таких древних достаточно по происхождению верований, когда мужчина, который достигал определенного возраста, скажем, где-то 60-65 лет, он уже был не нужен.

И нам очень часто рассказывали: «Вот, – говорит, – в прежние времена стариков лабанили». Их просто сажали на саночки, везли к оврагу, палкой так по лбу – и они в овраг этот на саночках их спускали», — рассказывает Екатерина Дорохова.

Такие истории, конечно же, исключение из правил. Даже в эпоху Просвещения, когда женщины получили больше государственных прав и свобод, общественный этикет предписывал им терпеть неверность мужа.

«Женщина заранее понимала, что это произойдет, и шла замуж, понимая, что она должна терпеть и прощать, что это работа как бы, еще одна работа, такой вот тяжелый труд. Поэтому мы встречаем в мемуарах понятие как «ужасная обязанность жены», «ужасная обязанность супруги», — считает кандидат исторических наук, доцент кафедры истории МосГУ Ольга Елисеева.

Здесь происходила вот еще какая печальная ситуация: женщина не имела права показать, что она знает. Если она показывает, что она знает о каких-то грехах своего супруга, то, как учили ее многочисленные матушки, он будет уже делать это на твоих глазах, фактически.

Фирс Журавлев. Перед венцом

Но не стоит думать, что женщина в браке всегда только проигрывала. Находясь в законных отношениях с мужчиной, она получала то, о чем мечтала с детства.

«Женщина, чаще всего, выходит замуж именно для того, чтобы получить огромную силу и огромную власть, которой у нее в девицах не было. Она получает фактически, она становится администратором всего этого немалого хозяйства.

И недаром все, кто описывал русских женщин этого периода, пишут, что они жестче мужчин, они гораздо жестче. Они умеют заставить свою челядь и своих мужиков слушаться себя. Мужчина практически все время служит. Но, тем не менее, чаще всего, женщины остаются в поместьях. Что они там делают? Они управляют», — утверждает Ольга Елисеева.

Кроме того, девушка того времени уже не была безмолвной жертвой и могла отказаться от замужества с тем, кто ей не мил. Чаще всего, при выборе суженого женщины смотрели на чин, поэтому в мужья было принято брать уже очень зрелых мужчин.

«Дело в том, что в Империи система чинов сопровождалась не только всеобщим уважением, не только блюда разносили по чинам, но длина шлейфа у невесты определялась, естественно, чинами ее супруга, высота прически определялась чинами супруга. На серебре или на золоте, или на фарфоре она будет есть, определялось чинами супруга», — говорит Елисеева.

И естественно, когда она видела перед собой орла, героя, красавца, пусть не с очень большими деньгами, но она понимала, что он дальше пойдет вверх по карьерной лестнице, конечно же, это могло служить стимулом для нее.

И все же современные женихи и невесты Европы могут считать себя, пожалуй, самыми счастливыми за всю многовековую историю брака. Никогда еще они не были столь свободными в своих правах и желаниях.

Современность по старым обычаям

Над современными парами больше не довлеет общественное мнение. Нынешние законы, в отличие от средневековых, позволяют довольно быстро и легко развестись. Сегодня влюбленные вообще могут жить в свободных союзах. Но грозит ли такая эволюция взглядов крахом института брака?

Джулио Розати. Свадьба

«Удивительные факты, по статистике женщин в браке больше, а мужчин в браке меньше. Когда социологи начали выяснять, по какой причине, все так называемые гражданские браки женщины оценивали следующим образом: что она замужем. Мужчина же считал, что «я пока живу с этой женщиной», — рассказывает Евгений Кульгавчук.

Как ни странно, но согласно тем же исследованиям, русские девушки, как 100 и 200 лет назад, в глубине души стремятся хоть раз в своей жизни выйти замуж по всем правилам. И люди, работающие в свадебной индустрии, это прекрасно знают.

«На мой взгляд, российские девушки ориентированы на институт брака, чего нет в других странах уже, такого вот явного института брака уже не существует. В Америке у нас феминистки, в Европе тоже, в общем, с этим все в порядке, очень поздно выходят замуж. У нас же девушки фактически с института мечтают стать невестой. Поэтому я думаю, что это именно такое традиционное воспитание, это наш такой уклад. В общем, это в нашем мозгу», — говорит дизайнер свадебных платьев Ольга Лоидис.

Несмотря на популярность свадебного обряда, сегодня брачующиеся иначе видят этот праздник, канувшие в века суеверия и страхи больше не мешают превращать свадьбу в торжество для себя, а не для родственников. Современный жених уже не боится последствий брачной ночи, а невеста не желает прятать свою красоту под платком.

«Наши невесты предпочитают как можно более открытый вырез на груди либо очень сильно вынутую спину. Невесты наши хотят выглядеть на свадьбе как никогда прекрасными, в этот день. И у российских девушек вот эта красота невероятная ассоциируется в первую очередь с обнаженностью», — утверждает Ольга Лоидис.

Несмотря на большую популярность в обществе свободных союзов и инфантилизацию мужского населения, ученые уверены, крах институту брака не грозит. Древняя привычка жениться никуда не денется, и свадьбы, как бы они ни выглядели еще лет через 100, будут справляться еще очень долго. Обычаи, формировавшиеся на протяжении многих тысяч лет, не могут так легко исчезнуть.

Вера блудниц — МК Санкт-Петербург

Торжество матриархата

 — Исследуя проституцию, в поисках сюжета вы объездили много стран. Какие «отбраковали» и почему?

— Я был в Северной Африке, Нигерии, Японии, большинстве стран Европы. Кстати, рассматривал и Россию. Встречались интересные места. Например, в Польше по дороге, ведущей в лес, я вдруг увидел сидящих на стульях девушек по вызову. Они листали комиксы в ожидании клиентов. Но когда я оказался в Бангладеш, то понял, что в центре фильма будет именно эта исламская страна. А обрамлять ее будут две части — из страны с сильным католическим воспитанием и страны с буддистской религией. Я хотел показать три государства с разными религиозными и социальными условиями. Поэтому первая часть фильма — о проститутках-буддистках из Таиланда, центральная — о проститутках, исповедующих ислам, из Бангладеш, а третья часть — о истово верующих католичках-проститутках из Мексики.

— Что вас удивило, когда вы впервые оказались в гетто проституток в Бангладеш?
— Когда ты попадаешь туда, тебе кажется невероятным, что может существовать такой огромный район, где живут и работают одни проститутки. Место, показанное в фильме, — не самый большой бордель в Бангладеш. В нем всего около 800 проституток. А самый крупный бордель, который был недавно закрыт, предлагал рабочие места 15 тысячам (!) девушек. Это поразило меня еще и потому, что этот огромный мир борделя резко противоположен тому миру, который располагается снаружи. Там, снаружи, женщина не имеет права ходить одна, она все время должна быть под присмотром мужчины. А внутри борделя — абсолютно женский мир, где мужчины не имеют никакого права голоса. Там даже нет сутенеров, проститутками управляют «мамы» — женщины, которые в каком-то смысле становятся для подчиненных им девушек настоящими матерями. Только эти женщины имеют власть. Было удивительно увидеть в этом мире мужчин — абсолютное торжество матриархата.

 От греха очищает огонь

 — Все ваши героини истово веруют. Казалось бы, религиозные постулаты должны усложнять им жизнь, но выходит, что проституткам они, напротив, облегчают существование. Тайки, например, молятся, чтобы клиентов было побольше, а мексиканки замаливают свои сексуальные грехи, поклоняясь Святой Смерти…
— Это я и хотел показать — три культуры продажи самого дорогого товара, которым обладает религиозная женщина. Религия действительно облегчает им жизнь. Девушки из Мексики сильно привязаны именно к Святой Смерти. Этот религиозный персонаж был создан мексиканцами специально для проституток, для бедных, неимущих и прочих маргиналов. И они чувствуют, что это их личный бог. Их персональная привязанность к этой фигуре очень сильна. Настолько, что католическая церковь смотрит на Мексику сквозь пальцы — она практически закрывает глаза на существование неортодоксальных религиозных фигур, потому что не хочет терять из своей паствы такое огромное количество сильно верующих людей. В Мексике столько религиозных фигур, они просто их выдумывают! Один из примеров — Хесус Мальверде — он был главарем мафии, но после того, как он умер, стал местным святым. Никто во всем мире не стал бы делать главаря мафии — святым! Но мексиканцы сделали это. Если ты начинаешь их расспрашивать, почему да как, они говорят: «Ну и что, членам мафии же тоже нужно, чтобы их кто-нибудь защищал». Проститутки в Таиланде верят несколько прагматично и могут молиться о деньгах, клиентах, каких-то бытовых вещах, конечно, во многом потому, что буддизм более открытая религия.

— Обряд проституток Бангладеш — водить по комнате подожженной бумагой — не похож на исламский ритуал.
— Это, скорее всего, суеверие. Так они очищают себя и комнату от последнего мужчины, с которым девушка была. Такая духовная дезинфекция, которая им опять же — облегчает жизнь.

 600 проституток согласились на интервью

 — Как вам, иностранцу, да еще и с видеокамерой, вообще удалось проникнуть в столь закрытые заведения?
— Бордель — это не то место, где рады увидеть журналиста, репортера или режиссера, как вы понимаете. Особенно, если ты иностранец. Иностранцы всегда привлекают внимание. В Стамбуле, например, есть места, куда ты просто не имеешь права пройти, если у тебя нет турецкого удостоверения. В Таиланде это возможно, но с тобой будут обращаться как с клиентом, а не как с человеком, который хочет войти, посмотреть, поговорить и снять. Тебе нужно заранее обо всем договориться. В Бангладеш существует круг «матерей», которые контролируют девушек, находящихся у них в подчинении. Они никого не пустят к себе просто так. Их помощь мне была необходима.

— Чем убеждали «матерей» вам помогать?
— Я старался быть милым, а им просто нужны были деньги. Интервьюирование, конечно, вышло дороже, чем секс-услуги. Мы разговаривали почти с шестьюстами проститутками, в итоге в фильм вошли те, кто не возражал против того, чтобы их истории были показаны. Я не работал скрытой камерой, в фильме нет постановочных сцен. Люди знали, что их снимают.

— Как вы добились того, что девушки вели себя перед камерой естественно, откровенно? Вы даже процесс предоставления услуг смогли снять.
— Главный секрет — настойчивость. Они должны привыкнуть к тебе, ты не должен казаться им чужаком. День за днем приходить и спрашивать, как дела. Представьте, вы познакомились, она думает: «Какой странный тип, ладно скажу что-нибудь, и он от меня отстанет». После интервью я ухожу, а через неделю — возвращаюсь. Опять и опять. И она задумывается: «А чего он хочет, почему он заинтересовался мной?» В этот момент она начинает проявлять интерес ко мне, я интригую ее. Вы начинаете общаться, даже дружить. Вот тогда они начинают рассказывать… Иногда они бывают в плохом настроении, могут послать тебя, это же проститутки. Но тогда нужно просто прийти в другой день. Им не нравится, когда их порицают или жалеют. Поэтому я старался не давить своим отношением к ним. Не жалел, не говорил, какие они бедные создания, но и не демонизировал. Я сказал им: «Это мой фильм, можете делать, что хотите». Помимо этого, мы заключили с мусульманскими проститутками соглашение, что в ближайшие пять лет этот фильм не покажут в Бангладеш.

— Чего же они боятся? Ведь, как показывает ваш фильм, они никогда не смогут выбраться из этого гетто. И как трагично заметила 13-летняя проститутка из Бангладеш, «женщины — самые несчастные создания на свете, у которых нет никакого выбора».
— Больше всего они боятся, что завтра эта история окажется в газетах, или будет повсюду в Интернете, или в кино в Бангладеш. Для них это было бы опасно. Да, они никогда не вырвутся из этой жизни. Иногда молодой клиент влюбляется в молодую девушку, выкупает ее у «матери». Но через два года он устает от нее и продает обратно. Девушкам просто неприятно видеть себя на экране в качестве проституток. Это обыкновенный стыд. Что касается других стран, то там девушки не стеснялись и некоторые даже гордились своей работой. Просто они бы не хотели, чтобы о ней узнали, например, их молодые люди. Потому что они бы бросили их.

— Меня удивил монолог одной мексиканки. О том, как клиент влюбился в нее, даже похудел ради нее и предложил замужество, а она отказалась, потому что «не любит» его. Если в Бангладеш проституция — результат безысходной нищеты, из которой все мечтают вырваться, то девушек из Мексики и Таиланда — сложно оправдать.
— Мы и не должны их оправдывать. Проституция всегда будет существовать по всему миру, это человеческая потребность. Мы не можем сказать: «Ой, это грех!» или «Ой, это здорово». Единственная несправедливость этой ситуации в том, что система не работает везде одинаково. Для женщин, например, не существует борделей, куда они могут прийти и снять себе мужчин. 

Иезекииль 23 глава – Библия – Современный перевод WBTC

¹ Слово Господа пришло ко мне, Господь сказал:

² «Сын человеческий, послушай историю о Самарии и Иерусалиме. Были две сестры, две дочери одной матери.

³ Блудницами в Египте они стали ещё молодыми. В Египте они впервые позволили мужчинам дотронуться до своих сосков и сжимать их юные груди.

⁴ Старшую звали Огола, младшую – Оголива. Эти сестры стали мне жёнами и рожали наших детей. (Огола – это Самария, Оголива – Иерусалим. )

⁵ Затем Огола стала мне изменять и жить как блудница, она возжелала любовников.

⁶ Она увидела ассирийских солдат в их голубой форме и возжелала каждого юношу, скачущего на коне, – это были предводители и командиры.

⁷ И Огола отдалась этим юношам, которые были отборными солдатами ассирийской армии, и она возжелала их всех, и осквернила себя с их грязнымы идолами.

⁸ Она не прекращала своего блуда с того времени, когда она была в Египте. В Египте мужчины имели любовные связи с ней, когда она была совсем молодой, и трогали её юные груди. Они излили на неё свою похоть.

⁹ И Я отдал её в руки её любовников. Она хотела Ассирию, и Я отдал её Ассирии.

¹⁰ Они раздели её догола. Они забрали её детей. Они убили её. Женщины говорили о ней, когда она была наказана.

¹¹ Её молодая сестра Оголива видела всё, что случилось, но превзошла свою сестру в грехах, она была более неверной, чем Огола.

¹² Она возжелала ассирийских предводителей и командиров, возжелала молодых солдат в изящной форме, скачущих на конях. Она их всех возжелала.

¹³ Я видел, что одна и другая сестра губят свою жизнь одинаково.

¹⁴ Оголива оставалась неверной Мне. В Вавилоне она увидела резные изображения мужчин, сделанные халдеями, носящими красную форму.

¹⁵ Они носили ремни на поясе и высокие тюрбаны на голове, все они выглядели военачальниками, возницами колесниц, урождёнными вавилонцами.

¹⁶ И Оголива возжелал их всех. Она отправила послов к Вавилонцам.

¹⁷ И эти мужчины пришли на её любовное ложе и блудили с нею. Они настолько осквернили её, что она сама от них отвернулась.

¹⁸ Оголива не скрывала ни перед кем своей неверности, она позволяла многим мужчинам наслаждаться своим нагим телом, и Мне стала она неприятна, как и её сестра.

¹⁹ Вновь и вновь она проявляла неверность и затем вспомнила молодые годы свои, когда она блудодействовала в Египте.

²⁰ Она хотела своих любовников с плотью, как у осла, и с похотью, как у коня.

²¹ Оголива, ты вспомнила времена своей молодости, когда твой любовник трогал твои соски и сжимал твои юные груди.

²² Поэтому, Оголива, Господь говорит: «Тебе надоели твои любовники, но Я приведу их сюда, они окружат тебя.

²³ Я их всех приведу – из Вавилона и Халдеи, из Пехода, Шоа и Коа, приведу всех из Ассирии, всех желанных тобой предводителей и командоров, всех отборных солдат, скачущих на конях.

²⁴ Эта толпа мужчин придёт к тебе, они будут на своих конях и колесницах, их будет много, они будут с копьями, щитами и в шлемах. Они соберутся вокруг тебя, и Я скажу им о твоём прелюбодействе, и они накажут тебя по своему усмотрению.

²⁵ Я покажу тебе ревность Мою, они будут разгневаны и причинят тебе боль, они отрежут тебе уши и нос. Твои выжившие будут убиты мечом. Потом они возьмут детей твоих и всё, что от тебя останется, сожгут.

²⁶ Они заберут твои красивые одежды и драгоценности твои.

²⁷ И Я пресеку твои мечты о блудодействе с тех времён, когда ты была в Египте. Ты больше никогда не будешь искать их или снова вспоминать о Египте».

²⁸ Господь Всемогущий так говорит: «Я отдаю тебя тем, кого ты ненавидишь, кто тебе стал неприятен.

²⁹ И они покажут тебе всё своё презрение, они заберут всё, что ты нажила трудом, и оставят тебя нагой. Люди увидят твои грехи и поймут, что ты вела себя, как блудница, и мечты твои были греховны.

³⁰ Ты сама всё это сделала, когда оставила Меня ради других народов, ты осквернилась, когда начала поклоняться грязным их идолам.

³¹ Ты следовала за своею сестрой и жила, как она. Поэтому, Я заставлю тебя взять её чашу наказания.

³² Господь Всемогущий говорит так: Ты выпьешь чашу яда наказание своей сестры, она и глубока, и широка, в ней много яда, народ смеяться будет над тобой.

³³ Ты будешь словно пьяная шататься, голова твоя кружиться будет. Та чаша разрушения и смерти, которую твоя сестра, Самария, испила.

³⁴ Ты выпьешь яд до дна, ты чашу бросишь, и разобьётся на куски она. Ты будешь грудь свою терзать от боли. Всё будет так, как Я – Господь, сказал.

³⁵ Поэтому Господь Всемогущий сказал: «Иерусалим, ты забыл обо Мне, ты оставил Меня в стороне, ты будешь страдать за то, что оставил Меня и жил во блуде. Ты должен пострадать за своё зло и блудодейство».

³⁶ Господь Всемогущий сказал мне: «Сын человеческий, будешь ли ты судить Оголу и Оголиву? Скажи им обо всём ужасном, что сделали они.

³⁷ Они изменили Мне, чтобы быть с грязными идолами, они виновны в убийстве. У них были дети Мои, но они провели их через огонь, чтобы накормить своих грязных идолов.

³⁸ Они недостойно обходились и с Моими субботами, и с Моим святым местом.

³⁹ Они убили своих детей ради идолов, а затем осквернили Моё святое место. Они грешили в Моём храме.

⁴⁰ Они послали за мужчинами из далёких мест, послали гонца к ним, и люди эти пришли. Ты вымылась для них, подвела глаза и надела драгоценности.

⁴¹ Ты сидела на великолепном ложе, перед которым стоял стол, где стояли Мои масла и благовония.

⁴² Шум в Иерусалиме был похож на толпу людей во время пира. Много людей пришло на пир этот, много было среди них пришедших из пустыни. Они дали женщинам браслеты и прекрасные венцы.

⁴³ Я говорил с одной из женщин, истощённой своим блудодейством. Я сказал: «Неужели они и дальше будут продолжать блудодейство?»

⁴⁴ Но они шли к ней и дальше, как идут к блуднице, они снова и снова шли к Оголе и Оголиве, этим греховным жёнам.

⁴⁵ Но праведные мужчины осудят тех женщин. Они скажут, что они виноваты в прелюбодействе и в убийстве, ибо Огола и Оголива прелюбодейки, и кровь убитых ими людей всё ещё у них на руках».

⁴⁶ Господь Всемогущий сказал: «Собери людей вместе и позволь им наказать Оголу и Оголиву, пусть накажут они их и посмеются над ними.

⁴⁷ Потом толпа забьёт их камнями, посечёт своими мечами, убьёт детей этих женщин и сожжёт их дома.

⁴⁸ Так Я прекращу позор этой страны, и все другие женщины выучат урок и не будут вести себя, как блудницы.

⁴⁹ Они накажут вас за все грехи и за поклонение грязным идолам, и тогда вы узнаете, что Я – Господь Всемогущий».

Нашли ошибку в тексте? Выделите её и нажмите:
Ctrl + Enter

Книга пророка Иезекииля, 23 глава

Обратите внимание. Номера стихов – это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте,
возможно вы будете приятно удивлены.

Юные пловцы из Магадана стали призерами Кубка Золотого Кольца

Вчера, 12 февраля

Загрузка…

В Кирове завершился пятый детский турнир по плаванию «Кубок Золотого Кольца». 

Колымские пловцы, которые уже успели получить опыт для участия в таких больших соревнованиях в 50-метровом бассейне, достойно представили Магаданскую область. 

Как сообщили в региональном правительстве, ребята неоднократно поднялись на пьедестал почета. 

Среди обладателей золотых медалей – Ксения Сапарова, Максим Урбан, Роман Кравчук; серебряных – Арсений Саевич, Анна Николаева, Владислав Ефремов, Арина Сафонова; бронзовых – Александр Калугин, Алина Поддубная, Даниил Орлов, Анастасия Сизова. 

Юный колымчанин Арсений Саевич установил новый рекорд Магаданской области на дистанции 200 метров брассом среди учащихся 5 классов, улучшив предыдущее достижение на 4 секунды.

16 магаданских спортсменов на протяжении двух дней боролись за медали турнира, на котором собрались более 800 участников 9-14 лет из многих регионов России.

В заплывах на все дистанции применялось правило одного старта (старт участникам дается независимо от фальстарта, а участник, совершивший его, снимается с дистанции). 

Кроме личных дисциплин, спортсмены приняли участие в эстафетном плавании.

Награждение победителей и призеров провела двукратная участница Олимпийских игр, Заслуженный мастер спорта РФ, чемпионка Европы 2006 года, многократный призер чемпионатов Европы, бронзовый призер чемпионата мира 2000 г., многократная чемпионка России и экс-рекордсменка России, одна из сильнейших пловчих брассом Европы на протяжении 2000-х годов Елена Богомазова.

ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА «ВЕСЬМА» В WHATSAPP (в группе есть места), В TELEGRAM И В VIBER (НАЖМИТЕ НА СЛОВО, ЧТОБЫ ДОБАВИТЬСЯ)

Наш канал в «Яндекс. Дзен»

Подписывайтесь на нас в Google Новостях

Юные геологи ТПУ выясняют, как быстро увеличивается Васюганское болото

Ученики Школы юного геолога Томского политехнического университета проводят исследование, которое поможет узнать, с какой скоростью увеличивается Васюганское болото, сообщает пресс-служба вуза.

Этим летом ребята уже побывали на болоте. Там они сделали необходимые замеры, взяли пробы торфа и болотной воды, которую затем исследуют на университетском оборудовании.

В Школе юного геолога Томского политеха на сегодняшний день занимаются 16 ребят из разных томских школ. С ними работают преподаватели университета, и у школьников есть возможность проводить все необходимые исследования в лабораториях вуза. Занятия для ребят бесплатные.

«Васюганское болото — это поистине уникальный природный объект, который в скором времени может войти в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Ученые, безусловно, проявляют интерес к болоту. По сведениям ученых из Сибирского научно-исследовательского института сельского хозяйства и торфа, с которыми мы в последнее время взаимодействуем, площадь болота постепенно увеличивается. Мы с ребятами решили внести посильный вклад в изучение болота. Нам интересно самим провести исследования и узнать, куда и с какой скоростью оно разрастается. В следующем году нужно будет съездить на болото на границе Томской и Новосибирской областей», — рассказывает доцент кафедры общей геологии и землеустройства ТПУ, руководитель Школы юного геолога Ирина Рычкова.

Васюганское болото — это далеко не первый памятник природы, изучением которого занимаются юные геологи ТПУ. Также они исследовали, например, Синий утес и Таловские чаши.

«Для своего возраста ребята проводят очень серьезные исследования, они еще школьники, а работают на уровне студентов. Так, на Синем утесе мы изучали конкреции (минеральные тела, резко отличающиеся от окружающей породы, — ред. ), в них мы нашли ископаемые остатки, провели рентгенофлуоресцентный микроанализ этих образований. В итоге мы собрали данные по этому геологическому памятнику природы и подготовили информационный аншлаг, теперь он установлен в районе санатория “Синий утес”. К нам также поступило предложение от Облкомприроды подготовить макеты аншлагов и по другим геологическим памятникам природы Томской области», — отмечает руководитель школы.

Добавим, команда юных геологов Томского политеха регулярно представляет Томскую область на профильных олимпиадах. Так, школьники неоднократно привозили первые и призовые места со Всероссийской олимпиады юных геологов — в 2009, 2011, 2013 и 2015 годах. Также ребята достойно представляют Россию на зарубежных олимпиадах.

В сентябре Школа юного геолога ТПУ готова принять новых учеников из 8-10 классов. Занятия проводятся круглый год, один раз в неделю, в учебном корпусе ТПУ №1. Записаться на занятия можно по телефону: (3822) 606-180, сот. 8-909-540-9001.

Метки: Томск, Томская область, геологи, ТПУ, политех

Тест от FUSEart

Правильно
закончите стихотворение…

Александр Пушкин
“К Чаадаеву”

Анна Ахматова

Анна Ахматова
«Все мы бражники здесь, блудницы…»

Михаил Ломоносов
«Ода на день восшествия на всероссийский престол ее величества государыни императрицы Елисаветы Петровны 1747 года»

Сергей Есенин
«Письмо к женщине»

Любви, надежды, тихой славы
Недолго нежил нас обман,
Исчезли юные забавы,

Двадцать первое. Ночь. Понедельник. 
Очертанья столицы во мгле. 
Сочинил же какой-то бездельник, 

Ты куришь черную трубку,
Так странен дымок над ней.
Я надела узкую юбку,

Когда на трон она вступила, 
Как вышний подал ей венец, 
Тебя в Россию возвратила, 

Вы помните,
Вы всё, конечно, помните,
Как я стоял,
Приблизившись к стене,
Взволнованно ходили вы по комнате
И что-то резкое

Былого счастья талисман
Как сон, как утренний туман
Попали мы с тобой в капкан

Самый длинный бриф на земле
Что бывает любовь на земле
Что бывает тепло в феврале

Все взгляды прикованы к ней
И гулять пойду я в ней
Чтоб казаться еще стройней

Войне поставила конец
Построила себе дворец
Отправив жить в Череповец

В своей инсте Вы написали обо мне
В лицо бросали мне
Ответили Вы мне

Молодые блудницы порно видео на inaporn.

com

Молодые блудницы порно видео на inaporn.com

• молодая анальная блудница Саманта Бентли 824

• HARMONY VISION Школа молодых проституток закончилась

• Молодые проститутки любят петухи

• Молодые проститутки Гувернантка

• Леденец на палочке молодой блудницы DP

• BANG.ком школьница проститутки трахают профессора

• Гармония Молодые Проститутки Грязные Секреты Сцена 5 Видео 3 Группа Обнаженная Вагина Задница Киска

• Молодая блудница Леденец DP 253

• Молодая блудница любит резкий секс

• сексуальный анал молодых проституток

• Молодая анальная блудница Саманта Бентли

• Молодые проститутки впечатляют своего учителя

• Молодые проститутки Академия 1

• Гармония Молодые проститутки в Dentention Полный Мов

• HARMONY VISION — Молодую блудницу наказали межрасовым двойным проникновением

• HARMONY VISION Молодая блудница Биби Ноэль наказана директором школы 043

• Молодые проститутки анал Люси Харт 073

• HARMONY VISION 3 Monster Cocks для молодой блудницы

• HARMONY VISION Потрясающие молодые проститутки соблазняют директора Видео 1

• HARMONY VISION Наказывает Фокси молодая блудница, видео 1

• Молодая блудница, леденец на палочке, двойное проникновение 151

• Школа верховой езды юных проституток Harmony

• HARMONY VISION молодая блудница Маккензи Пирс в наказании с двойным проникновением

• HARMONY VISION Молодая блудница Биби Ноэль наказана директором школы

• BANG. com горячие молодые проститутки эксперимент в их общежитиях

• HARMONY VISION, великолепные анальные молодые проститутки 755

• Гармония Молодые Проститутки Академия Сцена 2 Видео 3 Минет Лизание Пизды Кончает очко Молоденьких

• Наказание непослушной блудницы Обри Аддамс

• HARMONY VISION молодая анальная блудница Mackenzee Pierce

• HARMONY VISION молодая анальная блудница Ashlynn

• Harmony Молодые проститутки Академия, сцена 3, видео 2, бритое анальное влагалище, дрочит трусики

• Молодые проститутки Гувернантка 2

• ВИДЕНИЕ ГАРМОНИИ Наказывает молодую блудницу

• HARMONY VISION Анальный летний лагерь молодой блудницы

• HARMONY VISION, великолепные анальные молодые проститутки

• HARMONY VISION молодая анальная шлюшка Ashlynn 199

• HARMONY VISION Наказывает молодую блудницу Мелиссу Риа

• ВИДЕНИЕ ГАРМОНИИ Наказывает молодую блудницу Мелани, видео 1

• ГАРМОНИЧЕСКОЕ ВИДЕНИЕ Юная блудница занимается с директором Джеймсом Дином

• HarmonyVision Молодые и невинные

• HarmonyVision Молодые проститутки в Италии Работа

• Непослушные молодые проститутки удовлетворяют первоклассного профессора

• Гармония Молодые Проститутки Грязные Тайны

• Молодые проститутки анал Люси Харт 075

• HARMONY VISION Наказывает молодую блудницу Мелани

• HARMONY VISION наказывает непослушных юных проституток

• HARMONY VISION 3 Monster Cocks для молодой блудницы 509

• HARMONY VISION в анальном тройничке с блудницей

• HARMONY VISION Punishing Foxy Young блудница

• HarmonyVision — Миниатюрная юная блудница удовлетворена большим членом

• Молодые проститутки анал Люси Харт

• HARMONY VISION Потрясающие молодые проститутки соблазняют директора

• HARMONY VISION молодая анальная шлюха Эшлинн, видео 1

• ВИДЕНИЕ ГАРМОНИИ Наказывает молодую блудницу Мелани 291

• Два члена в молодой блуднице

• HarmonyVision трахнули юную блудницу с веснушками и большими натуралами

• молодая анальная блудница Саманта Бентли 633

• Молодая блудница блестяще трахает дырку дилдо и сосет

• HARMONY VISION — Молодую блудницу Биби Ноэль наказал большой черный член

• молодая блудница наслаждается анальным проникновением доктора

• молодая блудница Шрима Малати обожает анал и камшот на лицо

• Похотливые проститутки делят большой член и сперму водителя

Топ порно | NEW порно

↑

Все порно фото, хая труба и вся другая торговая марка, авторские права являются собственностью их соответствующих владельцев.
Все модели на момент изображения были старше 18 лет.
Авторские права © 2017-2019 inaporn.com

Молодые проститутки (18+) — 196 видео

Молодые проститутки (18+) — 196 видео — iWank TV

• 1 месяц назад
  38:05
  XoZilla
  индианки, молодежь (18+), красотки

• 2 недели назад
  38:04
  Анальдин
  глубокая глотка, мастурбирует, задницы, брюнетки, красотки

• 3 года назад
  21:39
  Анальдин
  проглотила, бритье, маленькие сиськи, на публике, на природе

• 3 года назад
  27:12
  Анальдин
  маленькие сиськи, бритье, красотка, проглотила

• 7 месяцев назад
  29:19
  XoZilla
  молодые блудницы

• 2 месяца назад
  1:02:46
  XoZilla
  японки, красотки, мастурбация

• 3 года назад
  36:24
  Анальдин
  гинекология, ласточка, эротика

• 3 года назад
  39:24
  Анальдин
  гинеколог, доктор, попка, эротика, глотает

• 3 года назад
  28:58
  XoZilla
  гинекология, медосмотр, проглотила, доктор, дилдо

• 1 неделю назад
  36:09
  Анальдин
  большая задница, минет, натуральные, красотки, винтаж

• 1 месяц назад
  1:58:50
  XoZilla
  японки, азиатки, групповуха

• 9 месяцев назад
  54:02
  Анальдин
  французский, групповуха

• 2 года назад
  22:44
  XoZilla
  первый раз, оргазм, русские

• 3 года назад
  29:12
  Анальдин
  мастурбация, поцелуи, хищница, индианки, туго

• 3 года назад
  43:10
  XoZilla
  маленький член, маленькие сиськи, азиатки, глотать

• 3 года назад
  42:15
  Анальдин
  гинеколог, доктор, ласточка, милая

• 2 недели назад
  32:58
  Анальдин
  мастурбирует, глубокая глотка, красотки, брюнетки, межрасовый

• 2 года назад
  2:55:55
  xHamster
  датский

• 3 года назад
  39:41
  Анальдин
  худышка, минет, шлюха, маленький член, глотает

• 3 года назад
  36:00
  XoZilla
  гинекология, офис, глубокая глотка, доктор, экзамен

• 1 год назад
  1:34:42
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  35:56
  Упорния
  молодые блудницы

• 2 года назад
  19:52
  xHamster
  молодые блудницы

• 3 года назад
  20:51
  Анальдин
  униформа

• 3 года назад
  25:14
  XoZilla
  стриптиз, засвет, на публике, проглотить

• 3 года назад
  19:09
  Анальдин
  первый раз

• 1 год назад
  28:50
  HClips
  за кулисами

• 7 месяцев назад
  40:09
  XoZilla
  верховая езда

• 1 год назад
  23:36
  XoZilla
  молодые блудницы

• 3 года назад
  40:25
  XoZilla
  врач, гинеколог, экзамен, глотать, худышка

• 1 год назад
  38:35
  GotPorn
  анал с молодыми (18+)

• 3 года назад
  23:56
  Анальдин
  молодые блудницы

• 3 года назад
  25:16
  XoZilla
  двойное проникновение

• 1 месяц назад
  1:06:28
  XoZilla
  японки, полный фильм, красота

• 3 года назад
  21:48
  Анальдин
  молодые блудницы

• 1 год назад
  36:58
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  15:30
  Упорния
  молодые блудницы

• 1 год назад
  26:09
  HDZog
  джинсы

• 1 год назад
  29:02
  xHamster
  молодые блудницы

• 2 года назад
  2:16:54
  xHamster
  британский

• 3 года назад
  29:04
  Анальдин
  блондинка

• 1 месяц назад
  59:23
  XoZilla
  Японский

• 1 месяц назад
  30:53
  XoZilla
  18, японский

• 2 месяца назад
  1:02:01
  XoZilla
  японка, красота

• 3 года назад
  19:25
  Анальдин
  бисексуал

• 1 месяц назад
  49:50
  XoZilla
  японки, эротика, азиатки

• 10 месяцев назад
  24:40
  Анальдин
  тайский

• 1 год назад
  25:14
  TXXX
  мигающий

• 3 года назад
  24:20
  Анальдин
  одетый

• 1 год назад
  21:29
  XXXDan
  молодые блудницы

• 3 года назад
  28:28
  Анальдин
  жопа, старик, глотать

• 1 год назад
  17:17
  Анальдин
  молодые блудницы

• 4 года назад
  37:52
  xHamster
  общежитие

• 4 года назад
  37:52
  TnaFlix
  общежитие

• 7 лет назад
  1:14:00
  TnaFlix
  молодые блудницы

• 7 лет назад
  19:13
  TnaFlix
  молодые блудницы

• 8 лет назад
  29:28
  TnaFlix
  молодые блудницы

• 1 год назад
  18:29
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  31:12
  TXXX
  анал с молодыми (18+)

• 1 год назад
  30:25
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  18:23
  Упорния
  маленькие сиськи

• 1 год назад
  30:13
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  34:32
  HClips
  машина

• 1 год назад
  36:39
  Упорния
  молодые блудницы

• 1 год назад
  41:38
  Упорния
  молодые блудницы

• 1 год назад
  19:09
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  31:35
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  16:59
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  37:16
  HClips
  молодые блудницы

• 1 год назад
  18:34
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  32:50
  HClips
  молодые блудницы

• 1 год назад
  19:34
  Упорния
  молодые блудницы

• 1 год назад
  19:53
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  23:53
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  19:36
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  22:06
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  35:20
  Упорния
  молодые блудницы

• 1 год назад
  35:21
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  40:39
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  26:12
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  18:46
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  37:07
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  31:01
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  20:03
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  17:00
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  17:35
  Упорния
  молодые блудницы

• 1 год назад
  16:18
  Упорния
  молодые блудницы

• 1 год назад
  16:49
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  25:48
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  15:55
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  28:50
  Упорния
  молодые блудницы

• 1 год назад
  21:49
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  15:08
  HClips
  молодые блудницы

• 1 год назад
  26:02
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  17:13
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  54:54
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  39:48
  Упорния
  молодые блудницы

• 1 год назад
  23:05
  Упорния
  молодые блудницы

• 1 год назад
  31:16
  Упорния
  молодые блудницы

• 1 год назад
  23:27
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  17:57
  Упорния
  молодые блудницы

• 1 год назад
  26:22
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  16:09
  Упорния
  молодые блудницы

• 1 год назад
  15:45
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  26:03
  Упорния
  молодые блудницы

• 1 год назад
  30:41
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  16:00
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  24:48
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  25:46
  Упорния
  молодые блудницы

• 1 год назад
  18:03
  Упорния
  молодые блудницы

• 1 год назад
  16:09
  Упорния
  анал с молодыми (18+)

• 1 год назад
  16:08
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  17:18
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  15:32
  Упорния
  молодые блудницы

• 1 год назад
  19:18
  Упорния
  молодые блудницы

• 1 год назад
  15:38
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  40:41
  GotPorn
  молодые блудницы

• 1 год назад
  19:42
  HDZog
  молодые блудницы

• 1 год назад
  18:14
  TXXX
  молодые блудницы

• 1 год назад
  25:12
  HDZog
  молодые блудницы

Категории

Другие сайты порно

Молодые проститутки: выпускная школа »aSEXBOX

В ролях: Дженна Лавли, Дженни Бэби, Натали, Рихана Браун, Сатин Блум, Санни Джей, Виктория Роуз
Категории: 18+ Подросток, Анал, Попка в Рот, Куннилингус, Зияющие, Гонзо, Оральный секс, Римминг, Ролевая игра, Школьница
Студия: Harmony

Молодые проститутки: Выпускная школа, Сцена 1

В ролях: Санни Джей
Категории: 18+ Подростки, Анал, Из жопы в рот, Брюнетка, Кремовый пирог, Семяизвержение, Куннилингус, ДП, Сперма на лице, Зияющие, Гонзо, ММЖ, Оральный секс, Маленькая, Ролевая игра, Школьница, Маленькие сиськи, Секс втроем
Длина: 29:39
Размер: 255. 3 МБ
Разрешение: 848×480
Формат: MP4

Молодые проститутки: Завершающая школа, Сцена 2

10 Nataly 905 905 905 905 905 18+ Подростки, Брюнетки, Куннилингус, Гонзо, Один на один, Оральный секс, Римминг, Ролевая игра, Школьница, Секс
Длина: 23:39
Размер: 203,8 МБ
Разрешение: 848×480
Формат: MP4

http: //k2s.cc/file/bc894e0c1c9c3/Young_Harlots_Finishing_School_Scene_2_fh.mp4

Молодые проститутки: Заканчивают школу, Сцена 3

В ролях: Сатин Блум
Категории: 18+ Подростки, Анал, Из жопы в рот, Большая задница, Брюнетка, Куннилингус, Зияющие, Гонзо, Один на- Один, Орал, Римминг, Ролевая игра, Школьница, Маленькие сиськи
Длина: 33:56
Размер: 292,4 МБ
Разрешение: 848×480
Формат: MP4

http://k2s.cc/file/9cef44d96fe98/Young_Harlots_Finishing_School_Scene_3_f14h

Молодые проститутки: Заканчивают школу, Сцена 4

В ролях: Дженна Лавли
Категории: 18+ Подростки, Анал, Из жопы в рот, Блондинка, Сперма, Куннилингус, Кончают на лицо, Зияющие, Гонзо, Один на один , Минет, Римминг, Ролевая игра, Школьница, Маленькая грудь
Длина: 27:37
Размер: 237. 9 МБ
Разрешение: 848×480
Формат: MP4

Молодые проститутки: Завершающая школа, Сцена 5

Rihana Rihana 905
Категории: 18+ Подростки, Брюнетки, Куннилингус, Гонзо, Групповой секс, Оральный секс, Ролевая игра, Школьница, Маленькая грудь, Прямой секс, Игрушки
Длина: 36:15
Размер: 312,3 МБ
Разрешение: 848×480
Формат: MP4

http: // k2s.cc / file / 95e211cce0222 / Young_Harlots_Finishing_School_Scene_5_fh.mp4

Молодые проститутки: Окончание школы, Сцена 6

В ролях: Дженни Бэби
Категории: 18+ Подростки, Анал, Попки в рот, Большие сиськи Групповуха, Зияние, Гонзо, Групповой секс, Оральный секс, Римминг, Ролевая игра, Школьница, Маленькая грудь
Длина: 29:19
Размер: 252,4 МБ
Разрешение: 848×480
Формат: MP4

http://k2s.cc/file / 021a0465bbcfb / Young_Harlots_Finishing_School_Scene_6_fh. mp4

Саманта Бентли на съемках «Молодых проституток в Венеции» — неудобно близко с Грамом Понанте

В Венеции водное такси называется vaporettas , и в течение нескольких дней они действительно испарились, поскольку таксисты бастовали. Это означало, что режиссер Газзман и группа провокационно одетых «молодых проституток» маршировали по улицам Венеции в ожидании гондольеров.

GAZZMAN ОБЕРТЫВАЕТ МЕЖДУНАРОДНЫЕ «МОЛОДЫЕ БУРГАНЦЫ В ВЕНЕЦИИ»

VENICE, Италия-»Когда мы шли через площадь Сан-Марко в наших коротких юбок, толпа просто расстались,» говорит британский порно исполнитель Саманта Бентли Gazzman просто обернутый „Молодые блудницы в Венеции“ для Harmony Films.«Это было нереально».

Директор Gazzman используется для съемки Harmony продолжающейся серии «блудниц» в шотландских замках в конце концов, он вырос в одном-и в европейских порно столиц Праги и Будапеште, но до этого месяца в Венеции стрелять он не был осторожен о получении « слишком публично. »

«Лобковые — да, — говорит он, — но публичные — нет. Съемка необходимых фотографий «молодых проституток» под юбкой у венецианского моста Риальто была для меня не менее пугающей, чем для девочек и возбуждающей для туристов и местных жителей.”

Bentley присоединились «русской принцессой» (слова Бентли) Hennessy, Мир, и Коки, а также международные порно чуваки Marco Banderas, Ян Скотт и Тони DeSergio для съемки, прибывающий в их сонном острове гостинице посреди водного такси забастовки заставили экипаж импровизировать.

«Он работал в нашу пользу» Gazzman говорит, «потому что теперь у нас есть очень интересные кадры, порно звезд и среди коренного населения.»

В дополнении к стрелять Gazzman, большая частью броска, одетый себя в латексных модах Atsuko Куда для гламурного порно серии режиссера Harmony Скарлетт Ревелл в качестве пока еще безымянный, направляясь к центру Венеции для съемки ночных сцен.

«Мы закончили ночь, когда Марко (Бандерас) открыл шампанское посреди площади Сан-Марко», — говорит Бентли.