%d0%a2%d1%80%d0%b0%d1%85%d0%b0%d0%b5%d1%82 %d1%88%d0%bb%d1%8e%d1%85%d1%83 %d0%b4%d0%be%d0%bc%d0%b0 — 0 видео. Смотреть %d0%a2%d1%80%d0%b0%d1%85%d0%b0%d0%b5%d1%82 %d1%88%d0%bb%d1%8e%d1%85%d1%83 %d0%b4%d0%be%d0%bc%d0%b0

%d0%a2%d1%80%d0%b0%d1%85%d0%b0%d0%b5%d1%82 %d1%88%d0%bb%d1%8e%d1%85%d1%83 %d0%b4%d0%be%d0%bc%d0%b0 — 0 видео. Смотреть %d0%a2%d1%80%d0%b0%d1%85%d0%b0%d0%b5%d1%82 %d1%88%d0%bb%d1%8e%d1%85%d1%83 %d0%b4%d0%be%d0%bc%d0%b0 — порно видео на PornoHype.Cc

Pornogids.net — HD Porn Videos

Порно видео %d0%a2%d1%80%d0%b0%d1%85%d0%b0%d0%b5%d1%82 %d1%88%d0%bb%d1%8e%d1%85%d1%83 %d0%b4%d0%be%d0%bc%d0%b0 очень трудно найти, но редакторши порно сайта постаралась и подобрали 0 порно роликов. Но, к счастью, вам вам не нужно долго искать желаемое видео. Ниже представлены самые лучшие порно видосики c %d0%a2%d1%80%d0%b0%d1%85%d0%b0%d0%b5%d1%82 %d1%88%d0%bb%d1%8e%d1%85%d1%83 %d0%b4%d0%be%d0%bc%d0%b0 в HD качестве. В нашем порно тубе вы сможете увидеть дикий секс где в сюжете есть %d0%a2%d1%80%d0%b0%d1%85%d0%b0%d0%b5%d1%82 %d1%88%d0%bb%d1%8e%d1%85%d1%83 %d0%b4%d0%be%d0%bc%d0%b0. Более того, вы можете выбрать в каком качестве смотреть ваше любимое порно видео, потому что все видео у нас представлено в разном качестве: 240p, 480p, 720p, 1080p, 4k. И если у вас слабы интернет вы свободно можете выбрать в каком качестве смотреть %d0%a2%d1%80%d0%b0%d1%85%d0%b0%d0%b5%d1%82 %d1%88%d0%bb%d1%8e%d1%85%d1%83 %d0%b4%d0%be%d0%bc%d0%b0. И мы не рекомендуем пробовать искать порно на других сайтах, потому что лучше чем у нас вы не найдете. Самые возбужденные девушки в порнухе с %d0%a2%d1%80%d0%b0%d1%85%d0%b0%d0%b5%d1%82 %d1%88%d0%bb%d1%8e%d1%85%d1%83 %d0%b4%d0%be%d0%bc%d0%b0 у нас на сайте. Если вам понравится порно у нас, то просьба занести наш порно туб себе в избранное или закладки.

Данный список пуст.

Пенсионеры вызвали шлюху на дом

Ну чем еще заниматься пожилым дедам, если не вспоминать былые дни, когда они пачками трахали молоденьких симпатичных красавицы? Но в пороховницах у этих джентльменов еще остался порох и не только… Решив тряхнуть сединой и слегка расслабиться на полученные деньги, пенсионеры вызывали молодую шлюху на дом и трахнули по очереди. Милашка рада пососать член одному из седых казанов и отдаться на кровати второму. Забота о ближних, естественно, не бесплатна, но за тот секс, который она дает старперам, тем не жалко заплатить любые деньги в размере пары сотен баксов. Впрочем на следующий визит будет скидка и любовники уже записали телефон умелой брюнетки.

Теги:

• сосет пенсионеру,
• пенсионер,
• пенсионер трахает,
• брюнетка,
• глубокий минет,
• импотенция,
• старик,
• минет старику,
• сосет старику,
• старые с молодыми,
• вялый член,
• натуральная грудь,
• поставил раком,
• раком,
• трахает раком,
• красивая попа,
• красивая грудь,
• наездница,
• села сверху,
• сперма,
• кончает на лицо,
• крупным планом,
• таблетки для повышения потенции

Трахают шлюху дома очень классная порнуха

Your browser must support iframes

Your browser must support iframes

• возбужденной блондинке пришелся по вкусу мощный секс у врача
• красивую девушку жестко ебут
• мачеха и любовник
• бабник онлайн пердолит кудесницу в попку
• миа халифа с большими сиськами сосет у бассейна
• черноволосая барышня со страстью сосет крепкий пенис чувака
• возбужденная негритянка сосет у белого товарища елдак
• анальная сцена с красоткой индийских кровей
• телки с большим членом
• неудержимый мужчина сдвинул трусики и выебал сучку
• когда в округе нету настоящих членов
• сучка визжит порно видео
• страстные молодые занимаются любовью и получают оргазм
• мамочка с большими сиськами трахается в тренажерном зале
• молодой человек как следует отъебал девку на улице в теплую норку
• колонист лихо натянул отменную жаркую индианку на бодренький член
• прикольную блондинку кавалер оприходовал на кухонном столе
• сексуальные мужчины имеют бабу большими членами два в рот
• секс с мамой своей
• трахают шлюху дома
• арестованную проститутку трахают в полицейском участке — порно видео
• студентка заскочила к соседу на еблю
• нереально много спермы во влагалище у похотливой сучки после секса
• хуй в попе женщины

1  

Сайты наших парнёров

1d75. mobile-iphone.ru

opg7.leasing-tr.ru

sajk.novosibirsk2013.ru

5zv1.58okon.ru

n2en.xiaomi-electronics.ru

opu1.can-cia.ru

8847.dver19.ru

uwgu.sniperhockey.ru

4xtx.oaoospos.ru

cn7v.fryazino-kaminy.ru

03hc.tusrif.ru

d6c6.teeska.ru


Your browser must support iframes

Вызывает на дом шлюху и ебёт большим членом очень красивый трах

Your browser must support iframes to play this video.

Он обожал пользоваться услугами именно этой проститутки, ведь знал, что она замужем и обслуживает мужиков пока супруг на работе. Было особенно приятно трахать за бабки телку, которая упорно играет роль скромной верной жены. Вызвала на дом порно видео — erkiss .live Вызывает на дом шлюху и ебёт большим членом — Ебалово Вызвал проститутку на дом и жестко всадил — Порно видео . . . Порно видео Вызвал шлюху домой, пока жены нет скачать . . . Лучшее. Но еще и потому что его длина сантиметров 25 или больше. Это практически лошадиный вариант пениса и похоже после такого проеба телка еще долго будет вспоминать и мастурбировать на эту память. Оказалось, что старичок ещё полон сил и его член стоит вполне нормально. Очкастый дед предложил начать сношение с минета и похотливая шлюшка взялась полировать агрегат. Во время оральных ласк болт поднялся в несколько раз. Уже не в силах терпеть отсутствие секса, мужик решительно отправился в публичный дом и снял там шлюху. Оставшись на едине с девушкой, парень довольствуется оральными ласками, а после хорошенько ебёт шалаву раком. 26 901 hd 8м:00с 81% Вызвали на дом молодую грудастую шлюху для любительской оргии 18 449 17м:27с 60% Старый пень отодрал молодую шлюху на обеденном столе 14 157 hd 12м:02с 63% Бородач снял шлюху на рынке и купил себе презерватив 7 502 4м:44с 42%. Всё видео на сайте взято из открытых источников и собрано в автоматическом режиме. Мы не несём ответственности если ваше домашнее порно видео попало на наш сайт. Если вы нашли свое домашнее видео и хотите, чтобы мы удалили его с нашего сайта, свяжитесь с администрацией. Я встречаюсь с Американцем, он негр, у него 32 см, он меня так же ебёт, я не была девственницей когда начала встречаться с ним, но при первом половом акте у меня пошла кровь немного, когда вошёл, больно было, но потом полный релакс. hd 13:15 75% Миловидную азиатку ебут огромным членом и кончают спермой на лицо 1 год назад 10 219 просмотров hd 10:05 100% Мужик с огромным членом трахает во все щели безотказную рыжую любовницу 9 месяцев назад 2 864 просмотров hd 10:04 10 Всё видео на сайте взято из открытых источников и собрано в автоматическом режиме. Мы не несём ответственности если ваше домашнее порно видео попало на наш сайт. Если вы нашли свое домашнее видео и хотите, чтобы мы удалили его с нашего сайта, свяжитесь с администрацией.

Your browser must support iframes to play this video.рыжая баба сосёт у двух мужчинсекс на полу с мужиков входит в часть тренировки фитоняшки.мужчина дрючит азиатку в презервативекунилингус и вылизывание жопы крупным планом от первого лицателочка шикардос с большими сиськами получила сперму на лицопрепод трахнул красивую мулаткувызывает на дом шлюху и ебёт большим членомпорно и секс со шлюхой с неплохими формами и умениямимежрасовый анал с сексуальной горничнойстарушка с большими сиськами трахается с пылким поклонникомбелокурая русская студентка любит когда ебут по-настоящемутрахает чужую невесту и её подругуанальная групповуха на корабле с молодыми телочкамисексуальная молодая развратница лижет пизду старухе своим жарким язычкомтвердый фаллос ловелас засадил в грудастую блондинкудикарка сношается с натуралистом в джунгляхлатинос трахает старуху в чулках

Сайты наших парнёров

domashnee-porno-zrelyh-dam.masterobot.ru
  


moloduhu-vdvoem.drkingdom.ru
  


одноклассники порнуха
  


porno-foto-kuni-domashnie.ns-mbz.ru
  


вк секс анал  



Your browser must support iframes to play this video.

Проститутки выезд на Дом – Москва и Подмосковье. Вызвать шлюху в Квартиру

Девочки, приезжающие по вызовам, с большим удовольствием направятся и в вашу квартиру. Проститутки выезд на Дом и не только. Девочки-Умницы и готовы охватить своим присутствием весь Московский регион. Можете в этом не сомневаться: если указано, что эта проститутка Москвы в квартиру или домой приедет, то она это сделает точно. А уж в каком виде она прибудет к вам, зависит и от нее, и от ваших запросов. Если вы ничего конкретного не укажете, то, скорее всего, девушка будет в эротическом белье. Ведь вряд ли найдутся мужчины, которые не оценят подобного одеяния красивой барышни. А по запросу путана может быть и в более интересных нарядах, таких, как эротические костюмы или кожаные вещи. И, конечно, она обязательно будет на каблуках, это входит в непременную униформу фей Подмосковья.

Горячие столичные куртизанки доведут до оргазма у вас в гостях

Все продажные девушки точно любят секс и уж тем более готовы к нему в любую минуту. Вы можете вызвать проститутку Москвы в квартиру или на дом хоть сейчас, она приедет в минимальные сроки и порадует вас своими шикарными формами. Причем это может быть как пышнотелая красавица с большим бюстом, так и плоскодонка с аккуратными сосочками и длинными ногами. Выберите женщину лёгкого поведения по Фото, которые проверил администратор сайта. Так же в некоторых анкетах доступно видео.

Неважно, миниатюрную вы выберете или высокую, блонди или шатенку, все они точно будут ухоженными и иметь узкие дырочки для секса. Красотки подставляют вам свои щелочки и просто стонут от одной мысли о вероятном наслаждении. Так чего же вы медлите? Ведь прямо в эту минуту вы могли бы вызывать девушку для своих сексуальных утех!

Итак, при приезде к вам домой фея предастся неистовой страсти и отдастся процессу целиком и полностью. Шикарный бюст она подставит для того, чтобы вы могли после завершения процесса облить его своей горячей спермой. Ну и, конечно же, вы можете попросить путану облизать яички и собственно член. Обычно почти все девушки Московской области с радостью соглашаются оказать такую услугу мужчинам.

Дома трахаем шлюху очень красивый трах

Любительское порно видео, на котором представлены русские рогоносцы и жены сексвайф. Смотреть бесплатно, как замужние шлюхи, любящие секс, изменяют мужьям. Порно ролик Трахаем с другом шлюху у нее дома смотреть онлайн бесплатно. Меню » Русское » Трахаем с другом шлюху у нее дома. Мужик у себя на хате трахнул шлюху +43 18173 0 13 мин. Мужик снял секс с. Развлечение похотливой шлюшки дома +49 32663 0 3 мин. Домашние утехи с. Смотрите как Русское, вдвоем трахаем залетную шлюху на ProstoPorno Трахаем шлюху на скрытую. русаки прут кавказскую шлюху. редко такое увидишь на просторах интернета. не зря же говорят что кавказские сучки любят долбиться в зад. вот вам и пример. даже. С другом трахаем шлюху. Порно из категории: Камшот видео, Классные минеты, Порно видео от первого лица, Ебут с большими сиськами This video is unavailable. Watch Queue Queue. Watch Queue Queue Первый русский порно туб с домашним порно: мы храним десятки тысяч жесткого видео от посетителей! Любительское видео, анальный секс, зрелые женщины — видео на любой вкус. Быстрая скорость и. Трахаем клубную шлюху с другом. Друзья сняли телку и решили хорошенько выебать ее, что с успехом и выполнили (да еще и сняли на камеру крупным планом) Очень возбуждающий видео ролик из домашней коллекции русской семейной пары. Его жена настоящая шалава, она хочет ебаться всегда и везде, лишь бы получить удовольствие.

популярное видео у порно модели cecilia scottкрасивая модель отдается в промежность на поркупорно видео: рыжая домовладелица в ретро видео надела чулки и соблазнила охранника.сексапильная деваха с хорошими стройными формами совокупляется со своим другомкрасивая сучка делает сладкий минетженщине нравятся пенисы и она их приглашает в гости танцемсмотреть лесбиянки русские в колготкахочаровательная голая милашка и игра по телефонунезапланированное групповое порно с раскрепощенными шлюшкамидома трахаем шлюхупорно онлайн без регистрации красивые лесбиянки устроили красивый оральный сексстрастная ебля на теннисном кортеазиатка побаловала минетомсладкие шлюхи сосут елдак на коленяхсексапильные шлюхи в постели нежно развлекаются с щелками друг дружкизрелый чувак трахает миленькую настюаппетитная блонда впустила в пукан елду джентльмена и сразу же стала громко кричать от немыслимого наслаждениячернобровая барышня трахается сразу с двумяботаник учится сексу наблюдениемкрасотка отдалась зрелому соседувосхитительно возбуждала ножками пенис крутого френдатуристка красотка трахается с незнакомцем у него дома

Сайты наших парнёров

d07p. beltisiz.ru
0hb8.prazdnikrvspb.ru
vqtc.voyage-2000.ru
qe53.priop.ru
yyqx.lutel.ru
26n0.zooca.ru
0lq1.mybeautymaster.ru
vodka-kalinka.ru
1630.lutel.ru
i66j.shapsug.ru
xxx.maxuclub.ru
f4i6.sawear.ru

Бывшая жена создателя «ДОМа-2» назвала Собчак шлюхой, которая развалила ее брак

Ксения Собчак

После просмотра очередного выпуска YouTube-шоу «Осторожно, Собчак!», гостями которой стали Тарзан и Наташа Королева, Василину буквально «прорвало». Сначала она осудила ситуацию с изменой стриптизера.  

«Глядя на разлетевшиеся по Сети скрины последней съемки «русалки всея Руси», хочется задать лишь один вопрос: «Что ж ты, кентавр голожопый, двухсотпроцентный, с девочкой своей сделал?». И она, теряя последнюю блестящую чешую с хвоста, тебя еще защищает. Самое унизительное в таких историях — это публичность измены и персонификация «зла» — которое, конечно, моложе, хлопает глазами, пытается «любить» бескорыстно. Когда этот «хор и балет» из голодных провинциальных чаек где-то там, то и фиг бы с ним. А вот когда в кровать твою лезет, это уже слишком», — написала Михайловская. 

Алексей Михайловский

Затем женщина прошлась и по изменам бывшего мужа, упомянув при этом скандальную журналистку. Напомним, Ксения была ведущей «ДОМа-2» в начале нулевых и плотно сотрудничала с Михайловским. 

«Когда-то именно интервьюер звездной пары вбила последний, инкрустированный стразами гламурных нулевых, гвоздь в крышку гроба моего подыхающего брака. Я, собственно, никогда ее и не винила. Дети жестоки с котами, девушки безжалостны к женам. Но именно публичность предательства мужа травмирует так, что ты покрываешься шрамами, как броней. И больше ничего невозможно. А что Ксюша? Отряхнулась и побежала себе дальше. Только уже более уверенно, стряхивая с бревна напарницу. Я потом наблюдала ее тактику. Где бы она ни оказывалась, захватывает самого влиятельного на этой площадке жизни самца. И это уже дела давно минувших дней, но именно тогда «звезду» из нее сделал увлекшийся по уши мой бывший муж. До этого она была просто «дочь политика» и «тусовщица внутри Садового кольца». У каждого свой путь. В извечной игре мужчины и женщины, у первого есть дополнительный козырь — шлюхи», — добавила Василина.

не пропуститеИ мы счастливы: пары «ДОМа-2», которые до сих пор вместе

Собчак пока не ответила на выпад экс-жены продюсера. Молчит и сам Михайловский, который, к слову, сейчас состоит в браке с экс-участницей телестройки Натальей Варвиной. 

Фото: архив пресс-службы

дом — определение и значение

Французский блядский дом от Рэндольфа, Лана от Рэндольфа, Лана: хорошо

Опубликовано Э.L. Publishing

Использовал

Состояние: хорошее

Об этом товаре

~ Хорошо. Нет ди-джея, как и оформлено Масс-маркет в мягкой обложке. Легкий или средний износ полок на крышках / углах; удовлетворение гарантировано. У нас есть немало винтажной эротики, если вы пытаетесь отследить конкретный заголовок или просто хотите просмотреть обширную коллекцию.Инвентарный инвентарь продавца книг № SKU1010901

Задать вопрос продавцу

Библиографические данные

Название: Французский блядский дом, Рэндольф, Лана

.

Издательство: E.L. Издательство

Состояние книги: Хорошее

Описание магазина

Семейный независимый книжный магазин, основанный в 1973 году. Мы продаем новые, подержанные и антикварные книги, а также продаем поздравительные открытки, календари, книги и книги для чтения.
связанные подарки.
У нас есть около 150 000 книг.
Earthlight Books также проводит оценки, специальные заказы и поиск по OP-книгам.
Магазин принадлежит (и был с самого начала) Дэвиду Косби и его сыну Скай Косби.

Посетить витрину продавца

Условия продажи:

Способы оплаты: наличные, чек, денежный перевод, VISA, MC, Discover, AMX
Книги, отправленные при получении платежа
Возврат в течение 14 дней с предварительного одобрения

Условия доставки:

Стоимость доставки указана для книг весом 2.2 фунта или 1 кг. Если ваш заказ на книгу тяжелый или негабаритный, мы можем связаться с вами, чтобы сообщить, что требуется дополнительная доставка.

Список книг продавца

Способы оплаты
принимает продавец

Проверять
Денежный перевод
Наличные
PayPal

Home — The Decor Whore

Кейт Доусон потрясающая.Она только что закончила перекрашивать мою спальню, и это захватывает дух. Я бы никогда не подобрала такие красивые аксессуары, обои, освещение… (Можно было бы продолжать и продолжать). Я люблю все! А теперь я заправляю постель каждый день, чтобы в комнате было чисто и спокойно. Это полностью изменило мое мышление. Это правда, любовь к дому меняет вашу жизнь! Спасибо Decor Whore за создание этого пространства только для меня! Теперь … как не пускать детей?

~ Стефани С.

Кейт преобразила офисное пространство для моего нового совместного бизнеса, The Write Space, за грань моих самых смелых мечтаний. Задача заключалась в том, чтобы сделать длинное узкое пространство теплым и привлекательным для участников, которые не только писали за партами, но и читали и общались с другими писателями в задней комнате. Пространство также должно было служить местом для проведения мероприятий, поэтому все должно было быть подвижным. И она начала с нуля. Как обычно, я не знаю, как это делает Кейт, но все работает вместе: удобные современные стулья и складные столы, цвета краски, полки IKEA в сочетании с индивидуальными полками, безумно крутые библиотечные обои на задней стене и так много других деталей.Люди не могут поверить в это, когда входят. Все хотят остаться и написать или выпить чашку кофе. И положительным моментом стало то, что зона для письма и гостиная идеально подходят для детей, которые учатся здесь в удаленной школе по утрам, когда мне пришлось повернуться в сторону из-за пандемии. Я не могу дождаться, когда еще больше людей воспользуются этим пространством. Каким-то образом столы находятся на расстоянии 6 футов друг от друга, и занавеси, разделяющие столы для повышения производительности, также работают для более безопасной для COVID среды. Спасибо, Кейт, что создала пространство для письма, подходящее место.

~ Марсия, владелец TWS

Кейт не только прекрасно разбирается в дизайне, но и отлично сотрудничает. Она искренне хочет, чтобы ее клиенты любили конечный результат и чувствовали, что пространство отражает их. Она терпелива и готова предложить выбор, но при этом очень внимательно относится к бюджету и гарантирует, что трансформация будет завершена до мельчайших деталей. Мне нравится, насколько она внимательна! Тем более, что для того, чтобы быть такой тщательной и дотошной, нужно принимать множество решений, но ей каким-то образом удается включить видение клиента во все эти решения без давления!

~ Памела Л.

Кейт — буква S в Sparkle, она творила чудеса в моей открытой гостиной, столовой и кухне. Как ни странно, комната кажется больше! Она создала удобные кресла для 12 человек (когда у меня едва хватило места для 5 человек) с ее разумным выбором доступной мебели. В комнатах стало намного светлее, поэтому мы используем прозрачные шторы (а не затемняющие). И мне нравится использовать все виды отделки: черный металл, серый металл, стекло и дерево с яркими акцентами — все это просто работает.Кейт также использовала вещи, которые у меня уже были в других комнатах, и делала покупки в недорогих магазинах, стараясь не выходить за рамки моего бюджета.

~ Николь Мариетт, местный агент по продаже недвижимости

Я нанял Кейт, чтобы оживить нашу гостиную, и она отлично справилась. Я знал, что ее опыт сделает наше пространство красивым. Но милого Кейт мало! Ее энтузиазм, юмор и нежная настойчивость способствовали совместному процессу, в результате которого получилась потрясающая комната, полная цвета и деталей.Это была комната, о которой я мечтала, и она воплотила ее в жизнь. И то, что она сотрудничает с отличным плотником, который собирает, подвешивает и устанавливает все, является большим плюсом. Очень рекомендую работать с Кейт!

~ Молли Г.

OMG Я уже дважды использовала The Decor Whore и просто внесла депозит, чтобы сделать больше! Не могу поверить, как долго я прожил с наполовину достроенными комнатами, серьезно, это так неловко. Кейт быстро и легко (хорошо, я не буду здесь шутить), мы только что сделали нашу спальню в нашем прибрежном домике, и мой муж увидел это впервые, проснулся и сказал: «Это действительно потрясающе.Кейт действительно потрясающая ». И если это не комплимент. Она рассмешит вас, сохранив при этом ваш кошелек в целости и сохранности.

Я никогда не встречал такого декоратора, как Кейт. Она выбирает день, и вся ваша комната преображается. Оооооооооо потрясающе. Теперь мы ее самые большие поклонники.

~ Эллен Аткинс, генеральный директор и основатель The Suburban Monk

Я так влюблена в пространство, созданное Кейт. Я даже не могу поверить, что это одна и та же комната. До того, как я закрыл двери своей частной психологической практики в городе, только я использовал свой домашний офис, все мои мысли и письма. Я знал, что это должно измениться, когда я начал видеть здесь своих клиентов-психотерапевтов. Как всегда, я в восторге от трансформации, которую создала Кейт. Она спроектировала привлекательное, гостеприимное, уютное и личное пространство, о котором я мечтала. Мои клиенты чувствуют себя спокойно, просто входя в эту красивую комнату. Спасибо, Катя! Я так вам благодарен!

~ Пегги Д.

Кейт прекрасно разбирается в декоре и деталях, и нам очень понравился наш готовый продукт. Было здорово работать с ней, она дала нам много вариантов и была очень терпеливой с нами.Она поняла наши вкусы и включила в декор уже имеющиеся у нас вещи. Готовый продукт был потрясающим !! Наша гостиная и кухня полностью изменились, и я очень рекомендую ее всем, кто хочет преобразить свою комнату или дом и сделать его похожим на фотографии, которые вы видите в журналах. Очень впечатлен ее талантом и профессионализмом!

~ Таниша

Кейт превратила наш дом в дом. Дом, в котором мы растим наших мальчиков и создаем воспоминания, которые останутся с нами на всю жизнь.Я нанял Кейт, чтобы украсить мой офис, нашу гостиную и семейную комнату.
На протяжении всей нашей совместной работы Кейт заставляла нас чувствовать поддержку, когда мы выбирали между ковриками и диваном и т. Д. Она дала нам свое экспертное мнение и представила нам варианты, о которых мы никогда бы не подумали. Она была очень вовлечена в отбор всего. Ее творческий процесс просто ошеломляет.
Мы бы даже не вообразили то чудо, которое она устроила в день украшения. От акцентов до подушек и держателей для книг, она обращала внимание на каждую мельчайшую деталь.Мы очень любим свой дом. Мы постоянно получаем комплименты от наших гостей. Она действительно дала нам место, в котором мы любим проводить время и в которое очень рады возвращаться каждый раз, когда мы едем в отпуск.

Я очень рекомендую ее!

~ Deepshikha

Я обратился в Decor Whore, потому что мне нужна была помощь с дизайном моей гостиной, столовой и фойе, который представляет собой открытую планировку этажа. У меня было видение того, что я хотел, но я не знал, как его реализовать. Может показаться странным, что личному стилисту понадобится помощь в украшении ее дома, но аксессуары для дома совсем другие, чем те, которые вы носите.Я хотел, чтобы пространство выглядело гламурно без высокой цены. Заразительный характер Кейт и ее чрезмерное употребление слова ОЧАРОВАТЕЛЬНО сделали работу с ней таким увлекательным занятием.

Кейт и Андерс (ее помощник) — команда мечты, дни, когда они приехали, были волшебными, поскольку они работали над преобразованием моего дома. Кейт не пыталась диктовать мне стиль или обижаться, когда мне не нравилось то, что она выбрала. Это заставило меня почувствовать себя комфортно и стать частью творческого процесса.

Она также вытолкнула меня из моей зоны комфорта, в которой я нуждался.Когда она предложила мне покрасить лестницу, я сначала подумал, что она сошла с ума, но в результате получился впечатляющий вход в мой дом, который меня возбуждает, когда я вхожу в дверь. У Кейт действительно отличный глаз и способность представить, каким может быть пространство, вам просто нужно ей доверять. В результате получаются комнаты, которые выглядят как из журнала с ценником, который не заставит вас нервничать, когда компания закончится. Я очень рекомендую Кейт Доусон ЗАБЛУЖДИТЬ ваше пространство.

~ Нипа, личный стилист + основатель Accessible Style

Мы живем в нашем доме три года, в гостиной, которую я пытался украсить сам, пользовался услугами онлайн-декора и другого дизайнера и несколько дней просматривал пинтернет. .Это было даже не близко к завершению, и мне не нравилось в нем участвовать. Входит Кейт. Теперь у меня есть великолепная гостиная, которая мне очень нравится, и весь процесс был невероятно простым и разумным. Кейт поняла, что мне нужно, и сделала его еще лучше. Моя комната наполнена интересными деталями, вещами, о которых я никогда бы не подумал, и удивительным смешиванием узоров, которое просто оживляет комнату. И это было так просто. Это универсальный магазин. Кейт выбирает, покупает, устанавливает. Она следит за тем, чтобы вы были счастливы и чтобы каждая мелочь была идеальной и на своем месте.Ее самоотверженность и страсть показывают, насколько она любит свою работу.

~ Джули Д.

Работать с Кейт было очень весело! С ней дружелюбный и веселый человек, она прекрасно разбирается в деталях и действительно прислушивается к вашим целям в отношении вашего пространства. Она превратила мою совершенно скучную спальню в мою любимую комнату в доме. Он изысканный, но не душный и веселый, но и безумный. Я никогда не хочу оставлять это!

~ Марисса Р.

Мы переехали в наш дом 2 года назад и давно хотели его украсить, но мы были очень потрясены выбором краски, ковра, мебели и т. Д. И т. Д.Все, что я хотел найти, это Джоанна Гейнс 🙂 — которая могла бы взять на себя и дать мне грандиозное раскрытие в конце (лучшая часть) — и я сделал … Кейт Декор Шлюха … она лучше, чем Джоанна Гейнс !!!!! Она чрезвычайно талантлива и прекрасно разбирается в дизайне, узоре, цвете, что угодно, и с ней так-так, так легко работать … искренне заботится о том, чего хочет клиент, его чувство стиля и их бюджет. Она бесконечно работала с нами, чтобы найти правильный ковер, цвет краски и всю мебель… при этом сохраняя разумную стоимость и делая наш дом похожим на миллион долларов.Она превратила наш темный подвал, который мы использовали как свалку для ящиков, в светлую современную гостевую комнату / зимнюю семейную комнату, которая стала излюбленным местом для всех. Мы получаем больше всего комплиментов об этой комнате от всех наших друзей и семьи, и практически от всех, кто ее видит. Так что, ребята, если вы хотите украсить свой дом и сделать его похожим на миллион долларов за небольшую часть стоимости, не ждите — звоните в Декор-шлюху прямо сейчас!

~ RRB

Кейт превратила утомительную комнату в моем доме в пространство, которым я люблю быть больше всего! Она знала о моем бюджете и всегда предлагала мне несколько вариантов на выбор. Рекомендую ее всем, кто хочет превратить каждый дюйм своего дома в пространство, которое им нравится!

~ Челси А.

Работать с Кейт над открытием моего нового офиса было потрясающе! Как практикующий шаман, обладающий множеством священных предметов и опытным дизайнером, я подумал, что сведу ее с ума. Но она слушала
к тому, что мне было нужно в моей новой рабочей среде (спокойное, гостеприимное место для исцеления), помог мне выбрать любую мебель или другие предметы, которые мне нужны, обработал мои многие-многие тексты 😉 и стилизовал ВСЕ ВЕЩИ в гораздо более красивый способ, чем я бы сделал.Клиентам и друзьям трудно оставлять его оооочень привлекательным. Я не мог порекомендовать ее достаточно и часто упоминал ее друзьям и клиентам несколько раз в неделю.

~ Лори Д.

Я не могу сказать достаточно хороших слов о моем опыте работы с Кейт! Вы можете почувствовать радость, которую она испытывает от работы, которую она делает, в ту минуту, когда вы с ней встречаетесь, и это более чем выражается в совершенно потрясающей комнате, которую она создала. Наш
Гостиная — самая большая комната в нашем доме, она совершенно не использовалась и была занята грустной, темной, устаревшей мебелью.Я отчаянно пытался заставить его чувствовать себя как дома, но понятия не имел, с чего начать. Кейт была полностью готова к задаче, и ее энтузиазм был заразительным! Процесс был веселым и легким, и она нашла время, чтобы по-настоящему понять, чего я хочу, а это было нелегко, потому что даже я не знал! Попутно я был поражен тем, как она смогла отбирать вещи, которые мне очень нравятся. В качестве дополнительного бонуса каждый выбранный ею предмет был по разумной цене, но при этом выглядел и ощущался невероятно высококлассным и элегантным. Комната светлая и красивая и меня так радует! Она была чрезвычайно терпеливой и отзывчивой, так что конечный результат был чем-то, что я даже не мог себе представить, но все же ощущаю себя полностью моим.Я безмерно благодарен Кейт!

~ Эми Х.

Если вы ищете хорошее времяпрепровождение и красивый дом, Кейт — ваша девушка! Кейт выслушала то, что мы хотели сделать, и доставила все это и даже больше. Ее предложения по мебели и декору были абсолютно точными, и она легко включила предметы, которые
были значимыми для нас в дизайне. В результате получилась достойная журналов гостиная, которая по-прежнему чувствует себя как дома (о, я уже упоминал, что мы остались в рамках бюджета)!

~ Мередит Д.

Катя волшебница! Мы ходили за покупками в ее любимые магазины, HomeGoods, HomeSense и TJMaxx, а также за тщательно подобранными подушками, покрывалом, столом, лампами и предметами искусства. Я бы никогда не выбрал и даже не увидел бы те предметы, которые она обнаружила. Она умеет делать помещения теплыми и уютными с помощью текстуры и цвета. За считанные часы она превратила мою гостевую комнату в великолепное убежище для нашей новой помощницы по хозяйству!

~ Heather G.

Наша гостиная преобразилась! Я имею в виду трансвестит мою удивительно талантливую подругу Кейт Доусон из Decor Whore.Никогда не думал, что мы воспользуемся декоратором. Просто не наше дело. Но мы наняли ее, чтобы она помогала нам с нашим неуправляемым входом, которого я не мог понять. Когда она решила его за 2 секунды, я понял, что нам нужно использовать ее в гостиной. И как видите, она его убила! Я не могу представить себе сейчас другого пути. Определенно изменил мое сознание в других сферах моей жизни. Так что да, декоратор. И да, Кейт. Спасибо. Кроме того, даже мальчики любят это и борются за то, кто может сидеть в пушистом кресле.

~ Марсия Л.

Я нанял Кейт, чтобы она помогала мне украсить мой домашний офис, который также стал комнатой для гостей. Я работаю не по найму и каждый день буду работать за кухонным столом, потому что я так ненавидел свой офис. Это было темно и безлико. Кейт вошла и сразу увидела потенциал — ее первым предложением было избавиться от кровати. Я действительно оценил ее разрешение быть «эгоистичным» и занять комнату для себя. Весь процесс был очень совместным, и начался с того, что я поделился с ней доской в ​​Pinterest, заполненной фотографиями офиса моей мечты.Я думал, что эти фотографии недостижимы, и никогда не мог представить, что она действительно сможет превратить мое пространство в такую ​​великолепную комнату в рамках моего бюджета! Я заказал мебель, которую она порекомендовала, затем она вошла и несколько часов украсила комнату в конце процесса, и вот здесь произошла полная трансформация. Я потрясен своим великолепным новым пространством! С тех пор, как у меня появился «новый» офис, я с нетерпением жду работы и такой продуктивности, а пространство так похоже на меня. Я очень рекомендую Кейт не только за потрясающее чувство стиля и вкуса, но и за терпение и юмор!

~ Трейси Г.

Мне понравилось работать с Кейт! Я попросил ее полностью изменить внешний вид моей гостиной, работая над некоторыми сентиментальными вещами. Она выслушала и выполнила все мои просьбы (включая ограничения моего бюджета!) И предоставила мне изысканный новый номер. Он прошел путь от моего наименее любимого места в доме до самого любимого! Не могу дождаться, чтобы нанять ее для своего следующего проекта. Спасибо, Декор Шлюха!

~ Лаура Г.

Талант Кейт находить ИМЕННО то, что нужно, замечателен !! Она превратила мою унылую студию в красивый домик.Теперь это не просто место для сна, когда я в городе, это оазис. Каждый раз, когда я переступаю порог, я улыбаюсь и расслабляюсь.

~ Джейн Б.

Я впервые работала с дизайнером для любого помещения в моем доме. Страсть Кейт к работе проявляется во всем, что она делает. Она терпеливо работала со мной и учла все мои отзывы в процессе. — Она создала для меня уютную, вдохновляющую комнату и собрала очень приятную экспозицию предметов искусства и декора.- До и после моего офиса взорвали мой мозг! Если вы не знаете, как найти вдохновение, позвоните Кейт и позвольте ей сотворить для вас волшебство.

~ Chitra R.

С тех пор, как я впервые увидел красивый, уютный и гостеприимный дом Кейт, я знал, что ее стиль представляет собой смесь высокого и низкого, старого и нового, шикарного и винтажного. С ней легко работать, она понимает мои потребности в пространстве и нашла для меня все идеальные вещи в рамках моего бюджета! Она знает, как сбалансировать узор, цвет и ткань, чтобы создать функциональное, но хорошо продуманное пространство! Мне так повезло, что Кейт провела меня через это! Мой офис — как сияющая жемчужина в нашем доме… Мои родственники тоже влюблены!

~ Свапна П.

Мой домашний офис превзошел все мои самые смелые мечты благодаря удивительному видению и дизайнерскому таланту Кейт. Она любезно выталкивала нас из зоны комфорта (изначально я отказался от идеи ярко-розовых стульев, которые теперь являются центральным элементом всего моего дома). Каждый раз, когда я сомневался, она просила меня доверять ей, и мальчик, я рада, что мы доверяли! Она действительно хочет продемонстрировать вашу индивидуальность в каждом углу, она уважает и чтит ваше заветное имущество. Кейт относится к вам так, как будто вы ее единственный и самый любимый клиент, и я искренне благодарен за возможность волшебным образом превратить мой домашний офис в потрясающее убежище!

~ Тара Г.

От нашего первого разговора с Кейт по телефону до нашего «открытия» нашей недавно отремонтированной гостиной, мы получали потрясающие впечатления на каждом этапе пути. Мы недавно переехали в наш новый дом, и наша гостиная была голой, и нам нужен был кто-то, кто мог бы украсить ее по нашему вкусу и при этом остаться в рамках нашего бюджета. Кейт с первого дня внесла отличные предложения, которые сделали гостиную более просторной и светлой, а также сделали гостиную очень теплой и центральной для нашей семьи. Мы обязательно порекомендуем Кейт всем, кто хочет обставить и украсить свою комнату индивидуально!

~ Радика и Амит Дж.

Мы переехали в наш дом несколько лет назад и жили с разнообразной мебелью, которую накопили за эти годы. Номер определенно нуждался в обновлении! Я попытался начать процесс самостоятельно, но быстро потерял самообладание. Я услышал о Кейт от общего друга, а остальное уже история! Кейт прислушалась к нашим идеям и помогла воплотить наше видение в жизнь. Она всегда очень внимательно относилась к нашим потребностям в дизайне — недорогие, стильные вещи, подходящие для растущей семьи.Она отлично разбирается в дизайне, и я рекомендую ее для любых ваших дизайнерских нужд!

~ Ванги Г.

Я рассказал Кейт о своем видении, и она воплотила его в жизнь! Когда мы бегали по проходам HomeGoods и TJ Maxx, я никогда бы не подумал, что все в моей тележке будет собрано вместе в чистом совершенстве! Небольшие дополнительные штрихи, ее взгляд и опыт в том, как все переставить, и обилие удивительных подушек сделали мою гостиную пространством, в которое я не могу дождаться, чтобы вернуться домой.

~ Кари Г.

Кейт-шлюха по декору превратила нашу маленькую запасную спальню в пространство нашей мечты! Я никогда раньше не работал с декоратором или дизайнером интерьеров и не думал, что могу себе это позволить. Я обратился к Кейт, когда ее порекомендовал общий знакомый, когда я подумывал превратить нашу запасную спальню в «Дзен-логово», чтобы улучшить мою практику медитации. Мы использовали его для хранения вещей и для наших кошек. Теперь это прекрасная, спокойная среда, в которой мой муж, наши кошки и я любим проводить время, читая, медитируя и рисуя!

Кейт была настоящей жемчужиной для работы, очень коммуникативной и способной сотрудничать.Она объяснила процесс и откликнулась на мой отзыв. Даже когда товары, которые мы заказали, были доставлены, мне было трудно представить готовый дизайн, и поэтому я так благодарен за ее талант. Я доверял ее мнению, и комната намного превзошла мои ожидания. Как будто она заползла мне в голову и оживила мое счастливое место!

~ Рэйчел Г.

Группа проституток, собирающихся под знаком публичного дома Клипарты, векторы, и Набор Иллюстраций Без Оплаты Отчислений. Изображение 48556750.

Группа проституток, собирающихся под знаком блудницы Клипарты, векторы, и Набор Иллюстраций Без Оплаты Отчислений. Изображение 48556750.

Группа проституток собирается под вывеской публичного дома

S

M

L

XL

EPS

Таблица размеров

Размер изображения	Идеально подходит для
S	Интернет и блоги, социальные сети и мобильные приложения.
M	Брошюры и каталоги, журналы и открытки.
л	Внутренние и наружные плакаты и печатные баннеры.
XL	Фоны, рекламные щиты и цифровые экраны.

Используете это изображение на предмете перепродажи или шаблоне?

Распечатать

Электронный

Всесторонний

4579 x 3602 пикселей
|
38.8 см x
30,5 см |
300 точек на дюйм
|
JPG

Масштабирование до любого размера • EPS

4579 x 3602 пикселей
|
38,8 см x
30,5 см |
300 точек на дюйм
|
JPG

Загрузить

Купить одиночное изображение

6 кредита

Самая низкая цена
с планом подписки

• Попробовать 1 месяц на 2209 pyб
• Загрузите 10 фотографий или векторов.
• Без дневного лимита загрузок, неиспользованные загрузки переносятся на следующий месяц

221 pyб

за изображение любого размера

Цена денег

Ключевые слова

Похожие векторы

Нужна помощь? Свяжитесь с вашим персональным менеджером по работе с клиентами

@ +7 499 938-68-54

Мы используем файлы cookie, чтобы вам было удобнее работать.Используя наш веб-сайт, вы соглашаетесь на использование файлов cookie, как описано в нашей Политике использования файлов cookie

.
Принимать

Заброшенный блядский дом на окраине города

Иногда меня спрашивают, откуда я черпаю вдохновение для своих романов. Обычно я не знаю, но время от времени я могу точно определить, откуда приходит идея. На днях я наткнулся на то, что поднял прямо из детства.

В детстве я проводил лето в западном шахтерском городке, который видел лучшие дни.Повсюду были заброшенные здания, оставшиеся после золотой и серебряной лихорадки. Чаще всего я ходил в бассейн с друзьями. На прогулке мы пели поп-песни в стиле девичьих групп. Мы всегда были в поисках приключений, например, по очереди чуть не тонуть в реке (конечно, случайно) или проникнуть в заброшенные здания, где половицы могли в любую секунду подорваться и отправить нас на смерть. Если бы мы были действительно храбрыми, мы могли бы увидеть, кто сможет пройти дальше всего в заброшенную шахту, прежде чем выбегать наружу в безопасное место.Я определенно не был победителем в этой игре. Меня пугали темные, жуткие шахты, полные скрытых шахт и гниющих бревен.

Чтобы попасть к бассейну, мы двинулись в переулки, где заброшенных построек было даже больше, чем на центральных улицах. В частности, одно здание было плотно заперто, но доски, гвозди и замки, вставленные задолго до моего рождения, не могли сравниться с сухой гнилью тем летом. Без предупреждения весь фасад здания сразу упал в пыльный двор.

С тех пор здание стало открытым, как кукольный домик, и мы были очарованы тем, что лежало перед нами. На первом этаже была сцена с винно-красными бархатными занавесками и нарисованными задниками французских пейзажей. Там была длинная барная стойка для напитков, а пол был хорошо натерт. Наверху было 20 крошечных комнат, в которых хватало места только для одной маленькой ржавой кровати.

Мы не знали, что это за здание, но забрались внутрь и танцевали на сцене.Мы тоже поднялись по опасной шаткой лестнице, но каждая из двадцати комнат была плотно заперта. Нам очень понравилась сцена, поэтому мы часто там играли. Однажды мимо прошел пожилой сосед. «Это были детские кроватки. Это было так из-за крошечных комнат», — сказала она. «Раньше здесь работало много молодых женщин. Они пели и танцевали каждую ночь для своих клиентов. Музыку можно было слышать по всему городу».

«Что с ними случилось?» Я спросил.

Она только покачала головой.«Не знаю. Некоторые из них остались и вышли замуж. Насчет остальных я не знаю».

Я забыл о событиях того лета, пока не начал о них писать. Внезапно жители салуна и дикого городка вокруг него ожили. В конце концов я написал об этом роман под названием Дар наложницы . Это старое пыльное здание живет и дышит на странице, как и мои почти забытые воспоминания о заброшенном публичном доме на окраине города.

Вызов всех фанатов HuffPost!

Подпишитесь на членство, чтобы стать одним из основателей и помочь сформировать следующую главу HuffPost

Поразительно позы шлюхи: непристойные домашние беспорядки и «антитеатрические предрассудки» | Пол 1998-2013

[1] В часто цитируемой защите метафизической поэзии Т.С. Элиот провокационно комментирует то, что он называет «диссоциацией чувствительности» семнадцатого века, эстетическим морским изменением, «от которого мы так и не оправились» (288). По мнению Элиота, английская реставрация ознаменовала появление новой эстетической экономики, которая отделяла идею от ощущения, наблюдение от опыта и мысль от чувства. Несмотря на то, что Дьердь Лукач занимается несколько более поздним континентальным контекстом, он предлагает нам полезный способ контекстуализировать это художественное падение, выявляя связи между тем, что он так же называет «ухудшением» эстетики и подъемом овеществленной культуры.Лукач отмечает, что стремление человечества к единству, гармонии, связи с миром и с другими становится все более острым, поскольку их существование все больше определяется атомизацией, отчуждением и (само) разделением. «Чем мрачнее и пустее жизнь при капитализме, — пишет он, — тем сильнее стремление к красоте» («Идеал», 89). Однако поскольку художественная «гармония», характеризующая посткапиталистическое художественное производство, предполагает бегство от мира живых, современные идеологии художественной «гармонии» имеют тенденцию быть «иллюзорными и поверхностными» (89).Структурированная эскапизмом современная эстетическая гармония слишком часто обусловлена ​​уходом в атомизированную, солипсистскую психику, «малодушным отступлением» в ностальгическое прошлое или утопическим «уходом» во имя некоего неземного будущего.

[2] Период английской истории, который Элиот связывает с распадом искусства, был решающим, когда он стал свидетелем политических, философских и социальных революций, которые подготовили почву для подъема к современному государству, просвещению и новому коммерческому сознанию.В Англии семнадцатого века насильственный сдвиг к современным условиям производства, труда и обмена в сочетании с масштабной территориальной экспансией нарушил ритмический и духовный пульс социальной жизни. Городские субъекты, в частности, столкнувшись с более конкурентными и отчужденными условиями социального взаимодействия, продемонстрировали новые способы восприятия и радикально преобразованную экономику смысла. Как в художественных представлениях, так и в повседневной жизни, как в высокой, так и в низкой культуре, общепринятые системы смысла, присущие людям со времен античности, постепенно ослаблялись продолжающимся прогрессом новой науки, гуманизма эпохи Возрождения и протестантской Реформации.Подобно тому, как аналогичная связь человечества со вселенной была прервана коперниканской революцией, в раннем современном анатомическом театре тело было переопределено как машина, отключенная от космоса, материализованная как объект знания и подчиненная все более трансцендентной рациональности. Отделение тела от мира новой наукой имело аналогом протестантизма отказ от чувственной материи от реализации Духа. Идея «искусства», рожденная Реставрацией, продолжает подпитывать наши эстетические идеологии.

[3] То, что особо не интересует ни Элиота, ни Лукача, так это гендерные аспекты развития современной эстетики. Что меня особенно интересует здесь, так это тот период английской истории, связанный с дебютом женщин как общественных художественных продюсеров и нового вида эстетического объекта. Ясно, что радикальная трансформация пола произошла где-то между началом гражданской войны в 1642 году и Восстановлением монархии — реорганизация пола, которая привела как к строгому разделению сфер полов, так и к сильному увлечению сексуальной сферой. «Природа» женщины.В частности, я хочу предположить, что возросшая культурная заметность женщин, сопровождавшая этот сдвиг — заметность, которую обычно приравнивают к прогрессу для женщин, — в некоторых жизненно важных аспектах более продуктивно читается через менее чем восторженные рассказы Элиота и Лукача.

[4] Здесь я рассмотрю замечательное совпадение впечатляющего всплеска народной враждебности к лондонским проституткам с радикальной трансформацией сексуальной экономики английского театра в первое десятилетие Английской Реставрации.В 1660-х годах проститутка очень быстро стала не только синекдохой, но и привилегированным символом нового экономического и эстетического порядка вещей. Я хочу предположить, что всеобщая неприязнь как к шлюхам, так и к театру в точности совпадает с ростом популярности актрисы среди лондонской элиты, отражает глубокую обеспокоенность по поводу сексуальной и трудовой идентичности не только женщин, но и молодых мужчин из разных стран. спектр ремесленных занятий с низким статусом (см. Harris, 90).Подобно тому, как привилегированные меркантилистские и аристократические слои населения Лондона приходили к тому, чтобы открыто принимать коммерциализм, который исторически воплощали как театр, так и проститутка, так и явный характер коммерческих артикуляций в первые десятилетия Реставрации, обнажая отчужденное и объективированное состояние рабочих в целом, вызвали яростный протест против этой восходящей эстетической и сексуальной экономии.

[5] 23 марта 1668 года толпа лондонских учеников, слуг и ремесленников, одетых в зеленые фартуки, напала на непристойные дома в Попларе, начав волну беспорядков в пяти действиях, которые переместились из восточной части города в город. вест-энд бордели Джеймса, герцога Йоркского.На второй день толпа увеличилась до 40 000 человек, объединилась в полки под командованием капитанов и приступила к осаде борделей в Ист-Смитфилде, Мурфилдсе и Шордиче (Харрис, 90). Карл II немедленно обратился к лорд-мэру и наместнику города с просьбой подавить беспорядки, в результате которых были арестованы несколько участников. Толпа ответила на аресты на третий и четвертый день осадой тюрем и освобождением своих товарищей.В последний день атаки в Холборне продолжились, прежде чем были окончательно подавлены (82–83). Среди сплоченных криков толпы прозвучали: «Долой красных мундирах!» «Реформация и сокращение!» «Мы были слугами, но теперь будем хозяевами!» Они пригрозили, что «если король не даст им свободы совести, то Первомай станет кровавым днем», и что «скоро они придут и разрушат Белый Холл» (83).

[6] Опасения по поводу того, что нападения на публичные дома были предлогом для более революционной программы, усилились сатирическими памфлетами, появившимися после беспорядков, которые сравнивали их с народным восстанием 1647 года, возглавляемым Томасо Аниелло в Неаполе и за которое ухватились. растущая связь между непристойными домами и распущенным судом в народном воображении.В петиции о бедных шлюхах. К самой великолепной, прославленной, безмятежной и выдающейся даме удовольствия графине Каслмэйн (25 марта 1668 г.) влиятельная любовница Карла II обращена простыми шлюхами. Знаменитые бездельники Дамароз Пейдж и мадам Кресвелл ходатайствуют перед великой шлюхой о защите, и в «Милостивом ответе самой прославленной леди удовольствия» (24 апреля 1668 г.) «Каслмейн» обещает возмещение за «варварство этих грубых подмастерьев и жестокие страдания». что Сестричество было открыто. В ходе беспрецедентного судебного преследования 15 подозреваемых в лидерах восстания были обвинены в государственной измене. Четверо из них были осуждены, кастрированы, нарисованы и четвертованы — наказание, которое само по себе наводит на мысль об интимной связи между сексом и политикой в ​​культурном воображении (Turner, 181).

[7] Хотя мало что известно о составе самых первых аудиторий в Театре Реставрации, сохранившиеся свидетельства дают некоторые соблазнительные свидетельства того, что в случае продолжения беспорядков театры вполне могли стать следующей целью.Записи свидетельствуют о постоянном напряжении между театром и тем, что Драйден называл «негодяйским сбродом», выражавшимся в глубоком беспокойстве по поводу насильственного собрания обездоленных мужчин, особенно учеников (qtd. В Seidel, 430; для стандартного описания конституции аудитории, которое игнорирует это свидетельство см. Любовь). Помимо молчаливого запрета на выдачу себя за мужское лицо, которое навсегда меняет гендерную экономику театра, есть много свидетельств того, что нужно предпринять согласованные усилия по удержанию грубых молодых людей подальше от театров.Множество постановлений, изданных на протяжении 1660-х годов, запрещали любое исполнение без лицензии, часто в интересах запрещения действий, «посредством которых более подлые люди отвлекаются от своих трудов» (qtd. В Milhous and Hume, 52). Еще в 1660 году патент был выдан Джону Роджерсу, который обратился к королю с ходатайством о получении доли прибыли от игрового дома за «обязательство Супре всех бунтов, волнений или домогательств» (4). В том же году был издан приказ против «рядовых» (безработных) солдат, «которые насильно заходят в театры и театры в лондонском Сити и за его пределами, вызывая беспокойство среди присутствующих здесь джентльменов и других лиц» (5).

[8] В 1661 г. был выдан ордер на арест любого лица, не имеющего лицензии, играющего на барабанах, флейтах и ​​трубах во время выступлений (можно предположить, что это было давней прерогативой публики) (22). Этот приказ непрерывно повторялся на протяжении десятилетия. В 1663 году также была отменена другая давняя прерогатива разрешать бесплатный или льготный вход в театр во время заключительного акта: «В то время как Ви проинформированы, что разные люди грубо нажимают и злобно. Язык и удары заставляют их идти по двум направлениям. Театры… эй, настоящим случайным образом… Прикажите никому, какого бы качества он ни мог себе позволить, грубо или силой войти в любой из двух Театров до тех пор, пока пьесы не будут полностью закончены, без уплаты установленных цен »(61).Обновленные приказы о поддержании порядка в театрах были изданы в сезоне 1664–1665 годов и снова в мае 1668 года, вскоре после того, как произошли беспорядки в Баудихаусе (70; 96). Осенью 1671 года в общине возник устойчивый протест против строительства театрального дома в Сент-Джайлсе. «Суд соглашается, что наличие театрального дома« так близко к Боуэллс Сити »будет иметь тенденцию к« большому злу и неудобству »(130). В ноябре король ответил на просьбу лорд-мэра о сносе детских садов в Барбакане и Банхилле: «Игровые домики должны быть снесены, когда были построены молитвенные дома» (131-2).Двумя месяцами позже Королевский театр был сожжен дотла вместе с «всеми домами от таверны« Роуз »на Рассел-стрит на той стороне дороги, ведущей к Друри-лейн» (133). Печатный рекламный листок стихотворения, опубликованный после пожара, посвящен ликованию пуритан во время пожара (133). Как отмечает Тим ​​Харрис, участники беспорядков в Баудихаусе также испытывали глубокие пуританские и республиканские симпатии.

[9] Как установила Мелисса Моури, 1660-е гг. Стали свидетелями не только согласованных усилий по восстановлению аристократической власти, но и по «отделению свободных людей города от их учеников-слуг» (Bawdy, 59).Это шло рука об руку с быстрой эрозией ученичества как института. К середине 1660-х гг.

г.

город стал переполнен перегруженными работой, низкооплачиваемыми толпами хриплых учеников, многие из которых были пуританскими фанатиками. Эти подмастерья, периодически нанятые и часто ужасно бедные, поощряли спорадические беспорядки, открытие тюремных дверей, снос публичных домов и всеобщие гражданские беспорядки. Как заметил один историк, «однако большинство беспорядков в Лондоне исходило не от трудящегося населения в целом, а от одного особого класса — от печально известных учеников».(Зидель, 437; о лондонских учениках подростками семнадцатого века см. Смит)

Все чаще ученичество отделялось от разлагающейся системы гильдий и связанных с ней привилегий и, наконец, стало практически неотличимым от рабства (см. Скотт).

[10] Моури отмечает небрежность, с которой термин «подмастерье» применялся к непристойным бунтовщикам в доме — она ​​отмечает, что нет никаких доказательств того, что кто-либо из участников беспорядков на самом деле был учеником и что применение этот ярлык для черни путем восстановления полемистов и порнографией была стратегия, через которую стремящийся купечество пролил свои республиканские тенденции.Хотя я полностью согласен с прочтением Моури места учеников в печатных сатирах, написанных роялистами и гражданами после восстания, я отклоняюсь от ее подразумеваемого утверждения о том, что истинное участие учеников в самих беспорядках не было, особенно учитывая очень реальное размытие работающих бедняков и учеников в контексте системы ученичества, находящейся в упадке. Если посмотреть на беспорядки с точки зрения давних тревог, многие из которых были религиозно склонны к продаже перформативных иллюзий проститутки и сцены, короче говоря, можно многое узнать о протестующих, несмотря на то, что «юридические записи , »Дневные отчеты и« 6 существующих позиций », окружающих беспорядки,« не проливают много света на мотивы толпы в ту пасхальную неделю »(Mowry Bawdy, 56).

[11] Яростный антагонизм бунтовщиков Bawdyhouse по отношению к корыстным сексуальным действиям лондонских проституток и растущее напряжение между этим классом подростков-мужчин и театром были, как мне кажется, результатом несостоятельности традиционных патриархальных идеологий гендера. идти в ногу с радикальным ростом наемного труда. С этой точки зрения мы можем рассматривать беспорядки как неудавшееся выражение классового сознания. «Мастерство» простой шлюхи (ее подражание, самозванство и классовый трансвеститизм) вызвало враждебную реакцию со стороны бунтовщиков, потому что она бросила вызов традиционным идеологиям юношеской мужественности.Короче говоря, сексуально объективированная исполнительница разоблачила собственное подчинение молодых людей рынку. Наиболее жестокие нападения на театры и публичные дома в этот период, естественно, исходили от тех, кто интуитивно чувствовал себя проституированным.

[12] По иронии судьбы, наиболее агрессивные нападения на участие женщин в сексуальном рынке исходили от очень разношерстного класса молодых мужчин, из которых когда-то были черпаны основные объекты зрительского желания театра.Если 1660-е годы представляли собой кардинальные перемены в английском театре, поскольку блудливая перформативность первых актрис стала знаменитой чертой драмы, жестокие нападения на лондонские бордели в том же десятилетии, короче говоря, указывают на то, что не все лондонцы восприняли эстетику регулируется знаком сексуально доступной исполнительницы. Что это может рассказать нам о силах, которые привели к радикальной трансформации эстетической экономики в этот период? В то время как критики много говорили о гендерных последствиях взлета актрисы, они, как правило, игнорировали очевидный обратный вопрос: почему театр Реставрации отвлек сексуальное внимание от мальчиков? Чтобы перевернуть вопрос, который Стивен Оргель задает в начале своего воплощения, я хочу спросить: «Почему на этапе Восстановления мальчики больше не заменяются женщинами?» (1)

Театр как Борделло

[13] Лондонский театр, пожалуй, общественное учреждение, наиболее наглядно документирующее развитие рынка в семнадцатом веке, и именно против этого учреждения пуритане направили свою самую резкую критику.Театр и проституция всегда были тесно связаны в раннем современном воображении: каждый предлагал приятную перформативную симуляцию — эротизированную иллюзию — за деньги. Как бордель, как заметил Стивен Госсон в 1579 году, театр эпохи Возрождения устроил «утешение мелодии, чтобы пощекотать ухо; дорогая одежда, чтобы польстить зрелищу; женоподобный жест, восхищающий смыслом; и бессмысленная речь, чтобы разжечь желание чрезмерной похоти »(цит. по Ленцу, 833). В театре «Нечестивые люди… собираются […], чтобы соответствовать всем своим непристойным и нечестивым поступкам», или, как сказал Джон Стоу в своем «Обзоре Лондона» (1598 г.): «Несовершеннолетние добрые граждане, [являются] вовлеченными и соблазненными тайными и невыполненными контрактами »(qtd.в Ленце, 836; 833).

[14] Пуританские антитеатрилисты — несмотря на все их склонности к преувеличениям и напыщенному морализму — предложили очень дальновидное наблюдение о подъеме овеществленной культуры, когда они настаивали на неотличимости театра и публичного дома. Каждый из этих институтов наглядно демонстрирует работу сексуального рынка и рынка труда. И театр, и проституция в ранний современный период, как отмечает Джозеф Ленц, «слишком ярко символизируют мирскую торговлю, корыстный характер любой коммерции» (842-843).Дэвид Хоукс показал, что враждебность пуританина к идолам была, по крайней мере частично, глубоко этическим ответом на безудержную объективацию, сопровождавшую стремительно растущую коммерциализм (см. Идолы и идеология). Он пишет:

[T] Люди ранней современной Англии были глубоко враждебны «алчности» и «идолопоклонству», которые, по их мнению, были неизбежными последствиями крупномасштабного обмена на прибыль. Ранняя современная Англия не обсуждала это явление в морально нейтральных, технических терминах «современной экономики».То, что мы называем «товарным фетишизмом», они называли «идолопоклонством» и придали этому слову все этические и богословские значения этого слова. Неоклассическая экономика рассматривает рыночное поведение как подлинное выражение человеческой натуры и, следовательно, как неизбежный факт жизни, которому нет смысла ни поддерживать, ни противодействовать. Но четыреста лет назад он определенно не появился как таковой, и подразумевать, что он появился, значит подчинить изучение истории идеологическим и профессиональным императивам современности.(«Ответ», н.п. см. Также «Стоимость» и «Хоксби»)

Для пуритан шлюхи и блудливая перформативность мальчиков олицетворяли безудержное идолопоклонство мира, коммерциализм которого становился все более явным. Другими словами, сексуальность мальчиков, часто являющаяся объектом нападок пуритан, сама по себе не была основной целью противников театра. Важно отметить, что враждебность антитеатралистов эпохи Возрождения к мальчикам-игрокам сочеталась с сильным иконоборчеством, которое проявлялось в глубоком недоверии к представлениям и олицетворениям сцены, к перформативным иллюзиям, предлагаемым для общественного потребления.Глубокое недоверие антитеатрилистов к идолам, зрелищам и знакам демонстрирует замечательное предвидение, когда мы рассматриваем возросшее преобладание репрезентации, которая придет в основу воображения восемнадцатого века.

[15] Отношение пуритан к театру и публичному дому было менее метафорическим, чем обычно думают. Тот факт, что некоторые из самых выдающихся владельцев театров раннего Возрождения, в том числе Хенслоу и Аллейн, имели значительные финансовые вложения в соседние похабные дома — что они, по сути, сами были сутенерами — свидетельствует о том, что театральная ориентация была антитеатральной. а публичный дом был намного больше, чем простая аналогия или продукт географической близости театра к публичному дому.Как указывает Ленц,

[O] n 10 января 1586/7 Хенслоу подписал соглашение о партнерстве для своего нового театра, которому [бордель] Маленькая Роза предоставил свои земли, свое имя и, очевидно, свою репутацию. Вскоре после того, как Хенслоу приобрел «Маленькую розу», администрация лорд-мэра изменила свое возражение против театров, сделав упор на упадок, а не на болезнь. Примерно в то же время те внутри и вокруг театрального сообщества, которые до этого хранили молчание, начинают замечать — некоторые с весельем, некоторые с насмешкой, некоторые с тревогой — слияние сцены и публичного дома. (833-855)

Аллейн продолжил печально известную «покупку» дочери Джона Донна на доходы от публичного дома в в значительной степени неудачной попытке заработать респектабельность за счет стратегического второго брака. Продажа женского представления на сцене эпохи Возрождения — учитывая экономическую взаимозависимость театра и проституции, которую пуритане так проницательно эксплуатировали, — полностью стерла бы различие между театром и погребальным домом. Однако даже использование мальчиков-актеров в женских ролях не помогло защитить театр от недоброжелателей.Как установил Оргель, мальчики сами были «признанными объектами сексуального влечения для мужчин», они обладали изменчивой сексуальностью, которая всегда угрожала краху сексуализированного действия в сексуальные действия (70). Несмотря на то, что театры настаивали на различии между эротическим олицетворением и продажей секса, мальчики-симуляторы женщин, его эротическая привлекательность как для женщин, так и для мужчин, вместе с очень реальным участием владельцев театра в секс-индустрии, всегда угрожали превратить мальчика-актера в «катамита» или «ингла», термины, которые — в отличие от их аналогов «содомит», «педераст» и «Ганимед» — более явно обозначают мальчиков или мужчин, торгующих сексом.

[16] Исторически бордели и театры были местами, в которых романтические фантазии и выдумки, связанные с юношеской мужественностью, наиболее явно сталкивались с суровой реальностью сексуальной и трудовой жизни молодых людей. Продажа приятных эротических олицетворений мальчиков и продажа плотских личных «развлечений» — к которым пьесы так часто служили прелюдией — сохранялись пространственно и концептуально сдержанными. В пьесах эпохи Возрождения, как правило, эротика мальчиков изображалась через идеализированный неоклассический дискурс педерастии и патронажа, эффективно затмевая более финансово мотивированные сексуальные обмены между мужчинами и мальчиками.Экономически оплачиваемый мужской секс явно отсутствовал в раннем современном сексуальном дискурсе. Коммерческие отношения сексуального контракта и эксплуатации были сформулированы на классическом, хотя и в основном феодальном языке, на языке долга и преданности, господства и рабства, верности и долга, дружбы и воспитания. Таким образом, представления, предлагаемые на сцене эпохи Возрождения, преуменьшают более явно коммерческие аспекты сексуального подчинения мальчика-актера. Короче говоря, культура эпохи Возрождения произвела серию стимулирующих фикций, которые никогда не были полностью успешными в затенении работы рынка.

[17] Обычно заменяя устойчивую разработку мужской проституции закодированным языком, который в период раннего Нового времени использовался в качестве прикрытия для явных отношений сексуального и экономического контракта и принуждения, критики имели тенденцию скрывать экономические аспекты мужской сексуальности. Если не считать соблазнительных лакомых кусочков, предложенных Оргелом и Аланом Бреем, которые похвально видят проституцию в том, чем она является: обменом секса на деньги, современные исследования сексуальности раннего модерна, верящие эпохе Возрождения на слово, не смогли увидеть, какие именно обмены были явными. мужского пола за деньги.Исследования проституции семнадцатого века содержат длинные списки зловещих актов сексуального неприличия, местонахождение и названия некоторых из наиболее печально известных борделей, а также наказания, назначенные для тех, кто осужден за блуд. К мужской проституции редко обращаются, несмотря на многочисленные сохранившиеся записи о покупке мужского секса — как, например, в случаях с мальчиками, которые продавали свои сексуальные услуги пиратам в Мателотаже, или тем, кого наняли в качестве «слуг» на день или неделю и освободили от службы с например, новый гардероб, кошелек с монетами и карета.Учитывая изысканность таких высококлассных борделей, как Holland’s Leaguer, которые предлагали изысканные блюда, музыкальные развлечения и игры, а также множество сексуальных «развлечений» и которые, кроме того, были излюбленным местом Джеймса I, трудно представить, что никаких борделей не было. когда-либо продавал мужскую плоть. Невероятно, но до 1700 года не было ни одного научного исследования мужской проституции — мужчина-хастлер в раннем Новом времени остается в значительной степени невидимой фигурой.

[18] Ослабление торговых ограничений во время Гражданских войн в Англии и Междуцарствия, по сути, спровоцировало коммерческую «всеобщую свободу», которая навсегда изменила экономическое воображение Англии.Как отмечает Джойс Олдхэм Эпплби,

Люди семнадцатого века нашли способ воспринимать экономическую жизнь как часть естественного порядка вещей. Глобальные масштабы торговли семнадцатого века и быстрое распространение определенных коммерческих механизмов побудили длинный ряд наблюдателей сделать вывод, что общие реакции на рынке отражают врожденные человеческие качества. Стремясь понять новые источники богатства, они восприняли выход рынка за пределы политических границ как свидетельство естественной силы.(Эпплби, 279)

Все более заметное потребление, сопровождавшее быстрое расширение рынков во время Реставрации, сопровождалось все более явной артикуляцией коммерческой жизни. Распространение рынков в 1660-х годах, когда Законы о мореплавании консолидировали производство сахара в колониях, сделали Англию крупным экономическим игроком в мировой экономике и спровоцировали как поток импорта предметов роскоши, так и новое коммерческое сознание. Такие предметы роскоши, как чай, индиго, восточные ковры, апельсины, кофе и, самое главное, сахар, все чаще стали рассматриваться как «предметы первой необходимости» (см. Hall, 168–190).Жан-Кристоф Агнью отмечает, что «рынок земли, рабочей силы и товаров стал настолько обширным и неуловимым, что бросил вызов способности местной магистратуры сделать его подотчетным, гораздо менее понятным» (157). Когда товары внезапно стали заметны повсюду, графические изображения коммерческих интересов стали повсеместными.

[19] Либеральная экономика явно находилась на подъеме в период Реставрации: рыночные силы все чаще представлялись как естественные и неизбежные, в то время как субъективность становилась все более склонной к приобретению. В первые десятилетия Реставрации традиционные идеологии, поддерживающие экономическое и политическое подчинение женщин и подчиненных мужчин, больше не могли эффективно скрывать ни повсеместное влияние рынка на повседневную жизнь, ни растущую объективацию и отчуждение человеческих субъектов в культуре, все более ориентированной на вокруг расход.

[20] Новые жанры порнографических изданий, направленных против проституток наводнили улицы Лондона в первом десятилетии реставрации, литературное излияние, что в точности совпадает с увеличением известностью проститутка игрока.Как Джеймс Grantham Тернер отметили, распространение порнографических-политические тексты в первом десятилетии Restoration возрождаемого до гражданской войны воспоминания о традиционных празднествах Масленицы, давно перешедшем в бездействие, способствовали усиленному этосу насилия в отношении проституток кульминацией этого стало зрелищное нападение учеников на непристойные дома (175). Откровенный сексуальный характер этих текстов, которые приглашают читателей принять участие в приятном бичевании шлюх, не имеет исторического прецедента: они не только представляют читателям традиционные неоклассические аретинские «позы» эпохи Возрождения, они атакуют их подробными обзорами гниющие тела пораженных оспой блудниц и вопиющие садистские рассказы о нападениях банд на зевающие отверстия.

[21] Между 1660 и 1663 годами появились такие памфлеты, как «Странные и правдивые новости от Джека Э’Ньюберри Шесть ветряных мельниц»: или «Хитрая, дерзкая, простая шлюха, превратившаяся в анатомию» (1660), «Странная и истинная конференция между дамарозой страницей». и Прис Фотерингем (1660), «Странные новости с Варфоломеевской ярмарки» (1661) и серийное издание «Блуждающая шлюха» (1660–1661). В 1665 году Ричард Хед, извлекая выгоду из этого увлечения проститутками, предложил вымышленное разоблачение преступного мира в романе «Английский разбойник», рассказывающем о приключениях Меритон Латрун, ученицы, которая путешествует по некоторым из наиболее мрачных мест, упомянутых в этих брошюрах. предоставляя зловещие отчеты о своих посещениях самых печально известных борделей Лондона Реставрации.Практически все порно-политических памфлетов, напечатанных в 1660 театральности с соединить ужасах рынка.

[22] Каждая часть серии «Бродячая шлюха», например, имеет драматическую форму диалога, включает в себя список драматических персонажей и подчеркивает действия наемников. Первый эпизод, появившийся в тот год, когда на сцену вышли первые актрисы, открывается изображением группы проституток, обсуждающих свой бизнес и вырабатывающих стратегию увеличения доходов.В ответ на предложение «сутенерского Гектора» Гусмана возродить традиционные протоколы блудодеяния, существовавшие до гражданской войны, «хитрая тупица» Магдалина отвечает:

Магдалина. …. Старший Гусман, наш возлюбленный друг и доблестный Гектор, вы настолько пунктуальны в своих наблюдениях, что я должен и действительно верю вам и поэтому желаю противостоять нашей следующей встрече, чтобы те из их приказов, которые были пропущены, могли быть восстановлены и репетированы среди мы […] и то, что может быть сочтено полезным среди нас […] практиковалось, разрешая крики жен Птицеров: «Нет денег, нет Кони; Канни — самый дорогой кусок плоти во всем мире [.В офисе Прис Фотерингхамс Чак, где, увидев его, французские доллары, испанские пистолеты и английские полукроны вливаются так же обильно, как рейнское вино в две дырочки голландских девиц, пока она снова не заревела, как она показывала. трюки с ее головой с обнаженными ягодицами и раздвинутыми ногами в круглом ринге, как те, что боролись в конторе Half-Crown-chuck-office, называли Джека Ньюберри шестью мельницами.

Гуссман. Уверяю вас, что она, вбросив половину крон в свой товар, нанесла меньший вред, чем рейнская винная девка, из-за ее жгучих и ищущих свойств, в отличие от того мешка, который налили с одной стороны такими хулиганами, как Прис Фотерингхэмс и suck’t out on the other, который представляет собой новую чашу, в которой ревущие мальчики могут пить. (№ 1, 5-6)

Этот обмен представляет собой беспрецедентное разоблачение грубых и бесчеловечных эффектов безудержной коммерциализации на тела подчиненных субъектов. Яркий коммерческий язык диалога, столь характерный для жанра, подчеркивает тревожное сопоставление в брошюре сил торговли с бесчеловечными объектами секс-торговли. «Уловка с высовыванием», которой был известен Прис Фотерингем, здесь возведен в «офис» (бордель, специализирующийся на фелляции, в другой брошюре назван «Prick-office»).Ее «Кунни», этот «самый дорогой кусок плоти во всем мире», становится одновременно ее «товаром» и сосудом, служащим сосудом для питья. Подбрасывание иностранной и национальной валюты в ее «товар», по сути, превращает ее в игровой автомат для людей, призом которого является венерическое заболевание.

[23] Брошюра переходит к каталогу пыток, изнасилований, болезней, тюремного заключения, наказания и смерти женщин, тела которых «свободно» продаются в качестве товаров. Есть, например, зловещий рассказ о том, как шлюха, лежащая на столе, «залита здоровьем над мертвым пьяницей», подверглась нападению, «засунув свечу в ее товар…», пока безжалостная Свеча не зажгла ее мех. «Убрать кусты подальше, пламя которых было быстро потушено, если вытащили двигатель гульки и дали ей два или три кулера» — история, которая свидетельствует о насилии, которое многие ранние современные субъекты применяли к объектам зарождающейся коммерции.В повествовании с большим международным резонансом зараженная крабами женщина привязана «как обезьяна» к изножью кровати, а мужчина вставляет трубку ей во влагалище и анус, пуская в них дым, что «паразиты» никогда больше не смогут «Осмелились поселиться на этих континентах» (7).

[24] К брошюре прилагается исчерпывающий список проституток, соблазнителей, публичных домов и сутенеров, которые сделали доступными для публики пристанище конкретных проституток — имитационный маркетинговый инструмент, который усилил непростую связь брошюры с миром коммерции. Сугубо коммерческое изображение «Бродячей шлюхи» «трюка с офисным трюком» Приса Фотерингема убедительно демонстрирует огромную разницу между зарождающейся ранней современной товарной формой и нашей собственной, предполагая, что овеществление еще не было полностью успешным в сокрытии негативных коммерческих основ объективации.

[25] То, что влияние рыночных сил на повседневную жизнь становилось неизбежным, оказало поразительное влияние на поведение аристократической и профессиональной элиты.В тот период повышенное внимание уделялось социальному действию, «символическому измерению общественной жизни: расчетливые жесты вежливости и невежливости [… ..] Все меньше и меньше этот яркий протокол отстаивал неоспоримые и извечные права и обязанности; все больше и больше было замечено отрепетированных требований об оборотных прерогативах и привилегиях »(156). Социальный ритуал для аристократии был лишен объединяющего содержания, которое сообщало как Sprezzatura, «сигнализирующему об аристократической легитимности», так и этически воплощенной идее виртуозности, которая всегда была строго отделена от простой функциональности (King, 25; Houghton, 54).Исполнение прерогативы быстро вытесняется меркантилистской виртуозностью, реорганизованной вокруг этически нейтрального утилитарного жеста, вокруг овеществленных субъектно-объектных отношений и натурализованной наемнической игры (см. Кинг). Интенсивная Реставрация и озабоченность восемнадцатого века «манерами» — этически бессмысленная система стилизованных жестов, которая обращалась как к аристократии, ностальгирующей по культурным формам распадающейся прерогативы, так и к восходящей меркантилистской элите, которая имела тенденцию истолковывать манеры как «Цивилизованное» исполнение общительности — признак культуры, охватывающей повсеместную объективацию.

[26] Объективированный, в отличие от рабского, труд, конечно, предполагает большую степень абстрагирования от человека — труд опосредуется деньгами, а не личными отношениями. Другими словами, культурно повсеместная объективация приводит к усилению значимости социального значения второго порядка. Как описывает это Ги Дебор, логическое развитие овеществленной культуры товарного фетиша — это постепенная абстракция всей области человеческих отношений в эффектные образы, в перформанс, в чистое представление.Дебор утверждает, что овеществление, присущее товарному фетишу — «господство в обществе как материальных, так и нематериальных вещей» — когда-то обобщенное, «достигает своего абсолютного воплощения в спектакле, где материальный мир заменяется набором существующих образов. над ним, и которые одновременно навязываются как осязаемое по преимуществу »(« Тезис 36 »). Жизненные условия транскрибируются в целую визуальную театральную сцену, которая развивает логику товара. По мере того, как объективация становится доминирующей в культуре: «вся жизнь» начинает «представлять [] себя как огромное скопление зрелищ.Все, что было непосредственно прожито… уходит в представление »(« Тезис 1 »).

[27] санкционирован Ричард Хеда порно-политического Английский Rogue выражает совершенно перформативный императив как коммерческие и аристократическая элита: «Жизнь человека пьеса, мир Этап, на котором Learn ты играть, или же быть игрой» d на. » Однако в 1660-х годах этот процесс не был завершен. Концепции рынка еще не были полностью лишены этического содержания, даже теми, кто имел тенденцию принимать стяжательство, которое предполагает неоклассическое отношение к растущему капиталистическому рынку.В Реставрации объективация часто одновременно принималась и отрицалась, поскольку раннее овеществление обладало странной прозрачностью. Другими словами, процесс еще не был полностью натурализован и, таким образом, стал неизбежным, и он все еще подлежал этическому исследованию. Фактически, даже самые привилегированные представители лондонской элиты имели несколько двойственное отношение к коммодификации, воспринимая это как своего рода искушение. Они знали, что им следует сопротивляться, но обычно не могли этого сделать. Неявное отвращение к себе, которое Рочестер, например, изображает в своих стихах как проистекающее из эротической фетишизации, является примером хищного потребления и глубокого раскаяния, которое мы находим повторяемыми писателями от Беньяна до Мандевиля. Для целого поколения молодых людей, для которых объекты товарного фетишизма еще в значительной степени были недоступны, хищное, хотя и пронизанное чувством вины потребление, сформировавшее мужественность их более обеспеченных коллег, было, в решающей степени, не тем, для чего они могли предъявить претензии.

[28] Учитывая давнюю связь между театром, публичным домом и наемным коммерциализмом, который эти учреждения исторически олицетворяли, нас не должно удивлять, что возросшая заметность работы коммерции в Реставрации должна привести к коренной реорганизации сексуальной экономики театра. Как я предположил в другом месте, отношение Реставрации к рынку было основано на натурализованной концепции мужского стяжательства, которая требовала сексуальной объективации женщин (см. Ромак).Блудливая перформативность актрисы, отмеченная относительно элитной публикой, посещавшей театр в 1660-х и 1670-х годах, больше беспокоила тех, кто сразу почувствовал дегуманизирующий эффект коммерциализма. Как известно Маркс на полях своих «Экономических и философских рукописей», проституция — это «специфическое выражение общей проституции рабочего», наиболее непосредственной формы отчужденного труда »(п. 133). В другом месте Маркс охарактеризовал деньги как «универсальную шлюху.”

[29] Резкий контраст между ренессансной характеристикой мальчиков-актеров как неофитов и открытым представлением объективированных женщин-исполнителей в Реставрации освещает этот решающий идеологический сдвиг. Лукач неоднократно предполагал, что по мере того, как товарный фетишизм все в большей степени становится управляющим социальным механизмом, посредством которого сознание подвергается «формам, в которых… реификация находит выражение», мы видим разворачивающийся потенциал сопротивления этому процессу (History, 84).Следовательно, имеет смысл, что точно так же, как насилие в торговых отношениях было преобразовано как естественный аспект социальной жизни, опровергая традиционные художественные произведения эпохи Возрождения, были предприняты большие усилия, чтобы держать подростков мужского пола как можно дальше от театра. возможный.

[30] Когда натурализованный коммерческий язык, характерный для овеществленной культуры, начал вытеснять традиционные языки «службы», традиционные патерналистские идеологии, которые когда-то поддерживали подчинение как женщин, так и трудящихся мужчин, были разрушены открытым разоблачением эксплуататорских основ рынок.В этом смысле упадок мальчиков как объектов желания на сцене означал не столько упадок педерастической сексуальной экономии, сколько открытие того, что педерастический идеал, возможно, всегда был глубоко вовлечен в наемнический обмен, что педерастия всегда waspornaia, и что мальчик-актер всегда был шлюхой.

Проститутка Драматурги

[31] Афра Бен, первая англичанка, зарабатывающая на жизнь пером, запустила свой первый драматический спектакль «Принудительный брак» (1670) с пикантным прологом, смело заявляя о своем активном участии в сексуальной и театральной жизни.Преобразуя традиционное совмещение проституции с женским авторством и действуя в положительную модель для женского драматурга и выступления, Бен создает свою пьесу с описанием «новых стратагем», которые женщины использовали для вторжения в мужскую театральную сферу. Актер, выступающий в прологе, осуждает преданность драматурга, актрисы и проституток в масках в аудитории, которые, по-видимому, помогают Бену продать пьесу, предлагая зрителям секс в дополнение к «бессмысленным комплиментам», предложенным актрисой, которая выходит на сцену. ответить на жалобу джентльмена («Пролог»).

[32] Первый набег Бена на публичный театр ознаменовал собой десятилетие, когда произошло быстрое продвижение сексуально доступных и социально мобильных исполнительниц, ограничение мужского олицетворения «пародией» и «бурлеском» (когда мужчины заменяли мальчиков в женских ролях. ), и общая передача бремени сексуальной опредмечивания на сцене с мальчиков на женщин. Бет Фридман-Ромелл, определяя появление актрисы в рамках натурализации пола новой наукой, установила, что после 1670 года мужской трансвеститизм в драме был ограничен пародией: «Когда актрисы вышли на сцену после Реставрации, роли были доступны для трансвеститов-мужчин-исполнителей. быстро уменьшалась.Наука Просвещения натурализовала представление о том, что пол определяет гендерное поведение и сексуальное желание; следовательно, актеров-мужчин больше нельзя было воспринимать всерьез в женских драматических ролях »(467).

[33] В годы, предшествовавшие закрытию театров Interregnum, печально известная диатриба Уильяма Принна против участия женщин в придворных масках, заклеймившая исполнительниц из королевских и аристократических семей «печально известными шлюхами», привела к потере им профессии. и ученые степени, позорный позор, вырезание ушей и приговор к пожизненному заключению.Когда театры вновь открылись, блудливая перформативность актрисы почти сразу стала одной из самых продаваемых черт драмы. Воспользовавшись появлением актрисы и сопутствующей трансформацией сексуальной экономики театра, Бен обосновал свой драматургический образ метафорой проституции. Как лаконично выразилась Кэтрин Галлахер, «осознавая свою историческую роль, она представила миру английской литературы профессиональную писательницу как новомодную шлюху» (23-24).

[34] Галлахер демонстрирует, что Бен, отстаивая перформативную силу проститутки, противодействовал — приняв — сексуальную объективацию женщин в культуре Реставрации и тем самым, для многих, обнажил самую элементарную динамику труда в условиях зарождающегося капитализма. Как Галлахер прекрасно резюмирует использование Беном метафоры проституции, когда она пишет:

Как женщина, все ее имущество потенциально было собственностью другого лица; она могла либо зарезервировать их и отдать себя целиком в браке, либо она могла обменять их по частям, приняв самоотделение для достижения самообладания и лишившись возможности брака.В этом смысле подразумеваемая идентичность Афры Бен вписывается в самые передовые теории семнадцатого века о самости; это очень похоже на собственнический индивидуализм Гоббса, в котором собственность в себе как влечет за собой, так и влечет за собой разделение и последовательное отчуждение самого себя. Ибо собственность по определению в этой теории — это то, что отчуждается. (28-29)

Лионизация драматургической персоны Бена элитой Реставрации демонстрирует, насколько глубоко «свободное» участие в собственническом индивидуализме укоренилось в культурном воображении как неизбежный факт социальной жизни.Подобно тому, как рыночные силы все чаще рассматривались как продукт врожденной стяжательности человека, гендерные роли были привязаны к неумолимой природе. То, что поляризованная таксономия пола, которая возникнет в результате победы Homo Economicus, была закреплена лишь частично в рассматриваемый мной период, лучше всего иллюстрируется теми, для кого эта хищная модель маскулинности еще не была доступна.

[35] Исследуя своеобразное сосуществование «профессионального отношения» и «сексуальной объективизации» в комментариях к актрисам Реставрации, Дебора Пейн утверждала, что театральные ученые переоценили распущенность и сексуальную виктимизацию первого поколения английских актрис.Пейн отмечает, что объективация и профессионализация действуют «аналогично» в дискурсе недоброжелателей семнадцатого века, отмечая, что критики театра часто «смешивали зловещие высказывания об актрисах с профессиональной похвалой» (15). Противодействуя критической недооценке агентства актрисы, подчеркивая ее профессионализм, силу и навыки, она заключает: «Актриса как шлюха / объект / товар не была предметом обсуждения во время Реставрации» (34–35). Это утверждение, получившее огромное распространение в исследованиях драмы Реставрации в последние годы, основано на вводящем в заблуждение слиянии исключительной культуры этого театра с его широкой публикой.

[36] С момента публикации этого очень влиятельного эссе ряд ученых, последовавших примеру Пейна, поставили под сомнение научную связь писательского образа Бена с проституцией (см. Хьюз и Латта). Это правда, что мало свидетельств того, что актрисы регулярно занимались настоящей проституцией, и что немногие женщины-драматурги, менеджеры, да и вообще актрисы застенчиво вели себя проститутками, обычно предпочитая выглядеть более респектабельно на публике. .Также верно и то, что работники сцены Реставрации обычно применяли видимость респектабельности к усилиям женщин-профессионалов театра, подчеркивая не только профессиональное мастерство, но и добродетельную личную жизнь актрисы. Даже когда они наживались на слухах о более корыстных сексуальных проступках актрисы, они имели тенденцию говорить о проституции утвердительно — даже согласовывая это с ее перформативным мастерством. Однако факт остается фактом: связь между публичной женщиной и проституткой оставалась явно негативной для большинства лондонцев.Важным моментом здесь является то, что психологическая привычка к овеществлению превращала актрис в проституток, независимо от того, занимались ли они проституцией буквально или нет. Уничижительное отношение к публичным женщинам, театру и сексуальной торговле, столь глубоко укоренившееся в культурном воображении семнадцатого века, не исчезло просто с восстановлением театра (см. Пуллен, глава вторая; Марсден, глава первая; и Нуссбаум).

[37] Как установил Рэндольф Трумбах, только с полной разработкой новой гендерной системы в восемнадцатом веке угроза проститутки могла быть уменьшена: «Европа отошла от системы, в которой сексуальное подчинение мужчин было разыгрывается различиями в возрасте до той, в которой третья гендерная роль (не мужчина, не женщина; или частично мужчина, частично женщина) была ключевой »(« Review », 333–334).В рамках этой реорганизованной сексуальной экономики содомит заменяет шлюху в качестве основного объекта социальных насмешек — шлюха, должным образом желая мужчин, по крайней мере, «может быть возвращена обратно в общее тело респектабельных женщин» («Секс», 193). Когда коммерческая функция шлюхи была натурализована и сделана этически нейтральной, она перестала быть такой опасной, как когда-то. Однако пока что проститутка Реставрации продолжала разжигать зло «темной изнанки меркантилизма» (Mowry Bawdy, 96).

Наклон ветряных мельниц

[38] Критики предложили ряд объяснений событий 1668 года. Тернер, например, читает Бунты Баудихауса как продукт давней традиции учеников «карнавального восстания» и «фольклорных беспорядков», которые сходились с «низким распутником». »порнографии для получения„массовый и деструктивный шаривари против домов установленных шлюх, которые угрожали поглотить большой Грубоватый-дом в Уайтхолле“(164-5).Тим Харрис, отмечая, что беспорядки произошли не в традиционный Масленичный вторник, интерпретирует беспорядочные беспорядки как более конкретный ответ на подтверждение Карлом II Закона о единообразии за несколько недель до беспорядков, утверждая, что ученики политизировали Возрождение погромов в публичных домах было направлено против религиозной политики. Он отмечает, что «мятежники, похоже, говорили суду, что, если они собирались потребовать применения законов против нонконформистов, они, в свою очередь, приведут в исполнение законы против непристойных домов» (87).В своей книге «Подчиненные предметы» Михоко Судзуки утверждает, что ученики, которые начали заново представлять себя политическими и национальными субъектами благодаря своей организованной петиционной деятельности во время Междуцарствия, потеряли свое основное средство выражения политической солидарности с Восстановлением монархии. Им запретили подавать петиции, их общественно-политическая деятельность была «загнана в подполье и выразилась» под более косвенным «видом сноса публичных домов» (211). Судзуки предполагает, что нападения были направлены против женщин, что отражает давнюю тенденцию учеников «проявлять антагонизм по отношению к демонизированным женщинам» (24).Хотя каждая из этих интерпретаций, безусловно, верна, ни одна из них напрямую не затрагивает вопрос о том, почему ученики считают насилие над проститутками особенно эффективной стратегией для проведения реформирования суда, достижения свободы совести и создания политической идентичности, основанной на национальная братская солидарность.

[39] Странные и правдивые новости от Джека А’Ньюберри Шесть ветряных мельниц: или хитрая, дерзкая, обычная шлюха, превратившаяся в грязную шлюху, намекает на альтернативное объяснение.Это указывает на то, что уже в 1660 году ученики уже начали понимать устаревшую природу родовых повествований, которые традиционно обеспечивали их подчинение:

Среди всех чтений, отчетов и наблюдений о жизни, манерах и обычаях величественных испанских дам, французских мадам и венецианских куртизанок я никогда не слышал, не читал и не встречал такого беззакония, как эта живая миссис Фотерингем. под знаком Шести ветряных мельниц на верхних полях, ранее называвшихся Джек-а-Ньюберри, пока плоды некоторых отвратительных практик не вынудили их из страха перед толпой уничтожить его и подмигнуть своим хулиганам, как если бы знак изменил природу Стервятников, Гарпий и распущенных печенек внутри, в результате чего они с каждым днем ​​становились все более хитрыми […] и получали богатство и богатые дары из руин других людей, создавая себя, но уничтожая многие Семьи и Ученики, которые ежедневно навещайте их из-за того, что за ними не ухаживают, и из-за того, что вас обескураживают такой незаконной жизнью, чтобы можно было справедливо сказать об этом Доме, что он уничтожил (и продолжает это делать) больше Молодежи, чем половина Домов в Лондоне.(A2r)

Название заведения Фотерингема, Джек-а-Ньюберри, имеет важное литературное происхождение в протобуржуазном романе Томаса Делони 1597 года «Джек Ньюберри» — романе о восхождении молодого человека от ученика к мастеру, которого часто сравнивают с Горацио Алджером. из грязи в сказку в богатство. Strange and True News сообщает, что Фотерингем недавно заменил вывеску, рекламирующую ее заведение как «Джек-Ньюберри», на знак с названием «Шесть ветряных мельниц» «из страха перед толпой.Тот факт, что публичный дом Фотерингема когда-то действовал под названием романа Делони, предполагает, что покровительство публичным домам когда-то было совместимо с их фантазиями о господстве. Однако к началу 1660-х ученики начали понимать, что проституция, присущая коммерции, пронизывала все уровни культуры от мастерской до двора. Антагонизм учеников к проституткам, как и у пуритан, не проистекал в первую очередь из морального неприятия секса. Скорее, это был коллективный ответ против их растущего отчуждения и лишения избирательных прав перед лицом полного краха родовых фикций, которые до сих пор обеспечивали их подчинение.

[40] Обостряясь продолжающимся ухудшением системы гильдий, враждебность учеников к проституткам возникла из-за несостоятельности тех фикций рабства, которые когда-то делали приятным их статус в сексуальном плане, в патриархальной семье и на сцене. Жестокость реакции властей на беспорядки учеников 1968 года говорит о том, что им было больше опасений перед учениками, чем небольшой праздничной трепой в публичном доме, поскольку именно против катастрофических последствий реификации восстали эти молодые подчиненные подданные.Их крики: «Мы были слугами, но теперь будем хозяевами!» разграбление публичных домов в 68-м ознаменовало собой не только имплицитное осознание, но и отчаянное отрицание собственного состояния проституции. К сожалению, бунтовщики стали жертвой рокового непризнания: они настолько увлеклись визуальными символами товарного фетишизма (его объектами и посредниками — шлюхами), что набросились на женщин, которые сами были в равной степени подвержены действию. рынка. Короче говоря, молодые люди не смогли понять, что товарный фетишизм не присущ и не исходит из его объектов.Приравнивая объект желания с его причиной является также, как ни странно, порнографическим отношением к сексуальности.

Заключение

[41] Ученые театра Реставрации, захваченные, как и бунтовщики, поразительной видимостью объектов зарождающегося коммерциализма, не смогли признать тот факт, что подъем актрисы был во многом связан с безудержной жадностью период, как и с полом. Как хорошо знают феминистки, настроенные на постоянную объективацию женщин, видимость не является синонимом расширения прав и возможностей.Когда мы обращаем внимание на экономические основы гендерного кардинального изменения в театре, мы обнаруживаем, что возросшая культурная заметность женщин, отнюдь не представляющая безусловное продвижение женщин, на самом деле было в значительной степени сговором с развитием капиталистического патриархата.

[42] Стандартные объяснения упадка актера и подъема актрисы имеют тенденцию предлагать нам почти эволюционное повествование о прогрессе. Во время изгнания роялистов двор впитал драматические условности более изощренного и космополитического континента.Утверждается, что мальчики-актеры просто выросли во время Междуцарствия, поэтому подходящих мальчиков на роли больше не было. Однако женщины, как и мальчики, нуждались в обучении, и до закрытия театра у Continental было много возможностей. Кроме того, первое давление на компании по привлечению женщин исходило не от двора, а от театральных монополистов Дэвенант и Киллигрю. Главные игроки двух компаний, которые начали играть почти сразу после Реставрации Карла II — Харт, Беттертон, Картрайт, Мохун, например, — сами были мальчиками-актерами.До предоставления Давенанту и Киллигрю театральных монополий и их последующего включения в компании герцога и короля эти войска выражали большое беспокойство по поводу включения женщин. Как Мохун и другие жаловались в петиции к королю 1660 года, Киллигрю не разрешал им выступать до тех пор, пока «мы по завету не взяли на себя обязательство действовать с Woemen, новый театр и привычки в соответствии с нашими Scaenes» (qtd. В Fisk, 73 ). Мальчики, которые напали на бордели в 68-м, похоже, испытывали аналогичные опасения в отношении публичной женщины.

[43] Ассоциация Филлис Ракин возникновения современной патриархальной гегемонии с радикально преобразованным театром Английской Реставрации, где женщины впервые писали коммерческие сценарии, служили менеджерами театра и топтали доску, в настоящее время широко принята (38). ). Как указала Кэтрин Эйсаман Маус в своем эссе 1979 года о первых английских актрисах, «новая приемлемость актрис связана с идеологическими изменениями, более фундаментальными или далеко идущими, чем может указывать простая модификация театральных обычаев» (598).Охарактеризованный Маусом как «поляризация» и «индивидуализация» полов (112–113), Элизабет Хоу как «глубокое изменение современного отношения к женщинам, женской сексуальности и театру среди высшего и среднего классов в конце семнадцатого века». века »(21), а Лорой Розенталь — как« динамику, происходящую в контексте того, что Патман описал как переход от классической формы патриархата к современной, что лучше всего сформулировано в дебатах между Джоном Локком и сэром Робертом Филмером. »(203) появление актрисы стало рассматриваться как симптоматическое проявление гораздо более широкой реорганизации экономики пола.

[44] Спустя два десятилетия после событий 1968 года нелегкое сосуществование старых моделей униженной женственности, которые изображали женщин как несовершенных мужчин, с «двухполой» моделью пола было эффективно вытеснено явным упором на половые различия. Маркиз Галифакс прекрасно передает эту консолидацию гендерных различий в своем Новогоднем подарке для дам (1688):

Вы должны заявить для Основания в целом, что существует Неравенство полов и что для лучшей Экономики Мира; Людям, которым предстояло стать Законодателями, была дарована большая доля Разума; Таким образом, ваш пол лучше подготовлен к соблюдению законов, необходимых для выполнения тех обязанностей, которые, по-видимому, лучше всего возложены на него.(28)

Аргумент Галифакса в пользу гендерных различий — в частности, его настойчивое сочетание «производительности», «сексуального различия» и «экономики» — указывает на то, что возросшая заметность женщин на сцене и совпадающий с этим упадок мальчиков-актеров неразрывно связаны с растущим коммерческое сознание и сопутствующая ему натурализация гендерного различия. Хотя антитеатральность более морального и интеллектуального вида сохранялась в 1680-х годах, тип коллективного и революционного нападения на эстетику, предполагаемый враждебным отношением бунтовщиков к публичному дому и игроков к актрисе, был значительно смягчен этим идеологическим сдвигом. .

[45] Обсуждая упадок эпической литературы, поскольку ее вытесняет преимущественно «описательное» искусство современности, Лукач пишет:

В генезисе новых идеологических форм всегда имеет место взаимодействие. Преобладание описания есть не только результат, но и одновременно причина, причина дальнейшего отрыва литературы от эпического значения. Преобладание капиталистической прозы над внутренней поэзией человеческого опыта, непрерывная дегуманизация общественной жизни, всеобщее унижение человечества — все это объективные факты развития капитализма.Описательный метод — неизбежный продукт этого развития. После того, как этот метод был установлен, ведущие писатели, посвятившие себя по-своему, применяют этот метод, а затем он, в свою очередь, влияет на литературное представление реальности. Поэтический уровень жизни угасает — и литература усиливает этот упадок. («Расскажи», 127)

По мнению Лукача, эпосы, господствующие в досовременном мире, приближаются к отражению борьбы человечества в том виде, в каком они переживаются. Эпическая поэзия — это «поэзия жизни… не… искусственный продукт человеческой виртуозности, а… нечто, что возникает и растет естественным образом» (126).Существует структурное сходство между «описанием», как описывает его Лукач, и Восстановленным театром с его повышенным окулярцентризмом, вниманием к физическому правдоподобию и «улучшенными» технологиями с научной точки зрения, которые включают не в последнюю очередь трудоустройство и объективацию «настоящих» женщин. Желание театрального монополиста сэра Уильяма Давенанта «[Гениальное искусство, как движение и перемещение света; придать более естественное сходство с великими и добродетельными действиями тех, которые выдаются в Истории », очень наводит на размышления не только о роли искусства в конструировании реальности, но также о застенчивом способе, которым эти изобретения были развернуты (и сопротивлялись ) прежде, чем они окончательно закрепятся в качестве идеологии (249).Для Давенанта, первого англичанина, нанявшего актрису в коммерческое предприятие, новый театр будет использовать все новейшие зрелищные технологии, чтобы «воспитать в зрителях отвагу и враждебность против [врагов английской империи]; отвлечение людей от Пороков и Мишейфа; и наставляя их (как в школе нравственности) Вирту, а также к спокойному и веселому поведению по отношению к нынешнему правительству (249).

[46] На сцене шлюху прославляли те, кто, как Давенант, извлек выгоду из дивного нового коммерческого мира в тот самый момент, когда в более популярном лондонском воображении она фигурировала как вместилище всего тревожного и бесчеловечного. о коммерциализме и проклятых тех, кто признал в шлюхе собственное проституированное состояние.Для бунтовщиков, напавших на непристойные дома в 68-м, шлюха олицетворяла новую экономику сексуальной идентичности и желания, поскольку она провозглашала имманентное перенаправление мужской сексуальности в сторону гетеросексуальных объектов желания. Мало того, что она угрожала сексуальной конкуренции, ее успешные переговоры о свободном рынке, вполне вероятно, также подняли призрак экономической конкуренции. Что еще более важно, она разоблачила дегуманизирующие аспекты объективации, которые приходили к наполнению жизни и искусства, и научила этих молодых людей, что их собственная история долгое время была связана с зарождающейся объективацией.Она сделала родовые нарративы, которые когда-то обеспечивали их мужественность, нематериальными, подчеркнув безвкусную, хотя и соблазнительную эстетику, которая продолжает увлекать нас сегодня.

Благодарности:

Большое спасибо Кристал Бартолович за то, что он направил меня к описаниям борделей Стоу и Дэвиду Хоксу за его многочисленные беседы со мной на эту тему. Я также благодарен за отзывы, которые я получил о ранней версии этого проекта от моих коллег из Стэнфордской программы стипендий по гуманитарным наукам.

Процитированные работы

• Агнью, Жан Кристофер. В разных мирах: рынок и театр в англо-американской мысли, 1550-1750 гг. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1986.
• Эндрюс, Аллен. Королевская шлюха, Барбара Вильерс, графиня Каслмейн. Филадельфия: Книжная компания Чилтон, 1970.
• Эпплби, Джойс Олдхэм. Экономическая мысль и идеология в Англии семнадцатого века. Princeton: Princeton University Press, 1978.
• Бартолович, Кристалл.«О, дорогой, в чем может быть дело? Ответ на книгу Питера Сталлибраса «Ценность культуры и отрицание вещей». Ранняя современная культура, Электронный семинар 1 (2000):.
• Бен, Афра. «Насильственный брак» или «Ревнивый жених» — трагикомедия: как она разыгрывается в театре Его Высочества герцога Йоркского. 1671.
• Брей, Алан. Гомосексуализм в Англии эпохи Возрождения. Нью-Йорк: Columbia University Press, 1995.

.

• Полный протокол государственных судебных процессов и разбирательств по обвинению в государственной измене и других преступлениях и проступках.От правления короля Ричарда II до короля Георга II. 1742.
• Давенант, сэр Уильям. Предложение о развитии морали с помощью нового способа развлечения людей (1653 г.), перепечатано в Джеймсе Джейкобе и Тимоти Рейлоре. «Опера и послушание: Томас Гоббс и предложение сэра Уильяма Дэвенанта о продвижении морали». Журнал семнадцатого века 6.1 (1991): 205-50.
• Дебор, Гай. Общество зрелища. Детройт: черное и красное, 1977.
• Элиот Т.С. Избранные сочинения. Лондон: Фабер и Фабер, 1957.
• Фиск, Дебора Пейн. «Актриса Реставрации». Товарищ по драме Реставрации. Эд. Сьюзан Оуэн. Лондон: Блэквелл, 2001.

.

• Галлахер, Кэтрин. «Кто была эта женщина в маске? Проститутка и драматург в комедиях Афры Бен». Women’s Studies 15 (1988): 23–42.
• Милостивый ответ самой прославленной дамы удовольствия, графини Каслм ?. 1668.
• Холл, Ким. «Гендеринг сахара в семнадцатом веке.Феминистские чтения ранней современной культуры: новые темы. Валери Трауб и др. al. ред. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1996. 168–190.
• Харрис, Тим. Лондонские толпы во время правления Карла II: пропаганда и политика от восстановления до кризиса исключения. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1987.
• Хоукс, Дэвид. «Стоимость для Комуса». TLS (2 апреля 2004 г.): 10.
• -. Идолы рынка: идолопоклонство и товарный фетишизм в английской литературе, 1580-1680 гг.Нью-Йорк: Palgrave, 2001.

.

• -. Идеология. Нью-Йорк: Рутледж, 1996.
• -. «Ответ на« Милтон и монетаризм »Блэра Хоксби». Не опубликовано.
• Голова, Ричард. Английский разбойник. 1665.
• Хау, Элизабет. Первые английские актрисы. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1992.
• Хоутон, Уолтер Э. «Английский виртуоз семнадцатого века», 2 части. Журнал истории идей 3.1 (1942) 51-73; 3.2 (1942): 190-219.
• Хоксби, Блэр.«Мильтон и монетаризм». TLS (30 апреля 2004 г.): 17.
• Хьюз, Дерек. «Раскрыта женщина в маске»; или проститутка и драматург в критике Афры Бен ». Woman’s Writing 7. 2 (2000): 149-164.
• Катман, Дэвид. «Свободные люди и ученики в елизаветинском театре». Shakespeare Quarterly 55. 1 (2004): 1-49.
• Кинг, Томас. «Исполнение« Акимбо »: квир-гордость и эпистемологические предрассудки». Политика и поэтика лагеря. Эд. Мо Мейер. Нью-Йорк: Рутледж, 1994.23-50.
• Латта, Кимберли. «Афра Бен и круглоголовые». Журнал исследований ранней современной культуры 4.1 (весна / лето 2004 г.): 1-36.
• Ленц, Джозеф. «Базовая профессия: театр как проституция». ELH 60. 4 (зима 1993 г.): 833-855.
• London Gazette (23 марта; 2 апреля; 7 мая 1668 г.).
• С любовью, Гарольд. «Кто были слушателями Реставрации?» Ежегодник английских исследований 10 (1980): 21-44.
• Лукач, Дьёрдь. История и классовое сознание. Пер. Родни Ливингстон.Кембридж, Массачусетс: MIT Press, 1971.
• -. «Идеал гармоничного человека в буржуазной эстетике». Писатель, критик и другие очерки. Пер. Артур Кан. 1970. Переиздание. Линкольн Небраска: Гильдия авторов Backinprint.com, 2005: 89-102.
• -. «Расскажи или опиши». Писатель, критик и другие очерки. Пер. Артур Кан. 1970. Перепечатка. Линкольн Небраска: Гильдия авторов Backinprint.com, 2005: 110-148.
• Марсден, Жан. Роковое желание: женщины, сексуальность и английская сцена, 1660-1720 гг.Итака: Издательство Корнельского университета, 2006.
• Мартин, Сьюзан М. «Нападения Роберта Гулда на лондонскую сцену, 1689 и 1709 годы: две версии« Плей-хауса: сатир ». Philological Quarterly 82. 1 (зима 2003 г.): 59-86.
• Маркс, Карл. Капитал. Vol. 1. Пер. Бен Фаукс. Лондон: Пингвин, 1990.

.

• -. Экономические и философские рукописи. Эд. Д. Дж. Струик. Нью-Йорк: International Publishers, 1964.
• Маус, Кэтрин Эйсаман. «Playhouse Flesh and Blood»: сексуальная идеология и актриса восстановления.”ELh56 (зима 1979 г.): 595-617.
• Милхаус, Джудит и Роберт Д. Хьюм, Реестр английских театральных документов, 1660-1737 гг. Vol. 1. Carbondale: Southern Illinois University Press, 1991.

.

• Моури, Мелисса. Непристойный Politic в Stuart Англии, 1660-1714: Политическая Порнография и проституция. Олдершот: Ашгейт, 2004.

.

• -. «Переодевание и разнос: проституция, порнография и семнадцатый век английского текстильной промышленности.» Журнал женской истории 11.3 (осень 1999 г.): 78-103.
• Нуссбаум, Фелисити. «Актрисы и экономика знаменитостей, 1700–1800». Театр и знаменитости в Великобритании, 1660–2000. Ред. Мэри Лакхерст и Джейн Муди. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан, 2005. 148–168.
• Оргел, Стивен. Подражания: представление пола в шекспировской Англии. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1996.
• Пейн, Дебора. «Reified Object или Emergent Professional ?: переосмысление реставрации актрисы». Культурные чтения реставрации и английского театра восемнадцатого века.Афины: University of Georgia Press, 1995. 13–38.
• Пепис, Самуэль. Дневник и переписка Сэмюэля Пеписа. 4 тт. Эд. Дж. Смит. Лондон: Херст и Блэкетт, 1854 г.
• Пуллен, Кристен. Актрисы и шлюхи на сцене и в обществе. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2005.
• Рэкин, Филлис. «Андрогения, мимесис и брак мальчика-героини на сцене английского Возрождения». PMLA 102 (январь 1987 г.): 29-41.
• Ромак, Катерина. «Клеопатра восстановлена.Кавендиш и Шекспир, Взаимосвязи. Ред. Кэтрин Ромак и Джеймс Фицмортис. Олдершот: Ашгейт, 2006. 193–211.
• Ромелл, Бет Фридман. «Нарушая кодекс: к теории приема театральных переодеваний в Лондоне восемнадцатого века». Theatre Journal 47. 4 (декабрь 1995 г.): 459-479.
• Розенталь, Лаура. «Маски для чтения: Актриса и Зрелище в Реставрации Шекспира». Нарушенные границы: женщины и феминизм в драме восстановления. Эд. Кэтрин Куинси.Лексингтон: Университет Кентукки Press, 1996. 201–218.
• Сэвил, Джордж, маркиз Галифакс. Новогодний подарок для дам. 1688.
• Скотт, Джонатан Френч. «Упадок английской системы ученичества». Учитель начальной школы 13. 9 (май 1913 г.): 445-454.
• Зайдель, Майкл А. «Толпа реставраторов: дроны и отбросы». Исследования по английской литературе 12.3 (лето 1972 г.): 429-443.
• Смит, Стивен. «Лондонские подмастерья как подростки семнадцатого века».Прошлое и настоящее 61 (ноябрь 1973 г.): 149–161.
• Странные и правдивые новости от Jack A’Newberries Six Windmills: или хитрая, дерзкая, обычная шлюха, превратившаяся в анатомию. 1660.
• Сузуки, Михоко. Второстепенные темы: пол, политическая нация и литературная форма в Англии, 1588–1688. Олдершот: Ашгейт, 2003.

.

• Судебные процессы над такими людьми в соответствии с понятием лондонских учеников. 1668.
• Трумбах, Рэндольф. «Сексуальные субъекты: игроки восемнадцатого века и сексуальная идеология» Кристины Штрауб.» Рассмотрение. Исследования восемнадцатого века 26.2 (зима 1992 г.): 342-346.
• -. «Пол, пол и сексуальная идентичность в современной культуре: мужская содомия и женская проституция в Лондоне эпохи Просвещения». Журнал истории сексуальности 2.2 (октябрь 1991): 186-203.
• Тернер, Джеймс Грэнтэм. Вольнодумцы и радикалы в Лондоне раннего Нового времени: сексуальность, политика и литературная культура, 1630–1685. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2002.
• Бродячая шлюха. Диалог между хитрой похотливой Магдаленой, изысканной шлюхой Джульеттой, похотливым галантным Франционом и сутенерским гектором Гусманом.Обнаружение их дьявольских практик в Чак-офисе Half-Crown. С дополнительным списком имен лукавых бродяг, проституток, странников, карманников, ночных бродяг, приманок, гекторов, сутенеров и трапперов. №1-5. (1660).
• Ward, A.W. et. al. изд. Кембриджская история английской и американской литературы. Том 8. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1907–21. Глава 6.

Geogia: Красиво даже в публичном доме

Грузия
29 июля 2010
Лайки

Первые несколько часов в Грузии: прекрасная долина в Аджуре и очень дружелюбные и отзывчивые люди (включая персонал публичного дома и… полицию).Нашли ли мы свое место на земле?

К счастью, дорожные знаки есть не только на грузинском! Так забавно видеть на такой вывеске направление Тегерана. Да мы действительно далеко…

Но нас сразу начинают удивлять. Первое место, где мы остаемся на ночь, приносит нам отвесы, орехи и мобильный номер ребят из села «на случай, если ночью что-то не так: звоните в любое время». Плюс подсказки о дорогах (наша карта кажется довольно сюрреалистичной). На вопрос Тома о том, какие здесь ограничения скорости, мы услышали ответ: а насколько быстро вы себя чувствуете и насколько безопасно ехать?

По дороге в Тбилиси происходит забавное событие.Мы хотели остановиться поесть, увидели какую-то стоянку с машинами, остановились, зашли и заказали нашу еду.