%d1%8f%d0%bf%d0%be%d0%bd%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5 %d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8%d1%82%d1%83%d1%82%d0%ba%d0%b8 — 0 видео. Смотреть %d1%8f%d0%bf%d0%be%d0%bd%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5 %d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8%d1%82%d1%83%d1%82%d0%ba%d0%b8

%d1%8f%d0%bf%d0%be%d0%bd%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5 %d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8%d1%82%d1%83%d1%82%d0%ba%d0%b8 — 0 видео. Смотреть %d1%8f%d0%bf%d0%be%d0%bd%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5 %d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8%d1%82%d1%83%d1%82%d0%ba%d0%b8 — порно видео на PornoHype.Cc

Pornogids.net — HD Porn Videos

Порно видео %d1%8f%d0%bf%d0%be%d0%bd%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5 %d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8%d1%82%d1%83%d1%82%d0%ba%d0%b8 крайне сложно найти, но наши работники сделала невозможное и собрали 0 HD видео. Спешим Вас обрадовать, вам вам не нужно долго искать желаемое видео. Ниже представлены самые лучшие порно видосики c %d1%8f%d0%bf%d0%be%d0%bd%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5 %d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8%d1%82%d1%83%d1%82%d0%ba%d0%b8 в Full HD качестве. Исключительно на нашем сайте вы сможете увидеть реальное порево где в сюжете есть %d1%8f%d0%bf%d0%be%d0%bd%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5 %d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8%d1%82%d1%83%d1%82%d0%ba%d0%b8. Более того, у вас есть выбор в каком качестве смотреть ваше любимое секс видео, потому что все видео у нас представлено в разном качестве: 240p, 480p, 720p, 1080p, 4k. И если у вас слабы интернет вы свободно можете выбрать в каком качестве смотреть %d1%8f%d0%bf%d0%be%d0%bd%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5 %d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8%d1%82%d1%83%d1%82%d0%ba%d0%b8. И мы не советуем пытаться искать порно на других сайтах, потому что лучше чем у нас вы не найдете. Самые сочные девушки в порнухе с %d1%8f%d0%bf%d0%be%d0%bd%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5 %d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8%d1%82%d1%83%d1%82%d0%ba%d0%b8 у нас на сайте. Если вам понравится порно у нас, то просьба занести наш сайт себе в избранное или закладки.

Данный список пуст.

Секс в Японии | WaveUP Travel

Япония и секс – это прямая ассоциация. Для обывателя из-за рубежа японский быт развратен чуть более чем полностью: порно среди белого дня, несколько тысяч борделей, разбросанных по всему острову, и почти пол миллиона женщин, которые работают или работали в секс индустрии…

Япония и секс

Порнография

Порно в Японии – это бизнес не на один миллион. Tsutaya, салоны порнопроката, предлагают более 1000 новых фильмов каждый месяц. Каждый год в Японии снимают около 14 тыс. полнометражных порнофильмов. Для сравнения, в США эта цифра не дотягивает даже до 3 тыс. Порно продают в специальных уголках видеомагазинов и уличных автоматах.

Кстати, в Японии популярно новое извращение – фильмы со стариками. Сегодня в 30% всех порнофильмов снимаются женщины за 70.

На каждом шагу можно встретить порно мангу и хентай. Первое – это отрисованные в японском стиле комиксы, второе – это мультики про секс в стиле аниме. Здесь японцы раскрывают свое воображение сполна. Манга и хентай продаются практически в каждом магазине и супермаркете. Хентай даже крутят по телевизору в дневное время.

Секс-шопы

Япония – самая креативная в мире нация, когда дело доходит до электронных гаджетов для секса. Секс в Японии – это святое. В любом секс-шопе можно найти не только обычные дилдо, вибраторы, искусственные вагины, но и вычурные устрашающие конструкции. Популярны одноразовые вагины в виде банок из под пепси.

В Токио находится один из самых больших секс-супермаркетов мира – 7-этажный магазин M’s в аниме районе Акахибара.

Секс и якудза

По всей Японии открыто более 20 тыс. заведений, связанных с сексом. При этом в Токио находится лишь 10% от общего количества. Большинство мест – дорогие даже по японским меркам. Во многие можно попасть только по клубным картам.

Сердце японской секс индустрии находится в Токио в Синдзюку. Это самый крупный ночной район столицы. Район полностью контролируется якудзой – японской мафией. Официально якудза вне закона, но по факту, все знают, кто какой бизнес контролирует. Люди знают глав якудзы в лицо. А солдата якудзы можно увидеть средь бела дня гуляющим по улице – такого легко отличить по татуировкам и свойственно жесткому выражению лица.

По всей Японии открыто более 20 тыс. учреждений, связанных с сексом.

Выдвигаясь в Синдзюку

Проституция

Проституция в Японии запрещена в традиционном смысле этого слова. Есть ряд случаев, когда сексом можно заниматься по специальному “частному договору”, но рамки и границы этого договора мы так и не поняли.

Запрет на проституцию в Японии звучит очень просто: если тебя словят на традиционном сексе, ты задолжал государству полторы тысячи долларов штрафа. Все. На этом все запреты кончаются. Любой нетрадиционный секс приветствуется.

Именно этот запрет породил в Японии целую систему извращений за деньги, аналогов которых не существует в мире.

Эскорт-сервисы

В одном только Токио тысячи проституток по выезду. Найти брошюрку с их контактами можно просто на улице. Делают они все от ужина вдвоем, костюмированной вечеринки до исполнения любых других фантазий клиента. Один час самой дешевой проститутки на выезде стоит 300 долларов.

Уличные проститутки

Большинство уличных проституток – это граждане Китая, Тайваня или Гонг-Конга. Существенная часть – японские девушки, пострадавшие от землетрясений и цунами 2011 года. Есть целый район Кабукичо, где проституток можно встретить даже днем.

Любовные отели

Любовные отели отличаются от обычных отелей почасовой ставкой. В фойе стоит экран с доступными номерами. В прейскуранте указаны цены за час, за пару часов или же за ночь. Цены за час начинаются всего от 10 долларов. Любопытная особенность таких отелей в том, что там нет персонала – все полностью механизировано. Приходишь с девушкой, выбираешь номер, кидаешь деньги в автомат и занимаешься своими делами. В номерах есть все от бондажей с Hello Kitty и плазмы на пол номера до джакузи и электронной доставки пиццы Dominos.

Снять такой себе можно заранее по сервису AirBnb. У кого нет аккаунта на AirBnb: при регистрации по нашей партнерской ссылке можно сразу получить себе 25 долларов на счет –  www.airbnb.com/c/opetrosyuk?s=8.

Хостес клубы

Хостес клуб – это место, куда после работы ходят женатые офисные работники в поисках флирта. За 40 долларов в час можно посидеть за столиком и просто пообщаться с девушкой. Вместе они поют караоке, выпивают, девушка рассказывает клиенту, какой он славный и перспективный парень. Задача хостеса – выслушать проблемы клиента и приободрить его. Девушка, работающая в хостес клубе, может зарабатывать 20 тыс. долларов в месяц, а самые известные хозяйки зарабатывают все 100 тыс.

Свингер клубы

Название говорит за себя. Такие клубы в Японии называются Happenings bar – бар, где случаются события. Войти в такой бар могут только его члены, заплатив существенную сумму за вход. В баре члены клуба знакомятся между собой за выпивкой и затем могут пользоваться одной из спрятанных комнат. В таких барах есть лишь один запрет – мужчинам нельзя идти в комнаты вместе с другими мужчинами.

Мылолэнды

Soaplands, или мыльные места, – это заведения, схожие с массажными салонами. В таких можно получить блоуджобы, хенджобы, массаж с мылом или сумату (это когда девушка трется об половые органы клиента). Мылолэндов в одном только Токио – сотни. В одних девушки массажируют клиентов мылом в душе, во-вторых облизывают клиента везде выше пояса. Есть мылолэнды, где клиента обливают маслом, массажируют тестикулы, простату или же просто садятся клиентам на лицо.

В индустрии секса работают более 225 тыс. девушек.

Розовые салоны

Pink salons – это салон орального секса. В таких местах клиентам-мужчинам выдают минеты, как гамбургеры в Макдональдсе. На входе висят фотографии доступных на момент девушек. В самом салоне стоят кресла и приглушен свет. Цены в розовых салонах пугающе лояльные. За 25 долларов на вывесках предлагают минет от двух девушек длинною в 20 минут. Оральным сексом занимаются без презервативов. Принимают в таких салонах даже иностранцев. Само собой, последствия сопоставимы с ценой.

BDSM

Культура фетишей соблюдается даже в секс-учреждениях. Без вывесок с приглушенным светом стоят места, куда по вечерам выстраиваются очереди белых воротничков. В подвалах промышляют всем подряд: шибари, омораси, тамакери, буккаке.

Салоны Аэстетики

Супермаркеты секса. Тут предлагают минимальные секс-услуги по самым дешевым ценам. Фаст-фуд сексуальной индустрии Японии нанимает на работу только китаянок и филлипинок, а самая дешевая услуга здесь – массаж простаты.

Средняя зарплата в секс-индустрии – 6000 долларов в месяц

Комнаты изображений

Image rooms – это специальные комнаты фантазий, что-то сродни секс-квеста. Здесь мужчина может побывать в загруженном метро и облапать девушек актрис. Или же заняться оральным сексом в крутом автомобиле. Есть и злачные комнаты: клиенту дают возможность лечь под воображаемый унитаз. Девушки в таких комнатах одеваются соответствующе: школьницы, медсестры, официанты, чирлидерши, персонажи фэнтези или даже полицейские. Как часть ролевой игры, клиентов переодевают в пеленки. В одной из комнат клиентам дают соску, а за экстра доплату даже покормят грудью.

Шабу рестораны без трусиков

Название говорит само за себя. Кафе, где официантки обслуживают клиентов в мини-юбках без нижнего белья. В таких кафе обычно зеркальные полы.

Kaitzenzushi kuabakura

Страшно даже пытаться перевести это название. Комбинация секс-клуба и фаст-фуд суши ресторана, где 50 минут можно спокойно есть суши. В роли суши-шефа – специальная девушка с голой грудью. Идея места в том, что пока ты ешь суши, можно трогать повара. 2 в 1.

Как попасть внутрь?

В большинство мест можно попасть только, если вы японец. В некоторые можно попасть, если вы свободно говорите по-японски.

В случае, если вы по-японски ни бум-бум, можно попасть в некоторые клубы, где делают поверхностные сервисы, вроде мылолэндов. 99% японцев ни слова не понимают даже по-английски.

Япония известна своей секс-индустрией также из-за менталитета. В японской культуре клиент – это бог. Соответственно обслуживают клиентов и в борделях. По крайней мере, отзывы у западных клиентов умеренно восторженные.

Про девушек

По всей Японии в индустрии секса работают более 225 тыс. девушек. Из них только 30% работают в мылолэндах и комнатах изображений, а остальные – в местах поразвратнее.

Оборот рабочего персонала безумный. За 1 год в секс индустрии нанимают в 5 раз больше сотрудников, чем работает на момент. Это означает, что среднее время работы девушки – примерно 3 месяца.

Наркотики в Японии под строжайшим запретом, поэтому зачастую в секс-индустрии работают опрятные девушки из хороших, уважаемых семей. Многие из них в разводе или без работы, или же просто отрабатывают ипотеку.

Выбирать между 8 долларами в час в фастфуде или 300 долларов в день в секс-индустрии, наверняка, тяжело.

Заведения для взрослых в Японии заставляют приоткрыть глаза даже самым циничным и бывалым залетным туристам. Старики американцы ходят по улицам и ошалело смотрят на вывески с надписями “жесткий секс разрешен”, “вы можете использовать презерватив во время орального секса”, “транспорт включен” или “здесь есть детская комната для вашего ребенка”.

Русские проститутки в Японии – Газета Коммерсантъ № 4 (227) от 14.01.1993

Газета «Коммерсантъ» №4 от 14.01.1993

&nbspРусские проститутки в Японии

Арестован японский сутенер
Сегодня в Японии должно начаться расследование арестованного в начале января

       японскими иммиграционными службами владельца фирмы Union Business (UB) Тэцуо

       Чиба, который занимался импортом российских девушек в японские ночные клубы
города Сирацука с осени 1991 года (См. Ъ от 17 декабря 1992 года).

       
Фирма UB завезла первую партию девушек с Сахалина осенью 1991 года. Они

       предназначались для работы в клубах в качестве «hostess» (иначе говоря,

       гейш). Ввозили девушек под видом танцовщиц, так как законодательством Японии

       запрещено ввозить из-за рубежа девушек для работы в ночных клубах.

       Скандал разразился 16 декабря, когда иммиграционной японской службой были

       арестованы, по уточненным данным, девять сахалинских девушек, прибывших в

       страну в сентябре прошлого года. Как и прежде, во въездных документах девушки

       были обозначены как танцовщицы. А работали сахалинские гейши в ночном клубе

       «Эстрада» города Сирацука, увеселяя клиентов и подрабатывая в свободное время

       проституцией.

       По условиям контракта, девушкам полагалось работать с 8 утра до 3 часов ночи

       с одним выходным. «Hostess» должна увеселять клиентов ресторана шутками,

       песнями, танцами и разговорами на легкие темы. При этом чаевые и

       внеконтрактные деньги от клиентов брать запрещено. В то же время, сутенерская

       фирма UB платила девушкам около 400 долларов в месяц, что в четыре раза

       меньше прожиточного минимума по японскому законодательству.

       Несмотря на то, что задержанные «танцовщицы» были высланы на свой родной

       Сахалин через двое суток, следственные органы Японии заинтересовались

       личностью Тэцуо Чиба, который, по предварительным данным, арестован. Ему

       вменяется в вину способствование проституции, нарушение законодательства о

       прожиточном минимуме и фальсификация въездных документов на российских

       девушек.

       Судя по всему, дела фирмы, совладельцем которой был Тэцуо Чиба, шли

       достаточно хорошо. Это подтверждает тот факт, в декабре во владивостокском

       Доме моряков он провел отборочный тур среди 340 жительниц Владивостока в

       возрасте от 16 до 28 лет на предмет отправки девушек на работу в японские

       рестораны и гостиницы в качестве «hostess».

       Ъ вернется к этой теме 14 февраля или ранее, как только станут известны

       подробности о ходе следствия.

       

       АНДРЕЙ Ъ-МИРМОВИЧ, ВЛАДИСЛАВ Ъ-ДОРОФЕЕВ

       

Комментарии

Главные события дня в рассылке «Ъ» на

e-mail

Проститутки японки Москва | Японские шлюхи на выезд

Тяга к разнообразию у мужчин в крови. Каждый из них хотел бы попробовать секс с какой-нибудь экзотической красоткой. Сексуальная дамочка добавит в вашу жизнь разнообразия, ведь не каждому выдается возможность переспать с соблазнительной крошкой. С экзотическими проститутками каждый клиент может испытать настоящее наслаждение.

Проститутки японки — развратный секс с экзотической шлюхой

Сексуальные дамы могут порадовать любого мужчину своими умениями. Что может быть лучше интима с красивой девушкой? Распутный секс — лучшее лекарство от плохого настроения и стресса. Интим помогает получить заряд энергии, поднимает настроение. Получить подобные эмоции где-то в другом месте не получится.

Экзотические красотки — мечта многих мужчин. Об интиме с такой сексуальной киской хотя бы однажды фантазировал каждый представитель сильной половины человечества. Однако, далеко не каждому удавалось заполучить такую распутницу. Большой интерес у мужчин вызывают девушки азиатской внешности, трахнуть такую миниатюрную красотку хотел бы любой.

Яркие индивидуалки японки выглядят очень необычно и сексуально. С сексуальной девушкой в постели можно наслаждаться развратными играми часами напролет. Красивые дамы — покорны, развратны и красивы. Раскосые глаза девушки, темные волосы и возбуждающие миниатюрные формы девушки добавляют в сексуальные игры огня и страсти.

С сексуальной жрицей любви можно смело экспериментировать, такая девушка ничего не боится в постели. Красивые японки шлюхи умеют доставлять наслаждение мужчинам сотней различных способов. Развратную девушку экзотической внешности хотел бы трахнуть каждый.

Японские проститутки — какую девушку можно вызвать к себе?

У нас на vce-damochki.ru клиент может найти именно ту любовницу, которая будет соответствовать его ожиданиям на все сто. Сексуальные красотки на любой вкус готовы приехать к мужчине в любое время дня, ведь они работают круглосуточно.

В городе Москва можно выбрать худую или полную даму, проститутку с большой или маленькой грудью, высокую или миниатюрную японскую девушку проститутку — все зависит исключительно от пожеланий клиента. Распутница может быть юной, молодой, старой или зрелой. Мужчина найдет на vce-damochki.ru именно ту девушку, о которой всегда мечтал.

Сексуальные проститутки японки в Москва готовы ко встрече с клиентом в любое время. С шалавой у мужчины никогда не возникнет никаких недопониманий. Все пройдет гладко и идеально.

Почему стоит снять проститутку японку?

Секс с возбуждающей красивой дамой обладает только преимуществами:

• Интим с проституткой всегда будет страстным и возбуждающим. Наши японские шлюхи Москва — опытны и распутны, с такой девушкой не возникнет никаких проблем. Встреча с шалавой всегда заканчивается ярким и будоражащим сексом. Такой интим с постоянной любовницей случается очень редко.
• Секс с японскими проститутками в Москва — разнообразен. С девушкой можно легко попробовать все сексуальные извращения, шлюху не удивить какими-то сексуальными изысками. Девушка сама удивит любого клиента, даже мужчину с большим опытом. Очень редко постоянные любовницы спокойно идут на подобные эротические “штучки”, со шлюхами таких сложностей не бывает.
• С проституткой можно полностью расслабиться. Сексуальная дама может сделать все сама, если вы очень устали и просто хотите отдохнуть. Проститутку необязательно нужно удовлетворять, ведь цель вашей встречи не в этом.
• Если вы снимаете проститутку японку или мулатку, можете каждый раз трахать разных дамочек. Если вам хочется еще больше разнообразия, можете заказать сразу нескольких шалав разных национальностей.
• Девушки легко идут на групповой секс, интим с семейными парами и лесбийские игры. Можно ли ждать такого от постоянной партнерши? Конечно же нет.

На что готовы проститутки японки ради клиентов?

Опытные девушки, которых можно заказать в городе Москва, могут предложить мужчине практически любые сексуальные утехи. Шалавы способны на многое, чтобы доставить мужчине незабываемое наслаждение.

Тем, кто любит нежный секс, проститутка может сделать расслабляющий массаж или станцевать для клиента приватный танец. Девушка сделает умопомрачительным даже классический секс, глубокий минет с заглатыванием, простые ролевые игры. Нежные и чувственные ласки в исполнении распутной шлюхи невозможно будет забыть.

Мужчины, которые предпочитают яркие развратные игры, могут снять проститутку японку в Москва для группового секса, БДСМ-сессии, обездвиживания, секса с игрушками, фистинга, “золотого дождя”, анального секса, анилингуса. Если вам наскучил секс вдвоем с девушкой, на vce-damochki.ru можно заказать сразу нескольких развратниц. Такие эротические игры вы запомните надолго.

Девушка может стать госпожой или отдать доминирующую роль мужчине. Все зависит только от того, чего хочется вам. Вы можете сами руководить событиями и сделать вашу встречу с проституткой незабываемой.

Как оставаться в безопасности в токийском районе красных фонарей Синдзюку Кабукитё

Когда кто-то упоминает Японию, о чем вы изначально думаете? Реакция большинства людей, кажется, делится на четыре категории, когда они слышат об этой стране. Первая категория говорит: «интересная и богатая культура», где люди думают о таких вещах, как культура самураев и ниндзя, храмы и святилища, а также музеи, отображающие богатую историю страны. Для второй категории Япония – это «рай аниме», где популярны анимационные шоу и комиксы. Третья группа думает о Стране восходящего солнца как о стране «сумасшедших технологий», где есть такие диковинки как поезда-пули, разнообразные гаджеты и роботы. И для последней группы, что может быть неожиданно, Япония связана с «сексом» или «проституцией». Почему?

Это может удивить туристов, которые хотят купить тур в Японию (а может, и нет), но в Японии очень развита секс-индустрия, процветающая сотни и сотни лет. Любителям фильмов для взрослых хорошо известны сделанные в Японии порно фильмы, изображающие необычные сценарии и истории, а проституция все еще довольно развита в крупных мегаполисах.

Токио – город какой-то фантастической ночной жизни, и мегаполис настолько огромен, что даже самые отъявленные любители ночных приключений никогда не смогут увидеть абсолютно всё, что может предложить город для ночных развлечений, даже если они тусуются годами и выходят каждый уик-энд. Синдзюку в центре Токио считается одним из самых оживленных центров ночной жизни страны со знаменитым гей-баром на 2-Томэ, бесчисленными клубами и барами и, конечно же, районом красных фонарей Синдзюку Кабукитё, посетить который желают многие туристы, решившие купить тур в Японию.

Секс-индустрия в Японии

Страна Восходящего Солнца имеет один из самых больших и самых успешных районов красных фонарей в мире в Кабукитё, который находится в Синдзюку, одном из самых популярных районов Токио. Благодаря его многочисленным торговым центрам, паркам, ресторанам, барам и уникальным зданиям этот район ежегодно привлекает толпы иностранцев, приезжающих на отдых в Японии летом и зимой. Секс является важной темой в истории японского искусства, которая началась с появления эротических картин, или «шунга», датируемых VIII веком.

Классическим примером японского эротического искусства может быть ксилогравюра «Сон жены рыбака», написанная Кацусико Хокусаем, изображающая женщину, занимающуюся сексом с двумя похожими на осьминогов существами. Интересно и немного забавно, что хотя сексом пронизаны произведения искусства и современная поп-культура, такая как анимация, а также несмотря на большое количество секс-шопов в Токио, в Сибуе и даже в Акихабаре, японское общество остается довольно застенчивым и неохотно говорит на эту тему.

Синтоизм – одна из главных религий в Японии, также не считает, что добрачный секс является табу. Это отличается от большинства других религий, и, возможно, это повлияло на общее отношение Японии к проституции в целом. Так ли это на самом деле – не ясно, особенно потому, что другой основной религией Японии является буддизм, имеющий определенные правила, касающиеся добрачных сексуальных отношениях.

Кроме того, проституция имеет долгую историю в Японии. Как и во многих других странах, здесь «ойран» и «гейша» являются известными примерами японских развлечений для взрослых. Ночные удовольствия для богатых мужчин (а иногда и женщин) отнюдь не являются совершенно новой концепцией. Вас ждет турпоездка в Японию и вы планируете поискать ночное удовольствие в районе красных фонарей Кабукитё в Токио? Вам интересно, что может предложить эта любопытная улица? Вот некоторые вещи, с которыми там нужно быть очень осторожным.

Смотрите на цены

Как в любом районе красных фонарей, цены могут сильно варьироваться в зависимости от типа обслуживания, размера клуба и, конечно же, «качества» леди или джентльмена, с которым вы собираетесь провести время. В районе красных фонарей доступны различные виды услуг; вы можете либо заплатить проститутке только за беседу без какого-либо контакта с телом, либо пойти дальше. Излишне говорить, что чем больше вы хотите «наслаждаться» человеком, тем больше вам приходится платить. Итак, насколько это дорого?

Даже если вы хотите ограничиться только выпивкой в клубе, вам все равно придется заплатить так называемый «вступительный взнос», который обычно составляет около 7000 йен, и заплатить необходимо прежде, чем вы войдете в помещение. Однако это не означает, что за предварительную оплату будут «все напитки включены». Каждый напиток, который вы заказываете в клубе, оплачивается отдельно, поэтому будьте внимательны, если вы планируете заказывать напитки внутри. Если же кто-то собирается выбрать девушку для общения, каждый час будет стоить несколько тысяч йен. Такая ночь может обойтись в сотни долларов, при этом вы даже не коснетесь ни одной девушки!

Вы хотите наслаждаться не только разговором? Тогда будьте готовы опустошить свои карманы. Выступления пол-дэнс обойдутся в 10 000-12 000 йен в час, и если вы ищете эскорт «высшего класса», то заплатите от 80 тысяч йен в час. Да, отдых в Японии может обойтись недешево.

Не станьте жертвой мошенников

Как и в любом районе красных фонарей, к сожалению, в Кабукитё очень распространено мошенничество. Агенты обычно предлагают путешественникам, купившим туры в Японию, недорого получить определенные услуги, но при выдаче счета он может оказаться намного выше, чем первоначально было обещано. Итак, какие трюки использует персонал, чтобы повысить цену? Типичная стратегия, используемая операторами клуба, заключается во включении дополнительных сборов в счет, не сообщая об этом клиентам заранее, а затем придумывают, казалось бы, законные причины для увеличения цены. Например, вам может быть предложено войти в бар или клуб за 15 тысяч йен, но в итоге вам придется заплатить более 20 тысяч иен. За что 20 тысяч йен? Вам могут сказать, что это обязательная надбавка для клиентов, пришедших впервые, обязательный членский взнос или любое другое оправдание, которое поможет им легализировать дополнительную плату.

Не так давно появилась новость, согласно которой бар якобы потребовал со своих клиентов 2,6 млн. йен (около 23 000 долларов США) за выпивку, несмотря на то, что ранее обещал счет в 4000 йен. В этом случае жертвам мошенничества также угрожали насилием после отказа платить. Несмотря на то, что владельцы клуба были арестованы за это, случаи мошенничества, когда туристам приходится платить больше заявленного ранее, не редкость.

Но этим список не ограничивается. Если вы мужчина, вас будут завлекать в клубы, показывая фотографии соблазнительных молодых девушек. Однако не доверяйте этим фотографиям! Когда вы встретитесь с выбранной девушкой лично, вы можете обнаружить, что эта леди на несколько десятков лет старше, чем на фото!

«Только для японцев»

«Могу ли я войти?» «Извините. .. я не говорю по-английски». Из-за языкового барьера большинство баров в Кабукитё не принимают иностранцев в качестве клиентов. На дверях может не быть никаких предупреждений об этом, но там будет все написано на японском языке. Это вежливый способ показать, что иностранцев не хотят видеть. Если вы достаточно внимательны, вы заметите, что многие агенты не будут пытаться разговаривать с иностранцами в Кабукитё. Если встречаются такие, то довольно редко.

Если же вы решите купить войти в один из этих баров, попробуйте посетить его с другом японцем. Если вы пойдете туда с кем-то, кто говорит по-японски, посещение баров и клубов в Кабукитё не будет для вас слишком сложным. Вы можете получить любую услугу, пока у вас есть переводчик. Или, если вы говорите немного по-японски, вы можете попробовать зайти в бары самостоятельно. Владение некоторыми основными языковыми навыками может сделать ваше путешествие совершенно другим!

Вы не говорите по-японски и обеспокоены тем, что не сможете наслаждаться ночной жизнью в Кабукитё? Не стоит переживать – Япония, на самом деле, не является враждебной для иностранцев страной; всегда есть некоторые дружественные иностранцам бары. Тем не менее, иностранцу придется приложить некоторые усилия, чтобы определить их местоположение. Если возможно, путешествуйте с местным жителем. Языковой барьер также может увеличить риск того, что вы станете жертвой мошенников.

Легальна ли в Японии проституция?

В Японии существует закон, запрещающий проституцию. Согласно закону, мужчина или женщина не могут получать плату за половые сношения со своими клиентами. Поэтому технически незаконно заниматься сексом с проституткой. Тем не менее, вы можете прикоснуться к ней, увидеть, как она носит свой нарядный костюм или даже быть выкупанным ею.

На этом этапе вы можете возразить: «Вы, должно быть, шутите! Ранее я видел людей, которые ходили в отели с проституткой!» Ну, их не преследуют, потому что, как и в случае с любым законом, есть лазейки. Помните, как закон говорит, что проститутки не могут заниматься сексом с клиентами? А что, если вы не являетесь их клиентами? Чтобы сделать проституцию законной, агентству по проституции нужно будет только организовать «свидание вслепую» для вас с выбранной вами девушкой. После свидания вы становитесь «парой», и можете «делать бизнес» совершенно легально. Теперь вы, как считается, занимаетесь сексом как пара, а не как клиент и проститутка, и поэтому никто не нарушает никаких законов. Некоторые компании очень умны, не так ли?

Якудза

Еще один маленький секрет о Кабукитё заключается в том, что это место, в котором много членов якудза, японской мафии. Члены якудза в районе Кабукитё повсюду, потому что это место, где работает их бизнес. Вот почему туристы, приезжающие на отдых в Японии, видят много полицейских, дежурящих во разных местах в Кабукитё и вокруг него. Не все бары и клубы управляются якудза, но их устрашающего присутствия достаточно, чтобы вызвать у большинства людей мурашки по коже. Спросите любого из местных жителей, и они скажут вам, что здесь лучше не встревать в неприятности, потому что это может дорого обойтись.

Помните, что в Японии банды и мафия являются законными, и Якудза официально признана реальной организацией. Поэтому будьте на чеку и избегайте неприятностей, особенно если вы не слишком трезвы. Фактически, якудза и японская полиция работают рука об руку, чтобы обеспечить безопасность в своих районах. В некоторых случаях полиция даже должна попросить якудза о помощи в делах. Якудза вообще не нравится, когда люди создают проблемы на их территории! Если у вас есть склонность нарушать законы или сходить с ума после выпитого алкоголя, возможно, вам не стоит посещать Кабукитё.

Места в Кабукитё, где можно выпить

Если вы просто хотите весело провести время с друзьями и ищете неброские заведения, чтобы выпить, вы можете найти их в этом районе, хотя нужно быть готовым к тому, что время от времени вас будут приглашать в более захудалые места!

В этом районе много караоке-баров. Они безопасны и являются отличным местом, чтобы посидеть с друзьями, заказав напитки и закуски. Среди популярных мест для караоке веселый и дешевый «Utahiroba», «Karaoke-Ken», «Big Echo» и «Shidax» (более шикарный и более дорогой).

Помимо караоке, вы можете встретить другой тип бара/ресторана – тематическое место. Один популярный ресторан, которого нет нигде в Японии, – это «Robot Restaurant», где вы можете ужинать рядом с механическими друзьями и посмотреть шоу роботов! Есть также различные забавные тематические рестораны и бары ужасов.

По сути, в этом районе есть все, а не только бары, предназначенные для привлечения клиентов. Здесь иностранцы, решивши организовать отдых в Японии, всё же должны знать, что Токио достаточно безопасен, особенно по сравнению с западными городами. Скорее всего, посетив этот район, вы будете чувствовать себя абсолютно безопасно большую часть времени и не будете иметь никаких проблем вообще (если, конечно, вы не ищете проблем).

Как добраться до Кабукитё

Скорее всего, вы будете добираться в район Кабукитё со станции Синдзюку. Если это так, вам нужно пройти к Восточному выходу, следуя за указателями. Здесь есть несколько Восточных выходов, лучше всего проследовать к главному (центральному) Восточному выходу.

Как только вы выйдете из станции, отправляйтесь на север к станции Сэйбу-Синдзюку, находящейся примерно в пяти минутах ходьбы. Оттуда вы, вероятно, заметите множество баров, клубов и их персонал, зазывающий вас войти – это начало района Кабукитё.

Станция Синдзюку – одна из самых загруженных станций в мире, многие иностранные туристы, решившие купить тур в Японию, здесь теряются. Однако персонал станции, а также местные жители очень дружелюбны и помогают сориентироваться. Если вы укажете на карте Кабукитё или скажете название района, то кто-то обязательно направит вас в правильном направлении!

Прочитав все это, что вы думаете? Кабукитё – хорошее место для посещения? Если не принимать во внимание не очень хорошие вещи, которые могут произойти здесь, этот район – уникальный способ насладиться ночным Токио. У каждого есть своя интерпретация наслаждения жизнью, и не все страны могут иметь районы красных фонарей законно, в конце концов. Если вы никогда не видели район красных фонарей в своей родной стране, Кабукитё – это, безусловно, очень рекомендуемое место для туристов, приезжающих на отдых в Японии, находящееся в самом сердце Токио.

виза в Японию для Украины, Казахстана и Беларуси | экскурсии в Японии | туры в Японию 

Японские проститутки спб | Индивидуальный подбор проституток

Проверенные шалавы в городе Питер

Центр интимной индустрии в лице проституток по городу Санкт-Петербургу сосредоточен на страницах нашего проекта. Все приличные проститутки города выкладывают свои анкеты в здешнем каталоге. Среди изобилия красоты молодых тел вам не сложно будет выбрать компаньонку на ближайший вечер.

Классные шалавы по городу Питер

Реальные путаны по Санкт-Петербургу

Ирин реал 100%

Место	квартира
Возраст	33
Рост	173 см
Вес	54 кг
Размер сисек	6
Анальный секс	есть
Обувь	36. 5
Цена, 1 ч.	1850
Стоимость, ночь	9300
Номер телефона

Фьоренцина 100% фото мои

Таюша88

ид анкеты	8237
Возраст	35
Рост	153 см
Вес	64 кг
Размер сисек	6
Любимые услуги	спанкинг, лесби откровенное
Цена, 1 ч.	1700
Цена, 2 часа	4300
Стоимость, ночь	8950
Номер телефона

Жанетт реал 100%

Лоллия Вип

Посещений анкеты	7269
Возраст	30
Рост	157 см
Вес	56 кг
Размер сисек	3
Экстрим	+
Ограничение по возрасту	20
Дополнительные предпочтения	петтинг
Цена, 1 ч.	1600
Стоимость, ночь	6600
Номер телефона

Фрици VIP

Надзее фото 100%

Лоури49

Пери 100% реал фото

Мариночка Вип

Светолика 100% реал фото

Silver11

Тини69

Лот Vip

Реальные шлюхи город Питер.

Эконом путаны нетребовательны к вашим финансам, зато их услуги не сильно отличаются от топовых девушек. Вам выбирать, с каким размахом и бюджетом провести свой интим досуг.

Как ищут проституток Санкт-Петербург

Японские проститутки спб, Проститутки китаянки СПб. Китайские, корейские и японские, Японские путаны – Варламов.ру, Японские путаны спб etenen, Японские шалавы СПб, проститутки, путаны, Japanese Dolls — Японские проститутки, Японские путаны в Москве – восточная мудрость и страсть

Популярные путаны

Интим предлагать Особенности рынка платных сексуальных услуг в Корее: Общество: Мир: Lenta.ru

На протяжении веков корейские мужчины обходились без проституток. Хотя в соседних странах рынок продажной любви был развит очень хорошо, в Корее познать радость плотских утех в объятиях профессионалок могли лишь представители узкого круга элиты. И даже японцы в период колониального владычества над Кореей предпочитали платить за секс своим соотечественницам, а не местным барышням. Однако после обретения независимости и развода с Севером Южная Корея быстро и с лихвой наверстала упущенное. Сегодня объем рынка сексуальных услуг в Корее по-настоящему впечатляет. Достаточно сказать, что почти каждый пятый мужчина раз в месяц пользуется услугами проституток. Особенности продажной любви по-корейски изучила «Лента.ру».

Проституцию часто именуют «древнейшей профессией», но, как ни странно, в Корее до конца XIX века почти не было коммерческого секса — по крайней мере, в тех формах, в которых он существовал в большинстве стран мира. Конечно, в Корее встречались куртизанки (кисэн — своеобразный аналог японских гейш), которые не только развлекали клиентов музыкой и интеллектуально-кокетливыми разговорами, но и время от времени доставляли им радости иного свойства. Однако иметь дело с кисэн могли лишь немногочисленные представители элиты.

Материалы по теме

00:09 — 14 июля 2017

С другой стороны, в Японии, как и в Китае, массовая проституция процветала с незапамятных времен, так что в конце XIX века, когда в Корее начали появляться японские переселенцы, в основном одинокие мужчины, они стали настаивать на том, чтобы в тех местах, где они жили, были открыты привычные им публичные дома. При этом подразумевалось, что клиентами там будут только японцы, а обслуживать их будут японские барышни. Японские консульства поддерживали такие ходатайства, но вот центральное правительство в Токио долгое время игнорировало эти просьбы, подчеркивая, что открытие японских публичных домов в корейских портах нанесет вред престижу Японии в мире (исключение сделали только для Пусана, где страдающих переселенцев было особенно много). Лишь к 1895-1896 годам, когда количество японских иммигрантов в Корее уже измерялось десятками тысяч, сопротивление было сломлено.

В колониальную эпоху в Корее возникла контролируемая государством система официальной проституции, построенная по японскому образцу. Вплоть до начала 1930-х большинство проституток составляли не кореянки, а приезжие японки. Это неудивительно: в те времена японские девушки в немалых количествах трудились в борделях по всему бассейну Тихого Океана — от Сиднея до Благовещенска (на русском Дальнем Востоке с этими барышнями пообщался и Антон Чехов, высоко оценивший их профессиональные качества). Переводы от работниц секс-индустрии в те времена были одним из важных источников пополнения японского бюджета.

Кадр: фильм «The General’s Mustache»

В 1945-м Корея вернула себе независимость — и сразу же разделилась на Север и Юг. В Северной Корее к концу 1940-х проституция практически исчезла, чтобы вновь возникнуть в 1990-е, когда в условиях развала старой государственно-социалистической экономики в стране начался стихийный переход к рыночным отношениям.

Материалы по теме

00:03 — 7 августа 2015

В Южной Корее судьба проституции сложилась достаточно интересно. Формально проституция была запрещена почти сразу после освобождения страны: запрет этот ввела еще временная американская военная администрация в 1946-м. Сразу же после того как в 1948 году было создано правительство Республики Корея, запрет на коммерческий секс подтвердили специально принятым законом. Однако этот запрет, похоже, никто не воспринял всерьез. Закон о запрете проституции принимался в первую очередь с целью умиротворить влиятельные христианские и женские политические организации.

На практике же в условиях экономического и политического хаоса, который последовал за освобождением страны и ее расколом, проституция начала стремительно развиваться. С началом Корейской войны 1950-1953 годов проституция стала чуть ли не массовой профессией. Больше всего зарабатывали путаны, ублажавшие американских солдат. Память об этих труженицах, именовавшихся тогда «заморскими принцессами», до сих пор жива среди корейцев старшего поколения. В те времена проститутка, специализирующаяся на обслуживании американских военных, приносила домой суммы, существенно превосходившие зарплату университетского профессора или правительственного чиновника средней руки. Впрочем, подавляющее большинство проституток и тогда имели дело с корейскими клиентами.

В послевоенные годы продажная любовь по-прежнему формально оставалась незаконной, однако корейская полиция и правоохранительные органы при молчаливом одобрении властей и отчасти общества предпочитали ее не замечать.

Материалы по теме

00:20 — 29 января 2016

В конце 1960-х в Корее новый импульс получила валютная проституция. Связано это было с появлением в республике туристов из Страны восходящего солнца. Япония тогда начала быстро богатеть, однако у большинства ее граждан не было ни денег, ни времени на дальние поездки, так что на первых этапах своей истории японский выездной туризм был в основном туризмом в Корею. За границу тогда выезжали мужчины средних лет, и многие из них тут же отправлялись на поиски сексуальной экзотики. В этом смысле тогда Корея играла для Японии такую же роль, как сейчас для Европы и иных развитых стран — Таиланд. И в те времена, и сейчас ходили слухи о том, что в 1965-79 годы южнокорейский военный режим сознательно закрывал глаза на существование проституции и даже отчасти поощрял ее как источник валютного дохода.

Проститутка в борделе, расположенном в сеульском «районе красных фонарей»

Фото: Lee Jin-man / AP

К 1980-м в коммерческом сексе были заняты десятки тысяч женщин. Точную статистику, впрочем, получить невозможно. Дело в том, что для большинства женщин, так или иначе связанных с этим родом деятельности, проституция была (и остается) не основным, а дополнительным заработком. Всем известно, что дамы, работающие в некоторых сомнительных заведениях (например, девушки-хостес в барах), в принципе могут согласиться на платный секс с понравившимся гостем, но могут и отвергнуть его ухаживания, если он им неприятен или не готов проявить щедрость. С другой стороны, сам факт работы в сомнительном баре вовсе не означает, что девушка обязательно готова отдаться за деньги: многие просто кокетничают с посетителями, разговаривают с ними «за жизнь» и разводят на покупку дорогого спиртного, за что им от заведения перепадают комиссионные.

Зыбкость границы между профессиональными проститутками и, так сказать, «проститутками на полставки» означает, что имеющаяся статистика может толковаться самым произвольным образом. Те, кто по тем или иным политическим причинам стремится преувеличить объем сексуальной индустрии в Южной Корее, включают в число проституток весь женский персонал заведений, имеющих сомнительную репутацию. В результате и появляются те гигантские цифры, которые так любят цитировать политические активисты, вроде часто повторяемого и совершенно фантастического утверждения о том, что проституция дает четыре процента корейского ВВП (в действительности эта цифра отражает суммарный доход всех баров, караоке-салонов и прочих учреждений, под прикрытием которых теоретически может иметь место проституция). С другой стороны, чиновники, журналисты и ученые, у которых есть причины занижать масштабы проституции, приводят достаточно скромные цифры, отражающие количество тех женщин, для которых проституция является единственным заработком. Некоторое представление о реальном положении вещей дают данные опросов, согласно которым 20 процентов корейских мужчин пользуются услугами проституток раз в месяц и чаще, — цифра очень большая по меркам Европы.

Фото: Sisa Magazine / AP

Поскольку проституция запрещена, занимаются ею под формальным прикрытием — впрочем, максимально прозрачным. В качестве ширмы для публичных домов обычно используются кафе и парикмахерские, массажные салоны и студии караоке. Во многих караоке-барах поющих пьяными голосами посетителей развлекают девицы, готовые к продолжению банкета в специально выделенной комнате или мотеле по соседству. Специфическая форма корейских секс-заведений — так называемые комнаты поцелуев, в которых девушек можно целовать и весьма страстно обнимать, хотя настоящий секс там запрещен. Попадаются в Корее и классические бордели, которые выглядят очень характерно: за огромными витринами, подсвеченными красным светом, на высоких табуретах сидят в ожидании клиентов фривольно одетые красотки.

В Корее фирмы, предоставляющие подобные услуги, обычно сосредоточены в одних и тех же районах по соседству друг с другом. Относится это и к торговцам компьютерами, и к архитекторам, и к поставщикам сексуальных услуг. До недавнего времени «районов красных фонарей» (в буквальном смысле слова) в Сеуле было около десятка, но сейчас их количество сокращается.

В 2004 году левонационалистическая администрация Но Му Хёна предприняла едва ли не первую в истории страны серьезную попытку справиться с проституцией или, по крайней мере, резко сократить ее масштабы. Правительство попыталось добиться соблюдения запрещающего проституцию закона, принятого в 1948 году.

Попытки завернуть гайки вызвали протесты. Существующая в Корее, несмотря на формальный запрет проституции, Ассоциация владельцев публичных домов даже организовала впечатляющую демонстрацию перед зданием парламента. Женщины, лица которых были закрыты масками, пришли под окна к народным избранникам с лозунгом «Мы тоже хотим есть».

Работницы секс-индустрии на акции протеста 11 октября 2004 года

Фото: You Sung-Ho / Reuters

Как оно обычно бывает, кампания выдохлась через пару лет. Тем не менее размах корейской проституции в последние годы сократился. Конечно, и сейчас в интернете при желании можно найти контакты работающих по вызову «индивидуалок», а вокруг развлекательных заведений — рекламные листки с изображениями слегка раздетых барышень (обычно японских порнозвезд) и номерами мобильных телефонов. Однако по большому счету индустрия проституции находится в кризисе, и кризис этот углубляется по
двум причинам.

С одной стороны, проституцию подкосила сексуальная революция. Вплоть до 1980-х нравы в Корее были суровыми, девушки должны были хранить девственность до брака, а супружеская неверность была уголовно наказуемым преступлением, равно как и сожительство с лицом противоположного пола без официальной регистрации отношений. С другой стороны, эта строгость нравов сочеталась с весьма спокойным отношением к внебрачному и особенно коммерческому сексу — постольку, конечно, поскольку этим сексом занимались мужчины.

Однако с 1980-х ситуация стала быстро меняться, так что сейчас молодые корейцы и кореянки относятся к добрачному сексу так же спокойно, как, скажем, европейцы или россияне. У солдат и студентов (в былые времена именно представители этих двух групп населения составляли едва ли не большинство клиентов дешевых публичных домов), да и вообще у молодежи сегодня куда меньше причин для того, чтобы отправляться на поиски проститутки: сексом, к взаимному удовольствию и по взаимному согласию, можно спокойно заняться и с подругой.

С другой стороны, и для женщин ситуация изменилась. В былые времена в путаны подавались приехавшие в город селянки, у которых попросту не было шансов заработать сопоставимые деньги, трудясь на каком-то предприятии. Сейчас это уже не так.

Впрочем, несмотря на все эти изменения, объем рынка интимных услуг в Корее по-прежнему остается весьма впечатляющим. И, скорее всего, в обозримой перспективе таким и останется.

Я потратил несколько тысяч долларов на хостесс и проституток в Японии. Краткое руководство + AMA о торговле водой в Японии. : japan

Я регулярно ходил в разные «интересные» заведения. Вот небольшой справочник о том, чего вы можете ожидать:

[Отказ от ответственности: временами это может звучать расистски, поскольку я сделаю общие заявления о национальностях, основываясь только на небольшом опыте.]

Прежде всего, если вы хотите, чтобы развлечение для взрослых, вам будет труднее найти хорошее место, если вы хотя бы не говорите по-японски.

Вам может повезти и вы случайно встретите вышибалу / таута / маму-сан / девушку, которая немного говорит по-английски, но обычно только по-японски. Очевидно, что в Роппонги все по-другому, но я рекомендую вам держаться подальше от этой помойной ямы с завышенными ценами.

Я бы тоже избегал Кабукичо. Это намного дороже, чем в других местах, и всякий раз, когда вы читаете что-то о том, что кого-то ограбили, обычно это происходило в Кабукичо. Показательный пример, единственный раз, когда меня ограбили, тоже был в Кабукичо.

Следующее, чего следует избегать, — это рекламистов из Нигерии / Африки. В основном они находятся в Роппонги и Кабукичо, поэтому, если вы не будете оттуда, вы не встретите их так много. Никогда не смотрите им в глаза, не разговаривайте с ними. Если они подходят к вам и хотят пожать вам руку, не обращайте на них внимания.

Хорошо, теперь о различных видах ночных развлечений. Важно знать различия между ними, чтобы знать, чего ожидать, сколько это стоит и что можно и чего нельзя делать.

• Закуска: Они довольно безвредны, но все же могут быть забавными.Если вы никогда раньше не бывали в «интересном» месте, я бы порекомендовал начать с закусок. По сути, закуска — это место, где вы платите за то, чтобы поговорить с девушками / женщинами. Плата обычно составляет 1000-4000 иен в час, часто также что-то вроде платы за сидение в 500 иен. Обычно это номихудай из дешевого виски и джина (иногда тоже пиво) и немного цумами. Если вы поедете один, вы можете рассчитывать на девушку для себя, если вы пойдете небольшой группой, девушек может не хватить, особенно в более дешевых местах.Закуски — это только разговоры, а поскольку закуски сравнительно дешевы, девушки особо не наряжаются. Это больше похоже на чувство соседской девушки.

• Бар для девочек: Примерно то же самое, что и закуска, но вы сидите за стойкой, а девушка стоит с другой стороны, подает вам напитки и разговаривает с вами. Не был на многих, но цены были похожи на закуски или немного дешевле.

• Gentlemen’s Bar: Мужской вариант женского бара. Я выяснил это, поговорив с тем, что, как я думал, был барменом, в течение добрых 30 минут, прежде чем проявить некоторое нетерпение и спросить: «Итак, когда моя девушка придет?»

• Kyaba kura / cabaret club: Это более дорогой вариант закусок.Цены начинаются от 5000 иен в час. Обычно включает дешевый виски / джин номихудай, иногда пиво и немного цумами. Девушки обычно одеваются и выглядят красивее, чем закуски (что имеет смысл, поскольку мужчины готовы платить больше за более красивых девушек). По-прежнему в основном только разговаривают, но девушки могут сидеть к вам ближе, чем во время закуски.

• Бар Okama: То же, что и закуска, но с мужчинами в костюмах, некоторые потрясающе красивы, некоторые из них похожи на розовых фламинго.Это может быть действительно весело, и, в отличие от других видов, вы можете привести с собой подруг (которые будут в восторге). Довольно часто можно увидеть смешанные группы клиентов. Цены с номихудай аналогичны закускам.

Закуски и кяба кура являются наиболее распространенными видами. Опять же, для ясности, вы платите только за разговоры и выпивку. Я слышал от друга, что некоторые ее подруги-хозяйки или что-то еще занимаются сексом с клиентами, и, возможно, я не пошел в нужные (= намного более дорогие) места, но в закусках и кьяба-кура обычно даже нет намек на секс.Вы можете подумать, что только социально некомпетентные мужчины будут платить только за то, чтобы разговаривать только с девушками, но на самом деле это может быть очень весело.

Вы платите с интервалом от 40 до 60 минут. Когда период заканчивается, менеджер / бармен / фактотум покажет вам текущую сумму и спросит, хотите ли вы продлить.

На темную сторону:

Сексуальная кьяба кура / ichya-ichya kyaba kura: Реже и дороже, чем кьяба кура. Я пошел только один раз, и это было около 8000 иен за 45 минут.В том месте, куда я ходил, посадите девушку рядом с вами, и вы можете дотронуться до нее выше линии талии. Это включает в себя засовывание руки в ее бюстгальтер и игру с ее сосками. Не обнажая грудь. Включает стандартный номихудай.

Проституция: Если вы прогуляетесь в захудалой местности достаточно долго, вы, вероятно, пару раз пройдете мимо какого-нибудь парня средних лет, пока он не спросит прямо «секс?» или, в более редких случаях, сожмите кулак, выставив большой палец между средним и безымянным пальцами, что является знаком руки для полового акта.Он должен проводить вас в какой-нибудь скромный дом или квартиру. Будет небольшая стойка регистрации, где вы заплатите 10 000–20000 иен за 30 минут или больше за более длительный срок.

Проститутка подойдет к стойке регистрации и проведет вас в свою комнату (или занавешенную секцию в действительно дешевых местах). Затем вам нужно принять душ. В зависимости от места, проститутка вместе с вами примет душ и вымоет вас. Вам следует взять корзину для своих вещей и взять их с собой в душ, если душ находится не в комнате, а в коридоре или где-то еще.Очевидно, следите за своим кошельком и смотрите, как бы вы ни были пьяны. Большинство дешевых проституток китайцы, японцы дороже. В некоторых местах с японскими проститутками есть «меню», из которого вы выбираете девушку.

В Soaplands проститутки тщательно моют вас перед сексом. Сначала вы принимаете душ или ванну, а затем садитесь на специальный стул, оставляя среднюю часть за пределами, чтобы обеспечить легкий доступ к нашим частным зонам спереди и сзади. Такой стул уместно называется «сукэбэ ису» (стул извращенца).После этого вы ложитесь на надувной матрас. Проститутка намазывается каким-то специальным скользким маслом (технический термин) и скользит вверх и вниз по вашему телу. После этого секса.

Некоторые общие примечания:

• Знайте, какие есть места и что вы хотите. Знайте примерно, сколько стоит вещь и сколько вы хотите потратить. Не берите с собой ненужные вещи, такие как дорогие часы или одежду. Возьмите ровно столько денег, сколько вы планируете потратить, и подумайте о том, чтобы оставить кредитную карту и т. Д.дома.

• Избегайте таких известных мест, как Роппонги и Кабукичо. Почти у каждого вокзала есть захудалые районы. Часто вокзалы имеют «хорошую» сторону с одной стороны путей и «плохую» сторону с другой. Центры больших городов дороже периферии или села. Иди исследовать!

• Если вы не хотите секса с проститутками, вам совершенно не нужно иметь дело с рекламными агентами, пытающимися увести вас в какое-нибудь темное место.Если какое-то место вызвало у вас интерес, поговорите с парнем, стоящим возле него, и спросите, что это за место, сколько оно стоит, какие номихоудаи и т. Д.

• Никогда не платите никому деньги на улице. Вы либо платите потом, либо заранее, по крайней мере, на стойке регистрации или что-то в этом роде.

Если у вас есть вопросы, не стесняйтесь их задавать.

Как работают секретные бордели «Мыльной страны» в Японии

Общий вид Токио. Фото: AFP

В кварталах красных фонарей в Токио магазины рекламируют такие услуги, как меню вне ресторанов. Kyakuhiki , или мужчины, которые уговаривают клиентов с улицы, несут ламинированные карточки с указанием цен и опций. Есть бинта, , пощечина, и хизамакура, , лежащая на коленях у рабочего, а также минет и ручная работа. Однако одна вещь никогда не предлагается: хонбан , или вагинальный половой акт. Закон о борьбе с проституцией, принятый в 1958 году, объявил ее незаконной. Один рабочий утверждает, что даже попросить об этом считается невежливым, даже глупым, поскольку мужчины знают, что могут «отправиться в мыльные земли, если они этого захотят.«

Soaplands — это эвфемистический способ описания бань, превратившихся в бордели в Японии. Там услуги никогда не указываются прямо; только клиент и sōpu-jyō , или« мыльная девушка », определяют, что происходит в частных комнатах. Ясуо Строитель, работающий в ночную смену в Йошиваре, главном районе мыльных земель Токио, объясняет, что клиенты платят за первоначальную ванну с мыльной девушкой, а затем покупают то, что они хотят. В большинстве случаев секс не запрещен.

Часто называемые «королем проституции», заведения мыльной земли пользуются престижем в секс-индустрии Японии и являются одними из самых дорогих в этом бизнесе.Предварительно необходимая ванна требует больших усилий и ухода. По словам Ясуо, сюда приезжают «старые богатые наемные работники, которые хотят расслабиться после долгого рабочего дня». Клиенты платят около 30 000 иен (280 долларов США) только за вечернюю купальную часть, и плата идет непосредственно владельцам бани. За то, что происходит потом, секс-работник устанавливает цену, хотя часто она в 2–3 раза превышает базовую цену ванны. Эта прибыль поступает на счет sōpu-jy .

Кадр из кадра, снятого на улице мыльных земель.Съемки не приветствуются. Фото: Ханако Монтгомери

Хотя мыльные земли работают как частные бани в законных помещениях, общеизвестно, что проникающий секс покупается, несмотря на его незаконность. Как и в случае с большинством других незаконных операций, это в значительной степени зависит от принципа «не спрашивай, не говори», но нерегулируемый бизнес также живет за счет хрупкой, но удачно расположенной лазейки. Как только время купания заканчивается и начинается более поздняя деятельность, мыльные девушки и покупатели считаются имеющими jiyū ren’ai , свободные любовные отношения.Пока обе стороны могут согласиться, что они влюблены, закон разрешает все действия. Любовь, в данном случае, зависит от обмена наличными.

Работа, как бы опасно она ни обходилась с преступностью, требует большой подготовки и опыта. Прежде всего, как описывает Ая sōpu-jyō , мыльные женщины должны овладеть стандартным эротическим банным обслуживанием. В качестве иллюстрации, игра с лосьоном состоит из лосьона для мыльной девушки, который растирает клиента горячей водой. Во время игры на матах клиенты лежат на циновках и купаются.Включение «грязного стула», вогнутого стула для купания с доступом ко всем нижним областям человека, также является стандартным.

Учитывая необходимый опыт, найти работу в мыльной стране не так-то просто. Новички и опытные секс-работники, не принадлежащие к категории «мыльных земель», должны пройти формальный период обучения. Большая часть инструкций дается с руководствами или DVD-дисками, но, в зависимости от учреждения, стажеры также могут продемонстрировать свои знания на сотрудниках-мужчинах. Процесс собеседования является конкурентным, поскольку многие работники стремятся получить работу в более высокооплачиваемых публичных домах.

Описание должности зависит от положения должности в иерархии. Предполагается, что девушки, работающие в kōkyu-ten , или роскошных «магазинах», будут уделять каждому покупателю от 2 до 3 часов. Иногда их просят предложить услуги без презервативов, что обычно не происходит в компаниях с более низким рейтингом. Ая объясняет, что риск заражения венерическими заболеваниями обычно вознаграждается более высокой заработной платой. Базовая цена на сексуальные услуги может составлять 60 000 иен, а может доходить до 100–120 000 иен.Некоторые из этих sōpu-jyō работают несколько лет в мыльных землях, а затем начинают карьеру позировать в журналах, ориентированных на мужчин — это называется глубокой гравировкой — или видео-развлечениями для взрослых: «Вот насколько высоки качества девушки», — сказал Ясуо.

Хотя годовая прибыль индустрии, которая может составлять миллиард долларов, является достаточной причиной, чтобы не беспокоить секс-работников Японии, мыльные земли остаются частично благодаря своей истории. Мыльные земли, известные как старейшая форма проституции в Японии, вызывают образы периода Эдо, продолжавшегося с 1603 по 1868 год.Но sōpu-jyō не следует путать с гейшами, которые примерно в тот же исторический период процветали как талантливые артисты, часто с музыкой и танцами.

По словам историков, секс-работники изначально были ограничены тремя территориями, санкционированными в 1618 году сёгунатом Токугава. Из современных мыльных районов страны самым историческим и известным является Йошивара, расположенный в Токио. Этого района нет на карте, но его название по-прежнему привлекает тысячи клиентов и sōpu-jyō из всех префектур.Фактически, это настолько синоним прибыли, что секс-работники в сельских префектурах по сути становятся рабочими-мигрантами, чтобы зарабатывать там деньги. Иногда они живут в общежитиях, предоставленных их магазином, поскольку Ясуо указывает на слегка ветхие здания. Помимо вещей, которые они привозят с собой, рабочие надеются, что Ёсивара — это то место, где можно заработать деньги.

Перед Великим землетрясением и пожаром Канто 1926 года люди вошли в Ёсивару на лодках по реке Сумида. Сегодня на месте бывшего обнесенного стеной района появились устрашающе тихие улочки, тускло освещенные теплым светом витрин купален.Черные костюмы охраняют каждую дверь, их стоическое выражение лица ломается только для того, чтобы приветствовать клиентов и рабочих, прибывающих на автосервисе.

Физическая структура Ёсивары является метафорой того, как этот район по-прежнему остается относительно секретным. Для тех, кто не хочет смотреть, Ёсивара такой, как он изображен на картах городов — несуществующий, даже стертый. Для тех, чьи интересы были слегка задеты, они не могут увидеть ничего, кроме рядов бань для страстного, гигиенического ухода. Но за тусклым тусклым светом скрывается скрытая реальность, которая становится более четкой для тех, кто остается подольше.

ПРОСТИТУТ, МЫЛО, СЕКС-КЛУБЫ И СЕКС-ИНДУСТРИЯ В ЯПОНИИ

СЕКС-ИНДУСТРИЯ В ЯПОНИИ

Кукла для секс-шопа В Японии существует более 12 000 предприятий, связанных с сексом, и, согласно исследованию Такаши Кадокура из Исследовательского института жизни Дай-ич, они зарабатывают 15 миллиардов долларов в год. . Секс-бизнес впечатляет не только своими размерами, но и своим разнообразием. В Японии вы можете найти бордели под названиями Soaplands, Image Rooms, Fashion Health, Pink Salons, Delivery Health, Cabaret Clubs, турецкие бани и массажные салоны с такими названиями, как Love Station Lounge.Есть также клубы S-and-M, музеи S-and-M, мужские ревю и проститутки на углу, одетые в костюмы кроликов.

Конкуренция за то, чтобы дать клиентам то, что они хотят, и привлечь постоянных, постоянных клиентов, идет жестко. Некоторые «розовые» заведения работают круглосуточно. Некоторые предлагают алиби женам, матерям и подругам. Другие принимают заказы, обращаются к конкретным запросам и имеют веб-сайты, на которых перечисляются, какие девушки дежурят и когда. Большинство предприятий ориентировано только на клиентов из Японии.Иностранцев обычно не приветствуют из-за опасений по поводу СПИДа и других проблем.

В Японии с 1958 года действуют законы о борьбе с проституцией. Даже в этом случае большая часть секс-бизнеса работает на законных основаниях, называя себя ресторанами или банями. Тех, кто действует нелегально, оставляет в покое полиция, которая считает, что оказывает услуги мужчинам, которые в противном случае могли бы вызвать проблемы. Мало кто из рабочих или клиентов арестован. В 2000 году только 588 женщин были обвинены в проституции.

Секс-индустрия в Японии Pink Box, Секс-индустрия в Японии pinkboxjapan.com; You Tube Видео тура Tokyo Sex Club Tour YouTube; Статья в Википедии о проституции в Японии Википедия; Бордели в Осаке от 21 года, com 21orover.com; Статья в Japan Times о борделях в Осаке Japan Times
Видео о секс-торговле Международной организацией труда; Kabukicho Kabuki-cho (часть Синдзюку) считается крупнейшим развлекательным районом Токио и центром секс-индустрии Токио. Веб-сайты: статья в Википедии Википедия; Статья Guardian Guardian; Книги: Pink Box, Секс-индустрия Японии ; Таблоид Токио томов 1 и 2 (Kodansha International), рассказы о сексе, преступлениях и странностях.

Ссылки на этом веб-сайте: СЕКС В ЯПОНИИ Factsanddetails.com/Japan; ПРОСТИТУТКИ, СЕКС-КЛУБЫ И СЕКС-ИНДУСТРИЯ В ЯПОНИИ Factsanddetails.com/Japan; ХОЗЯИНКИ, ХОЗЯИНКИ И СТРИПТИЗЫ В ЯПОНИИ Factsanddetails.com/Japan; СЕКС, ДЕТИ, УЧИТЕЛЯ И МЕТРО В ЯПОНИИ Factsanddetails.com/Japan; СЕКС, КЛУБЫ ЗНАКОМСТВ И ШКОЛЬНИКИ В ЯПОНИИ Factsanddetails.com/Japan; Гомосексуальность в Японии Factsanddetails.com/Japan

Проститутки в Японии

Проститутки известны как «женщины, продающие весну.«Они работают в секс-клубах, упомянутых ниже. В таких городах, как Кавасаки, вы можете найти кварталы красных фонарей с иностранными азиатскими женщинами, выставленными в окнах в амстердамском стиле. Один японский психиатр сказал Japan Times:« Покровительство «розовому бизнесу» — очень удобный способ чтобы более состоятельные японцы получали удовольствие. Мужчины, как правило, сначала ходят в такие места просто ради развлечения; второй — для мгновенного удовлетворения без забот и ответственности; и, в-третьих, для подтверждения их мужественности ». Один постоянный и довольный клиент сказал журналу Spa !,« Цены не росли последние 20 лет или около того.Тем не менее, качество девушек становится все лучше, а услуги, которые они предоставляют, становятся все смелее ».

Согласно опросу 1981 года, молодые проститутки оставались в торговле от трех до четырех лет; Другое небольшое обследование секс-работников в районе Сэндзоку-Ёсивара в 1988 году показало, что их средний возраст составлял 26 лет, а продолжительность карьеры составляла около шестнадцати месяцев. По данным опроса 1986 года, проведенного канцелярией премьер-министра, почти 10 процентов составляли домохозяйки, еще 10 процентов — офисные служащие и 4 процента — студенты.Более половины назвали «зарабатывание на жизнь» в качестве мотивации, 14 процентов делали это «ради семьи», 11 процентов делали это для выплаты долгов, в то время как другие назвали деньги на одежду, путешествия и отдых (Bornoff 1991, 273, 334). [Источник: Йоширо Хатано, доктор философии. и Энциклопедия сексуальности Цугуо Симадзаки, 1997 hu-berlin.de/sexology ++]

История проституции в Японии

старые обнаженные фотографии В период Эдо (1603–1867) модные тенденции часто задавались проститутками и куртизанками.Дарума, имя мастера дзен, который был посредником до тех пор, пока у него не отвалились ноги, было жаргонным выражением куртизанки. На гравюрах укиё-э 18 века изображены проститутки, взаимодействующие с буддийскими фигурами. В 19 веке проститутки часто одевались, как гейши, и выставлялись за решеткой, как животные. Говорили, что любовь больше распространена у проституток, чем у жен.

Раньше родители продавали многих проституток в профессию. Многие прошли обряд посвящения и работали в качестве виртуальных рабов, пока долги не были выплачены.Счастливчики нашли клиента, которому они понравились, и вложили деньги в их досрочное освобождение. Если проститутка болела и теряла клиентов, ее могли выбросить на улицу. Если она умерла, ее тело утилизировали самым дешевым способом. Многие были настолько несчастны, что самураям было запрещено приносить мечи в публичные дома из-за страха, что проститутки воспользуются ими для самоубийства.

Ёсиро Хатано, доктор философии и Цугуо Симадзаки написали в Энциклопедии сексуальности:
[До 1948 года и принятия Закона о регулировании деятельности, затрагивающей общественную мораль, проституция не считалась уголовным преступлением.Закон о предотвращении проституции 1956 года предоставил кварталам красных фонарей годовую отсрочку, после чего примерно 260 000 секс-работников из 50 000 публичных домов, имевших до сих пор лицензию, пришлось бы искать другие средства заработка. Закон 1956 года также запретил сексуальное рабство и практику продажи дочерей в публичных домах. В 1984 г. были внесены новые изменения в общественную мораль. [Источник: Йоширо Хатано, доктор философии. и Энциклопедия сексуальности Цугуо Симадзаки, 1997 hu-berlin.de/sexology ++]

Однако как до, так и после принятия нового закона деятельность предприятий сексуальной ориентации требовала и требует получения «предварительного разрешения» от полиции и местных властей.Это сразу же заставляет усомниться в том, насколько незаконны такие вещи на самом деле и какие меры должны принять операторы, чтобы открыть магазин. Дело в том, что бары, кабаре и другие предприятия, в которых работают хостесс, могут работать бесплатно при условии, что их услуги соответствуют любимому старому (а иногда и крайне принудительному) каштану чиновничества «добровольного ограничения». «Большая часть секс-индустрии незаконна, но все равно продолжается», — недавно подтвердил редактор токийского журнала, посвященного мидзу шобай.«Как и в театрах стриптиза, люди обычно знают, когда на них собирается полиция. В таких компаниях, как эта, много денег переходят из рук в руки «. (Борнофф 1991, 332) ++

Согласно Дополнительному отчету о мужской сексуальности за 1984 год, большинство мужчин старше 30 лет имели первый опыт полового акта с проституткой, тогда как мужчины в возрасте от 20 лет, как правило, впервые встречались с девушкой. ++

Японские женщины, работающие проститутками

Еженедельный журнал Spa! По оценкам, около 225 000 женщин работают в секс-индустрии.В их число вошли 48 000 женщин, которые работают в 1 000 «клубов модного здоровья» и «имидж-клубов» Японии; 25 300 человек работают в 1 265 мыльных землях, 16 000 — в 1 000 «родильных домах», 28 430 — в розовых салонах, 75 000 — в клубах кабаре и 20 000 — в клубах S-and-M.

По некоторым оценкам, около семи процентов всех женщин в возрасте от 20 до 24 лет работают в розовом бизнесе. Скорость текучести кадров высокая. В среднем в компании секс-индустрии работает в пять раз больше людей в год, чем в течение одного дня.

В Японии нет большого низшего класса наркоманов, поэтому многие проститутки и работники секс-индустрии — это домохозяйки, женщины или девушки из респектабельных семей. Многие из этих женщин недавно развелись или безработные, или работают, чтобы погасить ипотечные кредиты или долги по кредитной карте, и им очень не нравится то, как они были вынуждены это сделать.

Женщины, ищущие такую ​​работу, отвечают на объявления в журналах, таких как Witty Pat, которые специализируются на поиске секс-работников, обещают «работу с частичной занятостью с высоким доходом» или нанимают на улицах молодых сутенеров-скаутов, которым платят 500 долларов и более за каждую нанимаемую ими женщину.Когда альтернативе платят 8 долларов в час за работу в кафе быстрого питания или в удобных магазинах, многие женщины находят предложения в 300 долларов в день или 6000 долларов в месяц слишком хорошими, чтобы сопротивляться.

Объявления часто носят откровенный характер. Они говорят такие вещи, как «никаких грубых игр» и «Вы можете использовать презерватив во время орального секса». Они также обещают гибкий график, транспортные расходы, жилье для сотрудников, услуги алаби и осмеливаются заботиться о маленьких детях.

Китайские проститутки в Японии

Секс-работник в Японии В Кабукичо в Токио многие проститутки и секс-работники — китайцы.Многие из них работают на китайские банды, а не на якудза. Они въезжают в страну по студенческим визам или получают супружеские визы после того, как «женятся» на японских мужчинах. Они востребованы, потому что работают меньше, чем их японские коллеги.

Многие китайские женщины образованы и стремятся к успеху. Работа в хозяйских барах и отелях для свиданий с 21:00 до 17:00, зарабатывая значительно больше денег, чем они могли бы дома, а свободное время тратит на изучение и уроки английского и японского языков.Некоторые из них, накопив достаточно денег, возвращаются домой и начинают свой бизнес.

Одна 25-летняя проститутка сказала New York Times: «Никто из нас не любит японцев. Они так отличаются от китайцев. Они холодные, а нам тепло. Им нравятся расстояния, и мы любим e близко. Я бы не выбрал их для удовольствия «.

Секс-рабыни в Японии

Некоторые иностранки, работающие проститутками, считаются секс-рабынями. Некоторых заманили из их родных стран секс-брокеры обещаниями хорошо оплачиваемой законной работы в Японии, но затем заставили работать проститутками в Японии, чтобы заплатить «плату за организацию», потраченную на их привезти в Японию.Они живут в убогих жилищах и иногда едят только лапшу. Тех, кто пытается бежать, штрафуют и избивают. Дома их семьям угрожали.

Женщины приезжают отовсюду. Женщина из Венгрии, работающая в баре, рекламирующем «Белых европейских женщин», рассказала Times: «Еще в Венгрии были люди, которые рассказывали о работе, где нам просто нужно было наливать напитки для японских бизнесменов, смеяться над их шутками и зарабатывать 10 000 долларов. . Когда я приехал в Токио …Меня встретил агент, который изнасиловал меня и забрал мой паспорт и все мои документы. Я никуда не могу пойти. Я живу в крошечном поселке, и все деньги, которые я зарабатываю, должны идти обратно агенту ».

Международная организация труда раскритиковала Японию за то, что она обращается с жертвами как с преступниками и не делает достаточно, чтобы положить конец сексуальному рабству. О японских гангстерах, которые контролируют ее, женщина из Венгрии сказала: «Когда они говорят, что причинят вред моей семье, я им верю. Японская полиция знала об этом все, но ничего не сделала.”

Тайские секс-рабыни в Японии

Некоторые тайские женщины, работающие проститутками в Японии, — не более чем секс-рабыни. Многих из Таиланда заманили секс-брокеры обещаниями хорошо оплачиваемой законной работы в Японии, но затем они были вынуждены работать проститутками в Японии, чтобы заплатить многомиллиардный «комиссионный сбор», потраченный на их доставку в Японию. В наши дни в Японии работает меньше тайских женщин, чем в прошлом, поскольку их в основном заменяют китаянки.

По некоторым подсчетам, в начале 2000-х в Японии было 22 500 тайских женщин. Из этих женщин 80–90 процентов были заняты в секс-индустрии, и многие из них были секс-рабынями. Те, кто оказался секс-рабыней, были доставлены в Японию с помощью брокера, который выдал женщинам фальшивые паспорта и документы. Оказавшись благополучно в Японии, они были проданы за 25-40 тысяч долларов своим новым «владельцам», которые иногда были связаны с якудза (японской мафией). Многие работают в недорогих борделях, закусочных «свиданий» или отелях для свиданий.

Японские мужчины заплатили 220 долларов за пару часов или 300 долларов за ночь. Большинство женщин работали с 19:00 до 2:00 и имели от двух до четырех клиентов за это время. Они часто работали каждый день, даже когда у них были месячные. Женщины редко видели деньги, которые их начальник или «мама» положил в карман в качестве оплаты их долгов. Они должны были перевернуть свои чаевые, но некоторым удалось сохранить их, поместив в пластиковый пакет, который они прятали во влагалище.

Тайские секс-рабыни в Японии часто жили в убогих жилищах и часто мало ели, кроме чашки лапши.Их «хозяева» сохранили паспорта. Если они пытались бежать, их штрафовали и избивали. Дома их семьям угрожали. Если они обратятся за помощью к японским властям, они рискуют быть депортированными. Во многих случаях они жили в общежитиях над заведениями, в которых они работают. Эти места были оборудованы видеокамерами, датчиками движения и шумными дверями, чтобы следить за женщинами.

В 2005 году японский служащий и тайская женщина были арестованы за продажу 13-летней тайской девушки для проституции в Японии примерно за 20 000 долларов.Девушка была арестована и депортирована. Она сказала, что приехала в Японию с обещанием хорошей работы и в итоге получила 40 000 долларов в долгу перед людьми, которые привезли ее из Таиланда. Она сказала, что занималась сексом с более чем 200 мужчинами в нескольких местах в районе Токио, и ей платили всего 250 долларов плюс минимальные расходы на проживание. В декабре 2008 года 12 тайских женщин были спасены от принудительной проституции в Уцуномии, Япония. Этим 12 женщинам было от 20 до 30 лет. Каждый был доставлен в Японию и задолжал своим похитителям около 50 000 долларов.

Отчет:: Должны правосудию: тайские женщины были проданы в долговую кабалу в Японии Хьюман Райтс Вотч

Розовые салоны и служба доставки Здравоохранение

Рабочие мыльных земель
«Розовые салоны» ( Pinsaro ) — это клубы, где хостесс в неглиже занимаются оральным сексом с клиентами в тускло освещенных кабинах. Fashion Health — это массажные салоны, которые предлагают купание в обнаженном виде и сексуальные услуги, за исключением полового акта. Слово «здоровье» подразумевает, что половых заболеваний можно избежать, если им будет покровительствовать. Hotetoru — это нелицензированные услуги в стиле мыльной земли, предлагаемые в отеле. Mantoru похож на отель, за исключением того, что услуги предлагаются в квартире или кондоминиуме. [Источник: Марк Шрайбер, Japan Times, 8 июля 2001 г.]

«Эстетические салоны» ( Esute ) предлагают минимальные быстрые услуги по низким ценам и за дополнительную плату по меню. Самый дешевый вариант — ручной «массаж простаты». Половой акт стоит значительно дороже. Эстетические салоны — относительно новая услуга.Они нанимают иностранцев, в основном китайцев и филиппинцев, и считаются сетями быстрого питания секс-индустрии. На многих есть таблички с надписью Kankoku («корейский») esute, Chinese esute или Taiwan esute. [Там же]

Служба «Доставка здоровья» ( Дери-су ) отправляет женщин по адресам, указанным заказчиком. Это может быть дом, отель для свиданий или даже зона отдыха на скоростной автомагистрали. Практически повседневные почтовые ящики забиты небольшими рекламными объявлениями служб доставки звонков. В рекламе изображены обнаженные женщины или школьницы в униформе в привлекательных позах и перечислено меню с 30 минутами с одной игрой за 100 долларов, 60 минутами с двумя играми по 150 долларов, 90 минутами с тремя играми по 200 долларов и 120 минутами с четырьмя играми по 250 долларов.Аналогичную рекламу можно найти в телефонных будках и на оборотах салфеток, раздаваемых на улице молодыми девушками, а также на задних страницах спортивных таблоидов. Пользователи Интернета и сотовых телефонов также получают спам с аналогичными сервисами. [Там же]

Soaplands

«Мыльные земли» — это места с небольшими частными комнатами, куда мужчины ходят на массаж или сексуальные услуги, предоставляемые полураздетыми женщинами. Soaplands, как правило, дороги. Один в районе Йошивара в Токио предлагает одно или двухчасовые занятия по цене от 25000 до 100000 иен.В Нагое эти места часто называют саунами. Soaplands раньше назывался турецкими банями, пока посольство Турции не подало жалобу. [Источник: Марк Шрайбер, Japan Times, 8 июля 2001 г.]

Ёсиро Хатано, доктор философии и Цугуо Симадзаки написали в Энциклопедии сексуальности:
До сих пор спокойно принимается и понимается, что муж-японец может присоединиться к деловым партнерам или друзьям, чтобы посетить квартал красных фонарей «Мыльная страна». Районы «Soapland» в японских городах — это не обычные европейские или американские кварталы красных фонарей.Подобно стране фантазий «отелей любви», которые обеспечивают столь необходимое романтическое уединение молодым парам, живущим с родителями или со своими детьми в крошечных жилых помещениях без уединения, «Мыльная страна», как почтенный район Фукухара в Кобе, не оставляет ничего, чтобы быть желанный с точки зрения местного колорита и собирающий веселую толпу в субботу вечером (в будние дни улицы почти пустынны). [Источник: Йоширо Хатано, доктор философии. и Энциклопедия сексуальности Цугуо Симадзаки, 1997 hu-berlin.de/sexology ++]

На невообразимо ярких улицах Фукухары преобладающая архитектура борделей посрамит даже самые причудливые отели для свиданий.Обычные замки сёгунов затмеваются зданиями с лепными фасадами в стиле барокко, украшенными красочными son et lumière, а странный шаткий старый японский бордель затмевают соседние хромированные и дымчатые стеклянные купола для удовольствий и фантастические железобетонные феерии из вавилонских сумасшедших. бахрома. Тут и там рекламируемые в надлежащей форме якудза выпады перед дверными проемами, все коротко остриженные вьющиеся волосы и неоновые огни калейдоскопически мигают в их темных очках. В противном случае сводничество, кажется, полностью осуществляется потомками старых яритэ, стареющими женщинами, сидящими на стульях и приветствующими прохожих.++

Интерьеры фойе Soapland в Фукухаре нужно увидеть, чтобы верить. Флуоресцентно-розовые скульптуры, смоделированные по образцу Венеры Боттичелли, поднимающейся из волн, диковинно краснеют под красной крышей, напоминающей синтоистское святилище; традиционные японские краны в хромированном крыле пробиваются через диораму замка Шенонсо с задней подсветкой … В интересах обязательной сдержанности эффектные фасады полностью скрывают исполнителей внутри. Переступив порог, становится очевидным, что дамы из Соапленда присоединяются к сотрудникам кабаре и розовых салонов в самых разнообразных костюмах: старинные куртизанки в цветных кимоно, медсестры, бортпроводники авиалиний, девушки-кролики, Сюзи Вонг в высокой шее. мини-чонсам с разрезами по бокам, кожаные богини SM, буддийские и католические монахини (Bornoff 1991, 271, 263-264).++

Секс в Soaplands

Ёсиро Хатано, доктор философии и Цугуо Симадзаки написали в Энциклопедии сексуальности:
Неторопливый ритуал посещения мыльной страны начинается с церемониального раздевания, за которым следует расслабляющая ванна с мыльной губкой и легкий массаж, ополаскивание и танец с пеной (ава-одори) или массаж тела-тела, в котором Торуко-дзё (женщина) или Sopu-reedi (Мыльная леди) массирует каждую часть тела своей клиентки каждой частью своего тела на надутом резиновом матрасе королевского размера.Еще одно полоскание и искусная сякухати, в которой мыльная леди демонстрирует свои чары, приводят к художественному представлению сексуального возбуждения, которое завершается половым актом. Все это происходит с любопытной целеустремленностью и без всякой претензии на эмоциональную вовлеченность. [Источник: Йоширо Хатано, доктор философии. и Энциклопедия сексуальности Цугуо Симадзаки, 1997 hu-berlin.de/sexology ++]

Старый стиль неторопливой половой игры с гейшами и мыльными дамами, однако, уступает место быстрой, дешевой (и, следовательно, более доступной) мастурбации, оральному сексу и вуайеризму.Эквиваленты «фаст-фуда», не связанного с половым актом сексуального освобождения мужчин, в настоящее время составляют почти половину торговли коммерческим сексом. Все более популярными становятся херусу-массажи и модный массаж — оздоровительный и модный массаж. Независимые женщины работают в залах видеоигр, на дискотеках, в кафе для свиданий (Deeto Kissa), в сервисах мобильных фургонов (Pinkku Shiataru), в банках влюбленных (в клубах для свиданий по телефону), в фотостудиях обнаженных людей (популярны в 1970-х годах и с тех пор находятся в упадке), или дождитесь звонков в ответ на розовые листовки (pinkku bira), которые они размещают в соответствующих общественных местах, или бросают в частные почтовые ящики (см. Раздел 8D в главе о Соединенном Королевстве для британской параллели с pinkku bira).Одним из факторов этого сдвига является напряженная жизнь и отсутствие досуга в деловом мире мужчин; большинство белых воротничков (наемных мужчин) не имеют много свободного времени или денег, чтобы потратить их на традиционный коммерческий секс. Другой фактор, конечно же, — это растущее в последнее время понимание и обеспокоенность по поводу СПИДа (Bornoff 1991, 282-300). ++

Image Rooms и S-and-M клубы в Японии

image room Image room — это бордели, где мужчины предаются различным фантазийным ситуациям, таким как ощупывание женщины в переполненном метро и получение орального секса внутри модная машина, с проституткой.Есть даже имидж-зал с факсимильным туалетом, под которым мужчины могут скользить и заставлять проституток мочиться им на лицо.

Имидж-румы появились в конце 1980-х годов. Половые сношения, как правило, не допускаются. В рамках «костюмированной игры» женщины-служащие будут одеваться как школьницы (в свободных носках), медсестры, официантки, танцовщицы живота, чирлидерши, персонажи научной фантастики и даже женщины-полицейские. В рамках «детской игры» клиентов одевают в подгузники, а сотрудники развлекают их колыбельными, погремушками и кольцами для прорезывания зубов.Кормление грудью оплачивается дополнительно.

S-and-M клубы также довольно распространены. Покупатели могут наслаждаться как мазохизмом, так и садизмом с помощью таких приспособлений, как веревки, наручники, кожаные кнуты, вибраторы, «полоски для пениса», трубки и кожаные сапоги на шпильках до бедра. В основном мужская клиентура — это наемные работники, бюрократы и президенты компаний. Заведение под названием «It’s Bully» в Иокогаме специализируется на обслуживании клиентов, которые хотят, чтобы их оскорбляли. В обычных клубах S-and-M joosamas («королевы»), японском сленге для доминатрикс, берут до 200 долларов в час за предоставление своих услуг.

Признания японской S-and-M Dominatrix

Джусама , которая называет ее Карен, рассказала Japan Times, что ее интерес к садомазохизму вырос из ее подросткового увлечения «модой на рабство». Она попробовала сыграть M ролей, но ей это не понравилось, и она перешла на S. Затем она начала работать в клубе S-and-M, где ее учила местная хозяйка «.

Карен сказала Japan Times: «Кнут, кожаные ботинки, громкий голос» — это только половина правды.«Среди« довольно болезненных вещей », которые она делает, — это брать кровь, втыкать иглы в человеческую плоть и вставлять трубку в мужские мочевыводящие пути. Она сказала, что любит свою работу и не интересуется обычным сексом, но считает себя деревенской девушкой, которую воспитали в нормальной семье, и у нее было счастливое детство.

«С самого начала, — сказала Карен, — я никогда не думала, что это было занудой или что-то в этом роде. Конечно, есть клиенты, которых я просто не могу вынести. упаковочная пленка…. Странно и весело видеть, какое удовольствие я могу им доставить … Я безмерно счастлив », когда они« подыгрывают мне. Я их «королева» ».

Другие виды секс-клубов в Японии

секс-кукла Seikan esute — это массажный салон, предлагающий секс-услуги по цене от 100 долларов. Благодаря относительно низким ценам они процветали в годы рецессии. Клубы кабаре позволяют клиентам и хозяйкам наслаждаться компанией друг друга в полу-частных, тусклых кабинах.Рекламщики таких клубов в Кабуки-тё в Токио кричат ​​потенциальным клиентам «потрогай десять сисек».

«Рестораны но-пан сябу» — это места, где официантки обслуживают гостей в коротких юбках без трусиков и за чаевые в 100 долларов склоняются перед посетителями. В некоторых есть зеркальные полы.

Kaitzenzushi kuabakura — это секс-клуб и суши-ресторан быстрого питания, в котором клиенты платят 8000 йен за 50 минут, чтобы ласкать грудь молодой женщины по имени Yamame desu («дама с форелью»), одетой как суши. повар, который позволяет своей груди выскользнуть из жилета happyi .

В фильме « Шокирующая Азия » была показана женщина-гадалка, которая предсказывала будущее, исследуя анус своего покупателя. Клиенты вошли в фургон, заплатили гонорар, спустили штаны, а женщина осмотрела их дырки в задницах и сказала им, что им удастся.

Есть даже секс-услуги для пожилых мужчин и людей с ограниченными возможностями. Последние часто обозначаются зеленым сердечком и знаком с надписью «Магазин, который отдает предпочтение инвалидам».

Порнография в Японии

автоматы по продаже скрытого порнографии В Японии порнография — это многомиллиардный бизнес.Tsutaya, крупнейшая сеть видеопроката в Японии, ежемесячно предлагает более 1000 новых наименований порнографии. Пользователи сотовых телефонов получают нежелательную порнографию девочек-подростков, рассылаемую их операторами мобильной связи.

Ежегодно в Японии снимается около 14 000 видеороликов только для взрослых (по сравнению с 2 500 в США). В большинстве обычных видеомагазинов есть уголки «только для взрослых», секции порнографии с откровенными материалами за раздвижной дверью. Есть также множество торговых автоматов, которые продают порнографию и телефонные карточки для обнаженных людей.

Городской рабочий в префектуре Вакаяма был наказан — понижен в должности и отстранен от работы на три месяца — за доступ к веб-сайтам для взрослых 170 000 раз в месяц на протяжении всей своей работы. В целом за месяц он зарегистрировал 780 000 просмотров порносайтов.

Одна из самых известных порнозвезд Японии — Чоко Бон-Бон, героиновый наркоман и фанат скорости, который появился в классическом сериале Tales of a Hard Banana .

Гениталии часто подвергаются цензуре в журналах с обнаженными телами и секс-фильмах, показываемых по телевидению.У одного телевизора суетливые, не в фокусе области покрывают гениталии. Лобковые волосы когда-то были строго запрещены, но теперь в некоторых случаях это разрешено. Фоторепортажи с изображением обнаженных волос стали неотъемлемой частью глянцевых мужских журналов.

См. Детскую порнографию

Старшее порно в Японии

«Старшее порно» — порнография, предназначенная для пожилых людей и предназначенная для пожилых людей — является одним из быстрорастущих рынков порно в Японии. Около 300 из 1000 новых видео для взрослых, предлагаемых Tsutaya, крупнейшей сетью видеопроката в Японии, посвящены «зрелым женщинам.В 1990-е годы под «зрелыми женщинами» понимались женщины в возрасте от 20 до 30 лет. Теперь в него входят женщины в возрасте от 70 лет.

Один продюсер видео для взрослых сказал журналу Time, что видео с молодыми актрисами хорошо продаются только в первые три месяца после выпуска, в то время как видео со зрелыми женщинами хорошо продаются в течение более длительного периода времени, плюс они дешевле в производстве, а актрисам платят только 2000 долларов за фильм по сравнению со 100 000 долларов для горячих молодых актрис.

Шигео Токуда, которому в 2008 году исполнилось 74 года и который пережил сердечный приступ, появился в 350 фильмах для взрослых в период с 1993 по 2008 год.Во многих видеороликах он изображает вежливого джентльмена, который инструктирует женщин разного возраста о различных видах эротических действий. Среди его самых больших хитов — Maniac Training of Lolitas , Ah, My Lovely Bedfellow и Forbidden Elderly Care .

Продюсер видео Токуды сказал Time: «Индустрия видео для взрослых очень конкурентоспособна. Уже были видео для взрослых с лолитами или темами инцеста, поэтому мы хотели сделать что-то новое ». Режиссер нескольких порнофильмов для взрослых сказал, что некоторые его фильмы нашли восприимчивую аудиторию среди молодых зрителей.«Это потому, что они жили намного больше», — сказал он. «Мы должны уважать их и учиться у них».

Некоторые связывают популярность порно для взрослых с простой демографией: Япония в целом стареет. Токуда сказал Time: «Пожилые люди не отождествляют себя со школьными драмами. Им легче понять сериалы о пожилых мужчинах и невестках, поэтому они, как правило, смотрят видео для взрослых с участием пожилых людей ».

Токуда сказал Time, что планирует продолжать работать до 80 лет. «Людям моего возраста обычно стыдно, поэтому они очень неохотно демонстрируют свои интимные части.Но я горжусь собой за то, что они не могут ».

Японские секс-шопы

Один владелец секс-шопа, опрошенный в фильме « Шокирующая Азия », сказал, что 70 процентов его клиентов составляли женщины. В магазине продавались такие предметы, как жесткая школьная порнография, вспомогательные средства для замужества, фаллоимитаторы, которые движутся в странных направлениях с разной скоростью, и специальные анальные фаллоимитаторы, похожие на связку рождественских украшений. Секс-шопы в районе красных фонарей Кабуки-тё в Токио носят названия вроде Pinky House и Super Exciting Pub UCLA.

Love Piece Club — это магазин секс-товаров, которым владеют и управляют женщины. Товары на распродаже, которые обычно предназначены для женщин и самими женщинами, со вкусом разложены в стеклянных ящиках и включают лосьоны, кремы, DVD-диски и вибраторы, которые больше похожи на компьютерные мыши, чем на фаллоимитаторы. Один из дизайнеров сказал, что она нашла вибратор в форме пениса «просто гротескным».

A Burusera — магазины, ориентированные на фетишистов. Часто они специализируются на продаже бывшего в употреблении женского нижнего белья и школьной формы.

Источники изображений: 1) и 7) Торговые автоматы Doug Mann Photomann на сайте Японии 2) Посетители из Японии 3) 4) 5) 6) Книга Джоан Синклер Pink Boxes 8) Hector Garcia

Источники текста: New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Daily Yomiuri, Times of London, Японская национальная туристическая организация (JNTO), National Geographic, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, Lonely Planet Guides, Энциклопедия Комптона и различные книги и другие публикации.

Последнее обновление: январь 2013 г.

Изменение отношения Японии к проституции

Секс — это необходимость и удовольствие; это тоже проблема.Одних он возвышает, других унижает. Он производит потомство. Это динамит. Табу на нее стары как человечество. Законы, регулирующие его, появились еще до цивилизации. Нигде человеческое либидо не является абсолютно свободным. Инцест нигде не допускается, брак в той или иной форме до недавнего времени был обязательным условием для социально разрешенного брака.

Проституция считается старейшей профессией в мире. То, что это так, свидетельствует о том, что в браке чего-то не хватает. Даже в ранней Японии, где дворянин мог иметь столько жен, сколько ему заблагорассудится, торговля процветала.Проститутки были известны как asobi-onna (женщины удовольствия; asobi для краткости). Придворный по имени Оэ Юкитоки (955-1010) пишет: «Молодые женщины растопят сердца мужчин румянами, пудрой, песнями и улыбками, в то время как женщины постарше берут на себя работу по ношению зонтиков и чистке лодок».

Лодки. Отчасти это была прибрежная торговля. «К концу 10 века, — объясняет историк Джанет Гудвин в книге« Продажа песен и улыбок », асоби разработали особую практику использования небольших лодок для развлечения мужчин в портах» на реках недалеко от столицы Киото.Она цитирует придворного, написавшего другу, чтобы предложить посещение лодки: «В один вечер наслаждения мы забудем, что должны состариться».

Оэ продолжает: «Если есть мужья, они осуждают своих жен, потому что их любовников слишком мало. Если есть родители, они желают только, чтобы их дочери были достаточно удачливы, чтобы их вызвали многие клиенты. Это вошло в обычай, хотя человеческие чувства здесь не задействованы ».

Это вызывает у него боль в сердце. С одной стороны, «Свидание в лодке на волнах — это целая жизнь, полная восхитительных встреч.С другой стороны, «мы должны вздохнуть с сожалением по поводу такого стойкого обычая. Почему бы нам не взять наши сердца, которые так любят заниматься любовью, и не вступить на путь любящей мудрости? »

Его вопрос эхом разносится сквозь века. Если бы мы любили мудрость так же сильно, как любим любовь, мы были бы действительно очень мудры. Стоит вздохнуть.

Христианская Европа и синто-буддийская Япония по-разному рассматривали проституцию: первая — как грех, вторая — как искусство. Правда, в основе обеих традиций лежала тяжелая экономическая необходимость.Тем не менее, нет европейского эквивалента великолепным закрытым кварталам развлечений, которые украшали или опозорили все японские города любого размера с 17 века. Стандарты в лучших из них были высокими. Куртизанки создавали образ элегантных дам из «Повести о Гэндзи», романа о придворной жизни X века. Они были артистами, артистами. Секс был одним из их искусств. Куртизанка, которая не была также поэтом, танцовщицей, певицей и собеседником, занимала низкое положение, если не выходила за пределы жесткой квазиаристократической иерархии.

В 1872 году христианское и японское отношение к проституции столкнулось лицом к лицу. Когда перуанское судно «Мария Луз», перевозившее китайских кули, пришвартовалось в Иокогаме для ремонта, кули прыгнул за борт, пожаловавшись на жестокое обращение. Дело было передано в японский суд, следователи которого обнаружили, что с кули действительно обращались как с рабами. Судовой адвокат возразил. Какое дело было в Японии? А кто такая Япония, чтобы устанавливать стандарты? Разве он не обращался с проститутками как с рабынями?

Это был выразительный удар, признанный таковым заместителем губернатора префектуры Канагава.Таку Оэ. Комнаты для удовольствий были позолоченными клетками, но все равно клетками. Женщины были движимым имуществом, которое чаще всего продавалось в детстве обнищавшими родителями при патриархальной системе правления, которая давала мужчине-главе семьи абсолютную власть над ее членами. Женщины не могли свободно приходить и уходить. Самая большая надежда и высшее стремление куртизанки заключалась в том, чтобы состоятельный покупатель поддался ее чарам, купил ее контракт и сохранил ее как свою. Еще в 1896 году государственный деятель Ито Хиробуми (1841–1909) называл лицензированную проституцию «великолепным обычаем» — он позволял сыновним дочерям жертвовать собой ради своих семей в тонкой конфуцианской манере.

Oe опередил свое время. Вдохновленный инцидентом с Марией Луз, он разработал закон, запрещающий кабальную проституцию в Канагаве. На короткое время запрет распространился по всей стране, но традиция умирает с трудом, а иногда и вовсе. Реформа вскоре была отменена. «Великолепный обычай» сохранялся, невосприимчив к вызовам со стороны таких партий, как Союз христианских женщин за воздержание, до американской оккупации, последовавшей за Второй мировой войной.

Христианское отвращение наконец-то настало. По американскому приказу лицензионные кварталы были упразднены.Но не сама проституция. Новая установка якобы превратила бывших квази-рабынь в свободных деловых женщин. Это был 1872 год, с той разницей, что теперь большая часть бизнеса приходилась на американских солдат. Так продолжалось до 1952 года, когда закончилась оккупация. Это была совершенно новая страна с новой Конституцией, гарантирующей свободные выборы и гендерное равенство. Выборы 1947 года привели в парламент женщин; в 1953 году пришло больше. По партийным линиям их объединяла одна проблема: проституция. Не пора ли раз и навсегда положить конец унизительной торговле женскими телами?

Нет, сказали многие мужчины, некоторые женщины и все владельцы публичных домов.Последний сослался на статью 27 Конституции: «Все люди имеют право и обязаны работать». Возможно, это и было корыстным, но некоторые проститутки говорили то же самое, а одна требовала: «Среди (реформаторских женщин-законодателей)… все одеты в свои наряды, так гордо бродят… есть ли такие женщины, как мы, которые не могли бы выжили бы, если бы они не занимались проституцией? »

Конечно, не было, но неявный ответ реформаторов на проблему грубого выживания женщин развивался, если не со времен лодок асоби-онна, то по крайней мере со времен Марии Луз.Ответом была не проституция, а равный статус для мужчин и женщин. Закон о предотвращении проституции 1956 года едва ли достиг этого. Это даже не предотвратило проституцию. Но это была символическая победа, поддержанная, что довольно интересно, молодой Либерально-демократической партией, столь же консервативной тогда, как и сейчас, но чувствительной, как никакая руководящая власть никогда не должна была быть раньше, к тому, чего никогда не было раньше: к женскому избирательному округу.

Майкл Хоффман — автор книг «В стране Ками: путешествие в сердца Японии» и «Другие миры.”

Во времена дезинформации и слишком большого количества информации качественная журналистика как никогда важна.
Подписавшись, вы можете помочь нам понять историю.

ПОДПИШИТЕСЬ СЕЙЧАС

Истоки и внедрение системы «Комфорт для женщин»

Это отрывок из книги Park Statue Politics: World War Comfort Women Memorials in USA . Получите бесплатную копию здесь.

Термин «женщина для утех» («慰安婦» произносится как ianfu на японском, wianbu на корейском и Wèi’ān fù на мандаринском) буквально означает «утешающая, утешающая женщина» и является эвфемистическим способом обозначения тем женщинам, которых Япония мобилизовала во время Второй мировой войны для оказания сексуальных услуг японским военным.Этот термин имеет долгую историю, восходящую к 15 веку правления короля Седжона в Корее. [1] Тем не менее, женщин для утех часто называют «сексуальными рабынями» или «сексуальными рабынями» в Корее и Соединенных Штатах основные корейские и корейско-американские ОГО, которые отстаивают дело женщин для утех. Такие группы лоббировали постановления правительства о защите женщин для утех, среди прочего. Совсем недавно они также обратились за государственной поддержкой к возведению десятков мемориалов женщинам для утех в Соединенных Штатах.

Правительство Японии и одна японская и японско-американская организация гражданского общества, Глобальный альянс за историческую правду (GAHT), также обычно называют жертв «женщинами для утех». Однако они также назвали женщин для утех «проститутками» в ответ на обвинения корейских и корейско-американских организаций гражданского общества в сексуальном рабстве, поддерживающих дело женщин для утех. [2] Доктор Коичи Мера, основатель GAHT , , обычно использует термин «женщины для утех», выступает против корейского повествования о женщинах для утех и считает, что проституция может быть достойным выбором карьеры для тех, кто сталкивается с бедностью.[3] В этом тексте, в надежде выразить величайшее уважение жертвам этой трагедии, мы используем термин «женщины для утех». Мы также используем термин «женщины для утех» для тех, кто был нанят временным правительством Японии после Второй мировой войны для предоставления сексуальных услуг военнослужащим США в период с августа 1945 года по март 1946 года, когда операции были закрыты по приказу генерала Дугласа Макартура, верховного главнокомандующего вооруженными силами США. Союзные державы (SCAP).

Обоснование создания системы комфорта для женщин

Официальные причины, обычно приводимые для создания системы женщин для утех и набора в нее корейских и тайваньских женщин:

1. Для предотвращения изнасилований женщин на территории, недавно оккупированной японскими вооруженными силами, особенно после зверств вокруг 1937 Нанкинская резня.Массовые изнасилования женщин японскими военными произошли, когда Япония расширила свою сеть влияния в Маньчжоу-Го, Нанкине, Шанхае и за его пределами. [4]
2. Для предотвращения распространения заболеваний, передающихся половым путем (ЗППП) среди японских вооруженных сил. [5]

С расширением военного присутствия Японии в 1930-х годах потребность в станциях комфорта возросла. После 1937 года Япония все больше полагалась на женщин не японского происхождения. Корейцы первыми попали в новую систему.Японские женщины оставались доступными для японских офицеров, но даже офицеры часто предпочитали корейских женщин, которые зачастую были моложе и менее опытны, чем профессиональные японские проститутки того времени [6]. Одна из причин призыва в систему неяпонцев проистекает из опасений лидеров, что японские вооруженные силы будут деморализованы, если они обнаружат своих собственных сестер и жен среди тех, кто был мобилизован в качестве секс-работников в армию [7].

В отличие от китайцев и малазийцев, корейские и тайваньские женщины были японскими подданными.Большинство тайваньских и корейских женщин для утех также говорили по-японски и понимали японскую культуру. Военные предполагали, что у них есть определенная лояльность Японии.

Утешение женских бедствий

Корейская женщина или девушка, откликнувшаяся на объявление о работе в офисе, медсестрой, официантом в ресторане или даже артистом, редко имела представление о том, что ее ждало, когда она прибыла в военный лагерь на Тихоокеанском театре военных действий. По прибытии этих женщин и девочек знакомили с рутиной, при которой их принуждали к нескольким сексуальным контактам в день, а в некоторых случаях даже по несколько раз в час.Военно-медицинский корпус Японии внимательно следил за этими женщинами во время обследований на предмет выявления ЗППП [8]. Военные врачи и медицинские работники часто насиловали женщин во время этих обследований [9]. «Женщины для утех» чувствовали угрозу и были вынуждены заниматься сексом каждый день, даже во время менструального цикла. Их военные «штаны» могли наказать их, если они оставили сессию неудовлетворенной. Когда женщины отказывались заниматься сексом, их могли сурово дисциплинировать с помощью различных средств, включая жестокие избиения.[10] Поскольку они обслуживали войска на передовой японской императорской армии, многие женщины для утех погибли, когда силы союзников сокрушили оборону Японии на Тихом океане и уничтожили военные лагеря Японии. [11] В битве при Сайпане «женщины для утех», наряду со многими другими японскими солдатами и гражданскими лицами, как сообщается, предпочли самоубийство, чем сдаться союзным войскам [12]. В некоторых случаях японские военные также казнили корейских женщин для утех, когда они отступали после проигранных сражений с союзными войсками.[13]

Определение количества женщин, включенных в систему обеспечения комфорта женщин

Споры ведутся об общем количестве женщин для утех, приехавших из Кореи, Тайваня и Японии. Оценка от 170 000 до 200 000 приписывается Ким Ир Миону, одному из первых исследователей женщин для утех в 1976 году. [14] Источники Ким были оспорены Фондом азиатских женщин, организацией, созданной в Японии для того, чтобы предлагать символическую компенсацию жертвам и формировать официальную японскую историю, поскольку они приписываются частям речи, произнесенной в 1965 году членом парламента Японии Арафуне Сейджуро.Арафун специализировался на гиперболах; он якобы сказал аудитории сторонников, что корейцы утверждали, что 142 000 корейских женщин для утех погибли во время Азиатско-Тихоокеанской войны из-за сексуальных надругательств, совершенных японскими военными, и что корейцы утверждали, что 576 000 корейских солдат погибли на войне [15] — a их число намного выше, чем 209 000 корейцев, которые, по оценкам, служили комбатантами в японских вооруженных силах [16]. В общей сложности 192 корейские женщины назвали себя «женщинами для утех».”[17]

Японский историк Икухико Хата первоначально оценил общее количество женщин для утех примерно в 90 000, но с тех пор сократил это число до 20 000. Некоторые считают, что он уменьшил это число по политическим причинам . Японский историк доктор Йошими Йошиаки, которому приписывают открытие первых задокументированных свидетельств, подтверждающих существование системы в начале 1990-х годов, оценивает их количество от 50 000 до 200 000. [18] Авторитетные академические исследователи обычно указывают на фигуру Йошиаки как на наиболее вероятный диапазон числа вовлеченных женщин.[19] Это число снова контрастирует с надписями на памятниках в Соединенных Штатах, в том числе в Нью-Джерси, Нью-Йорке, Вирджинии и Калифорнии, которые подтверждают, что число «женщин для утех» составляет «более 200 000». [20] Тем не менее, оно Понятно, что многие десятки тысяч женщин стали жертвами системы.

Методы приема на работу

Большинство корейских женщин были завербованы в систему обманом, обещая карьеру медсестры, канцелярской работы или ресторанов, только для того, чтобы их принуждали становиться поставщиками сексуальных услуг.[21] В некоторых случаях обнищавшие корейские семьи продавали своих дочерей. [22] Исследования показывают, что в редких случаях японские солдаты также грабили корейские деревни и брали с собой молодых матерей и девочек-подростков [23]. Мемориалы, установленные в Соединенных Штатах, утверждают, что японские военные похитили всех женщин для утех. Однако это не было нормой для женщин, призванных в систему из Японии, Кореи и Тайваня.

Японские женщины, которые присоединились к военным станциям утешения, были в основном профессиональными проститутками.[24] В случае Тайваня и Кореи «женщины для утех» не были профессиональными проститутками. В основном это были молодые женщины, обманутые брокерами, часто корейскими или тайваньскими, действовавшими от имени японских вооруженных сил. Доктор Чу Тэ-лан, признанный специалист по тайваньским женщинам для утех , , опросила почти все пятьдесят восемь тайваньских женщин, которые в 1990-е годы называли себя «женщинами для утех» на Тайване. Она обнаружила, что только три из опрошенных женщин заранее понимали, что они будут работать секс-работниками.[25] В случае с Тайванем некоторые женщины фактически служили медсестрами до их призыва в качестве «женщин для утех» и согласились работать медсестрами в японских вооруженных силах, но вместо этого столкнулись с другой судьбой. [26] Как упоминалось ранее, корейцы были обмануты теми же пустыми обещаниями работы, как официанты в ресторанах, артистами, офисными работниками, и даже обещаниями возможностей продолжить свое образование, только для того, чтобы обнаружить, что их подвергают эксплуатации и принуждают становиться женщинами для утех.[27]

Официальный набор женщин для утех

Есть два различных типа «женщин для утех». Одна группа состояла из женщин, которые были завербованы и мобилизованы на высшие уровни японских вооруженных сил и других ветвей японского правительства, включая Министерство иностранных дел, или при их поддержке. Министерство внутренних дел также участвовало в операциях по незаметному перемещению женщин для утех из Японии, Кореи и Тайваня в материковый Китай и на ключевые поля сражений Тихоокеанской войны.[28]

«Женщины для утех» из Японии, Кореи и Тайваня были подданными японского правительства. Поскольку Корея и Тайвань считались частью Японии, японское, корейское и тайваньское «женщины для утех» рассматривались национальным правительством как выполняющие патриотический долг по поддержке военных усилий Японии. В самом деле, женщин «на благо страны» «уговаривали оказывать сексуальные услуги солдатам, чтобы помочь поднять их моральный дух и выиграть войну» [29]. Японское правительство доверяло корейцам и тайваньцам гораздо больше, чем другим неопытным гражданам. -Японские этнические группы.Многие из них погибли вместе с солдатами на полях сражений в последние дни войны.

Вторая группа женщин для утех официально находилась в ведении Министерства обороны Японии. Такие женщины были похищены или иным образом мобилизованы на месте на основе ad hoc японскими воинскими частями, дислоцированными на оккупированных территориях. Эти женщины не были подданными Японии (то есть корейцами, тайваньцами или японцами), и вместо того, чтобы восприниматься как выполняющие патриотический долг, они представляли и рассматривались как «военные трофеи».«Японский командир в определенной области мог отдать приказ о привлечении местных женщин в качестве« женщин для утех ». Большинство филиппинских, индонезийских, малазийских, голландских и китайских женщин были включены в систему женщин для утех в этих условиях. Эти женщины переносили бесчеловечные условия и, вероятно, с ними обращались даже хуже, чем с японскими, корейскими и тайваньскими женщинами для утех, потому что они рассматривались не как часть Империи, а как смертельные враги Японии, которых, таким образом, можно было расходовать.Доктор Коичи Мера из GAHT не отрицает, что похищения и жестокое обращение имели место в случаях с филиппинцами, китайцами или индонезийцами, не имевшими японского гражданства [30].

«Особый статус» корейцев и тайваньцев

После поражения Китая в китайско-японской войне Китай уступил контроль над Тайванем Японии по Симоносекскому договору 1895 года. Победа Японии в русско-японской войне также дала Японии превосходство на Корейском полуострове.Япония оказала давление на Корею, чтобы она согласилась с Договором Евльса 1905 года, по которому Япония согласилась «поддерживать благосостояние и достоинство Корейского Императорского Дома» до тех пор, пока «не будет признано, что Корея достигла национальной мощи» [31]. гарантия фактически послужила основанием для присоединения Кореи к Японской империи.

В 1930-х годах, когда они строили свою империю в западном стиле, японцы различали империи из гаичи (внешние земли) и наичи (родина).Тем не менее, по мере того, как шла Вторая мировая война, Япония все больше осознавала необходимость поддержки как naichi , так и gaichi в военных действиях. В 1942 году Корея и Тайвань были переданы в ведение Министерства внутренних дел, что стало четким сигналом того, что корейцы и тайваньцы в равной степени считаются японскими гражданами [32]. В последний год войны корейцы и тайваньцы также получили право на военную службу. Корейцев и тайваньцев также поощряли, если не давили, брать японские имена.Членов корейской королевской семьи поощряли вступать в брак с японской королевской семьей.

Политика Японии в отношении Кореи не преследовала цели геноцида. Политика Японии резко контрастировала с политикой нацистской Германии по отношению к евреям. Нацистская Германия явно стремилась к уничтожению евреев. [33] Если немцы вступали в брак с евреями, потомки от такого смешанного брака автоматически считались евреями. В лагерях Дахау, Бухенвальд и Освенцим ждали детей, супруга-еврея и, возможно, дерзкого немца, сознательно вышедшего замуж за еврея.Напротив, Япония стремилась ассимилировать, а не искоренить корейцев и тайваньцев.

Корейские сторонники создания мемориалов женщин для утех часто пытаются провести параллели между судьбой корейских женщин для утех и еврейским Холокостом. [34] Korea Times Главный редактор О Ён Чжин даже признал, что стремился «сделать корейцев похожими на евреев» и заставить людей «увидеть бедственное положение Кореи так же неотразимо, как они видят еврейский Холокост», чтобы заручиться поддержкой Кореи. 35] Тем не менее очевидны свидетельства того, что Япония не имела намерения или грандиозного плана по устранению корейцев, хотя они явно хотели искоренить корейскую национальную идентичность.

Азиатская культура как средство обеспечения комфорта для женщин

Сары Сох «» Женщины для утех: сексуальное насилие и постколониальная память в Корее и Японии « (2008) представляет собой одно из немногих исследований женщин для утех, которое предлагает понимание социальных условий и распространенных взглядов, которые привели к созданию системы женщин для утех. Сох смотрит не только на патриархальные взгляды Японии, но и на корейские патриархальные взгляды, которые, по ее утверждению, позволили создать систему и продолжить ее существование с некоторыми изменениями после Второй мировой войны.Сох описывает себя как «сторонницу транснационального феминистского движения» и объясняет, что она написала свою книгу о женщинах для утех, чтобы «выйти за рамки этнонационалистической политики« частичной истины », представив сложную картину, которая может нарушить нынешнюю интернационализированную нормативную базу, хотя и частичную. и сторонники — понимание ужасного опыта корейских женщин для утех ». [36]

Предшественник японской военной системы комфорта для женщин

В течение пятнадцати лет после прибытия в 1853 г. У.Коммодор Мэтью Перри в Японии, сёгунат Токугава в Японии, ослаб и, наконец, рухнул. Император взял на себя руководство нацией и стал центром религиозной и политической власти, заменив военное правление сёгуната Токугава. С возникновением империи Мэйдзи управление государством в значительной степени перешло к классу государственных служащих-самураев, которые привели Японию из феодальной державы в современное индустриальное государство. Чтобы избежать участи, постигшей Китай от рук Запада, Япония предпочла открыться для торговли с Западом, а не сопротивляться.Япония решила извлечь уроки из успехов Запада, а не оставаться в изоляции.

Основываясь на своем исследовании Запада, империя Мэйдзи в конце девятнадцатого века работала над созданием демократических институтов, индустриализацией и превращением в современную военную державу. Лидеры Японии пришли к выводу, что центральным условием успеха Запада было создание им имперского присутствия за границей. Они пришли к выводу, что Японии также необходимо стать имперской державой. Они планировали продвигать свои имперские амбиции, продвигая то, что стало известно как Сфера совместного процветания Большой Восточной Азии, японское воплощение колониальной империи в европейском стиле.

Приходя к власти и стремясь стать главным тихоокеанским гегемоном, Япония вела войны с Китаем (1894–95) и Россией (1904–05). Япония победила в обеих войнах. Как обсуждалось ранее, китайско-японская война привела к приобретению Японией Тайваня, а русско-японская война привела к тому, что Япония получила гегемонию над Кореей. Затем Япония предприняла шаги по закреплению на материковой части Китая, начиная с Маньчжурии, где она в конечном итоге основала свое марионеточное государство Маньчжоу-Го.Она консолидировала свою недавно приобретенную сеть коммерции и торговли за счет развертывания вооруженных сил во вновь созданных колониях Тайвань и Корея, а также в государствах-клиентах, начиная с Маньчжоу-Го.

Практика Японии вывоза за границу японских секс-работников по контракту существовала во второй половине девятнадцатого века [37]. По мере территориального расширения Японии руководство посчитало, что ее зарубежные торговцы и ее вооруженные силы нуждаются в партнерстве с женщинами . японских профессиональных проституток, которых часто называют «караюки-сан» (переводится как «китайцы»), были отправлены из Японии в качестве секс-работников [38].

Караюки-сан предоставлял временные дружеские отношения и сексуальные услуги японским военным, находившимся за границей, а также сопровождавшим их бизнесменам и торговцам. Первоначальные караюки-сан девятнадцатого века были японцами по происхождению и этнической принадлежности [39]. К 1910 году в Японии насчитывалось 47 541 такая проститутка и еще 19 000 японских секс-работников в России, Китае, Гонконге, Сингапуре и других частях Юго-Восточной Азии.[40] Японские проститутки, в отличие от своих китайских и российских коллег, с готовностью предоставляли свои услуги клиентам неяпонского происхождения. Однако в 1918 году политика правительства Японии изменилась, и японцы караюки-сан были обязаны ограничить предложение своих услуг японским гражданам [41]. Отмечая параллели между системой karayuki-san и системой женщин для утех, исследователь Юки Танака делает следующее наблюдение:

Система караюки-сан , несомненно, была репрессивной системой сексуальной эксплуатации.Методы соблазнения молодых женщин были явно незаконными и морально неоправданными. В этом смысле они мало чем отличались от методов, которые использовались позднее для поиска «женщин для утех». В обоих случаях речь шла о серьезных преступных деяниях. [42]

Танака отмечает, что многие из караюки-сан из бедных семей в Нагасаки были проданы их родителями заготовителям, а затем отправлены в различные места в Азиатско-Тихоокеанском регионе [43]. С 1922 года японская модель karayuki-san в Китае начала дополняться корейскими женщинами.[44] В довоенный период многие из этих женщин были практически слугами, если не рабынями. По словам Танаки, женщины были «куплены» на сумму от 500 до 600 долларов и должны были возместить своим «спонсорам», если они когда-либо вернутся домой. [45]

Протоколы для karayuki-san и женщин для утех времен Второй мировой войны были во многом схожи. Каждый раз, когда они нанимали клиента, kayayuki-san , как и женщины для утех времен Второй мировой войны, получали билет, указывающий на то, что оплата была произведена.Примерно 50% платы за этот билет шло на karayuki-san . [46] Хотя «женщины для утех» теоретически также должны были получать часть платы за свое время и услуги, это часто было не так. из-за предполагаемых долгов, которые должны были погасить «женщины для утех», а также из-за несправедливости и взяточничества внутри самой системы [47].

Первоначально исключительно японская секс-индустрия karayuki-san , укомплектованная персоналом, оказалась для Японии прибыльным источником иностранных резервов.Заработок karayuki-sans часто возвращался в виде денежных переводов в Японию, чтобы помочь поддержать karayuki-sans японских семей. Танака приводит пример Даляня в Китае, где в 1900 году 630 000 долларов из 1 000 000 долларов, отправленных обратно в Японию, были получены из секс-индустрии [48]. Танака описывает условия работы « караюки-сан » следующим образом:

Каждая женщина была продана в публичный дом за от 500 до 600 долларов, которые были взысканы с нее владельцем публичного дома в качестве «долга».Даже в случае похищений взимается сбор на «дорожные расходы». В результате почти все караюки-сан были финансово связаны со своими публичными домами в течение многих лет, пока этот «долг» не был выплачен. [49]

Исследование Танаки показывает, что долги, болезни и отчаяние «привели к самоубийству караюки-сан ». По мнению Танаки, «бесспорно, что система женщин для утех была по существу основана на системе karayuki-san ». [50] Тем не менее К. Сара Сох указывает на то, что между karayuki-san и призванных в систему женщин для утех:

1, Ianfu были доступны только для военных, в то время как karayuki-san имели более широкую клиентуру; 2. Ianjo или комфортные станции находились в ведении японских вооруженных сил; 3. Янфу , многие из которых не были этническими японцами, подверглись более жестоким нападениям, чем караюки-сан , которые были. [51]

Начало японской военной системы комфорта для женщин

Японские военные поддержали массовый приток женщин для утех, чтобы снизить риск изнасилования женщин в районах, недавно оккупированных японскими военными. Как уже отмечалось, они также создали пункты комфорта, чтобы предотвратить распространение заболеваний, передающихся половым путем.[52] Танака отмечает, что «в декабре 1937 года армия Центрального Китая издала приказ каждому контингенту создать пункты утешения». [53] Однако, когда военные действия с Китаем усилились, Япония решила отказаться от массовой мобилизации. японских женщин в заграничные военные бордели.

Чтобы избежать негативного воздействия на боевой дух своих военных из-за того, что солдаты видели японских женщин, даже родственников, мобилизованных в систему «женщин для утех» [54], Япония вместо этого обратилась к своим колониям, разместив сотни корейских женщин к январю 1938 года [55], за которыми последовало несколько месяцев. путем «полномасштабной мобилизации» корейцев.[56] Тайваньцы были привлечены к участию в военных действиях Японии, начиная с 1937 года, в соответствии с национальной политикой мобилизации Японии; [57] тайваньские исследователи и активисты указывают на 1938 год как первый год, когда тайваньских женщин мобилизовали в качестве военных женщин для утех. [58]

Япония предприняла сознательные усилия для повышения статуса и общественного признания женщин для утех. Один японский врач из Маньчжурии описал когорту «женщин для утех» как «саму военную силу», а, следовательно, «не просто проституток».[59] В Японии «женщинам для утех» пообещали, что на основании их службы они будут помещены в японский национальный военный мемориальный храм Ясукуни как «служительницы нации». [60]

Японское правительство также обращалось с патриотическими призывами к своим колониям. Гэри Марвин Дэвисон в книге «Краткая история Тайваня » подтверждает, что многие тайваньцы «приняли японское видение единой Большой Восточной Азии и с нетерпением ожидали повышения статуса гражданства в империи» [61].Чу Тэ-лан, старший научный сотрудник Исследовательского центра гуманитарных и социальных наук Academia Sinica и признанный авторитет в области тайваньских женщин для утех, напоминает своим читателям, что военные усилия Японии изображались как «священная (справедливая) война» за прекращение европейского правления. и уверять, что «Азия будет для азиатов». [62] Даже когда тайваньских женщин под надуманными предлогами доставляли в зарубежные военные лагеря, тайваньских женщин заставляли оказывать сексуальные услуги японским военным «во имя патриотизма по отношению к стране» [63]. С.Сара Со отмечает, что корейских женщин также попросили служить в качестве «женщин для утех» по прибытии за границу и рассматривать это как патриотический поступок. [64] Сегодня на Тайване прояпонские экстремисты продолжают вызывать споры, заявляя, что превращение в женщину для утешения означает «движение вверх». [65]

Судьба женщин для утешения после Второй мировой войны

По возвращении в Корею страдания «женщин для утех» продолжались. Женская распущенность была табу в корейском обществе, которое придавало большое значение добрачной девственности.Утрата девственности корейской женщиной, даже в ужасных обстоятельствах системы женщин для утех, означала, что у оставшихся в живых было мало шансов выйти замуж или вообще не было. В февральской жалобе 1994 года, поданной в Генеральную прокуратуру Токио, Корейский совет по делам женщин, призванных в военное сексуальное рабство Японией (Корейский совет), подробно описал послевоенные трудности, с которыми пришлось столкнуться 19 женщинам для утех. Выводы Корейского совета показали, что если бывшие «женщины для утех» выходят замуж, их браки, как правило, разваливаются.Через пятьдесят лет после окончания войны 15 из 19 женщин для утех, включенных в исследование, оказались «одинокими», не имея детей, которые могли бы заботиться о них [66].

В декабре 1991 года кореянка Ким Хак-Сон стала первой женщиной, которая «вышла на публику» и представилась как бывшая женщина для утех. Всего несколько месяцев спустя, в феврале 1992 года, г-жа Ито Хидэко, бывший член японского парламента, обнаружила три телеграммы в Управлении обороны Японии, которые подтвердили, что не только корейцы, но и тайваньские женщины были отправлены в качестве «женщин для утех».В телеграммах упоминалась просьба от 12 марта 1942 г. послать на Борнео 50 женщин из Тайваня. В более поздней телеграмме просили добавить еще 20 женщин, потому что женщины были переутомлены и истощены. Телеграммы подтвердили, «вне всяких сомнений, что во время Второй мировой войны тайваньских женщин отправляли на передовую в Японии в качестве сексуальных рабынь для японских вооруженных сил» [67]

.

Через несколько месяцев после того, как Ито обнаружил телеграммы, появились первые тайваньцы, назвавшие себя «женщинами для утех».«Как и многие корейские женщины для утех, тайваньцы изначально неохотно называли себя на публике:« скрытые черными шторами, они обвиняли японское правительство, пытаясь вернуть себе достоинство, требуя извинений и возмещения ущерба »[68]. их свидетельства показали, что молодые тайваньские женщины, присоединившиеся к японским военным, не понимая, что они станут женщинами для утех, сделали это по воле своих родителей. В некоторых случаях они присоединялись по собственному желанию, но даже тогда это было сделано с намерением помочь своим семьям.

Несколько тайваньских «женщин для утех» заявили, что на самом деле их семьи продали их в тайваньские бордели, а оттуда отправили в пункты утех за границей. [69] Большинство опрошенных тайваньских женщин для утех родились в бедных семьях, а их родители работали крестьянами, рыбаками, разнорабочими и уличными торговцами [70]. Тем не менее, некоторые женщины из зажиточных тайваньских семей также, по всей видимости, оказались вовлечены в систему обманным путем. Во время интервью одна тайваньская женщина для утех подумала о коллеге по имени Мицуэ, которую она описала как начитанную и обладающую превосходной каллиграфией.Она подумала, как ее подруге «так не повезло, что ее обманули, чтобы прийти сюда»? [71] Нанятая медсестра вспомнила, как в первый день она и ее коллеги-медсестры поняли, что их «обманули», и она заплакала. : «Мне было девятнадцать, у меня была прекрасная перспектива в жизни. И теперь моя молодость, моя девственность и мое достоинство были похоронены на этой станции утешения ». [72]

Во время интервью одна тайваньская женщина для утех подумала о том, как в первый день она столкнулась с жесткими приказами японской женщины: «Как только вы окажетесь здесь, вам лучше послушать и сделать то, что я говорю.Опрашиваемая потерпела неудачу в трех попытках покончить жизнь самоубийством, «выпив антисептик», и поэтому она «продолжала подвергаться нападениям». Когда она вернулась домой после войны, дядя упрекнул ее, сказав, что «в нашей семье не может быть шлюх». Когда она наконец вышла замуж, она не могла иметь детей, и свекровь заставила ее согласиться на развод. Она зарабатывала на жизнь продажей кокосов и добавляла: «Я часто пью одна, чашку за чашкой, чтобы забыть о своей боли». [73] Другой из опрошенных жаловался: « Раньше я была чистой девочкой, но я была избита. японцами.Наполненная чувством вины, она регулярно посещала храм в поисках «милости Богини Милосердия». Подчеркивая, что ее «заставляли» и ясно, что вина лежит на тех, кто воспользовался ею, она, тем не менее, взяла за правило искать прощения: «Я раскаиваюсь, ем вегетарианскую пищу, читаю сутру, слушаю проповеди и добровольно участвую в богослужении. храм.» Благодаря этому она «потом чувствует себя лучше». [74]

Банкноты

[1] Soh, The Comfort Women, 232.

[2] «Коичи Мера: президент корпорации GAHT-US (GAHT: Глобальный альянс исторической правды)», видео на YouTube, пресс-конференция с Коичи Мера, опубликованная «Клубом иностранных корреспондентов Японии», 25 августа, 2016 г., https: // www.youtube.com/watch?v=JkkS5AhdKeY.

[3] «Коичи Мера: президент корпорации GAHT-US (GAHT: Глобальный альянс за историческую правду)», видео на YouTube.

[4] Юки Танака, «Утешительные женщины в Японии: сексуальное рабство и проституция во время Второй мировой войны и оккупации США» (Нью-Йорк: Рутледж, 2002), 45, 60.

[5] Танака, Утешительные женщины Японии: сексуальное рабство и проституция во время Второй мировой войны и оккупации США , 47, 60.

[6] Танака, Утешительные женщины Японии: сексуальное рабство и проституция во время Второй мировой войны и оккупации США , 90.

[7] Йошиаки Йошими, Утешение женщин: сексуальное рабство в японских вооруженных силах во время Второй мировой войны (Нью-Йорк: Columbia University Press, 2002), 155.

[8] Йошими, Утешение женщин: сексуальное рабство в японских вооруженных силах во время Второй мировой войны .

[9] Конгресс США, Палата представителей, Подкомитет по Азии, Тихому океану и Глобальный экологический комитет по иностранным делам, Слушания по защите прав человека «женщин утешения», Заявление Яна Раффа О’Херна AO Friends организации «Комфортные женщины» в Австралии, 15 февраля 2007 г., https: // web.archive.org/web/20070228195049/http://foreignaffairs.house.gov/110/ohe021507.htm

[10] Yoshiaki, Comfort Women , 151.

[11] Джордж Хикс, Женщины для утешения: жестокий режим насильственной проституции в Японии во время Второй мировой войны (Нью-Йорк: W. W. Norton & Company, 1995), 153-155.

[12] Нэнси Бартлит, «Массовые самоубийства в Японии», Фонд атомного наследия, 28 июля 2016 г., http://www.atomicheritage.org/history/japanese-mass-suicides.

[13] Hicks, The Comfort Women, 154.

[14] «Число пунктов для утех и женщин», Фонд азиатских женщин, http://awf.or.jp/e1/facts-07.html.

[15] «Проблема« Утешение женщин »и Фонд азиатских женщин», Фонд азиатских женщин , 12, http://www.awf.or.jp/pdf/0170.pdf.

[16] Брайан Палмер, Борьба за врага: корейцы в войне Японии 1937 г. — 1945 (Сиэтл: Университет Вашингтон-Пресс, 2013 г.), 123.

[17] «7. Как жили женщины после войны? »,« Борьба за справедливость », , http: // fightforjustice.info /? page_id = 2772 & lang = ru.

[18] «Количество пунктов комфорта», Фонд азиатских женщин

[19] Танака, Japan’s Comfort Women , 140-141.

[20] Кирк Семпл, «В Нью-Джерси Мемориал« женщинам утешения »усиливает старую враждебность», New York Times, 18 мая 2012 г., http://www.nytimes.com/2012/05/19/ nyregion / памятник-в-палисаде-парке-Нью-Джерси-раздражает-японских-чиновников.html.

[21] Танака, Japan’s Comfort Women, 42.

[22] Танака, Japan’s Comfort Women, 42-43.

[23] Хотя японцы спорят о том, что женщины были похищены таким образом, корейские утверждения на этот счет подтверждаются графическим описанием изнасилований и секвестрации, которым подверглись филиппинцы при создании станций для женщин для утех на Филиппинах. См. Также Tanaka, Japan’s Comfort Women, 49. Однако и Ёсиаки, и Танака указывают, что это не было нормой для корейцев.

[24] Танака, Japan’s Comfort Women, 18.

[25] Деннис Халпин, «Taiwan’s Comfort Women, » The Point , , 30 декабря 2016 г., http: // newasiapolicypoint.blogspot.com/2016/12/taiwans-comfort-women.html .

[26] Танака, Japan’s Comfort Women, 44.

[27] Танака, Japan’s Comfort Women, 38–43.

[28] Йошиаки, Комфортные женщины, 154–155.

[29] Soh, The Comfort Women, 71.

[30] «Коичи Мера: президент GAHT-US», видео на Youtube .

[31] Министерство иностранных дел Республики Корея, «Соглашение об ограничении Евльса», 17 ноября 1905 г., http: // dokdo.mofa.go.kr/m/rus/pds/pomflet_03.jsp.

[32] Чинг-чи Чен, Японская колониальная империя, 1895–1945 гг. , изд. Рамон Хоули Майерс и Марк Питти (Princeton: Princeton University Press, 1984), 243.

[33] «Гитлер говорит об« уничтожении евреев »», История Второй мировой войны, \ http: //ww2history.com/key_moments/Holocaust/Hitler_talks_of_Jewish_annihilation.

[34] См., Например, Антонио Оливо, «Мемориал утешению женщин Второй мировой войны, посвященный в графстве Фэрфакс в условиях протестов», Washington Post, , 30 мая 2014 г., \ https: // www.washtonpost.com/local/memorial-to-wwii-comfort-women-dedicated-in-fairfax-county/2014/05/30/730a1248-e684-11e3-a86b-362fd5443d19_story.html?utm_term=.9de22c4bdfb0.

[35] О Ён Джин, «Холокост против женщин утешения», The Korea Times, 2 июня 2017 г., http://www.koreatimes.co.kr/www/opinion/2017/06/667_230509. html.

[36] Soh, The Comfort Women, xvii.

[37] Танака, Japan’s Comfort Women , 167–173.

[38] Танака, Japan’s Comfort Women , 167.

[39] Танака, Japan’s Comfort Women , 168–169.

[40] Танака, Japan’s Comfort Women , 169.

[41] Танака, Japan’s Comfort Women , 172.

[42] Танака, Japan’s Comfort Women , 173.

[43] Танака, Japan’s Comfort Women , 10.

[44] Танака, Japan’s Comfort Women , 36–37.

[45] Танака, Japan’s Comfort Women , 170.

[46] Танака, Japan’s Comfort Women .

[47] Yoshiaki, Comfort Women , 142–144.

[48] Танака, Japan’s Comfort Women, 170.

[49] Танака, Japan’s Comfort Women .

[50] Танака, Japan’s Comfort Women .

[51] Soh, The Comfort Women, 115.

[52] Soh, The Comfort Women, 10.

[53] Soh, The Comfort Women, 18.

[54] Йошиаки, Комфортные женщины , 155.

[55] Танака, Japan’s Comfort Women , 52–54.

[56] Танака, Japan’s Comfort Women , 14.

[57] Soh, The Comfort Women, 62.

[58] Грейя Лай, Ву Хуэй-Лин и Ю Цзюй-Фен, «Тихие шрамы: история сексуального рабства японскими военными: книга с картинками» , пер. Шинг-мэй Ма (Тайбэй: Фонд спасения женщин Тайбэя, 2005), 74.

[59] Танака, Japan’s Comfort Women, 12.

[60] Хэзель Ким, «Противоречивые мнения по проблеме« женщин утешения »в Японии и Южной Корее» (статья, Университет Колгейт), 13, http: // www.colgate.edu/docs/default-source/default-document-library/kim-lampert-paper-2016.pdf.

[61] Гэри Марвин Дэвисон, Краткая история Тайваня: аргументы в пользу независимости (Вестпорт, Коннектикут: Praeger, 2003), 75–76.

[62] Чу Тэ-лан (также романизированный Чжу Делань), «太平洋 戰爭 與 臺灣 原住民「 慰安婦 」(1941–1945)» 近代 中國 163, (2005): 58–60.

[63] Lai et al., Silent Scars , 87.

[64] Soh, The Comfort Women, 71.

[65] Lai et al., Silent Scars, 119.

[66] См. Юридическую жалобу Корейского совета по делам женщин, призванных в военное сексуальное рабство Японией в Генеральную прокуратуру Окружной прокуратуры Токио от 7 февраля 1994 г., http://www.vcn.bc.ca/alpha/ узнать / comp.htm.

[67] Lai et al., Silent Scars, 73–74.

[68] Lai et al., Silent Scars, 78.

[69] Чу Тэ-лан (также романизируется как Чжу Делан), «Тайвань‘ ianfu ’mondai: ronsô to kenkyû», Rekishigaku kenkyû , no.849 (2001).

[70] Lai et al., Silent Scars, 76.

[71] Lai et al., Silent Scars, 55–56.

[72] Lai et al., Silent Scars, 56.

[73] Lai et al., Silent Scars, 169.

[74] Lai et al., Silent Scars, 89.

Дополнительная литература по электронным международным отношениям

японских проституток | Библиотека Конгресса

Библиотека Конгресса не владеет правами на материалы в своих коллекциях.Таким образом, он не лицензирует и не взимает плату за разрешение на использование таких материалов и не может предоставить или отказать в разрешении на публикацию или иное распространение материала.

В конечном счете, исследователь обязан оценить авторские права или другие ограничения на использование и получить разрешение от третьих лиц, когда это необходимо, перед публикацией или иным распространением материалов, найденных в фондах Библиотеки.

Для получения информации о воспроизведении, публикации и цитировании материалов из этой коллекции, а также о доступе к оригинальным элементам см .: Коллекция Джорджа Грэнтэма Бейна — Информация о правах и ограничениях

• Консультации по правам :
  Нет известных ограничений на публикацию.Для получения дополнительной информации см. Коллекция Джорджа Грэнтэма Бейна — Информация о правах и ограничениях https://www.loc.gov/rr/print/res/274_bain.html
• Номер репродукции :

  LC-DIG-ggbain-24690 (цифровой файл с оригинального негатива)

• Телефонный номер :

  LC-B2- 4244-8 [P&P]

• Консультации по доступу :

  —

Получение копий

Если изображение отображается, вы можете скачать его самостоятельно.(Некоторые изображения отображаются только в виде эскизов за пределами
Библиотеке Конгресса США по соображениям прав человека, но у вас есть доступ к изображениям большего размера на
сайт.)

Кроме того, вы можете приобрести копии различных типов через
Услуги копирования Библиотеки Конгресса.

1. Если отображается цифровое изображение: Качество цифрового изображения частично
   зависит от того, был ли он сделан из оригинала или промежуточного звена, такого как копия негатива или
   прозрачность.Если вышеприведенное поле «Номер воспроизведения» включает номер воспроизведения, который начинается
   с LC-DIG …, то есть цифровое изображение, сделанное прямо с оригинала
   и имеет достаточное разрешение для большинства публикационных целей.

2. Если есть информация, указанная в поле «Номер репродукции» выше:
   Вы можете использовать номер репродукции, чтобы купить копию в Duplication Services. Это будет
   составлен из источника, указанного в скобках после номера.

   Если указаны только черно-белые («черно-белые») источники, и вы хотите, чтобы копия показывала
   цвет или оттенок (при условии, что они есть на оригинале), обычно вы можете приобрести качественную копию
   оригинал в цвете, указав номер телефона, указанный выше, и включив каталог
   запись («Об этом элементе») с вашим запросом.

3. Если в поле «Номер репродукции» выше нет информации:
   Как правило, вы можете приобрести качественную копию через Службу тиражирования.Укажите номер телефона
   перечисленных выше, и включите запись каталога («Об этом элементе») в свой запрос.

Прайс-листы, контактная информация и формы заказа доступны на
Веб-сайт службы дублирования.

Доступ к оригиналам

Выполните следующие действия, чтобы определить, нужно ли вам заполнять квитанцию ​​о звонках в Распечатках.
и Читальный зал фотографий для просмотра оригинала (ов). В некоторых случаях суррогат (замещающее изображение)
доступны, часто в виде цифрового изображения, копии или микрофильма.

1. Товар оцифрован? (Миниатюрное (маленькое) изображение будет видно слева.)

   • Да, товар оцифрован.
     Пожалуйста, используйте цифровое изображение вместо того, чтобы запрашивать оригинал. Все изображения могут быть
     смотреть в большом размере, когда вы находитесь в любом читальном зале Библиотеки Конгресса. В некоторых
     случаях доступны только эскизы (маленькие) изображения, когда вы находитесь за пределами библиотеки
     Конгресс, потому что права на товар ограничены или права на него не оценивались.
     ограничения.
     В целях сохранности мы обычно не обслуживаем оригинальные товары, когда цифровое изображение
     доступен. Если у вас есть веская причина посмотреть оригинал, проконсультируйтесь со ссылкой
     библиотекарь. (Иногда оригинал слишком хрупкий, чтобы его можно было использовать. Например, стекло и
     пленочные фотографические негативы особенно подвержены повреждению. Их также легче увидеть
     в Интернете, где они представлены в виде положительных изображений.)
   • Нет, товар не оцифрован. Пожалуйста, перейдите к # 2.

2. Указывают ли приведенные выше поля Консультативного совета по доступу или Номер вызова, что существует нецифровой суррогат,
   типа микрофильмов или копий?

   • Да, существует еще один суррогат. Справочный персонал может направить вас к этому
     суррогат.
   • Нет, другого суррогата не существует. Пожалуйста, перейдите к # 3.
3. Если вы не видите миниатюрное изображение или ссылку на другого суррогата, заполните бланк звонка.
   Читальный зал эстампов и фотографий. Во многих случаях оригиналы могут быть доставлены в течение нескольких минут.
   Другие материалы требуют записи на более позднее в тот же день или в будущем. Справочный персонал может
   посоветуют вам как заполнить квитанцию ​​о звонках, так и когда товар может быть подан.

Чтобы связаться со справочным персоналом в Зале эстампов и фотографий, воспользуйтесь нашей
Спросите библиотекаря или позвоните в читальный зал с 8:30 до
5:00 по телефону 202-707-6394 и нажмите 3.

The Ultimate Japanese Hooker Guide

Путешествуете по стране восходящего солнца и хотите получить удовольствие от японских проституток? Вот вам секс-гид по Японии.

Если вы хотите познакомиться с местными девушками в Токио бесплатно, ознакомьтесь с этой статьей.

Секс-индустрия — это огромный бизнес в Японии, в Токио есть десятки мыльных земель, которые подтверждают это предложение.

Однако из-за культурных различий здесь может быть непросто потрахаться. Цель этого руководства — помочь вам переспать с японскими проститутками или завоевать японскую девушку.

Прежде чем мы углубимся в технический аспект того, как собирать японских малышек и прыгать в постель с японскими малышками, очень важно сделать обзор основных культурных различий между Японией и Западом.

Вот то, к чему большинство из нас привыкло:

• Познакомьтесь с девушкой на работе, в хобби, клубе и т. Д.
• Поговорите с ней, прежде чем обмениваться контактной информацией.
• D1, График кофе. Поболтайте час или два.
• D2, Запланируйте ужин, возможно, здесь можно поцеловаться.
• D3, пойти ужинать, кино. На этом этапе обе стороны ожидают, что все перерастет в секс, если они перейдут друг к другу.

По прибытии в Японию все может сложиться иначе.Это не означает, что Япония — «бесполое общество», как вы слышали.

На самом деле японским девушкам секс не чужд. Если вы пойдете с уважительной атмосферой джентльмена, вы останетесь в стороне, поскольку сексуальные девушки будут избиты коротко стриженными молодыми фигуристами или уличными артистами с колючими волосами.

Типы сексуальных услуг в Японии безграничны. От ручных работ, минета, сисек, секса, секса в рабстве и т. Д.

Вот типы японских проституток и где их найти.

Smooci в Японии для сопровождения

Если вы ищете сопровождающих в Японии без стресса или риска быть обманутым, лучшее место для их поиска в Smooci.

Они работают в нескольких городах Азии, известных как Uber службы сопровождения в Японии.

В среднем в Токио можно найти до 20+ девушек, которых вы можете забронировать, чтобы приехать в ваш отель, квартиру или Airbnb, вы можете узнать больше, посетив их веб-сайт: www.Smooci.com

Уличные проститутки

Уличные проститутки не странные. Фактически, почти каждый, кто проезжал по городу поздно ночью, может столкнуться с некоторыми из них.

В то время как уличные проститутки считаются самыми низкими в секс-индустрии, японские женщины на улице могут быть вполне удовлетворительными.

Здесь представлены самые разные девушки, от старушек до молодых девушек, которые пытаются свести концы с концами.

Вы также можете найти божьих коровок в Японии во всех обычных туристических местах.

Где найти японских уличных проституток

Вы можете найти их в любом красном районе Японии, включая Икебукуро, Кавасаки, Шин Окубо, Кабукичо и Роппонги.

Сыворотка выбирайте японских проституток на улицах

Главное преимущество — они дешевы. Во-вторых, они гибкие и могут предлагать секс-услуги сколько угодно, если вы им платите.

Эти японские красотки работают в отелях любви или за их пределами, с некоторыми разрешениями водить клиентов к себе домой.

Цены: 6 000-15 000 иен в час в зависимости от внешности.

Enjoy Kosai

Enjoy Kosai в переводе с английского означает «оплачиваемые свидания». Этим термином называют студентов, которые работают внештатными японскими проститутками.

К сожалению, они достаются старшеклассникам, поэтому вам нужно проявлять бдительность, чтобы не попасть в неприятности с властями.

Они дороже уличных проституток, но вызывающе «слаще». В Японии есть несколько веб-сайтов, на которых можно получить Эндзю Косаи.

Из-за своего возраста большинство этих девочек наивны и иногда занимаются незащищенным сексом. Риск ЗППП и других заболеваний, передающихся половым путем, выше.

Стоимость: Enjoy Косай может вырасти от 10 000 до 50 000 иен в зависимости от того, насколько она привлекательна.

Японские проститутки в мыльных землях / секс-клубах

Секс-клубы можно найти во всех красных кварталах Японии. Секс у японских секс-детенышей имеет форму и стиль. Это может быть секс с медсестрой, приставание к ученику, домогательство учителя или попытка нащупать девушку в метро.

С другой стороны, опыт мыльной земли несложен. Вы приходите, выбираете девушку, оба принимаете ванну, занимаетесь сексом, убираетесь и уходите.

Заниматься сексом с японскими проститутками в заведении безопаснее.Во-первых, случаи грабежа редки, а во-вторых, риск заражения ниже, поскольку они регулярно проходят проверку.

Единственный риск — попасть в засаду со стороны властей. Эти сценарии возникают, когда секс-истеблишмент предоставляет услуги сверх того, что рекламируется.

Стоимость : от 3000 до 5000 иен в час.

Щелкните здесь, чтобы найти лучшие Soaplands в Японии.

Японские проститутки потирают и тянут

Растирание тела — это здорово, но оно еще более расслабляет, когда заканчивается ручной работой.

Растирание — хороший вариант для тех, кто хочет высосать яйца без секса. Опять же, массаж со счастливым концом легален и широко распространен в Японии.

После того, как вы выберете девушку, девушка поможет вам принять душ, обе обнаженные, затем она сделает массаж. После массажа следует счастливый конец, в основном это ручная работа с маслом в качестве смазки.

Большинству новичков в секс-индустрии рекомендуется начинать в беговых и буксирных заведениях. Риск минимален, поскольку проститутка может уложить ее.

Если вам нравится девушка, вы можете попросить ее связаться и иметь больше эротических встреч, когда она будет не на работе.

Руб и буксиры есть по всей Японии. Некоторые из популярных включают Asian Feeling, Shibuya Esthe, Tokyo style и Tomato club.

Японские проститутки в тряске и буксире плохо говорят по-английски, не считая тех, кто в токийском стиле говорит на разговорном английском. Навыки также различаются: у некоторых все в порядке, в то время как другие овладели навыком, чтобы заставить вас взорваться, как свежий вулкан.

Сам массаж расслабляет, подготавливая вас к лучшему оргазму. Большинство девушек здесь дружелюбны к гайдзинам. На всякий случай перед посещением ознакомьтесь с отзывами о заведении.

Стоимость: 3000–5000 иен в час, 7000 иен за 70 минут

Часы работы : 5 утра — 3 часа ночи ежедневно

Японская проститутка занимается доставкой медикаментов

Также известна как полушоты, специалист по доставке приходите к вам домой и помогите вам выполнить сложные кардио.

Вы можете найти этих девушек где угодно, но в основном в Интернете. Как клиента, вы должны быть приветливы, иначе девушки отклонят ваше предложение.

Вы приехали в Японию в командировку и чувствуете себя одиноким в своем гостиничном номере? Может быть, вы хотите, чтобы японская красотка шутила, не задумываясь о красных кварталах. Или вы те ленивые парни, которые хотят, чтобы девушка была доставлена ​​вам как подарок, готовая к возням.

Что ж, здоровье доставки в Японии — ваш ответ. Вы заплатите за секс с симпатичной японской проституткой.

Минет, ножки, дрочка, работа сисек — все это в меню.

Итак, как вы собираетесь заполучить девушку своей мечты в свой отель?

Вы начнете с того, что свяжетесь с магазином / веб-сайтом и сделаете все договоренности по электронной почте или по телефону. Вы зарезервируете девушку, и в день или время по выбору магазин будет сопровождать эскорта до вашего номера / апартаментов / отеля для свиданий.

Обратите внимание, что в большинстве случаев необходимо предварительное бронирование, особенно по выходным.

При поиске лучшего магазина товаров для здоровья вы заметите, что они делятся на две категории:

Тип отправки (Хакен – Гата)

После заключения соглашения с магазином все, что вам нужно сделать, это дождаться звонка в дверь вашего отеля. звенеть. Это означает, что магазин доставил желаемую японскую проститутку в желаемое место.

Большинство гайдзинов предпочитают этот тип доставки девочек. Однако вы должны убрать беспорядок и поделиться вещами с девушкой.

Тип рандеву (Machiawase –Gata)

Магазин доставит ваших девочек в согласованное место, где вы должны пойти и забрать ее.В большинстве этих мест легко найти ориентиры или станции.

Тип рандеву требует больших усилий, но вы можете болтать и флиртовать с девушкой по пути в отель для свиданий.

Хотя в Японии существуют оба этих типа медицинских услуг по доставке, первый более популярен.

Сколько стоят девочки-медсестры при родах

После того, как вы выберете девушку, вам нужно выбрать курс. В Японии есть как недорогие, так и дорогие магазины товаров для здоровья с доставкой.

Вот цены в магазине товаров для здоровья со стандартной доставкой в ​​Японии.

• 60 минут = 14000 иен
• 75 минут = 19000 иен
• 90 минут = 22000 иен
• 120 минут = 30 000 иен
• 150 минут = 37000 иен
• 180 минут = 45000 иен

Вы можете получить дополнительно плата за вход и за продление, транспортный сбор.

Быстрый совет

Вы заметите звезду на некоторых услугах. Вот все эти звезды.

• Без трусиков и без бюстгальтера
• Девушка поставляется без бюстгальтера и трусиков.Это очень возбуждает.
• Вибратор уличный
• Девушке поставили карманный вибратор. У вас есть контроль над пультом.

Дополнительный совет : всегда подтверждайте общую цену перед размещением заказа.

роскошных шлюх

Это эксклюзивная категория секс-индустрии, которая переживает огромный рост из-за отставания в индустрии видео для взрослых.

Не так много клубов, или, может быть, мы знаем о них, предлагающих роскошных проституток.Я уверен в одном: эти клубы являются «элитными», предлагая не только лучших девушек в секс-индустрии, но также изысканные блюда, массаж и другие роскошные удобства.

Японские девушки, часто порно модели, подрабатывают в этих отелях за дополнительные деньги. Их считают «секс-артистами», которые предлагают своим клиентам эротические услуги.

Один из клубов, выступающих в роли элитного публичного дома — Luxury. Судя по всему, владелец клуба руководит различными модельными агентствами и продюсерскими компаниями для взрослых.

Зачем переносить свои сексуальные фантазии в эти роскошные публичные дома в Японии?

Безопасность

Большинство гайдзинов, посещающих клуб, являются элитой общества. Это означает, что с ними лучше обращаются, а здоровье девочек всегда под контролем.

Есть ли риск?

Да. Незаконность — это проблема большинства этих роскошных публичных домов.

Сколько будет стоить секс с японскими проститутками в секс-хаусах

Ну, качество и эксклюзивность в Японии дороже.

Например, в упомянутом клубе Luxury вам будет стоить 27000 йен за 110 минут с девушкой.

Сюда не входят чаевые и подарки, к которым девочки привыкли.

Подсчитано, что девушка, работающая в Luxury, может получать домой 1 000 000 иен в неделю без особых усилий.

Если вы хотите познакомиться с красивой девушкой, посмотрите мою статью о девушках в Киото.

Японские проститутки в садомазохизме.

Вы из тех, кто получает сексуальное удовольствие, когда связан и отшлепан? Плевать, оскорблять, пороть и т. Д.возбудить тебя? Что ж, у японских проституток есть много в магазине только для вас.

Вы можете получить сексуальные услуги доминатрикс в японских клубах и службах доставки. Большинство работают с обоими.

Хотя большинство этих проституток предоставляют услуги, которые многим кажутся предосудительными и отвратительными, они не обеспечивают настоящего секса.

Кажется, что девочки сами контролируют свое окружение, поэтому они не представляют большой опасности для здоровья своих клиентов.

Вот клубы Dominatrix для девочек в Осаке:

• BDSM Club fetishi
• Club Ishtar
• Club Jooh

Вы можете найти множество любовниц в Интернете и недалеко от вашего города в Японии.

Сайты онлайн-знакомств

Использование сайта онлайн-знакомств — определенно один из лучших способов найти и познакомиться с дешевыми японскими девушками для секса. Одна из причин в том, что это помогает устранить языковой барьер.

Например, в Japan Cupid вы можете использовать переводчик Google, чтобы разговаривать с японскими девушками, не говорящими по-английски.

Обратите внимание, что большинство девушек здесь — проститутки и золотоискатели, которым нужны ваши деньги. Это, однако, не означает, что вы не можете найти хорошую японскую девушку для бесплатного секса.

В любом случае, вы заметите, что многие девушки в сети будут заинтересованы пойти с вами на свидание.