Быков В. «Сотников» | Воронежская областная универсальная научная библиотека имени И.С. Никитина

Быков В. «Сотников»

Быков В. «Сотников» – 50 лет (1970)

«О войне я начал писать спустя многие годы после её окончания. На войне и даже долго после неё не только писать, но и читать о ней не хотелось. Так тяжело было пережитое… Когда появилась так называемая вторая волна военной прозы, когда о войне начали писать бывшие лейтенанты, солдаты, это было настоящим откровением: так ново, пронзительно и правдиво зазвучали слова о войне. Я имею в виду книги Юрия Бондарева и Григория Бакланова, Виктора Астафьева и Евгения Носова, Юрия Гончарова, Константина Воробьева и Владимира Богомолова. Их книги – обнажённая правда войны, почти документальная проза о ней. Именно эта проза и укрепила моё желание писать про войну». Василь Быков.

Василь Владимирович Быков – белорусский писатель, общественный деятель. Родился в 1924 году в деревне Бычки Ушачского района Витебской области в крестьянской семье. С детства увлекался рисованием. Окончил 8 классов школы, затем учился на скульптурном отделении Витебского художественного училища и в школе ФЗО. В июне 1941 года экстерном сдал экзамены за 10 класс. Война застала его на Украине, где он участвовал в оборонных работах. В 1942 году будущий писатель вступил в ряды Красной Армии. Осенью 1943 года присвоено звание младшего лейтенанта. Воевал на Втором и Третьем Украинских фронтах. Участвовал в боях за Кривой Рог, Александрию, Знаменку. Дважды за время войны был ранен, причём после первого ранения Быкова ошибочно записали погибшим и отправили домой похоронку. К счастью, из-за перебоев с почтой она долго добиралась до семьи Василя и его письмо, отправленное из госпиталя с более поздней датой, пришло первым. После очередного ранения получил звание старшего лейтенанта, затем стал командиром взвода и шагал уже не по родной стране, а по Европе. Прошёл по территории Румынии, Болгарии, Югославии, Австрии. Мобилизовавшись в 1947 году, Быков поселился в Гродно, уже зная, чему посвятит дальнейшую жизнь, однако уже в 1949 году он снова оказался в рядах Красной Армии до 1955 года. Уволился в звании майора. После демобилизации жил в Гродно, работал в редакции областной газеты «Гродненская правда».
Сам Василь Быков свою писательскую судьбу отсчитывает с 1951 года, когда на Курилах, где в то время служил, написал рассказы «Смерть человека» и «Обозник». Несмотря на тепло встреченный удачный творческий дебют Василь Быков не был убеждён в том, что литература – его жизненное призвание. Конец 50-x – начало 60-x годов для Василя Быкова – время поисков самого себя.
В повести «Журавлиный крик» (1959) писатель обратился к военной теме. В последующих его произведениях предстаёт перед читателем предельно истинное отражение войны. Широкая известность пришла к Быкову после публикации повести «Третья ракета» (1961). Тема человека на войне также проходит через повести «Ловушка» (1962), «Альпийская баллада» (1963), «Проклятая высота» (1968).
В 70-е годы Василь Быков продолжает цикл повестей на военную тему: «Сотников» (1970), «Обелиск» (1971), «Дожить до рассвета» (1972), «Волчья стая» (1974), «Его батальон» (1975).
Повесть Василя Быкова «Сотников» – это взгляд автора в военные и послевоенные времена на тех, кто по какой-либо причине оказался в плену у фашистов или в сталинских лагерях. Идея написать повесть появилась у автора после встречи с фронтовым товарищем. Быков увидел его среди тех, кто по каким-либо причинам считался предателем. Автора очень удивило, почему тот оказался в их числе. И тогда его бывший сослуживец поведал ему свою историю. Рассказал о том, как попал в плен к немцам. Поведал в подробностях о жёстких методах пыток, которые повсеместно применяли фашисты. О тех, кто без зазрения совести, забыв про все нормы морали и человечности, оскорблял, пытал, избивал, вешал, расстреливал своих же. В конечном итоге фронтового товарища Быкова тоже поставили перед нелёгким выбором: либо пытки и смерть, либо сотрудничество с фашистами. Долго думал, но для него выбор был очевиден – жизнь. Он решил, что при первом удобном случае сбежит от тех, кто принял его в «рабство», сделал его палачом. Однако шли дни, месяцы, а убежать всё не получалось. К тому же, за это время «скопилось» много дел, после которых стыдно было признавать себя «не запятнанным». Вот так бывший фронтовик и остался в «прислужниках». Да, он не проявлял агрессии и открытой жестокости по отношению к пленным. Однако он всё равно в их глазах не смог найти понимания. Они навсегда остались по разную сторону. В повести «Сотников» товарищ Быкова и был Рыбаком. Автор наделяет героя силой, отвагой, доблестью и честью. Однако Рыбак «ломается» и идёт на компромисс со своей совестью, когда выбор становится между жизнью и смертью. Рыбак выбирает существование. Он планирует совершить побег, но ровно до того момента, пока его не загоняют в жёсткие рамки. Теперь он всего лишь предатель родины и должен отвечать вместо «есть» – «я воль». А если и убежать, то свой военный трибунал и посадит в лагерь. Да и получится ли убежать? Персонаж Быкова, как и его бывший сослуживец, стали врагами для обеих сторон. Точнее сказать, для фашистов они в душе остались неприятелями, а для своего военного начальства – на деле. Ситуация ужасна ещё и тем, что сознание не хочет соглашаться с происходящим. Человек постоянно находится в борьбе с самим собой и со своей совестью. Да, были и те, кто перешёл на сторону немцев добровольно. На примере полицаев Стася, Порнова и Будилы автор показывает, как чувствовали себя те, кто «сдался без боя». Быков проводит незримую линию между ними и показывает, что Рыбаку никогда не стать таким бесчеловечным, как, к примеру, тот же Будила. Перед этим палачом не ставился выбор между жизнью и смертью, он изначально решил, что быть прислужником фашистов гораздо практичнее. Прочитав повесть, становится понятно, что автор не считает Рыбака предателем. Он скорее сочувствует ему, ведь неизвестно, кто и как поступит, когда зайдёт речь о собственной жизни. А настоящие предатели – это полицаи, которые в погоне за деньгами и сытой жизнью «продали» родину.
Высокая художественная ценность этого произведения заключается в том, что автор смог рассказать читателям не только о лишениях и невзгодах советских людей в годы Великой Отечественной войны, но и о мучительных нравственных испытаниях, которые многим пришлось пережить. Для того чтобы сделать правильный выбор в экстремальной ситуации, нужно обладать душевной прочностью.
Прошло более полувека после создания самых известных произведений Быкова. Война давно закончилась, почти не осталось свидетелей и участников тех страшных событий. Но повести Василя Быкова всё так же актуальны. Всё дело в их народности, простоте. Ведь рассказывал писатель не о бесстрашных героях, а об обычных людях. Быкова интересовала прежде всего не сама война, не технология боя, а нравственный мир человека, его человеческие качества.

Сотников – характеристика героя одноименной повести Быкова

• Сочинения
• По литературе
• Другие
• По повести Сотников Быкова

Писатель Василь Быков прошел Великую Отечественную войну от начала до конца, поэтому он пишет о ней как очевидец. Почти все его произведения посвящены военной тематике. Одна из главных тем военной прозы – тема подвига. В повести «Сотников» автор поднимает проблему подлинного и мнимого героизма.

Герои повести – Сотников и Рыбак – бойцы одного из партизанских отрядов. Морозной ночью они вдвоем отправляются на задание. Рыбак – лучший партизан в отряде, сильный, мужественный. В бою, под огнем, он не трусит, на него можно положиться. В Сотникове нет ничего героического. Он обыкновенный солдат, человек мирной профессии, интеллигент. На задание Сотников идет с тяжелой простудой, хотя мог бы отказаться, как это сделали другие до него. Как он объясняет Рыбаку, потому и пошел, что другие отказались. Сотников самолюбивый и упрямый человек, у него развито чувство долга. Еще мы узнаем о нем, что он два раза бежал из плена, так и оказался в партизанском отряде.

Наших героев преследуют неудачи. Сначала оказался сожженным хутор, где они должны были добыть продовольствие, потом в перестрелке с немцами ранили Сотникова.

Рыбак вначале, хотя и недоволен болезнью Сотникова, помогает ему нести оружие, не бросает его. Он надежный товарищ, готовый прийти на выручку. Но это в обычной боевой обстановке. Когда их преследуют, у Рыбака проявился страх за свою жизнь, и он даже хотел бросить Сотникова. Он боится быть схваченным врагами. В плену Рыбак говорит Сотникову о предложении служить в полиции.

Сотников не боится смерти, он боится стать для других обузой. Он решил не сдаваться живым. При пытке Сотников потерял сознание, но не сказал ничего. На допросе он всю вину взял на себя. Сотников не пошел на сделку со своей совестью и смерть встретил с достоинством.

А Рыбак на допросе не выдержал, выдал отряд и согласился служить в полиции, стараясь убедить себя, что он не предатель, и думая при удобном случае бежать к своим. Но эта хитрость оборачивается предательством. По приказу немцев Рыбак участвует в казни своего товарища по отряду. Потом пытается покончить с собой, но это ему не удается.

Итак, мы видим, как в экстремальных обстоятельствах по-настоящему проявляются моральные качества персонажей. Герои делают свой выбор. Подвиг Сотникова в том, что он остался Человеком в бесчеловечных обстоятельствах. Рыбак становится предателем, врагом народа. Он убит морально. Его наказание – жить дальше.

Автор делает вывод: источник подвига лежит внутри человека и зависит от его нравственного стержня.

Анализ повести Быкова “Сотников” (сочинение)

Почти все произведения Василя Быкова рассказывают о Великой Отечественной войне. Это во многом объясняется тем, что писатель сам прошёл её от начала до конца. События войны он рассматривает прежде всего с нравственно-философской точки зрения.

Описывая поведение людей в бесчеловечных условиях, Быков заставляет нас задуматься об истоках внутренней силы, которая присуща лучшим из его героев.

В повести «Сотников» писатель убедительно показывает, что эта сила практически не зависит от физических возможностей человека и целиком относится к области духа.

В образах главных героев произведения воплощены, как мне кажется, черты двух противоположных типов личности.

Оказавшись в ситуации нравственного выбора, такие люди ведут себя но разному: одни совершают предательство в обмен на свою жалкую жизнь; другие проявляют стойкость и мужество, предпочитая умереть со спокойной совестью. Таким образом в повести Василя Быкова противопоставлены два партизана — Рыбак и Сотников.

Вначале Рыбак представляется нам вполне задушевным человеком: он помогает своему больному товарищу, делится с ним последним зерном, не злится из-за нечаянной обузы. По-своему Рыбак добр. Он так и не смог убить старосту, хотя считал, что это необходимо сделать.

Страх за свою жизнь впервые проявляется у Рыбака во время погони, устроенной полицаями: сначала он хотел бросить Сотникова, оправдывая себя тем, что тому всё равно не выбраться. «Но что он скажет в лесу? » — мне кажется, именно этот вопрос заставил Рыбака вернуться к товарищу.

В тот момент для него ещё было важно, что подумают о нём другие.

Совет

Когда их обнаружили на чердаке у Дёмчихи, Рыбаку «захотелось, чтобы первым поднялся Сотников». Но у того не было сил, он продолжал лежать. И Рыбак встал первым.

На допросе, испугавшись пыток, Рыбак отвечал правду, то есть выдал отряд. Когда ему предложили служить Германии, «он вдруг ясно ощутил свободу».

Рыбак не только согласился вступить в полицию, но и помог повесить Сотникова, чтобы подтвердить врагам свою готовность служить им.

Он думал только о свободе, надеялся, что сбежит, но после казни понял, «что с побегом покончено, что этой ликвидацией его скрутили надёжнее, чем ременной цепью. И хотя оставили в живых, но в некотором отношении также ликвидировали».

Думая обо всём происшедшем, Рыбак «не мог толком понять, как это произошло и кто в этом повинен… Очень не хотелось оказаться виноватым самому». Он оправдывал себя тем, что боролся за жизнь, что «в его несчастье больше других был виноват именно Сотников…

тому уже всё безразлично в петле на арке, а каково ему-то, живому!..». Рыбак не замечает, что его лихорадочные попытки обелить себя малодушны и нелогичны.

В финале произведения автор скажет о том, что произошедшее с этим героем — «это коварная судьба заплутавшего на войне человека».

Иным предстаёт путь Сотникова. Мы с самого начала угадываем в нём самолюбивого и упрямого человека. На задание он пошёл потому, «что другие отказались». Некстати приключившаяся простуда представлялась Сотникову пустяком, хотя из дальнейшего повествования становится ясно, что он был болен нешуточно.

Обратите внимание

Тем не менее, Сотников отказался от еды и лекарств, предложенных ему женой старосты, потому что «он не желал этой тётке хорошего и… не мог согласиться на её сочувствие и помощь».

Помня о том, как однажды такая же простая женщина выдала его полицаям, он с подозрительностью относился к доброжелательности, проявленной к нему в доме старосты.

Чувствуя приближение полицаев, Сотников думал, что, «… пока жив, он их к себе не подпустит». Этот человек не боялся смерти, ему лишь «страшно было стать для других обузой».

И ещё он «испугался, что может потерять сознание, и тогда случится то самое худшее, чего он больше всего боялся на этой войне». Сотников решил не сдаваться живым. То, что вернулся Рыбак, он «относил…

к обычной солдатской взаимовыручке», но «не имел бы ничего против Рыбаковой помощи, будь она обращена к кому-нибудь третьему». Сам он никогда не хотел никакой поддержки, это было «противно всему его существу».

На допросе Сотников в первую очередь старался спасти Дёмчиху, которая пострадала из-за них с Рыбаком, и уже перед казнью безуспешно попытался взять всю вину на себя. Последние усилия в своей жизни он потратил на то, чтобы встретить смерть «с солдатским достоинством».

Сотников был человеком, который ни при каких условиях не шел на сделку со своей совестью, и он ушёл из жизни с сознанием того, что ничем не запятнал свою душу. До последнего герой старался помочь людям, которые, как он считал, попали в беду из-за него.

Итак, перед нами два абсолютно противоположных характера. Для лучшего их раскрытия автор часто использует внутренние монологи героев, через которые переданы, например, колебания Рыбака в момент преследования, раздумья Сотникова, идущего на казнь.

Важно

Характеризуя героев, Быков использует и эпизоды их детства. Мы узнаём, что Сотников ещё ребёнком дал себе клятву никогда не лгать. Я думаю, что в формировании этой личности большую роль сыграл отец. Именно он воспитал в сыне честность, прямодушие и стойкость.

Повесть Василя Быкова рассказывает о событиях, которые происходили более шестидесяти лет назад. Однако нам, читателям XXI века, она интересна не только с исторической точки зрения.

Ведь проблемы честности, совести, справедливости и гуманизма встают и перед нашим поколением. Как быть? Какими быть? Как сохранить в себе человеческое? Книга Василя Быкова «Сотников» помогает нам ответить на эти непростые вопросы.

Источник: Школьные сочинения на “пятерку”. Для школьников и абитуриентов. – М.: ООО “Мир книги”, 2004

Источник: https://classlit.ru/publ/literatura_20_veka/bykov_v_v/analiz_povesti_bykova_sotnikov_sochinenie/16-1-0-1838

Несколько интересных сочинений

• Сочинение по картине Белоковской Портрет сына, 7 класс (описание)
• Сочинение на тему Человек на войне
  Самая тяжелая за всю историю война, которая была в этом мире это Великая Отечественная. Она ни один год испытывала силы и волю нашего народа, но наши предки прошли это испытание с честью.
• Сочинение Иван Александрович Хлестаков — чиновник из Петербурга
  Иван Александрович Хлестаков — главный герой комедии Н.В.Гоголя “Ревизор”. Хлестакова принимают в уездном городе за проверяющего только потому, что герой приезжает из Петербурга.
• Анализ книги Путешествие Гулливера Джонатана Свифта
  Произведение состоит из четырех частей. Главный герой является англичанином. Его зо-вут Лемюэль Гулливер. В первой части он попадает к лилипутам. Вторая часть изображает государство великанов.
• Сочинение на тему Я люблю свою Родину
  При упоминании слова «Родина» у меня перед глазами мгновенно появляются картинки всего самого важного для меня, красивого, дорогого и прекрасного.

Нравственный выбор героев в повести В.Быкова «Сотников».

«Война есть противное человеческому естеству состояние», — писал Л.Толстой. и мы вынуждены согласиться с этим утверждением, ведь война приносит страх, кровь, слезы. Война также является и испытанием для человека.
Проблема нравственного выбора героя на войне характерна для всего творчества В.Быкова. Эта проблема ставится практически во всех его повестях: «Альпийская баллада», «Обелиск», «Сотников» и др. В по- вести Быкова «Сотников» подчеркнуто заострена проблема подлинного и мнимого героизма, которая составляет суть сюжетной коллизии произведе- ния.

В повести сталкиваются не представители двух разных миров, а люди одной страны. Герои повести — Сотников и Рыбак — в обычных усло- виях, возможно, и не проявили бы свою истинную натуру. Но во время войны Сотников с честью проходит через тяжелые испытания и принимает смерть, не отрекаясь от своих убеждений, а Рыбак перед лицом смерти меняет свои убеждения, предает Родину, спасая свою жизнь, которая пос- ле предательства теряет всякую цену. Он фактически становится врагом.

Он уходит в мир иной, чуждый нам, где личное благополучие становится выше всего, где страх за свою жизнь заставляет убивать и предавать.

Перед лицом смерти человек остается таким, каков он есть на самом де- ле. Здесь проверяется глубина его убеждений, его гражданская стой- кость.

Идя на выполнение задания, они по-разному реагируют на предс- тоящую опасность, и кажется, что сильный и сообразительный Рыбак более подготовлен к подвигу, чем хилый, больной Сотников. Но если Рыбак, ко- торый всю жизнь «ухитрялся найти какой-нибудь выход», внутренне готов к тому, чтобы совершить предательство, то Сотников до последнего дыха- ния остается верным долгу человека и гражданина: «Что ж, надо было собрать в себе последние силы, чтобы с достоинством встретить смерть… Иначе, зачем тогда жизнь? Слишком нелегко дается она челове- ку, чтобы беззаботно относится к ее концу».

В повести Быкова каждый занял в ряду жертв свое место. Все, кроме Рыбака, прошли свой смертельный путь до конца. Рыбак стал на путь предательства только во имя спасения собственной жизни.

Жажду продолжения жизни, страстное желание жить, почувствовал следователь-предатель и, почти не раздумывая, в упор ошеломил Рыбака: «Сохраним жизнь. Будешь служить Великой Германии». Рыбак еще не согла- сился идти в полицаи, а его уже избавили от пыток. Рыбак не хотел уми- рать и кое-что выболтал следователю. Сотников при пытке терял созна- ние, но не сказал ничего. Полицаи в повести изображены тупыми и жесто- кими, следователь — хитрым и жестоким.

Сотников примирился со смертью. Он хотел бы умереть в бою, но это стало для него невозможно. Единственное, что ему оставалось, опре- делиться в отношении к людям, оказавшихся рядом. Перед казнью Сотников потребовал следователя и заявил: «Я — партизан, остальные тут ни при чем». Следователь приказал привести Рыбака, и он согласился вступить в полицию. Рыбак старался убедить себя, что он не предатель, что убежит.

В последние минуты жизни Сотников неожиданно утратил свою уве- ренность в праве требовать от других то же, что с себя. Рыбак стал для него не сволочью, а просто старшиной, который как гражданин и человек не добрал чего-то. Сотников не искал сочувствия в толпе, окружавшей место казни. Он не хотел, чтобы о нем плохо подумали и разозлился только на выполнявшего обязанности палача Рыбака. Рыбак извиняется: «Прости, брат». «Иди ты к черту!» — следует ответ.

Что случилось с Рыбаком? Он не одолел судьбы заплутавшегося на войне человека. Он искренне хотел повеситься. Но обстоятельства поме- шали и остался шанс выжить. Но как выжить? Начальник полиции полагал, что «подобрал еще одного предателя». Вряд ли начальник полиции видел, что творится в душе этого человека, запутавшегося, но потрясенного примером Сотникова, который был кристально честным, выполнившим долг человека и гражданина до конца. Начальник увидел будущее Рыбака в слу- жении оккупантам. Но писатель оставил ему возможность иного пути: про- должение борьбы с врагом, возможное признание в своем падении товари- щам и, в конечном итоге, искупление вины.

Произведение проникнуто раздумьями о жизни и смерти, о челове- ческом долге и гуманизме, которые несовместимы с любым проявлением эгоизма. Углубленный психологический анализ каждого поступка и жеста героев, мимолетной мысли или реплики — одно из самых сильных качеств повести «Сотников».

Папа Римский вручил писателю В.Быкову за повесть «Сотников» специальный приз католической церкви. Этот факт говорит о том, какое общечеловеческое нравственное начало усматривается в этом произведе- нии. Огромная нравственная сила Сотникова состоит в том, что он сумел принять страдания за свой народ, сумел сохранить веру, не поддаться той низменной мысли, которой поддался Рыбак: «Все равно сейчас смерть не имеет смысла, она ничего не изменит». Это не так — страдания за на- род, за веру всегда имеют смысл для человечества. Подвиг вселяет нравственную силу в других людей, сохраняет в них веру.

Сочинение на тему сотников

Я с вами равный среди равных. Я камнем стал, но я живу. Вы, подарившие века мне, Не забывайте ни на час, Что я смотрю на вас из камня. М. Максимов Вы умеете слушать город? Да, слушать… Я люблю бродить по улицам своего города, но особенно мне нравится приходить к Вечному огню. Языки его пламени, перебивая друг друга, стремятся ввысь, передавая свое волнение мне. Прислушиваюсь. Огонь шепчет какие-то непонятные слова, рассказывает мне: Что гибель нам? Мы даже смерти выше, В могилах мы построились в отряд И ждем приказа нового. И пусть Не думают, что мертвые не слышат, Когда о них потомки говорят. Н. Майоров Когда люди слышат слово «война», то невольно вздрагивают: столько тяжелого, горького, страшного связано с этим прокля- тым всем человечеством словом. На войне и от войны всем было горько, у каждого она оставила свою черную отметину. И чем дальше отодвигаются от нас грозные годы Великой Отечественной войны, тем большую ценность приобретают свидетельства непосредственных участников минувших боев. Навсегда остались в их памяти горячие схватки с врагом и изнурительные фронтовые переходы, зарево пожаров и крики раненых людей, тревожные сводки Совинформбюро первых лет войны и пугающие сердца «похоронки», горькие слезы сирот и вдов. Во время Великой Отечественной войны многие наши писатели находились в рядах защитников Родины. Свыше тысячи поэтов, прозаиков, драматургов были в действующих армиях, партизанских отрядах. Более двухсот из них пали смертью храбрых на полях сражений. В героическую и трагедийную летопись Великой Отечественной войны вливаются мужественные строки многих поэтов и прозаиков. И тех, кто был в числе той тысячи литераторов, что ушли на фронт в 1941-м. И тех, кто прежде, чем взялся за перо, прошел от Волги до Берлина в шинели солдата, командира взвода или роты. В своем сочинении я хочу рассказать о книге участника войны, ныне известного писателя, автора многих произведений Ва- силя Быкова. Через много лет после победы советского народа в Великой Отечественной войне белорусский писатель Василь Быков возвращается к теме войны, так как видит истоки победы в нравственной силе народа. В повести «Сотников» заострена проблема подлинного и мнимого героизма, которая составляет суть сюжетной коллизии произведения. В повести сталкиваются не представители двух различных миров, а люди одной страны. Герои повести — Сотников и Рыбак. Мне кажется, что в обычных условиях они, возможно, и не проявили бы свою истинную натуру. Перед лицом смерти человек остается таким, каков он есть на самом деле. Здесь проверяется глубина его убеждений, его гражданская стойкость. Идя на выполнение задания, они по-разному реагируют на Предстоящую опасность, и кажется, что сильный и сообразительный Рыбак более подготовлен к подвигу, чем хилый, «измученный простудой» Сотников. Но если Рыбак, который всю жизнь «Ухитряется найти какой-нибудь выход», внутренне готов к тому, чтобы совершить предательство, то Сотников до послед- него дыхания остается верным долгу человека и гражданина. «Что ж, надо было собрать в себе последние силы, чтобы с достоинством встретить смерть… Иначе зачем тогда жизнь? Слишком нелегко дается она человеку, чтобы беззаботно относиться к ее концу». Я считаю, что в повести Быкова каждый занял свое место. Все, кроме Рыбака, прошли свой путь до конца. Рыбак же стал на путь предательства только во имя спасения собственной жизни. Жажду продолжения жизни, страстное желание жить почувствовал следователь-предатель и, почти не раздумывая, в упор ошеломил Рыбака: «Сохраним жизнь. Будешь служить великой Германии». Рыбак еще не согласился идти в полицаи, а его уже избавили от пыток. Да, Рыбак не хотел умирать и кое-что выболтал следователю. При ужасных пытках Сотников терял сознание, но не говорил ничего. Сотников примирился со смертью. Он хотел бы погибнуть в бою, но это стало для него невозможно. Единственное, что ему оставалось, — определиться в отношении к людям, оказавшимся рядом. Перед казнью Сотников потребовал следователя и заявил: «Я — партизан, остальные тут ни при чем. Берите одного меня». И презренной кличкой «предатель» по заслугам клеймит малодушие Рыбака, который, устрашась виселицы, на глазах десятков людей превращается из партизана в полицая. «Прости, брат!» — растерянно шепчет Рыбак, не сразу решаясь «на последнее и самое страшное для себя дело», но тут же, при грозном окрике палача Будилы выбивает подставку из-под ног Сотникова, и тот, «вдруг потеряв опору, задохнувшись, тяжело провалился в черную, удушительную бездну». В последние минуты жизни Сотников неожиданно утратил свою уверенность в праве требовать от других того же, что от себя. Рыбак стал для него не сволочью, а просто старшиной, который как человек и гражданин недобрал чего-то. Что случилось с Рыбаком? Он не одолел судьбы заплутавшегося на войне человека, он искренне хотел повеситься. Но желание выжить было превыше всего. Начальник полиции полагал, что «подобрал еще одного предателя». Вряд ли начальник видел, что творится в душе этого человека, заплутавшегося, но потрясенного примером Сотникова. Начальник полиции увидел будущее Рыбака в служении Германии. Но писатель оставил Рыбаку возможность иного пути: продолжение борьбы с врагом, возможное признание в своем падении товарищам и, в конечном итоге, искупление вины. В произведение «Сотников» Василь Быков включает излюбленный мотив испытания на человечность, которое проходят его герои на последнем рубеже, у крайней черты — между жизнью и смертью. Возможно, потому и не выдерживает Рыбак такого испытания, что слишком узко, близоруко разумел «самый смысл партизанской борьбы», который виделся ему «в том, чтобы, отстаивая собственную жизнь, чинить вред врагу». А огонь все горит и рассказывает нам свою нескончаемую повесть, повесть свидетеля и очевидца. Он будет рассказывать ее нашим детям, детям наших детей и современникам будущего. 9 мая мы отмечаем величайший праздник — День Победы. Сердцу каждого дорог этот праздник. Дорог памятью двадцати восьми миллионов сынов и дочерей, отдавших жизни за светлое будущее нашей Родины. И свое сочинение я хочу закончить словами: Салют и слава годовщине Навеки памятного дня! Салют Победе, что в Берлине Огнем попрала мощь огня. Салют ее большим и малым Творцам, что шли путем одним, Ее бойцам и генералам, Героям павшим и живым — Салют!

«Сотников. Повести»

Серия «Библиотека всемирной литературы», выпускаемая московским издательством «Э» («Эксмо»), не имеет отношения к тому историческому двухсоттомнику, который выходил в СССР.

Серия «Библиотека всемирной литературы», выпускаемая московским издательством «Э» («Эксмо»), не имеет отношения к тому историческому двухсоттомнику, который выходил в СССР. И не только потому, что тиражи, увы, несопоставимы (даже самые знаменитые авторы тут не могут похвастаться «многотиражностью» – две-три тысячи максимум), но и потому, что выбор авторов подчас удивителен.

Но в данном случае никаких вопросов к составителям серии как раз нет: книга Василя Быкова «Сотников. Повести» вполне соответствует серии. Более того, современный российский читатель уже начал подзабывать этого замечательного автора, писавшего о Второй мировой войне, и самое время о нем напомнить. В советские годы Василь Быков выглядел как будто благополучным автором: он был Героем Соцтруда, лауреатом Ленинской премии, многократно переиздавался и экранизировался (одним из самых известных стал фильм «Восхождение» Ларисы Шепитько по повести «Сотников» – с Борисом Плотниковым и Владимиром Гостюхиным в главных ролях). Мало кто знал, что среди повестей, написанных автором, были одна («Мертвым не больно»), которая в СССР выходила лишь в журнальных вариантах и не включалась ни в одно книжное издание, поскольку в свое время была раскритикована как «очернительская».

В конце 90-х годов Быков оказался в оппозиции к режиму Лукашенко, был вынужден эмигрировать и вернулся на родину лишь за месяц до смерти… В нынешний однотомник вошли самые известные произведения писателя о войне. Помимо заглавной повести здесь опубликованы «Обелиск», «Дожить до рассвета», «Журавлиный крик» и «Альпийская баллада».

В «Обелиске» переплетаются современные автору события и далекие, военные; «Альпийская баллада» – это короткая трагическая история любви двух беглых узников гитлеровского концлагеря, белоруса и итальянки. «Дожить до рассвета» и «Журавлиный крик» – два драматических эпизода Великой Отечественной войны.

Сюжет «Сотникова» и предельно конкретен, и одновременно символичен (неслучайно Лариса Шепитько наполнила свою ленту прозрачными евангельскими аллюзиями). Двум партизанам, попавшим к фашистам в плен, надо сделать очень простой выбор: или предать и выжить, или начисто отказаться от сотрудничества с оккупантами и погибнуть. Третьего не существует. «Интеллигент» Сотников делает свой выбор, а «справный мужик» Рыбак – свой. Для Сотникова просто не существует иного варианта, в то время как Рыбаку всё время кажется, будто можно как-то изловчиться, чтобы выжить и успокоить совесть одновременно.

Конечно, и в мирное время человек может угодить в такую экзистенциальную ловушку, но военный сюжет придает этой ситуации предельную четкость. Читатель видит, что предательство Рыбака – это протяженная во времени цепочка самоуговоров героя, и каждый шажок вниз кажется ему мелким и почти незначительным, каждый компромисс кажется обратимым. Но приходит момент – и ничего уже не исправишь, как ни старайся…

Сочинение рассуждение на тему сотников

Анализ повести «Сотников» (В. Быков) | Литрекон

Повесть «Сотников» — одно из главных произведений о войне 1941-1945 года, с которым всем нам предстоит ознакомиться в школьные годы, когда тема верности и предательства особенно актуальна для нас.
В этом возрасте очень важно научиться разбираться в людях и их намерениях.

Так что разбор данной книги от Многомудрого Литрекона поможет не только любителям истории, но и всем тем, кто хочет сразу узнавать в окружающих хорошие и плохие черты.

История создания

Василь Быков написал повесть “Сотников” в 1969 году. Идею для сюжета он взял из своей собственной жизни. Во время войны он встретил сослуживца, который в какой-то момент согласился сотрудничать со сторонниками немецкой армии. Эта встреча натолкнула автора на рассуждения о готовности человека предать принципы ради спасения собственной жизни.

Изначально произведение называлось “Ликвидация”, но позже автор поменял название на фамилию одного из героев. Почему же Быков назвал повесть “Сотников”? Ведь даже большая часть сюжета подается от лица Рыбака.

Можно предположить, что таким образом он показывает нам свое отношение к ситуации, сложившейся в произведении. Автор дает понять, что сам он целиком на стороне Сотникова и тоже выбрал бы смерть с чистой совестью, а не служение врагам.

Обратите внимание

Кроме того, именно этот герой является катализатором всех событий. Он согласился идти на задание, не находясь в лучшем самочувствии. Из-за его состояния партизаны потеряли много времени в дороге. Из-за него полицаи нашли их в доме Демчихи. Т.

е самопожертвование Сотникова стало причиной всех ужасных событий. Таким образом, именно он и является главным героем произведения.

Жанр и направление

Произведение “Сотников” является реалистической повестью, так как основано на истории, действительно произошедшей в годы войны. Автор правдиво показывает суть партизанских отрядов, их занятия и цели. Быков и сам был участником военных действий, поэтому многие моменты произведения написаны как бы от “первого лица”.

Кроме того, писатель отмечает, что философская основа произведения построена на экзистенциализме, т. е. человеческая жизнь признается иррациональной, непостижимой уму. Два абсолютно разных человека оказываются в одинаковых обстоятельствах и, хотя один умирает, а второй остается живым, итог жизни этих людей один — они обречены.

Суть

Основные события происходят во время вылазки двух бойцов за провизией для партизанского отряда. 26-летний учитель болен простудой, но вызывается пойти в селение вместе с Рыбаком — крепким и здоровым парнем. Мужчины идут на риск, кругом нацисты, но другого выхода нет — нужно помочь отряду.

В дороге напарников заметили оккупанты, завязался бой, и партизаны вынуждены были отступать, чтобы спрятаться в деревне. Там они забрались в дом с ребятишками, и пришедшая хозяйка сдалась на уговоры и оставила бойцов у себя с риском для жизни.

Из-за болезни Сотникова полицаи все же нашли беглецов и повели на допрос. Учитель выдержал все пытки, а Рыбак испугался и согласился сотрудничать с врагами. В финале несговорчивого пленника казнят, но он выбивает у себя из-под ног подпорку, чтобы не дать сделать этого бывшему товарищу.

Рыбаку стыдно за свой выбор, он все еще надеется сбежать от фрицев к своим, но читатель понимает, что ему не удастся это сделать. У предателя больше нет родины.

Главные герои и их характеристика

1. Сотников — заглавный герой повести, бывший учитель, 26 лет. В начале войны командовал батареей, но попал в плен. После побега присоединился к одному из партизанских отрядов. Сотников является примером человека с железными жизненными ориентирами, которые не могут измениться под действием каких-либо обстоятельств.
   Обладает слабым здоровьем, которое, по сути, и является причиной многих событий, происходящих в повести. Для Быкова этот герой -моральный ориентир, пример нравственной стойкости, выбравший “чистую” смерть, а не “грязную” жизнь. Все описание Сотникова строится именно на силе его характера, которая противопоставляется физической силе Рыбака.
2. Рыбак — напарник Сотникова, полная его противоположность. Хороший солдат, сила которого основана на отличном здоровье и выносливости. В начале войны был старшиной отряда, ушел в партизаны после ранения. В первой части произведения именно Рыбак вызывает симпатию.
   Он отправляется в опасный поход, чтобы помочь своему отряду, при этом практически тащит за собой больного Сотникова. Он представляется человеком ответственным, сильным, надежным. Но в ходе развития действий он превращается в предателя, помогающего убить своего друга. Однако Рыбака нельзя назвать исключительно плохим человеком.

   Он — лишь жертва обстоятельств, сложившихся во многом не из-за него. Несмотря на это, персонаж, конечно же, сам несет ответственность за нравственный выбор, который он делает. Ничто не может оправдать его в полной мере. Хотя и трудно обвинить человека в желании жить, однако жизнь ли -служение врагам, уничтожающим все, что тебе дорого? Конечно нет.

   И сам Рыбак это понимает, но в тот момент, когда стало уже слишком поздно, чтобы поменять решение.

3. Демчиха — простая русская женщина, в дом которой Сотников и Рыбак случайно забрели в поисках укрытия. Хотя сначала она и не очень добро настроена по отношению к партизанам, в итоге помогает им, за что потом сама и погибает.
   Обстоятельства ставят перед ней тяжелый нравственный выбор: помочь партизанам или выдать их и точно спасти себя и детей. Но душа обычной русской женщины не может сдать своих, она пытается найти самый положительный выход из ситуации и помочь всем.

Тематика и проблематика

В повести «Сотников» Василь Быков затрагивает множество важным тем, которые особенно характерны для произведений с военной тематикой: смелость, героизм, самопожертвование, верность, любовь к родине, предательство, но основой всего произведения является проблема нравственного выбора. Каждому из героев приходится принимать свое трудное решение.

Сотников и Рыбак могут выбрать, кем стать: мертвым героем или живым предателем. Демчиха решает: обеспечить безопасность своей семье или попытаться помочь партизанам.

Даже старосте Петру приходится выбирать (хотя это действие и происходит еще до начала повествования): отказать полицаям и подпортить и без того плохую жизнь односельчан или принять предложение, помочь окружающим, но повесить на себя ярлык предателя

В этом и заключается одна из главных нравственных проблем войны. Каждый день нужно выбирать: либо придерживаешься своих принципов и живешь плохо, а может и вообще умираешь, либо идешь на сделку с совестью ради лучших условий или сохранения жизни.

Так основные темы описывал сам писатель:

Главная мысль

Конечно, далеко не все могут сделать выбор, который мы бы посчитали правильным, опираясь на наши нравственные ценности, но ведь у каждого они свои. Не нужно осуждать человека за его выбор, лучше смотреть за своими действиями. Именно поэтому авторская позиция Быкова практически не заметна.

Он описывает ситуацию, показывает разные пути выхода из нее, и все же окончательное решение остается за каждым из нас. Но для того чтобы потом не жалеть о содеянном, необходимо расставить правильные приоритеты. Писатель на практике показывает, что сила духа гораздо важнее физической силы, поэтому человек должен развивать ее и полагаться именно на нее в сложных обстоятельствах.

Выбирать можно лишь тогда, когда оба пути доступны, а малодушным людям самопожертвование не по плечу.

Важно

При этом, автор дает нам урок: нужно уметь нести ответственность за свои поступки и решения, в этом и смысл финала книги.

Рыбак практически сразу же осознал, что сделал только хуже для себя, теперь ему придется страдать, даже самостоятельно закончить жизнь не представляется возможным.

Это мучение теперь и становится его ответственностью за предательство. В этом и заключается основная идея произведения.

Чему учит?

Писатель заложил в книге важную мораль, а именно – превосходство моральных ценностей над земными потребностями. Все мы хотим жить, но для высоконравственных людей в этом вопросе важно не «что», а «как».

Можно пресмыкаться и унижаться, вымаливая возможность существовать, но позволительно ли назвать это полноценной жизнью? Едва ли. Поэтому для них гораздо важнее, как жить.

Потеряв возможность самостоятельно выбирать, Сотников отказывается и от жизни, ведь то, что предпочитает Рыбак, кажется ему не спасением, а пыткой.

Вывод из прочитанного текста можно сделать такой: важно правильно расставить приоритеты и жить по своему морально-нравственному кодексу, несмотря на возможные негативные последствия, иначе отступление от него может грозить полным разочарованием в жизни.

Критика

Советская критика положительно оценивала данную книгу, и даже европейские авторы высказывались о ней весьма позитивно.

В «Сотникове», по мнению венгерского критика Антала Вечека, автор не стал с самого начала разграничивать героев на плохих и хороших, как это делали его коллеги. Напротив, он смешал краски, показав подлинного человека с большой буквы больным и слабым, а изменника – ответственным и сильным любимцем коллектива. Так он показал неоднозначность внешних проявлений человеческой натуры.

В книге «Литература дальних дорог» Клод Прево написал, что Сотников упорно «верит в великие принципы и в человеческую нравственную силу» и гибелью своей вдохновляет людей на сопротивление нацизму. Герой даже встречается взглядом с мальчиком и улыбается ему одними глазами, чтобы передать ему свое последнее слово.

Совет

Но были и другие случаи, когда писатель не был понят рецензентами. К примеру, Шарлотта Шмитц заявила, что между поступками персонажей нет разницы в том смысле, что оба они пришли к поражению. Один отдал жизнь, другой – честь. Оба не были довольны результатом, да и для партизанского отряда польза от их рейда сомнительна.

На это Быков ответил жестко:

Источник: https://litrekon.ru/analiz-proizvedenij/sotnikov-bykov/

В. Быков “Сотников

Сочинение по произведению на тему: В. Быков «Сотников»

Описывая самые незначительные ситуации, автор дает ответы на сложные вопросы войны.

В отличие от таких наших писателей, как Стаднюк, Бондарев, Бакланов, Ананьев, которые ставят во главе произведений масштабные сражения, Василь Быков строит свои сюжеты только на драматических моментах войны местного, как говорят, значения с участием простых солдат.

Шаг за шагом анализируя мотивы поведения бойцов в экстремальных ситуациях, писатель раскрывает читателю глубины психологических состояний и переживаний своих героев. Это качество прозы Быкова отличает многие его работы: «Альпийская баллада», «Западня», «Мертвым не больно» и другие.

Сюжет повести «Сотников» прост: два партизана Сотников и Рыбак отправляются в деревню, чтобы добыть пропитание для отряда.

Сотникова мучает «разрывающий» кашель, который и выдаст его с напарником врагу, поэтому солдат мог бы легко уклониться от задания, но он хочет показать боевым товарищам, что не боится ни «грязной работы», ни опасности, и вызывается идти.

Рыбак очень силен и готов ко всему, но два партизана по-разному реагируют на предстоящую встречу с врагом. Читателю кажется, что сильный и сообразительный солдат более подготовлен к совершению отважного поступка, нежели хилый и больной.

Совет

Но если Рыбак, который всю жизнь «ухитрялся найти какой-нибудь выход», внутренне готов к тому, чтобы совершить предательство, то Сотников до последнего дыхания остается верным долгу человека и гражданина.

Конечно, Рыбак не лишен положительных человеческих качеств, но после того, как он с товарищем попадает в плен, начинается его нравственное падение. Ради того, чтобы остаться в живых, он вступает в ряды полицаев, предает друга и даже становится его палачом.

Сотников же ведет себя, как настоящий защитник Родины. Он не думает о себе, простом солдате, который будет убит, как множество других бойцов. «Что ж, надо было собрать в себе последние силы, чтобы с достоинством встретить смерть.

Иначе, зачем тогда жизнь? Слишком нелегко достается она человеку, чтобы беззаботно относиться к ее концу». Даже когда Сотникова ведут на повешение, он все еще старается защитить невинных людей. Он все делает правильно для того, чтобы Отечество гордилось его поступком.

На таких людях, как Сотников, и была построена победа в борьбе с врагом.

Творчество Василя Быкова трагично по своему звучанию, как трагична сама война, унесшая десятки миллионов человеческих жизней. Писатель рассказывает о людях сильных духом, способных встать над обстоятельствами и самой смертью.

Я считаю, что Быков прав в том, что отдает должное простым солдатам, воспевает их героизм, так как благодаря именно их мужеству наша Родина выстояла в той тяжелой войне. Пусть имена многих бойцов неизвестны, но их подвиг бессмертен.

bikov/raznoe_23/

Источник: https://www.testsoch.info/v-bykov-sotnikov/

ВОСХОЖДЕНИЕ: СОВЕСТЬ КАК СВОБОДА

Что же касается фабулы повествования, то в фильме она сохраняется: белорусский партизанский отряд, застрявший в лесу, нуждается в продуктах. Командир решает отправить за провизией на хутор опытного и находчивого бойца — Рыбака. С ним идет измученный простудой интеллигент Сотников, объясняя свой поступок следующим образом: «Потому и не отказался, что другие отказались».

Простодушная мысль сразу располагает героя к себе, представляя его как доброго и готового прийти на помощь товарища. Однако на фоне серьезного и сосредоточенного на задании Рыбака, Сотников кажется несколько легкомысленным: будто не осознает всю опасность и ответственность их изнурительного похода.

В пути партизаны встречают немцев, и Сотников получает ранение. Рыбак после минутного раздумья решает не оставлять товарища (что же он скажет отряду!?) и тащит его на себе в лютый мороз до ближайшей избы. Но цепь благородных поступков Рыбака рассыпается, когда полицаи обнаруживают их и отправляют в участок на допрос.

Надо сказать, что первая половина фильма сформировывает у зрителя полное доверие к Рыбаку: он кажется настоящим партизаном, храбрым и решительным. Напротив, хворый, щуплый Сотников проигрывает на его фоне — кажется лишь обузой, тормозящей выполнение задания.

И только допрос у следователя обнажает сущность каждого из них.
Изможденный болезнью и пулевым ранением Сотников отказывается от предательской участи: физическая слабость не становится синонимом духовной. Партизан не выдает местоположение партизанского отряда и даже не называет свою фамилию.

«Есть вещи поважнее собственной шкуры» — говорит он.

Этот эпизод является ключевым в картине, здесь сталкиваются две позиции и два взгляда на жизнь. Предатель Портнов не понимает Сотникова:

«Где они? Ну что это? Из чего они состоят? Это чушь! Мы же конечны. Со смертью для нас заканчивается всё. Весь мир. Мы сами. Не стоит… Ради чего? Пример для потомков? Но героической смерти у вас тоже не будет. Вы не умрете, вы сдохнете как предатель. Не выдашь ты — выдаст другой, а спишем все на тебя, ясно?».

Анализ повести Быкова Сотников сочинение

Произведение основано на событиях реальной действительности, происходящих в период Великой Отечественной войны, поэтому по жанровой направленности относится к стилю философского реализма.

Основными персонажами повести представляются два товарища, Сотников и Рыбак, воюющие в партизанском отряде, и в соответствии с сюжетной линией оказываются плененными немецкими захватчиками.

Композиционная структура произведения состоит из двух частей, в которых действие повести разделяется на события, предшествующие плену героев, и непосредственное нахождение в плену, где персонажи оказываются поставленными перед необходимостью сделать самый страшный выбор в своей жизни.

Противопоставление персонажей повести в образах Сотникова и Рыбака является основой композиции произведения, выраженной в их внутренних монологах, диалогах, воспоминаниях из прошлой жизни, в повествовательном содержании раскрывающихся в разном нравственном мировоззрении героев.

Сюжетная линия повести по авторскому замыслу имеет стремительное развитие, при этом писатель ставит своих героев в обстоятельства, усложняющие их жизнь в прогрессирующем порядке (военное время, наступление болезней, ощущение постоянного голода, получение ранений, фашистский плен), с целью создания ситуации, в которой необходимо принять единственное верное жизненное решение либо в виде предательства, либо смерти.

Рыбак представляется в повести в образе человека с выраженным инстинктом самосохранения, отличающимся моральной незрелостью и жаждой жизни, заставляющих его сломаться от вражеского насилия и сделать свой выбор в пользу предательства собственной родины. При этом писатель в определенных обстоятельствах подчеркивает положительные качества данного героя в виде его помощи раненному товарищу, проявления доброты и заботы, но, оказавшись перед лицом смерти, ставшим малодушным и трусливым.

Сотников характеризуется писателем в качестве полной противоположности своему товарищу, человека, сумевшего выдержать с честью и достоинством неимоверные издевательства и пытки, оставшегося настоящим патриотом отчизны. Герой, поставленный в нечеловеческую ситуацию, будучи глубоко нравственным человеком, делает свой жизненный выбор в пользу смертельного исхода, стойко и выдержанно принимая собственную кончину.

Для раскрытия характеров героев писатель тонко и точно используется сложные психологические зарисовки, отличающиеся многогранностью, разноплановостью и правдивостью, позволяющие воспринимать повествование в мельчайших деталях, при этом не делая акцента на авторском отношении к поступкам персонажей повести.

Эпизоды из детства героев, представленные в виде их воспоминаний, позволяют подчеркнуть влияние воспитания детей на формирование их дальнейших личностных качеств.

Повесть затрагивает насущные проблемы человеческого общества в виде справедливости, совести, гуманизма, чести.

Вариант 2

Известно, что многие творения писателя Быкова были про Великую Отечественную Войну. И это совершенно закономерно, поскольку сам писатель был участником войны. Такое явление как война, рассматривается Василием Быковым в первую очередь с позиций нравственности. Писатель описывает нам жизнь людей в плохих условиях, призывает читателя подумать об истоках внутренней силы, которая характерна для лучших из его персонажей. В произведении «Сотников» Быков хочет показать нам что внутренняя сила не находится в зависимости от физических способностей индивидуума, она полностью связана с областью духа.

В главных героях повести воплощаются черты двух противоположных типов человека. Если подобные люди окажутся перед важным нравственным выбором, то поведут себя по разному: кто-то предаст и продолжит влачить жалкое существование; кто-то окажется мужественным и стойким человеком и предпочтут погибнуть со спокойствием на душе. В произведении «Сотников» противопоставляются два человека — Сотников и Рыбак.

Изначально Рыбак предстает перед читателем вполне доброй личностью: он оказывает помощь болеющему другу, отдаёт ему последнее зерно, не выказывает злости насчет нечаянной обузы. Рыбак по-своему добр. Он так и не решился на убийство старосты, хотя думал что это непременно нужно сделать.

В первый раз страх за собственную жизнь у Рыбака просыпается когда полицаями совершается погоня: изначально он хотел предать Сотникова, придумывая себе оправдания, что ему всё равно не спастись.

Когда был устроен допрос, Рыбак пугается и выдаёт свой отряд. Когда ему предлагают переход на сторону Германии, он соглашается. И в подтверждение своей готовности служить Германии, Рыбак помогает повесить Сотникова. Рыбак думает о собственном освобождении, глубоко в душе надеется на побег, но после казни ясно понимает, что ничего не выйдет.

Размышляя обо всём случившимся, Рыбак не может понять, каким образом это вышло и кто же виноват во всём. Ему не хочется признавать собственную вину. Он опускается до оправданий, что сражался за жизнь, и во всём виноват сам Сотников. Он не осознаёт того факта, что его глупые попытки оправдать себя крайне нелогичны и плохи. Сам Быков в конце произведения говорит читателю о том, что всё что произошло с Рыбаком — коварная судьба заплутавшего на войне человека. В книге поднимаются проблемы справедливости и гуманизма, она отвечает на такие не простые вопросы о том, как сохранить в себе человеческое, каким человеком нужно быть и т.д.

анализ (11 класс)

Повесть «Сотников» Василя Быкова рассказывает нам о событиях, которые происходили во времена Великой Отечественной войны. В центре сюжета два героя: Сотников, бывший 26-летний учитель больной простудой, который в начале войны попал в плен, а после побега присоединился к одному из партизанских отрядов. Он — человек с железными принципами и твердым характером. И Рыбак — хороший солдат, сила которого основана на физической подготовке.  Он был старшим отряда, и после ранения ушел в партизаны.

Судьба свела этих двух молодых мужчин, которым подвернулись жестокие испытания. Сначала состоит замечательная мысль о Рыбаке, который не жалуется на слабость Сотникова, отдает ему последние части пищи и делает все возможное, чтобы помочь своим людям. Потом за ними охотится группа полицейских. Героям удалось спрятаться в доме молодой женщины Демчихи, которая рискнула безопасностью своей семьи ради них. Но из-за больного состояние Сотникова, их все равно поймали.

На допросе мы видим, какими в действительности являются два главных героя. Рыбак открывается нам в новом обличье — в лице человека, который предаст всех и все, только чтобы спасти свою жизнь. Он рассказал все о своем отряде и помог повесить Сотникова, чтобы доказать врагам свою преданность. После этого, герой обдумывает свой поступок и ищет себе оправдания, обвиняя Сотникова.

Также мы видим, как в данной ситуации поступил Сотников. Он не побоялся угроз и взял всю вину на себя, чтобы не подставлять Демчиху. Он встретил смерть с достоинством солдата, который любит жизнь, но не предаст себя, свои принципы и свою Родину.
Повесть «Сотников» показывает нам пример того, что сила человека не заключается в физической подготовке, а в духовном состоянии. Мы не можем обвинять выбор Рыбака спасти свою жизнь. Каждая жизнь является ценной. Но перед каждым выбором надо разложить приоритеты и определиться в том, правильно это или нет. Ведь после этих событий, Рыбак хотел убежать к своей Родине, но понимал, что ее уже нет.

Хотя это произошло много лет назад, эта тема все еще очень актуальна в наше время. Проблемы чести, достоинства, мужества и моральных принципов. Вечный вопрос: Кем быть? Как поступить правильно и при этом остаться человеком? Это дает нам возможность понять Василий Быков.

11 класс

Другие сочинения:

Анализ повести Сотников

Несколько интересных сочинений

• Сочинение по картине Щербакова Колокольчики мои (описание)

  Борис Щербаков один из великих, неустанных художников, который писал пейзажи русской природы. Удавалось это ему чрезвычайно удачно. Произведения Щербакова невозможно не узнать среди тысяч других исполнителей.

• Анализ произведения Последний срок Распутина

  Произведение относится к философскому творчеству писателя и является одним из главным его творческих созданий. Композиционная структура повести заключается в действии, представленном в виде трех дней

• Сочинение на тему Поход в Аквапарк

  Моя любовь к горкам всегда сводила родителей с ума. Когда я был меньше, то маме с папой приходилось возить меня по всевозможным детским площадкам в поисках самых больших и захватывающих аттракционов.

• Анализ произведения Обломов Гончарова

  Роман «Обломов» был написан Александром Ивановичем Гончаровым во второй половине 19 века. В основе его сюжета лежит конфликт, заложенный в характере главного героя – Ильи Ильича Обломова.

• Анализ произведения Очарованный странник Лескова

  В повести «Очарованный странник», вышедшей в свет в 1873 году, представлен образ человека удивительной судьбы. На пароходе, плывущем на Валаам, черноризец-паломник, назвавшись мирским именем Иваном Северьяновичем Флягиным

На пороге бездны (по повести Быкова «Сотников») (Сотников Быков)

Через много лет после победы советского народа в Великой Отечественной войне белорусский писатель Василь Быков возвращается к теме войны, так как видит истоки победы в нравственной силе народа. В повести Быкова «Сотников» подчеркнуто заострена проблема подлинного и мнимого героизма, которая составляет суть сюжетной коллизии произведения.-

В повести сталкиваются не представители двух разных миров, а люди одной страны. Герои повести — Сотников и Рыбак — в обычных условиях, возможно, и не проявили бы свою истинную натуру. Но во время войны Сотников с честью проходит через тяжелые испытания и принимает смерть, не отрекаясь от своих убеждений, а Рыбак перед лицом смерти меняет свои убеждения, предает Родину, спасая свою жизнь, которая после предательства теряет всякую цену. Он фактически становится врагом. Он уходит в мир иной, чуждый нам, где личное благополучие становится выше всего, где страх за свою жизнь заставляет убивать и предавать. Перед лицом смерти человек становится таким, каков он есть на самом деле. Здесь проверяется глубина его убеждений, его гражданская стойкость.

Идя на выполнение задания, герои по-разному реагируют на предстоящую опасность, и кажется, что сильный и сообразительный Рыбак более подготовлен к подвигу, чем хилый, больной Сотников. Но если Рыбак, который всю жизнь «ухитрялся найти какой-нибудь выход» внутренне готов к тому, чтобы совершить предательство, то Сотников до последнего дыхания остается верным долгу человека и гражданина: «Что ж, надо было собрать в себе последние силы, чтобы с достоинством встретить смерть… Иначе, зачем тогда жизнь? Слишком нелегко дается она человеку, чтобы беззаботно относиться к ее концу».

В повести Быкова каждый занял в ряду жертв свое место. Все, кроме Рыбака, прошли свой смертельный путь до конца. Рыбак стал на путь предательство только во имя спасения собственной жизни.

Жажду продолжения жизни, страстное желание жить, почувствовал следователь-предатель и, почти не раздумывая, в упор ошеломил Рыбака: «Сохраним жизнь. Будем служить великой Германии». Рыбак еще не согласился идти в полицай, а его уже избавили от пыток. Рыбак не хотел умирать и кое-что выболтал следователю. Сотников при пытке терял сознание, но не сказал ничего.

Сотников примирился со смертью. Он хотел бы умереть а бою, но это стало для него невозможно. Единственное, что ему оставалось, определиться в отношении к людям, оказавшимся рядом. Перед казнью Сотников потребовал следователя и заявил: «Я — партизан, остальные тут ни при чем». Следователь приказал привести Рыбака, и он согласился вступить в полицию. Рыбак старался убедить себя, что он не предатель, что он убежит.

В последние минуты жизни Сотников неожиданно утратил свою уверенность в праве требовать от других наравне с собой. Рыбак стал для него не сволочью, а просто старшиной, который как гражданин и человек не добрал чего-то. Сотников не искал сочувствия в толпе, окружавшей место казни. Он не хотел, чтобы о нем плохо подумали и разозлился только на выполнявшего обязанности палача Рыбака. Рыбак извиняется: «Прости, брат.» «Иди ты к черту!»— следует ответ.

Что случилось с Рыбаком? Он не одолел судьбы заплутавшегося на войне человека. Он искренне хотел повеситься. Но обстоятельства помешали и остался шанс выжить. Но как выжить? Начальник полиции полагал, что «подобрал еще одного предателя». Вряд ли начальник полиции видел, что творится в душе этого человека, запутавшегося, но потрясенного примером Сотникова, который был кристально честным, выполнившим долг человека и гражданина до конца. Начальник видел будущее Рыбака в служении оккупантам. Но писатель оставил ему возможность иного пути: продолжение борьбы с врагом, возможное признание своего падения перед товарищами, осуждение, страдание и, в конечном итоге, искупление вины.

Произведение проникнуто раздумьями о жизни и смерти, о человеческом долге и гуманизме, которые несовместимы с любым проявлением эгоизма. Углубленный психологический анализ каждого жеста героев, мимолетной мысли или реплики — одно из самых сильных качеств в повести «Сотников». Папа Римский вручил писателю В. Быкову за повесть «Сотников» специальный приз католической церкви. Этот факт говорит о том, какое общечеловеческое, нравственное начало усматривается в этом произведении. Огромная нравственная сила Сотникова состоит в том, что он сумел принять страдания за свой народ, сумел сохранить веру, не поддаться, той низменной мысли, которой поддался Рыбак: «Все равно сей час смерть не имеет смысла, она ничего не изменит.» Это не так — страдания за народ, за веру всегда имеет смысл для человечества. Подвиг вселяет нравственную силу в других людей, сохраняет в них веру. Другая причина, до которой приз церкви был вручен автору «Сотникова» кроется в том, что религия всегда проповедует идею понимания и прощения. Действительно, осудить Рыбака легче легкого, но чтобы иметь полное право на это, надо, по крайней мере, оказаться на месте этого человека. Конечно, Рыбак достоин осуждения, но существуют общечеловеческие принципы, которые призывают воздержаться от безоговорочного осуждения даже за тяжкие преступления.

В становлении человека первоосновой должны стать благородные идеалы людей, боровшихся и отдавших жизнь за будущее своего народа и своей страны.

В.быков «Центурионы»: краткое содержание истории

Сотников, краткое содержание которого будет изложено ниже, — это военная драма, это драма о тяжелых условиях Второй мировой войны и измене, это драма о стойкости русского характера и ложной дружбе. .

Василь Быков «Сотников»: краткое содержание произведения.

Двумя главными героями, вокруг которых строится сюжет повести, являются Рыбак и, соответственно, сам Сотников.Однажды зимней ночью им была поставлена ​​задача: раздобыть продовольствие для партизанского отряда, находившегося в лесу. Дорога впереди была трудной — вокруг одни немцы. Оккупированные территории постоянно находились под защитой, и местные жители неохотно вступали в контакт с партизанами. Сотников, краткое содержание одноименного рассказа позволит передать основной сюжет, тяжело болел и еле успевал за своим товарищем, но так как послать на задание больше было некого, он пошел. Подойдя к ближайшей деревне, гости заглянули в дом старосты.Рыбак без страха и риска тут же внезапно напал на пожилого мужчину, упрекая его в служении немцам. Затем они взяли овцу и отправились с добычей. Но как только они вышли на дорогу, они услышали шум приближающихся колес. Рыбак быстро убежал, и Сотников велел ему уйти. Он ушел, но вскоре вернулся за больным товарищем и потащил его в ближайшую деревню. Там они попали в дом Демчихи, который не был злым и не веселил их, лечил Сотникову, кормил и прятался от немцев.Позже милиционеры искали водку в доме бедной женщины, но их обыски не закончились успехом. И вдруг с чердака послышался кашель. Не веря хозяину дома, они полезли наверх. Там нашли Сотникову и Рыбака. Связывая их, как и Демчиху, доставили в местную полицию. Оригинальное произведение и аннотация (Сотников — главный герой рассказа) должны передавать основную идею произведения — сохранение нравственных устоев в тяжелых условиях войны.

Уже на первом допросе вся суть героев раскрылась: Сотников сразу дал понять следователю, что немцы не будут ждать от него никаких сведений, что он будет молчать, как настоящий партизан, а Рыбак вел себя вполне достойно. напротив: которому поступило предложение стать участником милиции. На следующий день Рыбак публично согласился служить Германии. Когда Сотникова вывели на стрельбу, именно Рыбак помог ему подняться на скамейку запасных.Сотников несколько раз символично бросает его: «Ублюдок!» Но тот же Рыбак выбивает опору из-под ног героя…

Сотников, краткое содержание одноименной истории, олицетворяющей все ужасы и кошмары войны, был повешен на площади. Тогда рыбак понимает, что пути назад нет, что после ликвидации уже невозможно убежать, вернуться домой, ты никогда не сможешь присоединиться к своей команде!

Рассказ «Центурион», краткое содержание которого должно вдохновить каждого прочитать оригинал, был написан просто и ясно.В произведении показано, как в военное время люди могут уклоняться и сгибаться ради своей жизни, и как другие могут отдать эту жизнь за свою Родину.

краткое изложение истории

«Сотников», о котором вкратце будет рассказано ниже, — это военная драма, это драма о тяжелых условиях Второй мировой войны и предательстве, это драма о стойкости русского характера и ложной дружбе.

Василь Быков «Сотников»: краткое содержание произведения.

Два главных героя, вокруг которых разворачивается сюжет повести, — Рыбак и, соответственно, сам Сотников.Однажды зимней ночью им было дано задание: добыть продукты для партизанского отряда, находившегося в лесу. Дорога была трудной — вокруг одни немцы. Оккупированные территории постоянно охранялись, а местные жители неохотно вступали в контакт с партизанами. Сотников, краткое содержание одноименного романа, даст основную повесть, тяжело болел и едва успевал за товарищем, но, поскольку послать по заданию было некого, он ушел. Доехав до ближайшего села, гости заглянули в дом старосты.Рыбак без страха и риска немедленно напал на пожилого мужчину, обвинив его в служении немцам. Затем они взяли овцу и отправились с добычей. Но только они вышли на дорогу, так как услышали звук приближающихся колес. Рыбак быстро убежал, и Сотников велел ему уйти. Он ушел, но вскоре вернулся за больным товарищем и потащил его в ближайшую деревню. Там их привезли в дом Демчихи, который ими не заболел и не весело, вылечил Сотникова, накормил и укрыл от немцев.Позже милиционеры искали водку в доме бедной женщины, но их поиск не закончился успехом. И вдруг с чердака послышался кашель. Не веря хозяйке дома, они поднялись наверх. Там нашли Сотникова и Рыбака. Связав их, как и Демчиху, доставили в местную полицию. Оригинал произведения и краткое содержание (Сотников — главный герой рассказа) должны передавать главную идею произведения — сохранение нравственных устоев в тяжелых условиях войны.

Уже на первом допросе раскрылась вся суть героев: Сотников сразу дал понять следователю, что немцы не дождутся каких-либо сведений от него, что он будет молчать, как настоящий партизан, а Рыбак вел себя как раз наоборот. : он был покладистым и покорным, за что получил предложение стать участником милиции. На следующий день Рыбак публично согласился служить Германии. Когда Сотников вел расстрел, именно Рыбак помог ему подняться на скамейку.Сотников несколько раз символично бросает ему: «Сволочь!» Но опора из-под ног героя выбивает все того же Рыбака …

Сотникова, краткое содержание одноименного романа, олицетворяющее все ужасы и кошмары войны, повесили на площади. Тогда рыбак понимает, что пути назад нет, что после ликвидации уже невозможно сбежать, невозможно вернуться в свой отряд!

Рассказ «Сотникова», краткое содержание которого вдохновляет каждого прочитать оригинал, написан просто и понятно.Работа показывает, как в условиях войны люди могут повернуться и встать на ноги, чтобы спасти свою жизнь, и как другие могут отдать эту жизнь за свою родину.

Победа и поражение центурионов. Победа и поражение в романах «Преступление и наказание» и «Отцы и дети»

Наверное, нет на свете людей, которые не мечтали бы о победе. Каждый день мы добиваемся маленьких побед или поражений. Стремление добиться успеха над собой и своими слабостями, вставать утром на тридцать минут раньше, заниматься спортом, готовить уроки, которые плохо даются.Иногда такие победы становятся шагом к успеху, к самоутверждению. Но так бывает не всегда. Кажущаяся победа превращается в поражение, а поражение, по сути, есть победа.

В комедии А.С. Грибоедов «Горе от ума» главный герой А.А. Чацкий после трехлетнего отсутствия возвращается в общество, в котором вырос. Ему все знакомо, у него категорическое мнение о каждом представителе светского общества. «Дома новые, а предрассудки старые», — заключает молодой пылкий мужчина об обновленной Москве.Общество Famus придерживается строгих правил времен Екатерины:

«Честь за отца и сына», «быть плохим, но если есть две тысячи семейных душ, он и жених», «дверь открыта для приглашенных и незваных, особенно из-за рубежа», «не то чтобы новизна была вводили — никогда »,« Всему и везде судят, над ними нет судей ».

И только подобострастие, честь, лицемерие господствуют в умах и сердцах «избранных» представителей высшего сословия благородного сословия.Чацкий со своими взглядами оказывается вне суда. По его мнению, «звания дают люди, но людей можно обмануть», низко искать защиты у власть имущих, добиваться успеха нужно умом, а не подобострастием. Фамусов, не слыша его рассуждений, затыкает уши, кричит: «… судят!» Он считает молодого Чацкого революционером, «карбонарием», опасным человеком, а при появлении Скалозуба просит не высказывать свои мысли вслух. А когда молодой человек все же начинает высказывать свои взгляды, он быстро уходит, не желая отвечать за свои суждения.Однако полковник оказывается недалеким человеком и улавливает рассуждения только о форме. Вообще на балу Фамусова Чацкого мало кто понимает: сам хозяин, Софья и Молчалин. Но каждый из них выносит свой вердикт. Фамусов запретил бы таким людям подъезжать к столице на укол, Софья говорит, что он «не человек — змея», а Молчалин решает, что Чацкий просто неудачник. Окончательный приговор московскому миру — безумие! В кульминационный момент, когда герой произносит свою программную речь, никто в аудитории его не слушает.Можно сказать, что Чацкий потерпел поражение, но это не так! И.А. Гончаров считает, что герой комедии — победитель, и с ним нельзя не согласиться. Появление этого человека всколыхнуло застойное общество Фамуса, разрушило иллюзии Софии, пошатнуло позиции Молчалина.

В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» ожесточенный спор сталкиваются с двумя противниками: представителем молодого поколения — нигилистом Базаровым и дворянином П.П. Кирсанов. Жили праздной жизнью, львиную долю отведенного времени тратили на любовь к известной красавице, светской львице — принцессе Р.Но, несмотря на такой образ жизни, он набрался опыта, испытал, наверное, самое главное чувство, которое его настигло, смыло все поверхностное, сбило высокомерие и самоуверенность. Это чувство — любовь. Базаров все смело судит, считая себя «самозванцем», человеком, сделавшим себе имя только своим трудом, умом. В споре с Кирсановым он категоричен, резок, но соблюдает внешнюю порядочность, но Павел Петрович не выдерживает и срывается, косвенно называя Базарова «болваном»:

… раньше они были просто идиотами, а теперь они вдруг нигилисты.

Внешняя победа Базарова в этом споре, затем в дуэли оборачивается поражением в основном противостоянии. Встретив свою первую и единственную любовь, молодой человек не может пережить поражение, не хочет признавать неудачу, но ничего не может сделать. Без любви, без милых глаз, таких желанных рук и губ жизнь не нужна. Он отвлекается, не может сосредоточиться, и никакие отрицания не помогают ему в этом противостоянии.Да, кажется, Базаров победил, потому что он так стоически идет на смерть, молча борясь с болезнью, но на самом деле он проиграл, потому что потерял все, что стоило жить и создавать.

Смелость и решимость важны в любой борьбе. Но иногда приходится отказываться от уверенности в себе, оглянуться, перечитать классику, чтобы не ошибиться в правильном выборе. В конце концов, это твоя жизнь. А побеждая кого-нибудь, подумайте, победа ли это!

Сотников… О нем можно говорить долго. О его максимализме. А по поводу его совести. Об ответственности по своему выбору. О мужестве и высоте духовных устоев этого человека. И о его молчании, которое дороже других громких слов. Что он не сдался на милость обстоятельств. О заложенной в ней силе. Вот только ему самому дали испытать себя. О его переживаниях, настоящих и очень искренних, о чувстве ужасного отчаяния, обнаженной меланхолии и полном одиночестве — ощущение, что герой В.Быкову пришлось пережить и преодолеть за отведенные ему судьбой часы жизни.

Его, наверное, можно причислить к тем героям-максималистам, стоикам, которые в советской классике начинаются с Павки Корчагина, а в мире — с Овода. Мысли и чувства этого человека — это история и содержание его действий; На всем этом основана логика накала повествования Сотникова. Без интенсивности нет ясности, без ясности нет изображения.Это почти как вера: каким бы глубоким оно ни было, оно никогда не будет полным, если только не будет постоянно поддерживаться или, в любом случае, не может разрушиться.

Если человек оказывается существом, обреченным полагаться исключительно на свои силы — а именно это и произошло с Сотниковым, — то сама жизнь становится единственной и высшей ценностью, которой необходимо придать полную, законченную форму.

Поддержание дисциплины перед лицом смерти требует строгого контроля над воображением, пока оно еще не раскрутилось, не стало абсолютным.Это также требует от человека полной концентрации на каждом действии, как если бы это единичное действие составляло в данный момент всю жизнь. Сотников в своих действиях с самого начала является примером такой сосредоточенности, хотя его максимализм, осознанный и очень последовательный, благодаря которому он сможет в конце концов подняться над собственной судьбой, обретает полную силу, когда герою приходится прибегать. к мотивам, которые более наглядны, чем просто словесный способ выражения. В результате они приводят к огромной моральной победе, заставляющей думать, что характер человека лишь в определенной степени является его судьбой.

Но если Сотников раскрывает свое истинное — и, как оказалось, высокоморальное — лицо в те моменты, когда победа необходимости над свободой заставляет каждого из партизан сделать выбор, то он одинаково серьезно рассматривает и другую сторону проблемы. перед ним — неповторимость человеческой жизни. Да, размышляет он, «физические возможности человека ограничены в своих возможностях, но кто будет определять возможности его духа?»

Читателя как бы увлекает этот вопрос: какая из возможных трагедий будет разрешаться от эпизода к эпизоду, нагромождение одной беды на другую? Но это не все.Среди прочего, вопросы, которые Сотников задает еще до того, как узнал все это в единстве
— уходящая бесценность
жизнь и торжество духовного освобождения — когда он вложил всего себя, свое сердце в полученное в наследство испытание и сделал все, что мог — наглядно демонстрируют предназначение этого и других любимых героев В. Быкова: они более вероятны защищать истинные ценности, чем уничтожать ложные. И автор точно подбирает финальные сцены, когда его загадочный персонаж, в недрах которого происходит непрекращающаяся работа души, символизирует стойкость духа и отвечает на все попытки врагов запугать его молчанием, понимая, что нельзя. показывать свою слабость врагам, как и чувства.что вы сочувствуете им.

Предоставляя читателю возможность приобщиться к прошлому своего героя, вжиться в его фронтовую судьбу, автор тем самым доказывает, что действия Сотникова продолжают отражать его былую сущность. Внезапная атака гитлеровцев, мужественное поведение Сотникова в бою, разгром батареи, захват, побег, затем партизанский отряд. И везде и всегда стремится выложиться на полную. Этот максималист везде идет до конца.

Это он искренне жалеет Демчиху.Он, а не Рыбак. Быков это каждый раз подчеркивает — детальностью, подлым, но выразительным жестом, движением глаз героя. И везде его совесть видна. Она у Сотникова иногда граничит с наивностью, как то время, когда голодная наотрез отказывалась есть голову старика. Но именно совесть объединяет в этом человеке все начинания, накладывает четкий отпечаток на его поступки.

В мире войны, в котором он существует, Сотников научился смотреть открыто и честно брать то, что ему причиталось; в бою он не прятался за чью-то спину с видом мальчика, которого следует пожалеть.В партизанском отряде, куда он волею судьбы попал, действовать так, как будто всех ему уже было мало, с каждым часом приходилось делать все лучше. Поэтому, будучи больным, он отправился с Рыбаком в командировку. И поэтому, когда партизаны натолкнулись на милиционеров, он, не долго думая, вступил с ними в перестрелку.

В. Быков объясняет поведение Сотникова, стремясь познать мир души этого человека, причем часто — в ярких и сильных образах.На протяжении всего рассказа о нем герой демонстрирует независимость духа, ответственное отношение к происходящему. Да, он испытывает моменты слабости, колебания, хотя и по другим причинам, кроме Рыбака. И это только обогащает его собственную правду, делает ее полностью осознанной. Главное, что он ненавидит роль наблюдателя; чтобы жить, он должен участвовать. Смерть не является чем-то трагичным для человека, который столько раз с ней сталкивался — на передовой, в плену. И в конце концов, ценой собственной жизни он стремится вывести других из круга смерти.

Все, что В. Быков рассказал о своем герое, — все настроено на взволнованно звучащую волну любви к этому человеку, которого трагедия приблизила к более глубокому пониманию жизни. Ни в коей мере не выпрямляя характер Сотникова, писатель нашел удивительно правильные для своего образа цвета в картине воспоминаний отца. Это когда избитый и совершенно измученный Сотников, сидящий в темном подвале с Демчихой, Рыбаком, старостой Петром и тринадцатилетней Басей, «вдруг осознал, что их последняя в мире ночь вот-вот подходит к концу.«Его, Сотникова, это последняя ночь. Именно тогда он приготовился к смерти, наконец заключив с ней мир. Правда, он еще не знал, что его ждала не пуля, а полицейская веревка.

Все его чувства, способность переживать и понимать, даже просто слышать, и, что самое главное, его память была чрезвычайно обострена. Память — одно из свидетельств внутренней силы Сотникова, его способности терпеть и переживать это страдание. Тогда он нашел неоценимую поддержку. Она предстала перед ним в образе отца — человека безграничной мудрости и терпения, к тому же имеющего преимущество опытного наблюдателя, наблюдающего за ходом битвы сына с врагами.Именно мужество и терпение этого человека, кавалерийского командира, инвалида гражданской войны и часовщика «научили его правде и ответственности перед другими людьми».
Герой В. Быкова, поглощенный битвой с полицией, весь в грязи и крови, обязан тем, что сопротивлялся чувству безнадежности, сопровождавшему его попытки воплотить задуманное в жизнь. Он не сдавался, потому что его отец не позволял ему сдаваться. В тот момент прежняя краска Сотников вряд ли могла сделать для сына больше, чем он.Сотников услышал голос отца, и сразу боль и страдание утихли, и пришло ясное осознание того, что он должен делать.

Отец подобен самому себе. Следовательно, у каждого по всем законам жизни должен быть отец. Мертвый или живой. Главное, что это настоящий отец. Именно таким он был с Сотниковым.

Признание Сотникова, на которое он решил, это не только попытка спасти других — старосты Петра Демчихи, Рыбака; в его усилиях — а это многого стоит для героя В.Быкова, ибо необходимо нарушить молчание и вступить в разговор с противником — он апеллирует не только к чувству, но и к своему разуму. Он уже знал, что смерть должна иметь свой смысл, и тогда она освещает всю жизнь, которая для Сотникова близилась к концу. Именно поэтому он смело решается на рискованную попытку превратить свое поражение в победу, беря на себя полную ответственность. Ибо что еще можно было сказать врагам, когда все было сделано и, как он понимал, по-другому это не изменилось.Осталось только подарить им свою жизнь — поистине мощный финал.

Надпись

Возможно, спустя много лет люди снова вернутся к теме Великой Отечественной войны. Но реконструировать события они смогут, только изучив документы и воспоминания. Это будет позже. И теперь живы те, кто мужественно защищал нашу страну летом 1941 года. Воспоминания об ужасах войны в их сердцах еще свежи. Таким человеком можно назвать и Василия Быкова.

В. Быков изображает войну и человека на войне — «без прикосновения, без хвастовства, без лакировки — что это такое». В его работах нет пышности, излишней торжественности.

Автор пишет о войне как очевидец, как человек, испытавший и горечь поражения, и тяжесть потерь и потерь, и радость победы. Его, по его собственному признанию, интересует не техника ведения боя, а нравственный мир человека, его поведение на войне в кризисных, трагических, безвыходных ситуациях.Его произведения объединяет одна общая идея — идея выбора. Выбор между смертью, но смертью героя, и трусливым, жалким существованием. Писателя интересует жестокое и суровое испытание, которое должен пройти каждый из его героев: неужели он не пощадит себя, чтобы выполнить свой долг перед Родиной, свой долг гражданина и патриота? Война была таким испытанием человека на идейные и моральные силы.

На примере рассказа Быкова «Сотников» рассмотрим непростую проблему героического выбора.Два главных героя, два партизана … Но как же они разные в своем мироощущении!

Рыбак — опытный партизан, не раз рискующий жизнью. Сотников, который вызвался на это задание отчасти из-за своей гордости. Больной, он не хотел говорить об этом командиру. Рыбак спросил, почему он молчит, а двое других отказались, на что Сотников ответил: «Значит, он не отказался, потому что другие отказались».
С первых строк повествования кажется, что оба героя будут играть положительную роль до самого конца.Они смелы, готовы пожертвовать жизнью ради цели, с самого начала чувствуется их довольно доброе отношение друг к другу. Но постепенно ситуация начинает меняться. Быков медленно раскрывает характер Рыбака. Первые признаки чего-то тревожного появляются в сцене разговора с деревенским старостой. Рыбак собирался застрелить старика, но, узнав, что это не первая его идея, пришла ему в голову, его подавляют («… он не хотел быть похожим на кого-то.Он считал свои намерения справедливыми, но когда он находил кого-то похожего на его собственное, он воспринимал свои собственные в несколько ином свете »). Это первый штрих в формировании образа Рыбака.
Ночью, Рыбак и Сотников сталкиваются с милиционерами. Поведение Рыбака — второй штрих. Быков пишет: «Как всегда, в момент наибольшей опасности каждый позаботился о себе, взял свою судьбу в свои руки. Что касается Рыбака, который уже однажды во время войны
его ноги спасли его.«Сотников отстает, попадает под обстрел, а его напарник бежит спасать его шкуру. И только одна мысль заставляет Рыбака вернуться: он думает о том, что он скажет своим товарищам, оставшимся в лесу …

В конце Ночью партизаны достигают соседнего села, где их прячут женщина и дети. Но и здесь их обнаруживают милиционеры. И снова Рыбаку пришла в голову мысль: «… вдруг он захотел, чтобы Сотников поднялся первым. Все-таки он ранен и болен, к тому же это он кашлем выдал обоих, где ему по уважительной причине было хорошо сдаться.«И только страх смерти заставляет его выбраться с чердака. Третий удар.
Самым ярким, значимым эпизодом является сцена допроса. А как же разное поведение персонажей!

Сотников мужественно переносит пытки, но даже не думает мелькнуло у него в голове о предательстве товарищей.Сотников не боится ни смерти, ни своих мучителей.Он не только пытается взять на себя чужую вину и тем самым спасти их, ему важно умереть достойно.Его главная цель — отдать душу «за друзей», а не пытаться купить себе недостойную жизнь мольбами или предательством.

А Рыбак? С самого начала допроса ласкает следователя, охотно отвечает на вопросы, хотя и пытается солгать. Рыбак, всегда ранее находивший выход из любой ситуации, пытается перехитрить врага, не понимая, что, вступив на подобный путь, неминуемо придет к предательству, ведь собственное спасение он уже поставил выше законов чести и партнерства.Оказавшись в безвыходном положении, Рыбак перед лицом неминуемой смерти струсил, предпочтя звериную жизнь человеческой смерти.
Когда следователь Портнов предлагает ему стать милиционером, Рыбак задумывается об этом. «Из-за мгновенного замешательства в себе он внезапно ясно почувствовал свободу, простор, даже легкое дуновение свежего ветра в поле». Он начал лелеять надежду, что сможет сбежать. В подвале герои снова встречаются. Рыбак просит Сотникова подтвердить свои показания.В голову закрадывается постыдная мысль: «… если Сотников умрет, то его, Рыбака, шансы значительно улучшатся. Он может говорить, что хочет, других свидетелей здесь нет. «Он понимал всю бесчеловечность своих мыслей, но то, что ему было бы лучше, затмило все« против ». Рыбак утешал себя тем, что, если он скрутится, он заплатит за жизнь Сотникова и за свои страхи.

И вот наступает день расстрела … Вместе с партизанами на виселицу должны отправиться невинные люди: женщина, приютившая их, староста деревни, еврейская девушка Бася.И тогда Сотников принимает для себя единственно верное решение. На ступенях виселицы он признается, что он партизан, что именно он вчера ночью ранил милиционера. Рыбак же полностью раскрывает свою сущность, предпринимая отчаянную попытку спасти свою жизнь. Он соглашается стать милиционером … Но это еще не все. Рыбак пересекает последнюю черту, когда убивает своего товарища собственноручно.
Финал рассказа. Рыбак решает повеситься. Его мучает совесть, которую он не может заглушить.Спасая себя, он не только казнит своего бывшего товарища — ему не хватает решимости даже на смерть Иуды: символично, что он пытается повеситься в туалете, даже в какой-то момент он почти готов броситься головой вперед — но
не решается. Однако духовно Рыбак уже мертв («И хотя их оставили в живых, но в некоторых отношениях их тоже ликвидировали»), и самоубийство все равно не спасло бы его от позорного клейма предателя.

Но и здесь Быков показывает нам, что раскаяние не было искренним: решив умереть, Рыбак не может расстаться со столь ценной для него жизнью, ради которой он предал самое святое — военную дружбу и свою честь.
Герои Василия Быкова преподают нам уроки чести, отваги и человечности. Человек всегда должен делать выбор — война делает этот выбор трагичным. Но суть остается прежней, она не меняется, так как любимые герои Быкова следуют только зову сердца, действуют честно и благородно. И только тогда человека можно будет назвать «героем» в лучшем смысле этого слова.

«Ни один человек … не может быть средством или орудием ни для блага другого человека, ни для блага всего класса, ни, наконец, для так называемого общего блага», — писал Владимир Соловьев.На войне люди становятся именно таким средством. Война — это убийство, а убивать — значит нарушать одну из заповедей Евангелия — убивать аморально.

Следовательно, на войне возникает другая проблема — сохранить человеческое достоинство. Однако именно идея помогает многим выжить, оставаться сильными духом и верить в достойное будущее — никогда не предавать собственные принципы, сохранять человечность и нравственность. И если человек воспринимал эти законы как цель своей жизни и никогда их не нарушал, никогда не «клал совесть в карман», то ему будет легче выжить на войне.Примером такого человека является герой повести Вячеслава Кондратьева «Сашка».
Он, оказавшись в самых сложных ситуациях, часто сталкивался с труднейшим выбором, но всегда оставался человеком и выбирал нравственность.
Саша живет честно, так что «людям не стыдно смотреть в глаза». Он отзывчивый, гуманный, готов умереть, если поможет другому. Все его действия — доказательство этих качеств Саши.
Например, заслуживает глубокого уважения то, что он залез под пули за сапогами ротного командира, сочувствуя своему командиру, которому приходится ходить в мокрых сапогах: «Я бы никогда не лазил, пропаду эти сапоги.Но жаль командира роты! «

Сашка считает себя ответственным за товарищей по роте. За это он снова рискует.
Герой рассказа щедро спасает от беды трибунал, может быть, вспыльчивый, но честный и добрый товарищ лейтенант Володька берет винит себя

Саша держит слово на удивление настойчиво и честно. Он никак не может нарушить данное обещание. «Пропаганда, — бормочет немец. — Что это за пропаганда! — возмущается Сашка.- Это ваша пропаганда! И у нас есть правда. «Сашка пообещал, что листовка, в которой говорится, что советское командование гарантирует жизнь, еду и человеческое обращение сдавшимся немцам, — это правда. И как только он сказал, Саша обязан выполнить свое обещание, как бы это ни было трудно.

Поэтому он нарушает приказ командира батальона, не стреляя в немца, который отказывается давать показания, а невыполнение приказа приводит к суду.
Толик никак не может понять такой поступок, который думает: «Наше дело» телятина — заказали — казнили! »Но Сашка не« теленок », не слепой исполнитель.Для него главное не просто выполнить заказ, а решить, как лучше выполнить сверхзадачу, на которую он отдал приказ. Поэтому Сашка так себя ведет в ситуации, когда немцы неожиданно ворвались в рощу. «Посреди заплатки их разбитая рота столпилась вокруг раненого в ногу политрука. Он размахивал карабином и крикнул:

Ни шагу! Ни шагу назад!
— Приказ ротного командира — отступление в овраг! — крикнул Сашка.- И ни шагу оттуда! «Саша не может не сдержать свое слово, даже когда обещает спасти раненого
его:« Слышишь? Я пойду. Наберитесь терпения, я немедленно. А я пришлю санитаров. Поверьте мне. .. доверие ». А как Сашка может обмануть раненого, который ему верит? Раненый в руку, он не просто посылает санитаров, а ходит с ними под пулями, опасаясь, что его след на земле стерся, что санитары не найдут человека, которому обещал Сашка!

Совершая все эти действия, удивляющие своей добротой, отзывчивостью и человечностью, Саша не только не требует, чтобы его за это благодарили, но даже не думает об этом.Для него естественно помогать людям, рискуя собственной жизнью.
Но ошибается тот, кто думает, что Сашка, совершая эти поступки, не боится и не хочет жить. А Сашка «и в наступлении, и в разведке — все это силовым путем, преодолевая себя, загоняя страх и жажду жить глубоко, до самой глубины его души, чтобы они не мешали ему делать то, что положено. быть сделано. »

Однако не всем всегда удастся вести себя как Саша.Иногда люди ожесточаются на войне, они не всегда делают правильный выбор. Об этом свидетельствуют сотни примеров.
Таким образом, человек на войне постоянно стоит перед выбором: сохранить свою жизнь или собственное достоинство, преданность идее или самосохранение.

В центре художественного мира писателя человек остается в пространстве и времени войны. Обстоятельства, связанные с этим временем и пространством, побуждают и побуждают человека к подлинному бытию. В нем есть что-то, что вызывает восхищение и что-то пугающее и вызывающее отвращение.Но оба подлинные. В этом пространстве выбран тот скоротечный час, когда человеку не за чем и не за кем прятаться, и он действует. Это время движения и действия. Время поражения и победы. Время сопротивляться обстоятельствам во имя свободы, человечности и достоинства.

К сожалению, даже в мирной жизни человек не всегда остается человеком. Возможно, прочитав какие-нибудь произведения военной прозы, многие задумаются над проблемой человечности и нравственности, поймут, что быть человеком — самая достойная цель жизни.

Наша страна одержала победу над Германией только благодаря мужеству людей, их терпению и страданиям. Война искалечила жизнь всех, кто имел к ней хоть какое-то отношение. Не только Великая Отечественная война принесла столько страданий. Сегодня такие же страдания приносит война в Чечне и Ираке. Там гибнут молодые люди, наши сверстники, которые еще ничего не сделали ни для своей страны, ни для своих семей. Даже если человек приехал с войны живым, он все равно не может жить обычной жизнью.Тот, кто когда-либо убивал, даже не по собственной воле, никогда не сможет жить как обычный человек, не зря его называют «потерянным поколением».

Я считаю, что войны вообще не должно быть. Это приносит только боль и страдания. Все должно быть улажено мирно, без крови и слез, страданий и горя.

Вопросы для читательской конференции по книге

В. Быков «Сотников»

1.Можно ли назвать события, описанные в рассказе В. Быкова, героическими? О каком героизме идет речь?

«… На войне одинаково важны и успехи, и поражения, большие и малые. Кроме того, что такое победа, а что поражение с моральной и философской точки зрения? «

Как эти действия характеризуют героев?

Можно ли сказать, что до определенного момента герои« шли одной дорогой »?

Как они попали в партизанский отряд?

Почему они держались друг друга?

6.Какое значение имеет эпизод в избе Демчихи?

Сотников виноват перед Рыбаком? Как Сотников и Рыбак ведут себя в неволе?

Каковы истоки героизма Сотникова? Как он себя ведет перед смертью?

Конференция чтения по повести В. Быкова «Сотников» и повести В. Кондратьева «Сашка».

Залпы Великой Отечественной войны давно утихли. Уже почти 60 лет над нашей Родиной царит безоблачное мирное небо.И стоит ли мутить прошлое? Стоит ли вспоминать о том, что было так давно и, как думают многие наши современники, кануло в Лету? Хочу с полной уверенностью сказать: да. Это просто необходимо тем, кто живет сегодня. Поскольку трудно смириться с тем, что иногда внуки и правнуки фронтовиков в лучшем случае знают о событиях Великой Отечественной войны из учебников, их просто не интересуют рассказы ушедших ветеранов. несмотря на жару войны и чудом выжили, они кажутся скучными о войне.Факты, встречающиеся в газетах, пусть и единичные, вызывают боль, беспокойство, возмущение и протесты. Страшно, что внуки и правнуки фронтовиков стреляют по памятникам погибшим за Родину, издеваются над братскими могилами, решаются на преступления, чтобы завладеть ценными боевыми наградами. Это становится очень горьким из-за наблюдений американского журналиста Хенрика Смита в его книге «Русские»: «Люди Запада… иногда знает больше о тех или иных исторических событиях в СССР, чем российская молодежь. Такая историческая глухота … привела к появлению поколения молодых людей, которые не знают ни злодеев, ни героев и поклоняются только звездам западной рок-музыки. Вы, собравшиеся здесь сегодня, должны хотя бы частично опровергнуть слова американца, заставить их усомниться в их справедливости.

Поэтому сегодня мы поговорим о честных и талантливых книгах: рассказ В. Быкова «Сотников» и рассказ В.Кондратьев «Сашка», которые умеют волновать, вызывают глубокие переживания и размышления не только о героях, но и о самих себе.

В советской литературе очень много книг о партизанских отрядах, громящих гарнизоны противника и сходящих с рельсов, но в рассказе В. Быкова «Сотников» все наоборот. Ведь происходящее с его героями, скорее всего, похоже на драматическое поражение их надежд и планов.

Тогда на смерть не пойдешь,

Чтобы кто-то увидел.

Хорошее б. Но нет — ну …

1. Можно ли назвать события, описанные в рассказе В. Быкова, героическими? О каком героизме идет речь? (Незаметный героизм «… на войне и успехи, и поражения, большие и маленькие, одинаково важны. Кроме того, что такое победа, а что поражение с моральной и философской точки зрения?»

2. Почему V Быков выбирает партизанский путь в качестве места действий, а не изображает центры, где принимаются государственные или политические, военные решения?

3.Проследим жизнь героев. Сходны ли судьбы Сотникова и Рыбака? (Сотников — история с отцовским револьвером, Рыбак — с лошадью).

Как эти действия характеризуют героев? Можно ли сказать, что до определенного момента герои «шли одной дорогой»? Как они попадают в партизанский отряд? Почему они держались друг за друга?

4. Почему больной Сотников пошел с Рыбаком за продуктами? Как герои предстают перед нами?

5.Партизаны идут по тому же пути, но на самом деле их пути постепенно начинают расходиться. В какой момент это происходит? О чем думают Рыбак и Сотников, выходя на сгоревшую ферму?

6. Какое значение имеет эпизод в избе Демчихи? (Для Рыбака начинается дорога позора — любыми способами спаси и обрети свободу)

Сотников виноват перед Рыбаком? Как Сотников и Рыбак ведут себя в неволе? (Сила духа и молодость.)

Почему Сотникова мучают, а Рыбака не трогают?

7. На какие два лагеря делятся герои рассказа? По какому принципу?

Можно ли сравнить их поведение с поведением Сотникова? (Староста, Демчиха).

8. В чем причина падения Рыбака?

Каковы истоки героизма Сотникова? Как он себя ведет перед смертью? (Арка — кусок красной ткани, мальчик в буденовке, глаза). Все это примеры болезненно родного мира, которым он жил, который не предал и в бессмертие которого верит.Мальчик является наследником Сотникова — в их знакомых взглядах — духовная связь.

9. Как ведет себя Рыбак во время казни? (его переживания и действия).

Не приемлет лжи, малейших неточностей в изображении прошедшей войны, ее участника, писателя В. Кондратьева. Л. Толстой признавался, что каждый раз брал в руки новую книгу с одной и той же мыслью об авторе: что вы за человек и что нового можете рассказать о жизни?

Мы знаем, что Кондратьев по профессии художник — дизайнер, по призванию — великий писатель.В 1939 году с первого курса института пошел в армию, служил на Дальнем Востоке. Как вы помните, такая же судьба у героя его рассказа. В декабре 1941 г. отправлен на фронт в составе младших командиров. Он воевал под Ржевом. Получил ранение и медаль «За отвагу». После отпуска из ранения, снова фронт, спецслужба, потом снова тяжелое ранение, полгода в госпитале, инвалидность. Я не попал в Берлин, но свою работу на войне сделал.

В зрелом возрасте он внезапно занялся рассказом о войне.Почему? «Видимо, пришло лето, наступила зрелость, а с ним и четкое понимание того, что война — это самое важное событие, которое повлияло на его жизнь. Начали мучить воспоминания, чувствовались даже запахи войны, хотя это были уже 60-е. Ночью ему снились парни из его взвода. Они курили сигареты, смотрели в небо, ожидая бомбардировщика. Он жадно читал военную прозу, но не нашел в ней своей войны, хотя война была только одна. Я понял, что это его долг рассказать о своей войне.Кондратьев стал искать своих однополчан из Ржева, но никого не нашел. И вдруг он понял, что выжил только он. Тем более, что я должен обо всем рассказать. И вот я весной шестьдесят второго поехал под Ржев. Он протопал километров 20 до своей бывшей линии фронта, увидел ту истерзанную воронками Ржевскую землю, на которой еще остались простреленные каски, солдатские котелки, торчало оперение невзорвавшихся мин, увидел — это самое ужасное. , а не захоронены останки тех, кто с ним воевал, кого, может быть, он знал, с кем пил пшено из одного котла, и пронзило его: об этом можно писать только правду, иначе это будет просто аморально.Писатель открыл нам правду о войне, от которой пахло кровью и потом, хотя сам считал, что «Сашка» — это малая толика того, что нужно сказать о солдате, Солдате-Победителе.

Мы мысленно перенесемся в то время и в землю, о которой читаем в рассказе. Сашка ругается два месяца. Это много или мало?

Найдите важные художественные детали, картины, которые помогают писателю воссоздать это время, и мы его воображаем.(Рисуется жуткая картина войны, но оказывается, что это обычно так, война приносит только смерть, читаешь и видишь колоссальные танки, которые идут на маленьких людей, а им негде спрятаться на белом от снега поле ).

Что говорит порядок, установленный на передовой? (Раненый — отдайте пулемет, возьмите трехстрочный образец 1891 года)

Почему Сашка пожалел, что не знает немецкого? (Спрашиваю у арестанта, как у них с кормлением.)

Что означают слова «шалашик», «тонкая землянка»? (О ненадежности ситуации).

Что означает диалог: «Сколько человек было в вашей компании …?» (Из каждых 10 погибло 9).

Какие события выбрал автор из двухмесячной жизни Сашки на фронте? Почему он обратил на них наше внимание? (Сашка забывает сапоги командиру роты; раненый возвращается в роту, чтобы попрощаться с ребятами и отдать свой пулемет; сам ведет санитаров к раненому, не надеясь, что они его найдут; берет немца пленного и отказывается стрелять в него; встреча с Зиной; помогает лейтенанту Володе)…

Кондратьев провел своего героя через испытания силой, дружбой и любовью. Как Сашка выдержал эти испытания? (Эпизод с пленным немцем). Что важно в этой серии? (Война не обезличила Сашу. Ему становится тревожно перед безграничной властью над человеком, над жизнью и смертью. Он чувствует ответственность за все, стыд перед немцем).

Чем объяснить немыслимое событие в армии — неподчинение командующему? (Сравнение жизненных принципов Сашки и Толика, связного командира батальона, с его верой в «наш телячий бизнес»).

Чьи убеждения вы разделяете? Сашка или те, кто уверен в справедливости утверждения «око за око, зуб за зуб»?

Что, по вашему мнению, повлияло на решение командира батальона отменить приказ о расстреле пленного?

Второе испытание Саши — любовь. Что значит Зина в жизни Саши? Противоречит ли поведение Саши вашему мнению о его персонаже или, наоборот, подтверждает уже сложившееся впечатление о нем? (Справедливость, доброта преобладают).

Третий тест — тест дружбы. Расскажите о недолгой фронтовой дружбе Сашки с лейтенантом Володей. Мы осуждаем Сашу за его поступок или оправдываем его? А автор? Итак, есть «надо» и «надлежит». Сашка делает «сверх того, что нужно», потому что иначе он не может. Вы тоже уверены, что у Саши все «закончилось»? Или это заповедь вашей совести? Значит, есть совесть и «другая совесть». Что стоит за каждым? Вывод: есть одна совесть и один патриотизм.

У меня есть более ценный клад — мои иконы.

Послушайте: есть еще один закон, регулирующий законы.

Клинки склоняются перед ним,

Все яхоны исчезают.

Закон протянутой руки, открытой души.

«Поручик Проза» — Василь Быков

Василь (Василий) Владимирович Быков (годы жизни 19 июня 1924 — 22 июня 2003) — советский и белорусский писатель, общественный деятель, представитель «лейтенантской прозы». Участвовал в Великой Отечественной войне, закончил войну старшим лейтенантом.Большинство произведений Василия Быкова представляют собой рассказы, действие которых разворачивается во время войны и в которых читатель сталкивается с нравственным выбором героев, который им приходится делать в самые драматические моменты своей жизни.
Василь Быков родился 19 июня 1924 года в небольшом селе Бычки Ушачского района Витебской области. Будущий писатель родился в небогатой крестьянской семье. Позже он сказал, что не любил свое детство. Это была голодная жизнь, когда приходилось ходить в школу, нечего было одевать и нечего есть.Единственной его радостью в то время были природа и книги. Летом он, как и многие белорусские мальчишки, сбегал в лес, на озеро, ловить рыбу. Если бы, конечно, было свободное время. В то время всегда приходилось работать, это было необходимо и заставляло. Окончив 8 классов, Быков поступил в Витебское художественное училище на скульптурное отделение (будущий писатель, в том числе, неплохо рисовал). Но закончить учебу ему не удалось, ему пришлось бросить школу и вернуться в родное село после отмены стипендии.В июне 1941 года экстерном Василь Быков сдал экзамены в 10 класс.

Война застала писателя на Украине, где он участвовал в создании оборонительных рубежей. При отступлении на восток, в Белгороде, он отстал от своей колонны и был арестован. Его даже чуть не застрелили, приняв за немецкого шпиона. Зимой 1941-1942 годов он жил на станции Салтыковка, а также в городе Аткарске Саратовской области, учился в железнодорожном училище. Летом 1942 года его призвали в армию, окончил Саратовское пехотное училище.Осенью 1943 года Василий Быков получил звание младшего лейтенанта. Принимал участие в боях за Александрию, Кривой Рог, Знаменку. Во время Кировоградского наступления был ранен в живот и в ногу (ошибочно записан как погибший).

Воспоминания об этом и событиях после травмы легли в основу его будущего романа «Мертвые не больно». В начале 1944 года он провел месяц в госпитале №3, после чего принял участие в Яссско-Кишиневской наступательной операции и участвовал в освобождении Румынии.С войском он прошел через территорию Болгарии, Венгрии, Югославии и Австрии. Служил старшим лейтенантом, командовал артиллерийским взводом. Во время войны дважды был ранен, имеет боевые награды. В годы войны награжден орденом Красной Звезды, после войны — орденом Отечественной войны 1 степени.

После демобилизации поселился в городе Гродно (с 1947 года). Здесь будущий писатель работал сначала в мастерских, а затем в редакции областной газеты «Гродненская правда».В Гродно проработал до 1949 года, после чего продолжил службу в Советской армии, служил в одном из отдаленных гарнизонов на Курильских островах. Окончательно Василь Быков был демобилизован из вооруженных сил только в 1955 году, уже в звании майора.

Свои первые произведения будущий писатель опубликовал в 1947 году. Однако сам писатель отсчитывал свою творческую деятельность с 1951 года, в этом году в гарнизоне на Курильских островах он написал повести «Обозник» и «Смерть человека».На протяжении многих лет главными героями его произведений были солдаты и офицеры, а главная тема Великой Отечественной войны — эпохи «колоссальных усилий советского народа». Позже критики относили его произведения к так называемой «лейтенантской прозе», наиболее яркими представителями которой были Юрий Бондарев, Константин Воробьев и многие другие дрались писатели.

В 1966 году шквал официальной критики вызвал опубликованный в журнале «Новый мир» рассказ «Мертвые не больно», в котором с присущей всем беспощадным реализмом показана «мясорубка» минувшей войны. работа Василя Быкова.Несмотря на это, это произведение принесло писателю мировую известность. Да и сам Быков высоко оценил свой «новомировский период» жизни и дружбу со знаменитым редактором журнала, поэтом Александром Твардовским. В 1970-е годы, когда поток фронтовой прозы в стране пошел на убыль, Быков даже не подумал расстаться со званием «окопного летописца». Он не менял тематику большинства своих работ и не собирался забывать о трагедии военных лет. Рассказы Василия Быкова стали классикой русской литературы: «Центурион» (1970), «Жить до рассвета» (1973), «Волчья стая» (1975), «Его батальон» (1976), «Иди и никогда не возвращайся» (1978).

Любимым жанром писателя был рассказ. В центре каждого своего творчества он старался поставить моральную проблему, которую Быков «растворял» в напряженных военных эпизодах, как правило, не очень долго. Часто Василь Быков говорил и писал, что его интересуют те жизненные ситуации, которые позволяют ему полностью раскрыть характеры героев, позволяют представить себе человеческую сущность как наиболее видимую, проявить ее в момент наиболее яркого проявления. Более того, обычно духовные взлеты героев его произведений заканчивались смертью.Так, например, герой его рассказа «Альпийская баллада» (1964) — русский военнопленный Иван погиб, спасая итальянку Юлию, с которой судьба свела его всего на несколько дней, чтобы пережить преходящее счастье любви после ада концлагеря. Повесть «Альпийская баллада» — одно из первых советских литературных произведений, в котором пленник показан не как солдатская вина, а как его трагедия.

Также действия многих героев произведений Василя Быкова были связаны с жизнью советских граждан в период фашистской оккупации — в белорусских деревнях и в партизанских отрядах.В этом случае тема предательства становится центральной темой подобных произведений. Так что главный герой повести «Центурион» умеет сохранять верность долгу и человечности, но в его спутнике Рыбаке преобладает страх смерти, и он становится предателем. В результате Сотников казнен фашистами, а Рыбак сумел спасти свою жизнь ценой чужой смерти, что обрекает его на вечные моральные муки. Умер и герой другого своего военного рассказа «Обелиск». Школьный учитель пожертвовал собой, чтобы спасти своих учеников.В рассказе «Обелиск» рассказ ведется от лица одного из выживших подростков, поэтому читателю предоставляется возможность самостоятельно разобраться и сделать выводы о мотивах действий умершего учителя.

Василий Быков удостоен Государственной премии СССР за рассказы «Обелиск» и «Дожить до рассвета». Живя и работая в Бресте, народный писатель Беларуси публиковался в журнале «Новый мир», а в 1970-1980-х годах был членом руководства Союза писателей СССР.Сегодня многие критики справедливо считают его творчество неотъемлемой частью русской литературы. Его рассказ «Идти и не возвращаться» (1978), действие которого происходило на территории оккупированной Беларуси в 1942 году, был драматизирован автором и успешно поставлен в театрах России и Беларуси. В 1980 году Василь Быков получил звание народного писателя Беларуси. В 1986 году его заслуги в литературной сфере были отмечены Ленинской премией.

С началом перестройки Василь Быков стал одним из первых писателей в стране, показавших трагедию русской деревни 30-х годов ХХ века, когда сталинские методы довели крестьян до состояния крепостничества и бедность.Тяжелую судьбу русского крестьянства он описал в повести «Знак беды», за которую Быков был удостоен Ленинской премии. В сюжете описывалась судьба белорусских крестьян Степаниды и Петрока, которые, несмотря на все унижения, отказались служить фашистам. В этом рассказе воплощена важнейшая идея творчества Василя Быкова: человеческое достоинство дороже человеческой жизни. Также в этом рассказе появляется новая идея его творчества — что страдания советских людей в годы Великой Отечественной войны не случайны, а, скорее всего, естественны.

Когда Александр Лукашенко пришел к власти в Беларуси, Василь Быков, выступивший с резкой критикой установленного в государстве режима, преследуется властями, которые начинают против него кампанию: их начинают клеветать в СМИ, но произведения не печатаются. В конце 1997 года он был вынужден покинуть страну и уехать в Европу. Некоторое время жил в Финляндии, Германии, Чехии. В «Эмиграции» он написал ряд притч и рассказов, а также рассказ «Волчья яма», который был посвящен моральным последствиям Чернобыльской катастрофы.

Писатель 22 скончался июня 2003 года в день начала Великой Отечественной войны в онкологической больнице под Минском. Он вернулся домой за месяц до смерти. Похоронен на Восточном кладбище в Минске, именем писателя названы улицы в Белостоке, Гродно, селе Ждановичи. Быков написал большинство своих рассказов и рассказов на белорусском языке, многие из которых он сам перевел на русский язык. При жизни и после смерти писателя его произведения были переведены на многие языки мира.

Источники информации:
http://www.litra.ru/biography/get/wrid/00070201184773068989
http://www.parta.com.ua/stories/writers/65
http://pomnipro.ru/ memorypage13354 / биография
http://ru.wikipedia.org

Новые центурионы (1972) — IMDb

Дороти: Рой, я ухожу от тебя.

Рой: Когда ты это решил?

Дороти: Не знаю. Думаю, это длилось давно. Думаю, после того, как Килвински ушел на пенсию, и вы решили остаться и уйти в порок, я думаю, именно это и произошло.

Рой: Да, но Дороти, я ненавижу это задание, я не собираюсь делать это вечно.

Дороти: Это не имеет значения, Рой. Это не имеет к этому никакого отношения. И это больше не имеет ничего общего с тем, что ты полицейский. И это не потому, что я девушка, которая не любит быть одна, и не потому, что беспокоюсь о тебе. Я перестал беспокоиться о тебе несколько месяцев назад. Несколько месяцев назад я научился ложиться спать один. Это не одна из тех глупых, шаблонных причин, Рой.

Рой: Тогда что?

Дороти: Мне просто все равно.

Рой: Почему?

Дороти: О, Рой …

Рой: А что насчет Бекки?

Дороти: А что с ней?

Рой: Я ее отец. Вы забираете у меня мою дочь.

Дороти: Ничего не могу поделать.

Рой: Привет, Дороти. Ты забираешь у меня мою дочь!

Дороти: Нет, это ты, Рой. Ты слишком рисковал, Рой. Ваше здоровье, наша жизнь, ваша семья. А для чего? Чтобы уберечь какого-нибудь психотического ребенка от винного магазина? Я этого не понимаю, Рой.Я вырос в доме, где на первом месте стоят те, кого ты любишь. Вы и Килвински, вы два в своем роде. Печально только то, что ты мог быть чем-то лучше. Прощай, Рой.

Рой: Погодите! Прежде чем вы уйдете, я просто хочу вас кое о чем спросить. За все время, пока мы были вместе, ты когда-нибудь говорил: «Что бы ты ни делал, Рой, я поддержу тебя. Я доведу это до конца, несмотря ни на что». Знаешь, когда я бросил школу, ты дал мне понять, что я тебя обманул. Как будто я лишил тебя чего-то большего.Что того, что я полицейский, недостаточно. Ну вот кто я. Но вы хотите чего-то большего. Ты не хочешь меня. Так что давай, лети домой к маме. Если это приносит вам утешение, оставим это так. Я подвел тебя. Я не позволю Бекки уйти. Дороти, ты меня слышишь? Я не позволю ей уйти!

У Центуриона есть знакомое звучание, но не потому, что он придерживается фактов | Боевики и приключенческие фильмы

Центурион (2010)
Режиссер: Нил Маршалл
Уровень развлечений: C-
Уровень истории: E +

Легио IX Hispana римской армии, известный на английском как Девятый легион , загадочным образом прекратил свое существование в какой-то момент во втором веке нашей эры.

Племена

В бегах… Квинтуса Диаса Майкла Фассбендера преследуют пикты с топорами

Действие фильма происходит в 117 году нашей эры. Его вымышленный центурион, Квинтус Диас (Майкл Фассбендер), похищен воинами пиктами из своего лагеря на границе Каледонии (ныне Шотландия). Это тревожное начало: пикты не упоминаются в исторических записях до 297 г. н.э., когда они появляются в панегирике римского оратора Евмения. Возможно, это были Каледоны, которые могли быть предками пиктов или протопиктов.История и археология мало что знают о Каледонах и пиктах, так что есть много возможностей, чтобы придумать что-нибудь. Не то чтобы Центурион нуждался в поддержке.

Люди

Озадаченный Тит Вирил (Доминик Уэст) вызван… зомби?

Губернатор Британии Юлий Агрикола созывает Девятый легион. Это очень впечатляет с его стороны, учитывая, что к 117 году нашей эры он был мертв 24 года назад. Это правда, как предполагает этот фильм, что Агрикола вторгся в Каледонию, но это было между 80 и 84 годами нашей эры.Как бы то ни было, Агрикола Центуриона — бодрый зомби. Он приказывает командиру девятого полка генералу Вирилусу (Доминик Уэст) подчинить пиктов. Он также дает ему пиктского разведчика Этейн (Ольга Куриленко), своего рода готического ниндзя Барби, которая идет в комплекте с подводкой для глаз, аксессуарами из волчьей кожи и большим трезубцем для пронзания голов. К счастью, в фильме она обозначена как немая, поэтому не нужно беспокоиться о том, чтобы дать ей настоящего персонажа.

Битва

Огромные шары болидов… Вы уже знакомы?

Легион направляется на север, вглубь каледонского леса.Кто-то сходил с ума от дымовой машины второго века. Предполагается, что это туман, но похоже, что промышленная революция началась не за горами. Солдаты понимают, что за ними следят, и собираются в оборонительный строй. «Что бы ни вышло из этого тумана, ребята, вы будете сдерживать себя», — говорит Вирилус. Как и многие вещи в этом фильме, это, кажется, дань уважения Гладиатору, в котором Максимус (Рассел Кроу) говорит: «Что бы ни вышло из этих ворот, у нас будет больше шансов выжить, если мы будем работать вместе.«Гладиаторы в« Гладиаторе »получили воинов Сципиона Африканского. Центурионы в« Центурионе »получают гигантские катящиеся огненные шары — оружие, которое, вероятно, неизвестно Каледонам второго века. Конечно, в« Гладиаторе »тоже довольно много огненных шаров, во время первого сражения в Германия. У Гладиатора есть кое-что, чего нет у Центуриона: отличный сценарий, оригинальное видение и внушительный бюджет. Девятый легион состоял бы примерно из 4000 человек. В Центурионе это больше 200 человек, на которых напали пикты.

Тайна

Ничтожная армия Вирилуса из 200 воинов уничтожена через 30 минут… должно было уйти с вероятными 4000

Мы прошли менее 30 минут до начала фильма, а Девятый Легион уже уничтожен. На оставшийся час остается не так уж много сюжета. Честно говоря, нет однозначного исторического ответа на вопрос о том, что случилось с Девятым легионом. Последний раз его видели в Эборакуме (Йорк) в 108 году нашей эры. После этого он исчез из записи, хотя некоторые его офицеры и отряды то тут, то там всплывали.Существуют различные версии его исчезновения. Если бы они не были убиты в Каледонии, большая часть солдат легиона могла бы справиться с этим в Парфии или Иудее.

Косметика

Готический ниндзя Барби… и ее убедительные полосы Адама Муравья

Квинтус объединяется с немногими оставшимися мужчинами Девятого, чтобы пробиться обратно на безопасную римскую территорию. Готический ниндзя Барби оказывается агентом пиктов. «Я знал, что мы никогда не должны были доверять этой суке», — рычит кто-то. Ну да. Она и ее друзья размазывают синие полосы на лицах.Может, стилистически им это не сойдет с рук, но исторически они могут. Юлий Цезарь в «Де Белло Галлико» сказал, что британские племена выкрасили себя в синий цвет, чтобы сражаться. Он также отметил, что у них «выбриты все части тела, кроме головы и верхней губы», что каждая британская женщина вышла замуж за 10–12 мужчин одновременно, и что самые цивилизованные британцы «живут в Кенте». Звучит примерно правильно.

Вердикт

Примечание для кинематографистов: просмотр «Гладиатора» не считается историческим исследованием.

Congress.gov | Библиотека Конгресса

Секция записи Конгресса

Ежедневный дайджест

Сенат

жилой дом

Расширения замечаний

Замечания участников
Автор: Any House Member Адамс, Альма С.[D-NC] Адерхольт, Роберт Б. [R-AL] Агилар, Пит [D-CA] Аллен, Рик В. [R-GA] Оллред, Колин З. [D-TX] Амодеи, Марк Э. [R -NV] Армстронг, Келли [R-ND] Аррингтон, Джоди К. [R-TX] Auchincloss, Jake [D-MA] Axne, Cynthia [D-IA] Бабин, Брайан [R-TX] Бэкон, Дон [R -NE] Бэрд, Джеймс Р. [R-IN] Балдерсон, Трой [R-OH] Бэнкс, Джим [R-IN] Барр, Энди [R-KY] Барраган, Нанетт Диас [D-CA] Басс, Карен [ D-CA] Битти, Джойс [D-OH] Бенц, Клифф [R-OR] Бера, Ами [D-CA] Бергман, Джек [R-MI] Бейер, Дональд С., младший [D-VA] Байс , Стефани И. [R-OK] Биггс, Энди [R-AZ] Билиракис, Гас М.[R-FL] Бишоп, Дэн [R-NC] Бишоп, Сэнфорд Д., младший [D-GA] Блуменауэр, Эрл [D-OR] Блант Рочестер, Лиза [D-DE] Боберт, Лорен [R-CO ] Бонамичи, Сюзанна [D-OR] Бост, Майк [R-IL] Bourdeaux, Carolyn [D-GA] Bowman, Jamaal [D-NY] Бойл, Брендан Ф. [D-PA] Брэди, Кевин [R-TX ] Брукс, Мо [R-AL] Браун, Энтони Г. [D-MD] Браунли, Джулия [D-CA] Бьюкенен, Верн [R-FL] Бак, Кен [R-CO] Бакшон, Ларри [R-IN ] Бадд, Тед [R-NC] Берчетт, Тим [R-TN] Берджесс, Майкл К. [R-TX] Буш, Кори [D-MO] Бустос, Cheri [D-IL] Баттерфилд, GK [D-NC ] Калверт, Кен [R-CA] Каммак, Кэт [R-FL] Карбаджал, Салуд О.[D-CA] Карденас, Тони [D-CA] Карл, Джерри Л. [R-AL] Карсон, Андре [D-IN] Картер, Эрл Л. «Бадди» [R-GA] Картер, Джон Р. [ R-TX] Картер, Трой [D-LA] Картрайт, Мэтт [D-PA] Кейс, Эд [D-HI] Кастен, Шон [D-IL] Кастор, Кэти [D-FL] Кастро, Хоакин [D- TX] Cawthorn, Мэдисон [R-NC] Chabot, Стив [R-OH] Чейни, Лиз [R-WY] Чу, Джуди [D-CA] Cicilline, Дэвид Н. [D-RI] Кларк, Кэтрин М. [ D-MA] Кларк, Иветт Д. [D-NY] Кливер, Эмануэль [D-MO] Клайн, Бен [R-VA] Клауд, Майкл [R-TX] Клайберн, Джеймс Э. [D-SC] Клайд, Эндрю С. [R-GA] Коэн, Стив [D-TN] Коул, Том [R-OK] Комер, Джеймс [R-KY] Коннолли, Джеральд Э.[D-VA] Купер, Джим [D-TN] Корреа, Дж. Луис [D-CA] Коста, Джим [D-CA] Кортни, Джо [D-CT] Крейг, Энджи [D-MN] Кроуфорд, Эрик А. «Рик» [R-AR] Креншоу, Дэн [R-TX] Крист, Чарли [D-FL] Кроу, Джейсон [D-CO] Куэльяр, Генри [D-TX] Кертис, Джон Р. [R- UT] Дэвидс, Шарис [D-KS] Дэвидсон, Уоррен [R-OH] Дэвис, Дэнни К. [D-IL] Дэвис, Родни [R-IL] Дин, Мадлен [D-PA] ДеФазио, Питер А. [ D-OR] DeGette, Diana [D-CO] DeLauro, Rosa L. [D-CT] DelBene, Suzan K. [D-WA] Delgado, Antonio [D-NY] Demings, Val Butler [D-FL] DeSaulnier , Марк [D-CA] ДеДжарле, Скотт [R-TN] Дойч, Теодор Э.[D-FL] Диас-Баларт, Марио [R-FL] Дингелл, Дебби [D-MI] Доггетт, Ллойд [D-TX] Дональдс, Байрон [R-FL] Дойл, Майкл Ф. [D-PA] Дункан , Джефф [R-SC] Данн, Нил П. [R-FL] Эммер, Том [R-MN] Эскобар, Вероника [D-TX] Эшу, Анна Г. [D-CA] Эспайлат, Адриано [D-NY ] Эстес, Рон [R-KS] Эванс, Дуайт [D-PA] Фэллон, Пэт [R-TX] Feenstra, Рэнди [R-IA] Фергюсон, А. Дрю, IV [R-GA] Фишбах, Мишель [R -MN] Фицджеральд, Скотт [R-WI] Фитцпатрик, Брайан К. [R-PA] Флейшманн, Чарльз Дж. «Чак» [R-TN] Флетчер, Лиззи [D-TX] Фортенберри, Джефф [R-NE] Фостер, Билл [D-IL] Фокс, Вирджиния [R-NC] Франкель, Лоис [D-FL] Франклин, К.Скотт [R-FL] Фадж, Марсия Л. [D-OH] Фулчер, Расс [R-ID] Gaetz, Мэтт [R-FL] Галлахер, Майк [R-WI] Галлего, Рубен [D-AZ] Гараменди, Джон [D-CA] Гарбарино, Эндрю Р. [R-NY] Гарсия, Хесус Дж. «Чуй» [D-IL] Гарсия, Майк [R-CA] Гарсия, Сильвия Р. [D-TX] Гиббс, Боб [R-OH] Хименес, Карлос А. [R-FL] Гомерт, Луи [R-TX] Голден, Джаред Ф. [D-ME] Гомес, Джимми [D-CA] Гонсалес, Тони [R-TX] Гонсалес , Энтони [R-OH] Гонсалес, Висенте [D-TX] Гонсалес-Колон, Дженниффер [R-PR] Гуд, Боб [R-VA] Гуден, Лэнс [R-TX] Госар, Пол А. [R-AZ ] Gottheimer, Джош [D-NJ] Granger, Kay [R-TX] Graves, Garret [R-LA] Graves, Sam [R-MO] Green, Al [D-TX] Green, Mark E.[R-TN] Грин, Марджори Тейлор [R-GA] Гриффит, Х. Морган [R-VA] Гриджалва, Рауль М. [D-AZ] Гротман, Гленн [R-WI] Гость, Майкл [R-MS] Гатри, Бретт [R-KY] Хааланд, Дебра А. [D-NM] Хагедорн, Джим [R-MN] Хардер, Джош [D-CA] Харрис, Энди [R-MD] Харшбаргер, Диана [R-TN] Хартцлер, Вики [R-MO] Гастингс, Элси Л. [D-FL] Хейс, Джахана [D-CT] Херн, Кевин [R-OK] Херрелл, Иветт [R-NM] Эррера Бейтлер, Хайме [R-WA ] Хайс, Джоди Б. [R-GA] Хиггинс, Брайан [D-NY] Хиггинс, Клэй [R-LA] Хилл, Дж. Френч [R-AR] Хаймс, Джеймс А. [D-CT] Хинсон, Эшли [R-IA] Hollingsworth, Trey [R-IN] Horsford, Steven [D-NV] Houlahan, Chrissy [D-PA] Hoyer, Steny H.[D-MD] Хадсон, Ричард [R-NC] Хаффман, Джаред [D-CA] Хьюизенга, Билл [R-MI] Исса, Даррелл Э. [R-CA] Джексон, Ронни [R-TX] Джексон Ли, Шейла [D-TX] Джейкобс, Крис [R-NY] Джейкобс, Сара [D-CA] Jayapal, Pramila [D-WA] Джеффрис, Хаким С. [D-NY] Джонсон, Билл [R-OH] Джонсон, Дасти [R-SD] Джонсон, Эдди Бернис [D-TX] Джонсон, Генри К. «Хэнк» младший [D-GA] Джонсон, Майк [R-LA] Джонс, Mondaire [D-NY] Джордан, Джим [R-OH] Джойс, Дэвид П. [R-OH] Джойс, Джон [R-PA] Кахеле, Кайали [D-HI] Каптур, Марси [D-OH] Катко, Джон [R-NY] Китинг , Уильям Р.[D-MA] Келлер, Фред [R-PA] Келли, Майк [R-PA] Келли, Робин Л. [D-IL] Келли, Трент [R-MS] Кханна, Ро [D-CA] Килди, Дэниел Т. [D-MI] Килмер, Дерек [D-WA] Ким, Энди [D-NJ] Ким, Янг [R-CA] Кинд, Рон [D-WI] Кинзингер, Адам [R-IL] Киркпатрик, Энн [D-AZ] Кришнамурти, Раджа [D-IL] Кустер, Энн М. [D-NH] Кустофф, Дэвид [R-TN] Лахуд, Дарин [R-IL] Ламальфа, Дуг [R-CA] Лэмб, Конор [D-PA] Лэмборн, Дуг [R-CO] Ланжевен, Джеймс Р. [D-RI] Ларсен, Рик [D-WA] Ларсон, Джон Б. [D-CT] Латта, Роберт Э. [R-OH ] Латернер, Джейк [R-KS] Лоуренс, Бренда Л.[D-MI] Лоусон, Эл, младший [D-FL] Ли, Барбара [D-CA] Ли, Сьюзи [D-NV] Леже Фернандес, Тереза ​​[D-NM] Леско, Дебби [R-AZ] Летлоу , Джулия [R-LA] Левин, Энди [D-MI] Левин, Майк [D-CA] Льеу, Тед [D-CA] Лофгрен, Зои [D-CA] Лонг, Билли [R-MO] Лоудермилк, Барри [R-GA] Ловенталь, Алан С. [D-CA] Лукас, Фрэнк Д. [R-OK] Люткемейер, Блейн [R-MO] Лурия, Элейн Г. [D-VA] Линч, Стивен Ф. [D -MA] Мейс, Нэнси [R-SC] Малиновски, Том [D-NJ] Маллиотакис, Николь [R-NY] Мэлони, Кэролин Б. [D-NY] Мэлони, Шон Патрик [D-NY] Манн, Трейси [ R-KS] Мэннинг, Кэти Э.[D-NC] Мэсси, Томас [R-KY] Маст, Брайан Дж. [R-FL] Мацуи, Дорис О. [D-CA] МакБэт, Люси [D-GA] Маккарти, Кевин [R-CA] МакКол , Майкл Т. [R-TX] Макклейн, Лиза К. [R-MI] МакКлинток, Том [R-CA] МакКоллум, Бетти [D-MN] МакИчин, А. Дональд [D-VA] Макговерн, Джеймс П. [D-MA] МакГенри, Патрик Т. [R-NC] МакКинли, Дэвид Б. [R-WV] МакМоррис Роджерс, Кэти [R-WA] Макнерни, Джерри [D-CA] Микс, Грегори В. [D- NY] Мейер, Питер [R-MI] Мэн, Грейс [D-NY] Meuser, Daniel [R-PA] Mfume, Kweisi [D-MD] Миллер, Кэрол Д. [R-WV] Миллер, Мэри Э. [ R-IL] Миллер-Микс, Марианнетт [R-IA] Мооленаар, Джон Р.[R-MI] Муни, Александр X. [R-WV] Мур, Барри [R-AL] Мур, Блейк Д. [R-UT] Мур, Гвен [D-WI] Морелль, Джозеф Д. [D-NY ] Моултон, Сет [D-MA] Мрван, Фрэнк Дж. [D-IN] Маллин, Маркуэйн [R-OK] Мерфи, Грегори [R-NC] Мерфи, Стефани Н. [D-FL] Надлер, Джерролд [D -NY] Наполитано, Грейс Ф. [D-CA] Нил, Ричард Э. [D-MA] Негусе, Джо [D-CO] Нелс, Трой Э. [R-TX] Ньюхаус, Дэн [R-WA] Ньюман , Мари [D-IL] Норкросс, Дональд [D-NJ] Норман, Ральф [R-SC] Нортон, Элеонора Холмс [D-DC] Нуньес, Девин [R-CA] О’Халлеран, Том [D-AZ] Обернолти, Джей [R-CA] Окасио-Кортес, Александрия [D-NY] Омар, Ильхан [D-MN] Оуэнс, Берджесс [R-UT] Палаццо, Стивен М.[R-MS] Паллоне, Фрэнк, младший [D-NJ] Палмер, Гэри Дж. [R-AL] Панетта, Джимми [D-CA] Паппас, Крис [D-NH] Паскрелл, Билл, мл. [D -NJ] Пейн, Дональд М., младший [D-NJ] Пелоси, Нэнси [D-CA] Пенс, Грег [R-IN] Перлмуттер, Эд [D-CO] Перри, Скотт [R-PA] Питерс, Скотт Х. [D-CA] Пфлюгер, Август [R-TX] Филлипс, Дин [D-MN] Пингри, Челли [D-ME] Пласкетт, Стейси Э. [D-VI] Покан, Марк [D-WI] Портер, Кэти [D-CA] Поузи, Билл [R-FL] Прессли, Аянна [D-MA] Прайс, Дэвид Э. [D-NC] Куигли, Майк [D-IL] Радваген, Аумуа Амата Коулман [R- AS] Раскин, Джейми [D-MD] Рид, Том [R-NY] Решенталер, Гай [R-PA] Райс, Кэтлин М.[D-NY] Райс, Том [R-SC] Ричмонд, Седрик Л. [D-LA] Роджерс, Гарольд [R-KY] Роджерс, Майк Д. [R-AL] Роуз, Джон В. [R-TN ] Розендейл старший, Мэтью М. [R-MT] Росс, Дебора К. [D-NC] Роузер, Дэвид [R-NC] Рой, Чип [R-TX] Ройбал-Аллард, Люсиль [D-CA] Руис , Рауль [D-CA] Рупперсбергер, Калифорния Датч [D-MD] Раш, Бобби Л. [D-IL] Резерфорд, Джон Х. [R-FL] Райан, Тим [D-OH] Саблан, Грегорио Килили Камачо [ D-MP] Салазар, Мария Эльвира [R-FL] Санчес, Линда Т. [D-CA] Сан-Николас, Майкл FQ [D-GU] Сарбейнс, Джон П. [D-MD] Scalise, Steve [R-LA ] Скэнлон, Мэри Гей [D-PA] Шаковски, Дженис Д.[D-IL] Шифф, Адам Б. [D-CA] Шнайдер, Брэдли Скотт [D-IL] Шрейдер, Курт [D-OR] Шрайер, Ким [D-WA] Швейкерт, Дэвид [R-AZ] Скотт, Остин [R-GA] Скотт, Дэвид [D-GA] Скотт, Роберт С. «Бобби» [D-VA] Сешнс, Пит [R-TX] Сьюэлл, Терри А. [D-AL] Шерман, Брэд [D -CA] Шерилл, Мики [D-NJ] Симпсон, Майкл К. [R-ID] Sires, Альбио [D-NJ] Slotkin, Элисса [D-MI] Смит, Адам [D-WA] Смит, Адриан [R -NE] Смит, Кристофер Х. [R-NJ] Смит, Джейсон [R-MO] Смакер, Ллойд [R-PA] Сото, Даррен [D-FL] Спанбергер, Эбигейл Дэвис [D-VA] Спарц, Виктория [ R-IN] Шпейер, Джеки [D-CA] Стэнтон, Грег [D-AZ] Стаубер, Пит [R-MN] Стил, Мишель [R-CA] Стефаник, Элиза М.[R-NY] Стейл, Брайан [R-WI] Steube, В. Грегори [R-FL] Стивенс, Хейли М. [D-MI] Стюарт, Крис [R-UT] Стиверс, Стив [R-OH] Стрикленд , Мэрилин [D-WA] Суоззи, Томас Р. [D-NY] Swalwell, Эрик [D-CA] Такано, Марк [D-CA] Тейлор, Ван [R-TX] Тенни, Клаудия [R-NY] Томпсон , Бенни Г. [D-MS] Томпсон, Гленн [R-PA] Томпсон, Майк [D-CA] Тиффани, Томас П. [R-WI] Тиммонс, Уильям Р. IV [R-SC] Титус, Дина [ D-NV] Тлаиб, Рашида [D-MI] Тонко, Пол [D-NY] Торрес, Норма Дж. [D-CA] Торрес, Ричи [D-NY] Трахан, Лори [D-MA] Трон, Дэвид Дж. .[D-MD] Тернер, Майкл Р. [R-OH] Андервуд, Лорен [D-IL] Аптон, Фред [R-MI] Валадао, Дэвид Г. [R-CA] Ван Дрю, Джефферсон [R-NJ] Ван Дайн, Бет [R-Техас] Варгас, Хуан [D-CA] Визи, Марк А. [D-TX] Вела, Филемон [D-TX] Веласкес, Нидия М. [D-Нью-Йорк] Вагнер, Энн [R -MO] Уолберг, Тим [R-MI] Валорски, Джеки [R-IN] Вальс, Майкл [R-FL] Вассерман Шульц, Дебби [D-FL] Уотерс, Максин [D-CA] Уотсон Коулман, Бонни [D -NJ] Вебер, Рэнди К., старший [R-TX] Вебстер, Дэниел [R-FL] Велч, Питер [D-VT] Венструп, Брэд Р. [R-OH] Вестерман, Брюс [R-AR] Векстон, Дженнифер [D-VA] Уайлд, Сьюзан [D-PA] Уильямс, Nikema [D-GA] Уильямс, Роджер [R-TX] Уилсон, Фредерика С.[D-FL] Уилсон, Джо [R-SC] Виттман, Роберт Дж. [R-VA] Womack, Стив [R-AR] Райт, Рон [R-TX] Ярмут, Джон А. [D-KY] Янг , Дон [R-AK] Зельдин, Ли М. [R-NY] Любой член Сената Болдуин, Тэмми [D-WI] Баррассо, Джон [R-WY] Беннет, Майкл Ф. [D-CO] Блэкберн, Марша [ R-TN] Блюменталь, Ричард [D-CT] Блант, Рой [R-MO] Букер, Кори А. [D-NJ] Бузман, Джон [R-AR] Браун, Майк [R-IN] Браун, Шеррод [ D-OH] Берр, Ричард [R-NC] Кантуэлл, Мария [D-WA] Капито, Шелли Мур [R-WV] Кардин, Бенджамин Л. [D-MD] Карпер, Томас Р. [D-DE] Кейси , Роберт П., Младший [D-PA] Кэссиди, Билл [R-LA] Коллинз, Сьюзан М. [R-ME] Кунс, Кристофер А. [D-DE] Корнин, Джон [R-TX] Кортез Масто, Кэтрин [D -NV] Коттон, Том [R-AR] Крамер, Кевин [R-ND] Крапо, Майк [R-ID] Круз, Тед [R-TX] Дейнс, Стив [R-MT] Дакворт, Тэмми [D-IL ] Дурбин, Ричард Дж. [D-IL] Эрнст, Джони [R-IA] Файнштейн, Dianne [D-CA] Фишер, Деб [R-NE] Гиллибранд, Кирстен Э. [D-NY] Грэм, Линдси [R -SC] Грассли, Чак [R-IA] Хагерти, Билл [R-TN] Харрис, Камала Д. [D-CA] Хассан, Маргарет Вуд [D-NH] Хоули, Джош [R-MO] Генрих, Мартин [ D-NM] Гикенлупер, Джон В.[D-CO] Хироно, Мази К. [D-HI] Хувен, Джон [R-ND] Хайд-Смит, Синди [R-MS] Инхоф, Джеймс М. [R-OK] Джонсон, Рон [R-WI ] Кейн, Тим [D-VA] Келли, Марк [D-AZ] Кеннеди, Джон [R-LA] Кинг, Ангус С., младший [I-ME] Klobuchar, Amy [D-MN] Ланкфорд, Джеймс [ R-OK] Лихи, Патрик Дж. [D-VT] Ли, Майк [R-UT] Леффлер, Келли [R-GA] Лухан, Бен Рэй [D-NM] Ламмис, Синтия М. [R-WY] Манчин , Джо, III [D-WV] Марки, Эдвард Дж. [D-MA] Маршалл, Роджер В. [R-KS] МакКоннелл, Митч [R-KY] Менендес, Роберт [D-NJ] Меркли, Джефф [D -ИЛИ] Моран, Джерри [R-KS] Мурковски, Лиза [R-AK] Мерфи, Кристофер [D-CT] Мюррей, Пэтти [D-WA] Оссофф, Джон [D-GA] Падилла, Алекс [D-CA ] Пол, Рэнд [R-KY] Питерс, Гэри К.[D-MI] Портман, Роб [R-OH] Рид, Джек [D-RI] Риш, Джеймс Э. [R-ID] Ромни, Митт [R-UT] Розен, Джеки [D-NV] Раундс, Майк [R-SD] Рубио, Марко [R-FL] Сандерс, Бернард [I-VT] Сасс, Бен [R-NE] Schatz, Брайан [D-HI] Шумер, Чарльз Э.