Сравнительная характеристика Сотникова и Рыбака сочинение

Василь Быков – военный писатель. В его книгах описываются повседневные военные события, жизнь и быт солдат, показывает все неприглядные стороны жестокой войны, ломающей судьбы людей.

В книге «Сотников» — два главных героя, Сотников и Рыбак. В них много общего, они оба – храбрые и смелые войны, оба на фронте с первых дней войны. И Сотников, и Рыбак люто ненавидят фашистов и их прихвостней. Они надежные товарищи, готовые прийти на помощь, презирая опасность. На их счету убитые фрицы, подвиги, ранения. В этих двух героях имеются и различия, как внешние, так и внутренние.

Сотников – интеллигент до мозга костей, до войны работал в школе учителем. У него слабое здоровье, с детства проблемы с легкими. Быть отличным воином и боевым товарищем ему помогает твердая сила духа, решительность и упорство. Его идейных соображений не сломить, он твердо уверен, что фашизм – это зло, которое необходимо уничтожить.

В начале войны Сотников был командиром батареи, которая в первом же бою была полностью уничтожена. Сотников попал в плен, но ему повезло сбежать. Он присоединился к партизанскому отряду, и снова начал воевать.

Рыбак – это здоровый деревенский парень, с детства он знает все «прелести» крестьянского труда. Быть хорошим бойцом ему помогает большая физическая сила и выносливость, а также отменное здоровье. Рыбак – предусмотрительный, хозяйственный мужик. Он был старшиной роты, потом получил ранение. После того, как он поправился, Рыбак ушел в партизанский отряд.

Командир отряда дал задание бойцам раздобыть каких–нибудь продуктов для отряда, и выбор пал на Сотникова и Рыбака.

Было предложено идти другим бойцам, но они отказались, и вызвался Сотников. Хотя он плохо себя чувствовал, но его высокие идейные принципы не позволили ему, как другие, отказаться, и Сотников пошел. Ему очень тяжело, постоянно бьет тяжелый кашель, да и одет он не по погоде. Рыбак всю дорогу заботится о товарище, он помогает ему идти. У старосты он дает возможность Сотникову согреться. Он выполняет всю работу, Сотников является для него просто обузой, особенно после ранения. Рыбак не упрекает его, даже сочувствует больному и раненому другу. Высокоморальный Сотников глубоко чувствует свою вину, так как понимает, что не в силах выполнить свой долг перед страной, перед людьми. Он мучительно страдает, что подвел Рыбака, ни в чем не повинную женщину Демчиху, винит себя в том, что к старосте отнеслись слишком мягко.

Попав в плен к полицаям, эти чувства обостряются еще больше, и он в последний момент хочет все изменить. Сотников берет все на себя, выгораживая своих друзей по несчастью, но это не приносит никакого результата. Полицаи уже вынесли решение, и невинных людей ждет петля. Сотников, улыбнувшись мальчишке из толпы, спокойно принимает смерть.

Рыбак же пытается до последнего найти какую-нибудь лазейку, в его душе происходит борьба. Рыбак ненавидит фашистов, но ему хочется спасти свою жизнь. Он думает, что если оказаться среди врагов, можно изнутри бороться с фашистской машиной, давящей сознание и жизни людей. Желание выжить любой ценой толкает его на предательство, и Рыбак в последний момент переходит на сторону врага. И все – таки Рыбак осознал, какую он совершил ошибку, что теперь у него нет выхода. Он остался жить физически, но умер духовно, и нет возврата.

Другие сочинения:

Сравнительная характеристика Сотникова и Рыбака

Несколько интересных сочинений

• Анализ рассказа Бунина Поздний час

  Сегодня мы проанализируем рассказ «Поздний час» написанный в 1938 году И.А. Буниным. Именно в этот период, писатель проживал на чужбине, и безумно скучал по родине. Всю свою тоску и ностальгию за Россией

• Твір на тему Я людина

  Бути справжньою людиною — це горде звання для кожного з нас. Але не кожен достойний цього високого титулу. Людина – істота соціальна, тобто існувати без суспільства вона не може. І важливо залишатися людиною в будь-яких обставинах та в будь-якому оточенні

• Сочинение Дубровский благородный разбойник 6 класс

  Жил на белом свете сын помещика Владимир Дубровский. Мать рано умерла, и отец отдал его в кадетское училище. Сам отец, бывший поручик гвардии, придерживался смелых взглядов, мог не побояться правду в глаза сказать

• Сочинение Какие исторические события меняют судьбы людей?

  Все человечество зависит от исхода исторических событий. Войнами, эпидемиями промышленными революциями и научными открытиями обусловлено качество жизни нынешнего человека.

• Сочинение по книге Айвенго Вальтера Скотта

  «Айвенго» – самое известное произведение Вальтера Скотта. Уже несколько столетий оно привлекает внимание читателей неповторимым колоритом и интригующим сюжетом, наполненным многочисленными приключениями и поворотами повествования

«Генерал мороз» и его армия / Кафедра / Независимая газета

Последнее решение комбата Сотникова из повести Василя Быкова

А вы бы сдали своих?
Василий Верещагин. Допрос перебежчика. Около 1901. Николаевский художественный музей им. В. Верещагина, Украина

Белоруссия, зима 1941/42 года. Два партизана, Рыбак и Сотников, в результате череды неудач и ранения одного из них попадают в плен. Впереди казнь. Герой должен пожертвовать собой ради высокой цели. Но как решиться на смерть, если она ничего не изменит?

О своей повести «Сотников» Василь Быков (1924–2003) писал: «Прежде всего и главным образом меня интересовали две моральные проблемы: «Что такое человек перед уничтожающей силой бесчеловечных обстоятельств? На что он способен, когда возможности защитить жизнь исчерпаны им до конца и предотвратить смерть невозможно?»

Чтобы понять повесть Быкова, сначала нужно порассуждать о нравственном выборе в экстремальных условиях войны. А логика войны работает только тогда, когда человеческая жизнь рассматривается как средство.

Чем больше мы знаем о человеке, тем более предсказуемы для нас его решения. Но нельзя знать всё. Различие во внутренних «инструкциях поведения» может быть скрыто до возникновения предельных обстоятельств. В них проявляются действия такой громадной суммы фактов личной истории, что угадать поведение даже хорошо знакомого человека невозможно.

Вот представим, как группа немецких аналитиков разрабатывает план «Барбаросса». Пусть все технические проблемы решены: внезапные бомбардировки, танковые клинья… Осталось просчитать людей. Логично думать так. На войне люди организованы и подчиняются начальству. Их приказы и есть необходимость для подчиненных. Свободой действий обладают только начальники. Вот про них и надо думать.

Для генералов война – дело привычное и можно предсказать их поведение по предыдущим действиям, по биографиям. Конечно, после сталинских чисток среди комсостава много новеньких, но они неопытны и не успеют научиться – вермахт будет в Москве через несколько недель после начала войны.

С командирами ясно. А как поведет себя на войне обычный русский человек? Русские эмигранты, проигравшие 20 лет назад свою страну, помогли прогнозом: красноармейцы, вчерашние темные крестьяне, недовольные коллективизацией, репрессиями, будут тысячами сдаваться в плен и разбегаться по домам.

Все ясно – модель построена. Можно все просчитать. Но уже в первые недели операции все пошло не так. Как раз поведение человека и не удалось предсказать. В очередной раз мир оказался сложнее модели аналитиков, сложнее устроен человек.

Конечно, поведение большинства они предсказали верно. Но определить исход событий могут действия относительно небольшого количества людей. Тех, кто ведет себя нерационально и невычислимо, оказавшись в, казалось бы, безвыходном положении.

История – хороший учитель, но ученики у нее плохие.

В мемуарах военачальники «тысячелетнего» рейха жалуются на «генерала мороза», отобравшего у них победу. Да что мемуары, даже в такой, казалось бы, нейтральной научно-популярной книге, как «От Дарвина до Эйнштейна. Ошибки гениальных ученых…» читаем следующую глупость: «Немецкий генерал-фельдмаршал Федор фон Бок во время Второй мировой войны по глупости повторил крайне неудачное наступление Наполеона на Россию. Оба военачальника не учли непреодолимую мощь «генерала мороза». Лукавят генералы, а за ними повторяют писатели и не замечают, как выставляют идиотами своих аналитиков. Может быть, они не знали, что в России иногда бывает зима? Знали. Просто по их планам они должны были победить еще летом. Потому и начинали в июне. А зима застала потому, что русские не дали им дойти до Москвы летом.

История учит, но бывает, что с учениками ей не везет. Недавно американский президент вспомнил о важной роли «генерала мороза» в критических моментах русской истории. Опять! И до него великие полководцы Запада объясняли свои проблемы в России сильным морозом и слабыми коммуникациями.

Вот если бы они вдруг догадались, что в России тот самый мороз, от которого глохнет их военная машина, случается каждый год, что расстояния между поселениями громадны не только во время войн. Тогда у них возник бы вопрос, как же в этих условиях люди к востоку от Немана построили свою жизнь, свою культуру, как освоили полконтинента, сохранили язык и общность на этих просторах.

Стали бы искать что-то специфичное в ментальности народа. Отличающее его от европейского. И вывели бы какое-нибудь заключение типа: выживание малыми, удаленными друг от друга группами (селами) в суровых условиях России требует неких особых качеств, и они, проявляясь в экстремальных обстоятельствах, могут оказать решающее влияние. Но как понять эти особые качества, не создав этих экстремальных условий, самой войны? Аналитики решили, что специфика не существенна, и Германия развязала войну.

У немецких генералов в их анализе «после драки» было два варианта объяснения поражения: либо причина в том, что они не поинтересовались заранее российским климатом, либо в том, что просчитались в оценке и русские варвары оказались достаточно сильны, чтобы вопреки их планам вынудить встретиться с зимой. Сочли лучшим выставить себя безграмотными.

Независимое решение 

члена группы

В теории игр есть проблема, называемая дилеммой заключенного: два субъекта вынуждены действовать изолированно, при этом им обоим выгодно придерживаться некого правила, но каждому еще более выгодно нарушить его, если партнер будет его соблюдать. Вот что написано об этом в Википедии: «Предательство строго доминирует над сотрудничеством, поэтому единственное возможное равновесие – предательство обоих участников. Проще говоря, каким бы ни было поведение другого игрока, каждый выиграет больше, если предаст. Поскольку в любой ситуации предать выгоднее, чем сотрудничать, все рациональные игроки выберут предательство».

На удивление много проблем укладывается в эту схему: «вообще-то я против коррупции, но в данном случае мне выгодно дать взятку»; или «я хочу, чтобы явка на выборы была высокой, но от одного моего голоса мало что зависит».

Можно назвать это проблемой коллективного поведения независимых субъектов. Красноармеец, попавший в окружение (так, как герой быковской повести «Сотников»), стоял перед той же задачей, но со ставками в виде собственной жизни и существования страны.

Есть два логически верных, но приводящих к разным выводам решения. Логика рационального индивидуалиста, в которой высшая ценность – его жизнь: «Я один, и если все остальные, с кем я не имею связи, сдадутся, то и мне не стоит сопротивляться – один я не осилю врага; если же все остальные победят, то мой вклад не будет значительным. Так что рисковать жизнью не стоит». Вывод: сдаваться. На войне эта логика часто приводит к дезертирству, предательству и к поражению от более слабого, но сплоченного противника.

Логика кооперации – «я часть сообщества», логика «сложного человека». «Я буду делать то, что хотел бы, чтобы делали другие. Если я решаю бороться, то значит, и среди остальных найдутся те, кто решит также, и вместе мы победим». Или: «Я буду действовать, как велят мне мораль, честь, вера, совесть…» То есть решение основано на рассмотрении чего-то находящегося вне данной узкой задачи. Для внешнего наблюдателя решение будет представляться нерациональным. Вывод: бороться.

Эта логика приводит к коллективному действию. Она объясняет эффективность сплоченных малых групп – от партий и воинских соединений до преступных группировок.

Так называемый боевой дух воинского соединения можно измерять процентом в нем людей с такой логикой. Дилемма заключенного – хороший инструмент честного размышления во многих задачах выбора и оценки своего поведения. Высокая коррупция в обществе – результат выбора многими такого поведения: «вообще я против коррупции, но сейчас мне выгодно дать взятку…» Или, например, решение об эмиграции из своей страны. Если ты считаешь, что лучше бы все из нее разъехались, то уезжай. Если нет, то стоит честно додумать вопрос, попытаться понять, кто ты есть.

Исход всей войны зависел во многом от того, сколько изолированных групп бойцов, попавших в окружение летом 1941 года, сделает выбор бороться. В повести Василя Быкова «Сотников» (1969) два партизана, бывших окруженца, оказавшись в чрезвычайных обстоятельствах, ведут себя каждый по-своему рационально, но неожиданно друг для друга. Прежнее знание о товарище не помогает предсказать его действия.

Выбор

По разным оценкам, от трех до пяти миллионов красноармейцев во время войны попали в плен. Многие из них сдались добровольно, не думая, что предают народ. В стране недавно закончилась гражданская война, прошла коллективизация. Быстрые жесткие предвоенные перемены нравились далеко не всем. Для некоторых их решение было реакцией на жестокость режима в стране. Тогда, в 41-м, они еще не знали про установку Гитлера на геноцид славян, не знали, насколько высока будет смертность в немецких лагерях для военнопленных.

Герои повести Быкова – смелые, решительные люди, они выбрали борьбу. Действия Сотникова при отступлении, когда он уничтожил четыре танка противника, вызывают восхищение. Такие, как он, и остановили врага. Ситуация эпизода острая и ясная, оставляющая немного вариантов для выбора: забыть о себе и драться – героизм, бежать – трусость. Но не описание обстоятельств, в которых решения имеют четкую оценку, – достоинство книги. Повесть «Сотников» важна и отлична от многих произведений о войне тем, что в ней герои оказываются перед задачами без абсолютно правильного решения.

Вот Сотников не колеблясь идет на задание, несмотря на болезнь. И именно его состояние стало причиной провала, а кашель в критический момент выдал. В деревне, недолго разбираясь, они решают расстрелять старосту за сотрудничество с немцами. И только неожиданная жалость второго партизана, Рыбака, спасает его. Потом выясняется, что староста не предатель. Вот Рыбак медлит, не решается оставить товарища в доме крестьян. А Сотников, явно являясь обузой, не предлагает решения. И  наконец, оказываясь перед выбором – неизбежная смерть или участие в казни товарища, – Рыбак выбирает жизнь.

Сотников во всех эпизодах повести ведет себя самоотверженно. И легко прийти к однозначному выводу: вот герой, а вот предатель. Но автор ведет к более объемному пониманию героев. Можно ли не кинуться спасать товарища, раненного в нескольких метрах от тебя? Ответ не очевиден, говорит автор. Его герой вспоминает финскую войну: «…проклятые кукушки набивали по четыре-пять человек за минуту, и все тем же самым примитивным способом: к первому подстреленному бросался на выручку сосед по цепи и тут же ложился рядом; потом к ним полз следующий. И каждый из этих следующих понимал, что его ждет там, но и не мог удержаться, видя, как погибает товарищ».

Именно перед задачами без правильного решения ставит своих героев Быков. И Рыбак в одном случае принимает очень рискованное решение спасать отставшего товарища, возвращается к нему. В другом действует сообразно своей установке: жизнь – высшая ценность. Совершает поступок рациональный, но бесчестный. Ситуация требовала от него жертвенности, но он не был готов к этому.

Будь Сотников здоров, старосту бы расстреляли как пособника врагу. Для Сотникова и Рыбака из самого факта сотрудничества человека с врагом следовал однозначный вывод. И приговор. Независимо от причин такого сотрудничества по общей логике, чтобы другим неповадно было.

Ведь откажись все сотрудничать с немцами, некому было бы служить полицаями, старостами, капо в лагерях Третьего рейха. Не хватило бы немцев.

Это так, однако в своей дилемме заключенного многие люди делали выбор сдаться и сотрудничали. Но и к Сотникову применимо «груб закон, но закон». Описание его побега из плена не оставляет сомнения, что он туда попал, не будучи раненым. Такие пленные вызывали остро негативное отношение власти, и в этом была своя логика – надо было любым способом остановить массовую сдачу в плен. Осуждать Сотникова не за что, но все-таки остается вопрос: имеет ли право он сам быть судьей поступкам других, не зная всех обстоятельств, как в случае со старостой? 

Идеальный императив «человеческая жизнь бесценна» на войне не работает. Любой командир сделает то, что не сможет обычный человек, пошлет на смерть одного ради большой вероятности спасения десяти. На войне нечеткая формула «жизнь человека бесценна» заменяется рациональной «цель оправдывает средства». Потому что в отличие от мирной жизни здесь цель совершенно ясна – это победа над врагом.

Самый тяжелый и острый момент повести – казнь и решение Рыбака спасти свою жизнь ценой участия в убийстве товарища. Но можно осудить сам поступок, а человека судить рано. У него еще остается путь к спасению имени. Пока он сделал только то, что и без него совершилось бы.

Представим, что мы со стороны руководим его действиями. Какие бы мы дали указания? Использовать все средства, чтобы нанести больший урон врагу. И мы бы рассуждали как разумный командир: «Сотникова уже не спасешь, надо любой ценой добраться до оружия и воевать дальше».

Мы знаем внутреннюю сторону поступка – мысли Рыбака перед казнью. Они все направлены на спасение собственной жизни. И потому называем его поступок шагом к предательству или даже самим предательством. Но полностью знать человека нельзя. Пособничество врагу парадоксально меняет систему ценностей героя. Вдруг жизнь перестает быть для него высшей ценностью, и он пытается покончить с ней. С жизнью, ради спасения которой он только что совершил злодеяние. Будущие угрызения совести кажутся теперь страшнее смерти.

Рыбак и раньше был смелым человеком, мог рисковать жизнью. Но теперь произошло переустройство души – он способен жертвовать жизнью ради внешней по отношению к его жизни цели. Произошло, казалось бы, невозможное – сотворенное зло меняет человека к лучшему. А дальше все в его руках. И автор пишет «это он СЕЙЧАС не в состоянии что-либо придумать». Только сейчас.

Если выживание Рыбака послужит достижению главной цели, если после казни он совершит нечто приближающее победу, его поступок в военной логике оправдан.

В замечательном фильме о партизанах «Проверка на дорогах» тоже происходит невозможное – полицай становится героем. Пока человек совершает поступки, он еще не завершен как личность. Иррациональные, непредсказуемые поступки.

Впрочем, в ситуациях с вычислимым правильным решением и места для поступка нет. И в фильме есть яркий пример задачи без правильного решения. Партизаны должны взорвать поезд с вооружением. Но в момент его прохождения по заминированному мосту под ним проплывает баржа с сотнями пленных красноармейцев. Взорви мост, и они погибнут…

Простого, плоского решения нет.

В конце повести Василя Быкова, как призыв включить объемное зрение, появляется имя Христа. И вспоминается отступничество евангельского Петра, его сидение у костра с врагами. И путь измученного пыткой главного героя к виселице – отсылка к пути на Голгофу, а предательство его близким человеком – к предательству Иуды.

Но Иуда повесился и в веках пребывает предателем. А у Рыбака еще есть шанс.

к 50-летию первой публикации повести В. Быкова «Сотников» из цикла «Книга-юбиляр»

Просмотров: 480

В Год памяти и славы и в честь 75-летней годовщины Великой Победы хочется представить вам, уважаемые читатели, произведение, которому в 2020 году исполняется 50 лет с момента первого опубликования. Это повесть Василя Быкова (1924-2003) «Сотников».

«Взялся я за повесть не потому, что слишком много узнал о партизанской жизни, и не затем, чтобы прибавить к её изображению нечто мною лично открытое. Прежде всего и главным образом меня интересовали два нравственных момента, которые упрощённо можно определить так: что такое человек перед сокрушающей силой бесчеловечных обстоятельств? На что он способен, когда возможности отстоять свою жизнь исчерпаны им до конца и предотвратить смерть невозможно?» — так объяснял Василь Быков замысел своего произведения.

      Василь Владимирович не сразу стал писать о войне. Одной из причин, подтолкнувших автора рассказать об этом трагическом периоде истории, было появление в русской литературе фронтовых книг его ровесников, Юрия Бондарева и Григория Бакланова, представителей так называемой «лейтенантской прозы». Этот термин был введен для описания ряда произведений, созданных русскими писателями советского периода, авторы которых обращались к собственному фронтовому опыту и лично прошедшие Великую Отечественную войну в звании младших офицеров. Они рисовали личность, попавшую на войну, с предельной правдивостью изображаемого. Главными героями этого вида «военной прозы» часто становились те же младшие офицеры. Из ярких представителей можно назвать: Григория Бакланова, Вячеслава Кондратьева, Юрия Бондарева, Бориса Васильева, Константина Воробьева, Виктора Курочкина и, конечно же, Василя Быкова, о повести которого и пойдет речь. «Опыт нашей литературы о войне, опыт писателей-фронтовиков потому так притягателен, что он связан с этим героическим и трагическим временем в истории нашей страны…» (Л.С. Шкурат).

Война застала Василя Владимировича в Украине (там он участвовал в оборонительных работах). Будущий писатель оказался на волоске от смерти: во время отступления в Белгороде он отстал от своих товарищей и был арестован. Василя сочли немецким шпионом и чуть не расстреляли, но Быкову удалось убедить всех в том, что он гражданин СССР. Окончив Саратовское пехотное училище, он был призван на службу в армию, где дослужился до звания младшего лейтенанта. Быков проявил себя как отважный и мужественный человек, участвовал в боях за Кривой Рог, Александрию и Знаменку. В начале 1944 года будущий писатель три месяца пробыл в госпитале, а когда его физическое состояние пришло в норму, он вновь стал сражаться за Родину: был старшим лейтенантом, командиром взвода полковой и армейской артиллерии, участвовал в многочисленных операциях, выступал вместе с действующими армиями Болгарии, Венгрии, Югославии и Австрии.

«Война – величайшее бедствие, которое может причинить страдание человечеству, она разрушает религию, государства, семьи. Любое бедствие предпочтительнее ее» (Мартин Лютер). Автор прошел всю Великую Отечественную войну, а она так просто не забывается и спустя годы легко вскрывается скальпелем памяти. Обстоятельства, незначительные и незаметные в рамках войсковых операций, часто оборачиваются важнейшими вехами в жизни обычного человека. События военных лет не могли не оставить след в сердце писателя и, конечно же, отразились на его жизни и творчестве. Фрагменты воспоминаний всплывали в голове Василя Быкова все время (ему приходилось наблюдать кровь, голод и смерть, которая постоянно витала в воздухе), а его произведения были буквально пропитаны войной. Как итог – его книга воспоминаний «Долгая дорога домой», написанная в 2002 году. О войне в ней написано так: «Предчувствую сакраментальный вопрос про страх: боялся ли? Конечно, боялся, а, может, порой и трусил. Но страхов на войне много, и они все разные. Страх перед немцами — что могли взять в плен, застрелить; страх из-за огня, особенно артиллерийского или бомбёжек. Если взрыв рядом, так, кажется, тело само, без участия разума, готово разорваться на куски от диких мук. Но был же и страх, который шёл из-за спины — от начальства, всех тех карательных органов, которых в войну было не меньше, чем в мирное время. Даже больше…».

Повести и рассказы писателя-фронтовика пропитаны жестокой правдой тех смутных лет, он не боялся отходить от идеологических ярлыков, за что подвергался гонениям и травле. Тем не менее, его труды прошли сквозь многие годы и были экранизированы знаменитыми режиссерами. Примерами могут служить: «Восхождение» (1976), «Фруза» (1981), «Круглянский мост» (1989), «Пойти и не вернуться» (1992), «В тумане» (2012) и другие. У него немало достойных званий: герой Социалистического Труда, народный писатель Беларуси, лауреат Ленинской премии, лауреат Государственной премии СССР, лауреат Государственной премии Белорусской ССР.

Повесть «Сотников» была написана в 1869 году, а первая публикация состоялась в 1970 году в журнале «Новый мир». Причиной написания стала встреча автора с однополчанином, которого все считали погибшим, хотя в действительности мужчина попал в плен и предал Родину. В начальной версии Быков назвал произведение «Ликвидация», но спустя время автор решил сделать акцент в названии на центральном персонаже.

Беспощадная проза Василя Быкова открывает оборотную сторону войны, говорить о которой было не принято: бессмысленность потерь, геройство за счет других, жестокость как к врагам, так и к своим, т.е. война без прикрас — резкая, грубая, некрасивая (кроме этой повести у автора есть еще ряд произведений, относящихся к военной прозе: «Журавлиный крик», «Круглянский мост», «Дожить до рассвета», «Обелиск», «Пойти и не вернуться»).

Напомним краткий сюжет повести. Затерянный в белорусских лесах партизанский отряд нуждается в провизии, тёплых вещах, медикаментах для раненых. Командир решает отправить на задание по их доставке опытного Рыбака. Ему нужен напарник. Двое по уважительным причинам отказываются, и когда командир называет интеллигентного Сотникова, тот молча поднимается. В пути выясняется, что Сотников болен, измучен простудой, его одолевает сильнейший кашель. На вопрос Рыбака, почему он не сказал о своём самочувствии командиру, Сотников отвечает: «Потому и не отказался, что другие отказались». Долгие ночные блуждания выводят партизан в деревню Лясины, в дом старосты Петра, где Сотникову удаётся немного отогреться возле печи, а Рыбаку — раздобыть тушку овцы. По дороге в лагерь партизаны натыкаются на полицейский патруль; после перестрелки Сотников затихает, и Рыбак, видя, что напарник не шевелится, пытается в одиночку оторваться от преследователей. Однако мысль о том, что теперь придётся держать ответ перед товарищами, заставляет его вернуться к раненому. Тот совсем плох, и Рыбак не только несёт две винтовки, но и тащит на себе обессилевшего Сотникова.

Полицаи настигают партизан в доме крестьянки Демчихи. Когда они появляются в избе, Сотников внезапно заходится кашлем, тем самым выдав себя и напарника. Оказавшись в участке за железными запорами, партизаны ведут себя по-разному. Рыбак во время допроса пытается запутать следователя Портнова, даёт неверные сведения и тихонько предлагает Сотникову «поторговаться» с полицейскими. Для себя он решает, что ни за что не примет «в покорности смерть». Сотников, сразу осознав, что живыми их отсюда не выпустят, возможность «торга» отвергает с яростью. Внутренне он примирился со смертью, и это отсутствие страха даёт ему «почти абсолютную независимость от силы своих врагов».

 Утром в камере появляется полицай Стась со словами: «Выходи: ликвидация!» Возле крыльца Сотников заявляет, что именно он ранил полицейского, и просит отпустить Рыбака и остальных задержанных: Демчиху, Петра и девочку Басю. Заступничество не помогает, и тогда Рыбак громко обращается лично к Портнову, сообщив, что согласен вступить в полицию. По пути к месту казни Рыбак поддерживает Сотникова, который уже не может идти самостоятельно. Сотников молчит, а Рыбак думает о том, что прислужником и изменником он не станет — найдет удобный момент и уйдёт. Понимание, что этой «ликвидацией» его скрутили сильнее, чем ремнём, заставляет Рыбака запереться в будке туалета: он увидел вверху поперечину, за которую можно просунуть ремень. Но ремень накануне забрали немцы. После неудачной попытки самоубийства Рыбак выходит из будки с осознанием, что такова судьба (Быков, Василь. Сотников ; Круглянский мост : [повести : 12+] / Василь Быков ; художник Павел Ревенков. — Санкт-Петербург ; Москва : Речь, 2018. — 381, [2] с. : ил., цв. ил., портр. — (Малая Классика Речи)).

Немного о главных героях произведения. В начале повествования главные герои предстают перед нами как товарищи по партизанскому отряду. Рыбак даже привлекает больше, чем Сотников, физической силой, жизненной энергией. Сотников же отличается суровой категоричностью суждений и замкнутостью. Автор сознательно подчёркивает немощь Сотникова, противопоставляя ей ловкость и физическую силу Рыбака (как потом выяснится, в экстремальной ситуации больной Сотников останется верен своим товарищам, Родине, а физически крепкий Рыбак станет предателем). Как могло произойти, что неплохой по природе своей парень, вроде бы не трус, попав в руки к врагам, стал полицаем и участвовал в казни товарища, с которым они вместе отбивались от карателей, который только вчера, изнемогая от усталости, тащил на себе, чтобы спасти от смерти или фашистского плена? Если для Сотникова не существовало выбора между жизнью и смертью, то для Рыбака главное — это выжить любой ценой. Сотников думал только о том, как умереть достойно, так как выжить не было никакой возможности. Рыбак же хитрит, изворачивается, обманывает сам себя и в результате сдаёт врагам свои позиции. Находясь в плену, он чувствует, что у него есть шанс благополучно выбраться из этой переделки. И вот последний шаг. На виселице качаются четверо погибших геройской смертью, над ним раскручивается пустая петля из новенькой верёвки. И даже теперь Рыбак не понимает, что он сделал: при чём тут он? Он только выдернул чурбан из-под ног Сотникова. И то по приказу полицейских. Даже теперь он не понимает, что, решив любой ценой «обойти судьбу», «вывернуться», он обрекает себя только на одно — на предательство. Он говорит себе, убеждает себя, что ему нужно выжить для борьбы с врагом. И только увидев ненависть и страх в глазах местных жителей, он чувствует, что бежать ему некуда. Он чужой среди чужих, он стал чужим и среди своих.

В 2013 году книга Василя Быкова была включена в список «100 книг», рекомендованный Министерством образования и науки России школьникам для самостоятельного чтения. Быков, говоря об основных темах повести, вспоминал, что его в первую очередь интересовало описание двух моральных проблем. Их можно сформулировать следующим образом:

1. Что такое человек перед уничтожающей силой бесчеловечных обстоятельств?
2. На что он способен, когда возможности защитить жизнь исчерпаны им до конца и предотвратить смерть невозможно?

Именно ответы на эти вопросы искал автор в своем произведении. Действительно, в истории повествуется о двух товарищах-партизанах, которых отправили за пропитанием для отряда. Обстоятельства, в которых оказываются персонажи, кажется, становятся все сложнее с каждой минутой: болезнь, раны, голод — все это выбивает их из колеи. Но и настоящее лицо человека и друга познается в беде, поэтому Быков берет за основу ситуацию, где не могло быть третьего решения: живой предатель или погибший герой.Суть и идея произведения заключается в том, что, сделав выбор, приходится нести ответственность за его последствия. Погибнуть или перешагнуть грань морали, потеряв себя — это выбор каждого. Всем повествованием писатель показал, что надо оставаться Человеком в бесчеловечных обстоятельствах. В этом, наверное, и есть подвиг Сотникова, его нравственное восхождение.

«Вообще война беспощадна ко всякому, но первым на фронте погибает трус, — именно тот, кто больше всех дорожит своей жизнью. Впрочем, достаточно гибнет и храбрых. Война удивительно слепа к людям и далеко не по заслугам распоряжается их жизнями» (строчки из книги В. Быкова «Дожить до рассвета»).

Литература о жизни и творчестве писателя

Быков, Василь. Долгая дорога домой : воспоминания / Василь Быков ; пер. с бел., предисл. В. Е. Тараса. — Москва : ПРОЗАиК, 2019. — 491, [2] с., [20] л. ил., портр.

Воспоминания великого белорусского писателя стали его последней книгой. С присущей ему откровенностью автор рассказывает о наиболее ярких эпизодах своей жизни, дает оценку общественно-политическим и культурным процессам, происходившим на его глазах. Возможно, читателю будет трудно согласиться с некоторыми оценками, но Василь Быков, как никто другой, имеет право на свою, особую точку зрения. Воспоминания отличаются бесстрашием и внутренним достоинством много повидавшего на своем веку человека.

Золотусский, Игорь Петрович. Очная ставка с памятью / И. Золотусский. — Москва : Современник, 1983. — 288 с.

В своей книге известный критик Игорь Золотусский анализирует творчество современных советских писателей: Ф. Абрамова. В. Белова, В. Шукшина, К. Воробьева. В. Семина, В. Быкова, сосредоточив внимание на наиболее ярких произведениях последних лет, их художественной и нравственной проблематике.
«Увидеть войну в ее настоящем освещении» : Война на страницах русской литературы / [под ред. Н.Л. Вершининой] ; Пск. гос. пед. ун-т им. С.М. Кирова ; Администрация г. Пскова. — Псков : Изд-во Псковского государственного педагогического университета, 2005. — 159 с.

Шагалов, Александр Александрович. Василь Быков : повести о войне / [оформ. худож. В. Любина]. — М. : Художественная литература, 1989. — 302 с.

Чем дороги, чем волнуют нас повести В. Быкова? Вот, пожалуй, главный вопрос, лейтмотивом проходящий через всю книгу. На конкретном материале своих повестей — от самой первой – «Журавлиный крик» до повести «В тумане» — автор прослеживает полноту творческого воплощения замыслов писателя в его стремлении к постижению сложных уроков прошедшей войны. Живой, заинтересованный диалог автора с читателем далек от какой бы то ни было категоричности суждений и готовых «истин». Вовлекая читателя в круг различных проблем творчества В. Быкова, критик выделяет самое главное: неповторимую человеческую сущность героев писателя, истоки их нравственной правоты, совестливости, внутренней убежденности, готовности к самопожертвованию…

«Задохнулись канонады,
В мире тишина,
На большой земле однажды
Кончилась война.
Будем жить, встречать рассветы,
Верить и любить.
Только не забыть бы это,
Не забыть бы это,
Лишь бы не забыть!..»

(Р. Рождественский «Послевоенная песня»)

Восхождение воина

Рецензия на повесть Василя Быкова на повесть «Сотников»

Зимняя стужа. Несмотря на снег, тьмы больше, чем света. До победы далеко. В одном из белорусских лесов укрепился партизанский отряд. Много больных и раненых. Совсем мало еды. В поисках пищи для товарищей в близлежащие деревни отправляются двое – здоровый Рыбак и сильно кашляющий Сотников, их имен мы не узнаем. Они почти друзья. Так получилось. События войны толкнули друг к другу, теперь едят из одного котелка. Сотников мог отказаться от задания. Так сделали вызванные до него. Но отказываться нельзя – не от похода в оккупированные селения, не от смерти, механизмы которой на войне работают исправно.

Повесть «Сотников» относительно малолюдный текст. Битвы с танками, движения солдатских масс возникают на миг лишь в воспоминаниях. Главные герои – их двое – бредут по заснеженным пространствам. Сначала они почти неразрывное целое, и Рыбак поддерживает бывшего комбата-артиллериста, заботится о нем. Василь Быков погружается в единство партизан, начинает следить за тем, как два хороших советских человека, спаянные одной целью, почти незаметно начинают расходиться. Вроде бы нет никакой трещины, много внутренних сил для преодоления любого искушения. Но Сотникову предстоит путь на свою Голгофу. А у Рыбака все наоборот: он станет похож на того, кто отправляет учителя на крест. До войны Сотников был учителем. Правда, совсем недолго.

Быкову не интересны немцы. Они здесь без лица, без сближения с авторской камерой. В чем причина? Германские вояки – враги, пришедшие с четко поставленной задачей: уничтожать чужое, насаждать свое. С фашистами все ясно. Но как понять тех, кто родился в белорусских селах, многие годы находился под советским воспитанием… Чтобы быстро присягнуть на верность «великой Германии», нырнуть в соответствующую форму, стать полицаем, зверски убивать односельчан. Есть, конечно, патологические садисты и лицемеры. Но Рыбак? Далекий от трусости. Не хранящий зла на власть большевиков. Способный к нравственным размышлениям не ради лицемерия. Он – почему? Или сам человек ходит по неуютной земле темным созданием, готовым при любом удобном случае сбросить одежды культуры, цивилизации, сразу забыв уроки верности? Быков всматривается в невидимое, вслушивается в помыслы, в собеседования души с теми тихими голосами, которые многое знают о мотивах взлетов и падений.

Дорога и путь: за продуктами – за смертью; по снегам белорусских полей и лесов – по бесконечности, четко ограниченной человеческой жизнью; солидарно вместе, поддерживая и сохраняя товарища – уже расходясь по разным полюсам мироздания. На одном ты гибнешь – и восходишь вверх, где ничего нет, совсем ничего. Кроме тебя самого – выдержавшего, несломленного. На другом полюсе остаешься жить – и хочешь повеситься, но ничего не выходит. Ты ушел в бездну, где ты такие же демоны с фашистскими знаками будут держать автоматы наготове. Пока не придет возмездие.

Перед нами физическая немощь Сотникова: «затрудненное дыхание», «мучительно ныло простуженное тело», «кружилась голова, в сознании что-то проваливалось», «едва тащился в ночном сумраке». В воспоминаниях героя трагическими кадрами возвращаются события первого и последнего боя. Готовились к победоносной защите Родины, но пришлось отступать, на каждом километре теряя технику и людей. И только тогда, когда оформилось последнее отчаяние, на вершине безнадежности, вдруг – на фоне сурового согласия с тем, что уже все кончено – Сотников начинает стрелять из артиллерийского орудия, уничтожая один танк за другим. Закатилось солнце, впереди братская могила или тление непогребенного тела, и тогда путь воина стал ясен. Контузия, плен. Неудачное бегство из плена. Сотников бежит снова, лавируя между фашистскими пулями. Находит продолжение войны в партизанском отряде.

Надо суметь признать, что твоя жизнь подошла к финалу. Об этой бесстрашной встречей с собственной кончиной Василь Быков рассуждает и прямо, и косвенно. Сознание Сотникова ведет постоянную борьбу за готовность расстаться с жизнью. Парадокс – но победить можно только так. Что ж, если твоя дорога закончится в мрачном, промерзшем полу, в полном одиночестве, без людей. И никто не узнает, где покоится прах, не придет поплакать на могилу. Мелочи. Надо не стать обузой для других. Не остановить своей мертвеющей от ран и холода ногой Рыбака, рвущегося к спасению. Не подвести без вины виноватого старосту Петра, который согласился представлять немецкую власть в селе только по одной причине. Другой кандидат – Будила – сокрушит все вокруг. Не отправить в петлю многодетную Демчиху. В ее дом пришлось войти. И выйти уже безоружными, пленными, обреченными.

Многое не получится у Сотникова. Петр и Демчиха окажутся с ним на одной виселице. Героя «оглушит сознание невольной своей оплошности», тяжкая включенность в гибель тех, кто оказался на пути. Не спасет он и еврейскую девочку Басю. Полицаи, их командиры просто не заметят страстного желания героя все взять на себя, погибнуть за всех. Впрочем, кладбище не самое худшее, что есть во вселенной. Сотников это хорошо понимает, работая с тем внутренним человечком, который нашептывает: «Жить, жить, жить… Любой ценой…» В плену, в предсмертном подвале, после искушений следователя Портнова («Стань нашим, стань… Выдай своих и – дыши, существуй…), после пыток «буйволоподобного» Будилы все делается чистым и четким, «до абсолютной независимости от врагов». Больше не досаждает неопределенность. Нет равнодушия, есть ответственность за итоговые минуты: «Ибо только в его власти было уйти из этого мира по совести, со свойственным человеку достоинством. Это была его последняя милость, святая роскошь, которую как награду даровала ему жизнь». «Теперь последняя обязанность – терпеть без тени страха или сожаления. Пусть вешают». Смирение? Нет, форма борьбы более сложной, чем маневры на поле боя.

Василь Быков часто возвращается к одной мысли: Рыбак – нормальный человек, неплохой воин, готовый к лишениям товарищ, достаточно идейный партизан. Уже в детстве совершил героический поступок: сильно рискуя, остановил коня на краю обрыва, спас девочек. Не любил причинять зло. Вот и старосту Петра собирался пристрелить по законам военного времени, но сохранил жизнь, угадал случайность его связи с фашистами.

Так что же случилось? Почему Рыбак пришел к финалу, который страшнее смерти? Постепенно в нем крепнет обида на Сотникова. Из-за него – больного, тормозящего движение, кашлем выдавшего присутствие в доме Демчихи – приходится считать часы до гибели. А так хочется жить! Как же не хочется умирать! И в этой вполне понятной ситуации искусителями могут стать беззаботные птицы, весенний ветерок и воспоминания о былой любви. Рыбак недоволен предсмертным спокойствием Сотникова и старосты Петра. Может, стоит попробовать? Растолкать всех, пробившись к свободе от тления в земле. «Жить хочешь?», — спрашивает следователь. «Еще как хочу! Жажду!», — не устами, а всем молодым организмом вопит Рыбак.

Он уже готов к предательству. Нечего и думать, как спасти Демчиху, возвратить к детям. Хорошо, если умрет Сотников. Меньше свидетелей, легче трансформироваться в другого – другого, но живого, способного дышать, встречать рассветы и закаты. «Не вешайте меня, я буду полицаем!», — судорожно ревет Рыбак, увидев место казни. Одна петля его, он в ней не умрет. Увы, все будет хуже. «Возврата к прежнему теперь уже не было – он погибал всерьез, насовсем и самым неожиданным образом», — стучит в голове. Повеситься в сортире не получилось. Вчера, тогда еще враждебные полицаи отобрали ремень.

В 1976 году Лариса Шепитько превратила «Сотникова» в гениальный фильм «Восхождение». Скептически настроенный цензор верно назвал его «религиозной притчей с мистическим оттенком». Христос несет свой крест на Русской войне. Для Быкова эта тема не главная. Но основания для размышлений об Иисусе и Иуде есть. У Петра на стене висят три старинные иконы, на столе лежит Библия. «Хитрый как черт» следователь Портнов творит дьявольские искушения. Полицаи Павка, Стас и Будила больше похожи на злых демонов, чем на жителей советской Белоруссии. Отец Сотникова цитирует Священное Писание. «Обшарпанные стены недалекой церквушки» видит Сотников за мгновения до кончины. «Сколько уже их, человеческих жизней, со времен Иисуса Христа было принесено на жертвенный алтарь человечества, и многому ли они научили это человечество? Как и тысячи лет назад, человека снедает в первую очередь забота о самом себе, и самый благородный порыв к добру и справедливости порой кажется со стороны по меньшей мере чудачеством, если не совершенно дремучей глупостью», — одно из последних размышлений героя, невольно соотносящего себя со Спасителем.

Расставшись с жизнью, Сотников «тяжело провалился в черную, удушливую бездну». Никаких иллюзий. Надежда на благую вечность отсутствует. Василь Быков не верит в личное бессмертие. Герой, опирающийся на покосившиеся кладбищенские кресты, согласен со своим автором: «Зачем? Зачем весь этот стародавний обычай с памятниками, который, по существу, не более чем наивная попытка человека продлить свое присутствие на земле после смерти? Но разве это возможно? И зачем это надо? Нет, жизнь – вот единственная реальная ценность для всего сущего и для человека тоже».

Быков работает с тем, что можно назвать «веществом Победы». Формальное поражение – Сотников казнен, Рыбак пал – оказывается повествованием о восхождении человека, который не верит в Бога, не знает вечной жизни, осведомлен о полном уничтожении тела и сознания, но твердо верует в необходимость до конца остаться бойцом, соотнести свое пропадающее существование с Большим временем. В нем не останется и следа от тебя уходящего. Но надо выстоять, словно в пустоте кто-то есть, слышит тебя. Никто, по Быкову, не может слышать. Только сердце и разум, до конца исполнившие долг. Разве этого мало?

Восхождение воина может происходить без оружия в руках и без молитвы на устах. Некоторые считают: Великую Отечественную войну выиграли лишь потому, что все тайно верили в Творца, молили его о Победе. Василь Быков считает иначе. Была совесть – самый понятный бог советского человека. И свободное от лицемерия согласие на смерть ради Родины. Она выше тебя. Да, были не у всех. Но хватило и тех героев, которые, не зная Христа, нашли свою Голгофу.

Цитаты Василя Быкова

— Наверное, в одних условиях раскрывается одна часть характера, а в других — другая. Поэтому у каждого времени свои герои.

— Запутанная штука эта война, думал он, а пользы от нее — гулькин нос. За пролитую кровь — дурацкие льготы. Как у этих стариков — бесплатный проезд в пределах района. А куда им сейчас ездить, кроме как на кладбище.

— Нормы, они, брат, хорошая вещь, если не закостенели, не засохли от времени, не пришли в противоречие с жизнью.

— Война удивительно слепа к людям и далеко не по заслугам распоряжается их жизнями. Как нигде в мирной жизни, здесь изменчива и капризна судьба человека.

— Да, физические способности человека ограничены в своих возможностях, но кто определит возможности его духа?

— Память о кровавых испытаниях в прошлой войне,
есть лучший гарант мира и существования разных народов на нашей земле.

— Нет, наверно, смерть ничего не решает и ничего не оправдывает. Только жизнь дает людям определенные возможности, которые ими осуществляются или пропадают напрасно, только жизнь может противостоять злу и насилию. Смерть же лишает всего.

Сотников

Быков. В. Сотников. – Москва: ФТМ, 2009. – 163 с.

Василь Быков — писатель, общественный деятель. В книге рассказана очень простая и безжалостная история. Великая отечественная война никого не пощадила, погибло несчётное количество людей и, к сожалению, слишком мало осталось в живых. Василий Владимирович Быков как раз из тех, кому удалось пройти всю войну. И эта война и сподвигла его на написание этой повести. «Сотников» — это повесть о проблеме героизма и предательства, влиянии обстоятельств на человека. Два героя: Сотников — положительный герой. Бывший командир артиллерийского батальона, до войны закончил учительский институт; красноармеец, партизан; был повешен полицаями; Рыбак — отрицательный герой. Бывший старшина пехоты; красноармеец, партизан; чтобы избежать смерти, согласился стать полицаем. «Это же машина! Или ты будешь служить ей, или она сотрет тебя в порошок!». Сотников остаётся патриотом своей страны, а Рыбак перешёл на сторону соперника. Совершая подлый поступок, люди часто оправдывают себя тем, что, мол, обстоятельства так сложились, просто выхода не было. С одной стороны, это действительно так: окажись человек в других условиях, он бы и поступил иначе, наше прошлое нас определяет. С другой стороны, разве от этого легче тому, кого предали? Разве это лишает его права ненавидеть предателей? Иногда даже те, кого ты предал. А хотелось бы относиться к людям так, как они этого заслуживают, без скидки на особые обстоятельства и родственные или дружеские связи. Помимо моральных дилемм, книга также интересна деталями военного времени, о которых я раньше как-то даже не задумывалась. В большинстве произведений на эту тему акцент делается на героизме в бою, а не на каких-то бытовых мелочах. Но именно эти мелочи и делают повествование живым.

✓ Читать онлайн — https://www.litres.ru/vasiliy-bykov/sotnikov/chitat-onlayn/

Категория: Я и герои

Возраст: 9 класс

Презентация «Нравственные проблемы в повести В. Быкова «Сотников»

Василь Быков

«Сотников»
(1970 год)

Впечатление от прочитанного

В центре изображения — человек в экстремальной ситуации
Герой должен немедленно сделать выбор: героическая смерть или позорная жизнь предателя.




Какие проблемы волнуют писателя?

(И к такому приему автор прибегает не случайно, ведь в обычной обстановке не может полностью раскрыться характер человека.)

(И к такому приему автор прибегает не случайно, ведь в обычной обстановке не может полностью раскрыться характер человека.)

Когда происходят события, описанные
в повести?


Какая стилистическая фигура лежит в центре повествования?

На первых страницах повести перед нами предстают два бойца одного из партизанских отрядов Сотников и Рыбак, которые морозной, ветреной ночью отправляются на задание. Им поручено во что бы то ни стало добыть продовольствие для усталых, измученных товарищей.

На первых страницах повести перед нами предстают два бойца одного из партизанских отрядов Сотников и Рыбак, которые морозной, ветреной ночью отправляются на задание. Им поручено во что бы то ни стало добыть продовольствие для усталых, измученных товарищей.


Но мы видим, что бойцы в неравном положении: Сотников идет на задание с тяжелой простудой. А на вопрос Рыбака, почему тот не отказался идти, если болен, отвечает: Потому и не отказался, что другие отказались. Эти слова Сотникова говорят нам о его сильно развитом чувстве долга, сознательности, мужестве, выносливости.

Как ведут себя партизаны до плена?

Рыбак — физически крепкий, обдумывает поведение, хорошо вооружён, готов к любой ситуации;

Рыбак — физически крепкий, обдумывает поведение, хорошо вооружён, готов к любой ситуации;
Сотников – кашляет, простужен, идёт медленно, отстаёт, “устало гребётся по снегу в своих неуклюжих, стоптанных бурках”, трудно дышит.
Уже в первых главах намечен резкий контраст между сильным, энергичным, удачливым Рыбаком и молчаливым, больным и угрюмым Сотниковым. Мрачноватый, нескладный, неуступчивый Сотников не сразу и не просто завоёвывает нашу симпатию. И даже поначалу к нему возникает неприязнь: зачем он, больной, пошёл на это задание? А зачем он пошёл?
“потому и не отказался, потому что другие отказались” (гл. 1).
Обратим внимание, Рыбаку “это было не совсем понятно”. Такое недопонимание обнаруживает отсутствие глубокого чувства долга. Оттого и безотказность этого чувства представляется ему всего лишь самолюбием и упрямством, которых “хватило бы на троих”.

По ходу повествования мы видим, что главных героев преследует одна неудача за другой.

По ходу повествования мы видим, что главных героев преследует одна неудача за другой.

Во-первых, оказался сожженным хутор, где они надеялись достать продовольствие.
Во-вторых, Сотникова ранили в перестрелке с врагом.

Вспомним эпизод, когда партизаны в поисках продовольствия зашли к старосте Петру. (гл.3-4) Проанализируем поведение каждого из партизан.

Сотников не доверяет старостихе, т.к. война отучила его от чрезмерной доверчивости (эпизод с женщиной). Рыбак не углубляется в причины службы старосты у немцев, он делает своё дело – нужна провизия для отряда. “Факт службы у немцев определял для него всё”. Сотников показан в этом эпизоде жёстче, строже, чем Рыбак.

ПЕРЕСТРЕЛКА

Ещё глубже раскрываются нам герой в перестрелке с полицаями. Как ведёт себя Сотников?(гл.5-6)

Что побудило Рыбака вернуться к раненому Сотникову, который был ещё жив и напоминал о себе выстрелами?(гл.6)

Что случилось с Рыбаком? Тот ли он, который не боялся пули в бою?

Что случилось с Рыбаком? Тот ли он, который не боялся пули в бою?
в нём поселился страх, это первый шаг на пути к растерянности. Здесь проявляется первое недовольство товарищем.
Кто виноват в том, что Сотников и Рыбак попали в плен?(гл.9)
Сотников (закашлял).
Вот первое испытание перед лицом смерти. Ещё немного, и пулемётная очередь пройдёт по партизанам.
Почему Сотников не поднялся первым, ведь это могло спасти Рыбака?

Что чувствует в эту минуту Рыбак? Зачитайте.(гл.9)

Что чувствует в эту минуту Рыбак? Зачитайте.(гл.9)


Где же этот предел для Рыбака? Когда он доходит до роковой черты и переступает её, т.е. делает первый шаг к предательству?

Рыбак более приспособлен к жизни, нежели Сотников. Он силен, ловок, вынослив, он не трус, — сам вызвался идти в разведку с Сотниковым. Попав в партизанский отряд, ни от какой работы не отказывался.


Рыбак более приспособлен к жизни, нежели Сотников. Он силен, ловок, вынослив, он не трус, — сам вызвался идти в разведку с Сотниковым. Попав в партизанский отряд, ни от какой работы не отказывался.
Рыбак ненавидит немцев и полицаев, предавших свой народ. На протяжении всей повести он заботится о своем товарище Сотникове. Он тащит его на себе, хотя сначала проявил слабость и бросил раненого товарища.

Сотников по физической силе уступает Рыбаку. Он менее приспособлен к жизни на войне. Но даже будучи больным, он идет в разведку, ибо если не он, то кто же? Всю дорогу Сотников испытывает перед Рыбаком чувство вины, потому что болен, ранен, потому что отстает. Время же терять нельзя.

Сотников по физической силе уступает Рыбаку. Он менее приспособлен к жизни на войне. Но даже будучи больным, он идет в разведку, ибо если не он, то кто же? Всю дорогу Сотников испытывает перед Рыбаком чувство вины, потому что болен, ранен, потому что отстает. Время же терять нельзя.


Оба героя становятся перед выбором. И вот они оказались по разные стороны одной черты, разделяющей друзей и врагов. Рыбак, чувствуя себя виноватым, старается убедить себя, что большой вины за ним нет. Рыбак пытается заглушить голос совести, но ему это не удается. Он должен выбить чурбак из-под ног Сотникова, когда того будут вешать. И от этого он в ужасе!

Сопоставим поведение героев во время ареста.(гл.10)

Сотников осознаёт, что жить ему осталось недолго, поэтому для него главное – выдержать. Он хочет выгородить Дёмчиху.
Рыбак хитрит, изворачивается. “Он хотел жить! Он ещё и теперь не терял надежды, каждую секунду ждал случая, чтобы обойти судьбу и спастись”. Ищет себе дополнительные шансы выжить, выторговать себе жизнь любой ценой, даже ценой предательства. Он предаёт Сотникова, отряд Дубова, называя их месторасположение.

Страх за свою жизнь охватил Рыбака. И не удивительно, ведь в каждом человеке живет инстинкт самосохранения. Но он поборол свой страх, хотя это было для него не просто. Совесть одержала победу над жалостью к себе. Казалось бы, все хорошо, что хорошо кончается. Но на этом повесть не кончается. Попав в плен, Рыбак выбирает путь предательства, в отличие от Сотникова.

Сотникову противно от предательства Рыбака. Он обводит взглядом толпу, и последний, кого он видит, — мальчик, который со страхом наблюдает за казнью. Сотников не удержался и улыбнулся мальчугану одними глазами. Он словно хочет сказать, что лучше умереть, чем быть предателем.

Сотникову противно от предательства Рыбака. Он обводит взглядом толпу, и последний, кого он видит, — мальчик, который со страхом наблюдает за казнью. Сотников не удержался и улыбнулся мальчугану одними глазами. Он словно хочет сказать, что лучше умереть, чем быть предателем.
Страдания Сотникова закончились с его казнью. А вот у Рыбака начались проблемы с совестью. И здесь возникает аналогия с библейской историей Иуды Искариота. Рыбак понимает, что ему не вырваться, и решает свести счеты с жизнью: «…в тартарары, навеки… это единственный возможный выход…» Но судьба не дает ему даже такой возможности. И он продолжает жить, изнывая от мук совести.

Как вы думается, возможно ли, по мнению В. Быкова, нравственное возрождение Рыбака?

Самая сценарная книга о войне

В рамках проекта «Наша Победа»

«Сотников» Василь Быков

 Сейчас хорошее время чтобы пересмотреть пласты культуры 70-х.

Во-первых, подвергнуть испытанию образный язык, во-вторых темы. Познакомиться с поколением родителей на достаточной дистанции. 70-е в СССР отличаются запросом на духовное содержание – религия под запретом, за спиной сентиментальная «оттепель», старые идейные лозунги требуют пересмотра, перезагрузки. В кризисные периоды интересно смотрится работа с психикой человека, уход из внешних декларативных действий внутрь вглубь. Художники обращаются к снам, интуиции, символьному языку. В итоге – ряд значимых шедевров в кино. Тарковский, Герман. В том числе и Лариса Шепитько c «Восхождением»: военной историей по повести Василия Быкова «Сотников».

 «Сотников» вышел в 70 году. Трагическая, тяжёлая история. В то время как на Западе расцветала культура хиппи, в СССР молодые художники всё ещё перерабатывали травму войны. История про двух белорусских партизан, которые вышли на задание: за едой для отряда, кругом оккупированные гитлеровцами территории, сожжённые деревни. Добыв овечку у старосты близлежащей деревни Рыбак и Сотников возвращаются обратно и попадают в перестрелку с полицией – местными на службе у немцев. Рыбак – человек простой, витальный, ухватистый, бывший армейский старшина. Он и добывает овечку. Сотников – бывший учитель, слабый здоровьем, но с твердыми принципами. Рыбак вынужден бросить овечку, чтобы помочь Сотникову, уже готовому к самурайскому концу – самоубийству. Кое-как отстрелявшись, партизаны скрываются в очередной деревне, Сотников ранен. Рыбак хочет оставить товарища на попечение встреченной бабы Дёмчихи, но внезапно всех накрывает полиция – арест, допрос, грядущая казнь. К смерти готовятся староста, снабдивший партизан овечкой, прятавшаяся у него в подполе девочка-еврейка тринадцати лет, Дёмчиха – разлучённая с маленькими детьми, Рыбак и Сотников. С этого момента повесть приобретает интересные черты, потому что раскрывает характеры двух мужчин-героев, добавляется и следователь Портнов – интеллектуал, прислуживающий немцам, также бывший учитель. Один слаб телом, но высок духом, другой ценит жизнь, третий борется с первым и искушает второго.

 Три пути, по которым идут люди – показанные через прожитый опыт. Понятны мотивы каждого из героев. В любом случае исследование пограничных состояний, пыток, реалистичная сцена казни через повешение – тяжёлое испытание для читателя. Не уверена, что найдутся желающие в это погружаться.

 Литературная сторона также не первоклассная – ни моды, ни лёгкости, ни особенной интонации. Тяжеловесный реализм, полный сельских подробностей – пуньки, перевясла, стерни и прочая сыромятная супонь. Женщины, любовь, романтическая сторона жизни – даже не упоминаются, не заложены в матрицу. Мрачная кондовая военная проза. Причин, по которым режиссёр Шепитько взялась за этот материал, переложила на киноязык было несколько – как художественных, так и прагматических. Интересно разобрать их подробнее.

 Картина «Восхождение» была выпущена в 1975 году и имела огромный успех. Сборы в прокате, множество призов, в том числе гран-при Берлинского кинофестиваля. В воспоминаниях о Ларисе Шепитько журналист Виктор Дёмин упоминает, что после «Восхождения» её пригласили работать в Голливуд, делать фильм о трудных условиях выживания на Аляске. Естественно, «Восхождение» всех поразило именно трудными условиями выживания, в том числе съёмочной группы. Лютые муромские морозы замечательно работают в кадре, но обеспечена эта выразительность кровью и плотью живых людей. Шепитько сорвала себе здоровье, по воспоминаниям актёра Владимира Гостюхина неоднократно её относили со съёмок на руках без сознания. До сих пор Лариса Шепитько существует в памяти студентов ВГИКа и продвинутых кинематографистов как женщина-режиссёр, поднявшая этот материал, эти условия. Такое по плечу далеко не каждому крепкому мужчине, в основном профессионалы предпочитают летние съёмки в Крыму. 

 То же касается и художественной стороны. Переведённый на язык кино «Сотников» сработал как Библия. Авторы – сценарист Юрий Клепиков, оператор Владимир Чухнов, художник, работавший с Куросавой, Юрий Ракша, композитор Альфред Шнитке – поставили себе самую высокую задачу, интуитивно найдя способ подчеркнуть притчевость. Чёрно-белое минималистичное изображение, тёмные фигуры на бесконечном снегу, пригашенный натурализм. Вытащив из «Сотникова» портреты Иуды, Христа и доведя личность следователя до условного Понтия Пилата – и озаглавив «Восхождение» кинематографисты как будто экранизировали сцену на Голгофе. 

И это в советском фильме! 

Первым принимал фильм глава ЦК Компартии Белоруссии Пётр Машеров – у него мать казнили гитлеровцы. Когда просмотр был окончен, слёзы стояли в его глазах, а поверить в то, что реализовала это хрупкая молодая женщина было сложно. Военная тема открыла все двери, те, кто был не готов принять религиозный подтекст воспринимали картину как документ подвига советских людей – что было правдой. Василь Быков сам воевал, Лариса Шепитько пережила войну в детстве и рассказывала о своих родителях. Правда в сочетании с евангельской универсальностью сделала фильм понятным абсолютно всем в рамках христианской цивилизации, обеспечила международный успех. Можно, конечно, предположить, что Берлинский кинофестиваль и тогда был достаточно политизирован, приз фильму о зверствах фашистов в России – определённый дипломатический шаг. 

 Но пока фильм не снят, в его успехе нельзя быть уверенным, всё это не могло быть просчитано, поэтому стоит разобрать, что же подтолкнуло режиссёра к экранизации «Сотникова».

 Предыдущая картина Шепитько, снятая по сценарию Геннадия Шпаликова «Ты и я» – была о современности 70-х, об отношениях. О модных, буржуазных москвичах, страдающих от кризиса среднего возраста, депрессии, измен. Look – наподобие «Сцен из супружеской жизни» Бергмана. Красивые люди, одетые как для съёмки Vogue, в дорогих цветных интерьерах. Снимались Юрий Визбор, Алла Демидова (вместо запланированной Беллы Ахмадулиной). Шепитько – закончившая ВГИК, снявшая три картины, жена Элема Климова – сына партийного работника, хорошо говорила по-английски, наряжалась в платья Dior и Славы Зайцева, ездила по центру Москвы на такси, выезжала заграницу – безусловно, относилась к элите советского общества и жила на уровне, недоступном большинству. В итоге её автобиографических проблем никто не понял. Фильм с треском провалился. Народ в кино не пошёл, критика уничтожила. (Кстати, сегодня кинокритики с удовольствием включают «Ты и я» в программы о женской идентичности). 

Репутацию необходимо было реанимировать. К тому же на пороге поджидал личный кризис: тяжёлая травма позвоночника накануне родов. Лариса Шепитько с трудом родила сына, едва не попрощавшись с жизнью. Встал вопрос – что рассказать сыну о матери, если мать погибнет? Этим страхом Шепитько делится сама (выступление в Казанском молодёжном центре, январь 1979). Вопрос был отчасти предвидением: Шепитько погибла в 41 год, в автокатастрофе на съёмках. «Восхождение» стало её последним фильмом, в котором она доказала всем, что была серьёзным художником, а сыну оставила духовное завещание. 

 После провала «Ты и я», выздоровев, получив материнский опыт, Лариса Шепитько стала искать материал, который с одной стороны прошёл бы все кордоны цензуры, с другой удовлетворял бы высоким запросам на высказывание. Притча о войне стала идеальным выбором. Как раз в журнале «Новый мир» 1970 № 5 вышел «Сотников».

Запуск кинопроизводства всегда был непростым этапом, в СССР этот этап был не про деньги, а про идеологическое соответствие. Военная тема была и остаётся «вездеходом». Легко себе представить диалог Элема Климова и Ларисы Шепитько на кухне:

– Я придумала тему, с которой мы оба получим бюджеты. Белорусские партизаны! Наши друзья Алесь Адамович и Василь Быков нам помогут. 

– Отличная идея, туда мы спрячем всё, что хотим сказать! 

 В пользу этой версии говорит то, что Элем Климов, ставший свидетелем славы «Восхождения» следующую картину полностью основывает на том же материале. «Иди и смотри» про казни в Белоруссии также имел огромный зрительский успех и оставил длинный информационный след – до сегодняшнего дня. Климов после этой картины получил пост первого секретаря правления Союза Кинематографистов, и на этом посту боролся в перестроечные годы с тем, что считал самым большим злом – с государственной идеологической цензурой. Корабль, который он топил увлёк на дно его самого – в капиталистических реалиях свободного рынка Климов не смог получить бюджетов на свои идеи, и остался навсегда советским режиссёром. 

 Их с Ларисой Шепитько идеи доказали свою художественную состоятельность, но были полностью интегрированы в идеализм. Идеализм свойствен эпохе невинности и востребован только в условиях поставленной идеологической задачи. Это были не те люди, что стремятся развлекать публику или зарабатывать семейный капитал. 

 Возможно Климов так и не оправился от смерти Шепитько: он так больше и не женился, а взгляд на мир становился всё депрессивнее. Об этом рассказывает сын режиссёров Антон (в документальном фильме Елены Ласкари). 

 Сегодня сложно непосредственно воспринимать «Сотникова» Василя Быкова, как и «Восхождение» Шепитько. Пускай, благодаря карантину 2020 мы в пустой Москве, кое-где в центре, архитектурно ещё можно нарисовать себе телепортацию в 70-е. Попытаться встать на место этих людей – что их волновало, заставляло проливать кровь: отдавать своё здоровье, жертвовать спокойной жизнью. Но внутренне мы совсем другие. И художники, и зрители. Мы пережили государственный переворот, постмодерн в искусстве и цифровой переход. Пафосом подвига нас не возьмёшь, деревенским реализмом не увлечёшь, христианская притча – не самый популярный жанр. 

 Прямую речь Ларисы Шепитько (последнее интервью, Мосфильм, июнь 1979) непросто воспринимать всерьёз – слишком идеалистично выглядит деление на чёрное и белое: мы все должны быть как Сотников, и не должны стать предателем Рыбаком, это духовный вызов. Да, не поспоришь, но своя позиция относительно добра и зла уже не ощущается так твёрдо и уверенно – наверное это плохо. Проза Василя Быкова тоже слишком громоздка и неуместна сегодня. Однако есть нечто актуальное и оригинальное в повести «Сотников». Это интерактивность, точнее нравственная виртуальная реальность. 

 С Сотниковым всё ясно – интеллигент, читавший книги, диссоциированный со слабым телом; пускай он еле волочит ноги, но нравственно противостоит всей идеологии фашизма, стоит до конца в любом бою, терпит пытки, смело встречает смерть, способен на самопожертвование – Сотников пытается взять вину на себя, чтобы спасти от смерти Дёмчиху, девочку и старосту. Мы восхищены им, но не зря артист Борис Плотников имеет традиционные черты Христа – это высокий идеал, дистанцированный от человека, предел возможностей, которого мы вряд ли достигнем. 

 Другое дело – Рыбак. Идеологически крепкий – ненавидит полицаев, презирает старосту. В конце концов, он выбрал уйти в лес партизаном, а не остаться в деревне с немцами – это серьёзный, уже осуществлённый выбор. И человек неплохой, не сволочь: не убивает пособника-немцев-старосту, забрав овечку, хотя это логичный ход в контексте войны. Возвращается за погибающим товарищем в огонь перестрелки, презрев добычу – не шутка во время голода. Помогает устроить раненого Сотникова. Но дальше, попав в плен к немцам, он начинает показывать удивительные фокусы ума. Ум у Рыбака не главное оружие – он телесно ориентирован, проворен, внимателен. Уйдёт от преследования, справит себе одежду и обувь. В повести Рыбак лучше всех подготовлен к условиям зимы: и полушубок у него, и трофейная винтовка, и шарф запасной в виде полотенца. А здоровья за десятерых. Это хороший воин. Но оторвавшись от партизанского коллектива, видя пытки Сотникова – он решает, что хитростью купит себе время, оттянет смерть, а там посмотрит. Война – сплошное соскальзывание с иглы смерти в последний момент, этот алгоритм мы проходим с Рыбаком всю повесть: ещё чуть-чуть и убьют, пуля просвистела, немец рядом прошёл. Поэтому идея поступить в полицию, подкинутая следователем, спастись от казни, а потом сбежать, даёт ход и за ночь перед казнью созревает в поступок. Только в итоге немцы дорого берут за спасение – приходится из-под Сотникова выдёргивать ящик при повешении. И прийдя к этой точке Рыбак уже не может вернуться к своим – есть свидетели, не позволяет совесть, духовное отделение от народа произошло. Рыбак пытается покончить с собой в полиции, но это у него не выходит. 

 Я не до конца верю в такого Рыбака – думаю, если уж стоит прошивка жизнь любой ценой, то она не пересматривается потом рефлексией а не подлец ли я? Либо человек так поступает, либо нет. И выбор сценария лежит намного глубже чем сознание и идеология. Об этом пишет философ Артур Шопенгауэр в «Афоризмах житейской мудрости»: мы не знаем себя, пока не узнаем в определённых обстоятельствах, столкнувшись со своими реакциями. И реакции те не будут зависеть ни от богатства, ни от бедности, ни от образования. Это зерно личности, которое нельзя изменить, с ним можно только познакомиться. 

 Типажи Рыбака и Сотникова – вечные! И духовный переворот Рыбака – осознание невозможности побега, попытка наложить на себя руки, стыд перед Родиной – похоже, авторский вымысел, в жизни всё проще и однозначней. Но художественный этот шаг, дать Рыбаку такое пространство, шанс на прощение и сочувствие – исходит из того, что мы с Рыбаком. Читатель вместе с ним, зримо, проходит этот путь. Ассоциировать себя с Рыбаком проще – по-крайней мере, умному читателю. Читателю, который не только осуждает, а понимает, что человек раскрывается в обстоятельствах. 

Тема интерактивного подлеца, возможность погрузиться в его сознание, нахождение своих черт в нём, понимание каждого шага – и есть та новаторская тема, открытая Быковым. Это не слабее превращения симпатичного учителя химии в наркобарона Хайзенберга в американском сериале «Во все тяжкие», признанном сценарном шедевре.

Хотя, кого-то удивил и Сотников. 

Владимир Познер, журналист (статья «Триумф», Дружба народов 2000, №1)

Помню на встрече Нового года у Фила Донахью я стал свидетелем спора. (…) Кто-то задался вопросом: может ли кто-нибудь из присутствующих поручиться, что под пыткой не выдал бы друга? Спорили отчаянно, а я думал: пока не испытаешь на деле, не знаешь про себя ничего. Но тут вспомнил Быкова с его Сотниковым, вспомнил, что есть такие люди – самые обыкновенные, самые неприметные, но несгибаемые. А значит, может быть, выдержал бы и я.

Убедительная история трансформации человека, причём отрицательной трансформации – вот манкая тема для любого художника. Полагаю, это зацепило и Шепитько. 

 Иногда писателю не хватает языковой мощи, вкуса, мистической поддержки чтобы прорваться в вечность. Книга Василя Быкова «Сотников» входит в корпус классической русской военной прозы, но вряд ли будет интересна грядущим поколениям, она и сейчас уже выглядит архаикой. Но фильм «Восхождение» прорвался в историю по сумме причин. Как элемент портрета выдающейся женщины-режиссёра. Как пример высокохудожественно переработанной травмы войны. Как пример христианского фильма в СССР.

Июнь 2020

Римский центурион и бывший рыбак … — Баптистский храм в Индианаполисе

Римский центурион и бывший рыбак двигались в разных мирах — Корнилий, римлянин итальянской бригады, командующий людьми, и Петр, апостол Иисус, верно проповедуя Свои слова иудеям, просто жил в Иоппии, в доме кожевника … Корнилий был благочестивым человеком, набожным, богобоязненным, сострадательным и щедрым, и вел всю свою семью к этим целям. Однако чего-то в его жизни не хватало.Он был благочестивым, но не спасенным, не рожденным свыше, но все это должно было измениться. У Бога были планы на них обоих.

Деяния 10: 1-6 Версия короля Иакова (KJV)
10 В Кесарии жил один человек по имени Корнилий, центурион отряда, называемого итальянским отрядом,

2 Набожный человек, боящийся Бога со всеми его дом, который подавал много милостыни народу и всегда молился Богу.

3 Он видел в видении, очевидно, около девятого часа дня Ангела Божия, входящего к нему и говорящего ему: Корнилий.

4 И когда он взглянул на него, то испугался и сказал: что это, Господи? И он сказал ему: молитвы твои и милостыня твоя на память пред Богом.

5 И ныне пошли людей в Иоппию и позови одного Симона, которого фамилия Петр:

6 Он поселится у некоего Симона кожевника, у которого дом на берегу моря: он скажет тебе, что тебе делать.

Корнилий повиновался ангелу, который пришел к нему, и сразу же отправились в Иоппию, чтобы найти Петра. В полдень Петр молился на крыше, когда ему явилось видение.

Acts 10: 9-16 Версия короля Якова (KJV)
9 На другой день, когда они отправились в путь и приближались к городу, Петр взошел на крышу дома, чтобы помолиться о шестом часе:

10 И он стал очень голоден и хотел есть; но когда они готовились, он впал в транс,

11 И увидел, что небо разверзлось, и некий сосуд спускался на него, как будто это была большая простыня, сшитая по четырем углы и спускаются на землю:

12 в котором были все четвероногие земные звери, и дикие звери, и гады, и птицы небесные.

13 И был голос к нему: встань, Петр; убить и съесть.

14 Но Петр сказал: нет, Господи; потому что я никогда не ел ничего скверного или нечистого.

15 И голос снова заговорил к нему во второй раз: то, что очистил Бог, не называй скверным.

16 Это было трижды: и снова был взят сосуд на небо.

Когда Петр обдумывал значение этого видения, он был побужден Духом выйти навстречу людям, пришедшим от Корнилия, и велел идти вместе с ними.

Корнилий, будучи солдатом, умел подчиняться приказам и был готов встретить человека, за которым ему велели послать, собрав его родственников и близких друзей. Затем Петр понял значение своего видения. Бог нелицеприятен. Те, кого Он очистил, все одинаковы в Его глазах — евреи или язычники.

Acts 10: 34-43 Версия короля Иакова (KJV)
34 Тогда Петр открыл уста и сказал: истинно я знаю, что Бог нелицеприятен.

35 Но в каждом народе боящийся Его, и творит правду, принято с Ним.

36 Слово, которое Бог послал сынам Израилевым, проповедуя мир через Иисуса Христа: (Он Господь всех 🙂

37 Это слово, я говорю, вы знаете, которое было распространено по всей Иудее и началось с Галилея, после крещения, которое проповедовал Иоанн;

38 Как Бог помазал Иисуса из Назарета Духом Святым и силой: Который ходил, делая добро и исцеляя всех угнетенных диаволом; потому что Бог был с ним.

39 И мы свидетели всего, что Он делал в земле Иудейской и в Иерусалиме; Которого они убили и повесили на дереве:

40 Его Бог воскресил в третий день и явил Ему открыто;

41 Не всему народу, но свидетелям, избранным пред Богом, даже нам, которые ели и пили с Ним после того, как Он воскрес из мертвых.

42 И повелел нам проповедовать народу и свидетельствовать, что это Он поставлен Богом Судьей живых и мертвых.

43 Ему все пророки засвидетельствуют, что всякий верующий в Него именем Его получит прощение грехов.

Пока Петр все еще говорил, Святой Дух сошел на всех, кто слышал его слова. Люди, приехавшие из Иоппии с Петром, были поражены, увидев, что дар Святого Духа был дан язычникам как обрезанным! Они заговорили на языках, чтобы восхвалять Бога, и сразу крестились.

Бог знал, что Петр и Корнилий нужны друг другу. Корнилий имел твердую основу благочестия и был весьма искренен, но одна искренность не спасает. Достаточно только знать Иисуса и принять Его в свои сердца для личных отношений. Петру нужно было понять, что Евангелие Иисуса Христа предназначено для всех, а не только для избранных людей. Только откровение подойдет и мужчинам, и Наш Небесный Отец применил Свою совершенную волю, чтобы донести это откровение до них.

Сводка

ЦЕНА ПРОСТО СНИЖЕНА НА $ 15 000 — ПРОДАВЕЦ ГОВОРИТ ПРЕДЛОЖЕНИЯ!

«Центурион» — редкая находка на сегодняшнем рынке.Первоначально построенный как кабриолет Hatteras 41 ’, известный своим просторным салоном и кабиной, не говоря уже об отличных мореходных качествах благодаря модифицированному V-образному корпусу и широкой балке. Ее владелец вывел ее на новый уровень в 2005–2006 годах, когда он переделал в нее пару дизельных двигателей MAN мощностью 700 л.с. Этот прием сделал ее более эффективной при ловле рыбы в каньоне и увеличил ее скорость, чтобы быстрее добраться туда. В это время у него также была добавлена ​​4-дюймовая удлиненная кабина. Это превратит ее в настоящего рыбака с очень большой кабиной и рыбным ящиком для серьезного рыболова.Он также добавил кастомный POD для руля, алюминиевые перила на мосту и кастомный носовой рельс. Благодаря совместным усилиям Hatteras Yachts и Jarrett Bay Boat Works, всемирно известного производителя по индивидуальному заказу в Бофорте, Северная Каролина, проект был завершен в конце 2006 года. Теперь, осознав, что это был серьезный рыбак, которого он желал, он добавил нестандартный интерьер, который стал более просторным. и удобный. Если вы ищете спортивного рыболова, то «Центурион обязательно нужно увидеть! Она серьезно продается, так как продавец уходит с катания на лодке.

Atlantic Yacht & Ship, Inc. рада помочь вам в покупке этого судна. Эта лодка внесена в список United Yacht Sales. Этот брокер / дилер предлагает его клиентам для удобства и не предназначен для прямой передачи информации о конкретном судне .

Полная информация

Вступая в большую кастомную кабину и двигаясь вперед
лестница в порт дает доступ к флайбриджу и ступеньке через дверь
вы входите в Салон.Сиденья салона расположены по правому борту, а
Камбуз идет по левому борту. Продолжая двигаться вперед и вниз на несколько шагов до
Спуск из гостевой каюты по правому борту и доступ к общей голове
в порт. Снова движемся вперед — это мастер-каюта с центральной линией.
Причал и доступ к голове.

Главный салон

г.
Основная кабина кастом 2016 года с салоном очень просторная и удобная. An
Диван L-образной формы расположен по правому борту, а перед ним — нестандартный стол.Офис
рабочая зона с телевизором с плоским экраном расположена по правому борту в кормовой части.
переборка. Галера должна быть портом в этой области.

• Кондиционер с цифровым управлением
• Мебель на заказ
• Жалюзи на заказ
• Г-образный диван
• Высокий низкий стол на заказ
• Новый потолок
• Галогенное освещение
• Fusion MSD 750 стерео
• (2) колонки Sony
• (2) Динамики Yamaha
• Выдвижной цветной телевизор LG 42 дюйма
• Horizon Intrepid VHF
• Доступ в машинное отделение

Камбуз

Специально оборудованный камбуз расположен по левому борту в главной каюте.

• Кондиционер с цифровым управлением
• Шкафы на заказ
• Жалюзи на заказ
• GE Холодильник и морозильник из нержавеющей стали
• Льдогенератор U-Line
• Трехконфорочная плита Princess Gourmet с плоским верхом
• Конвекционная микроволновая печь Sharp
• Счетчики Corian и раковина
• Горячая и холодная вода под давлением
• Новое приспособление для раковины
• Много места для хранения
• Галогенное освещение

Мастер-каюта

г.
Мастер-каюта расположена впереди и просторна с центральной линией.
Причал, который поднимается для хранения под.Предоставляется много другого места для хранения
ящиками и подвесными шкафчиками. Доступ Private Head находится на корме к порту.

• Кондиционер с цифровым управлением
• Верхнее освещение с реостатом
• Спальное место Centerline Queen с ящиком для хранения
• (1) Открывающийся люк
• (2) Открывающиеся порталы
• Ящик для хранения
• (2) Подвесные шкафчики
• Sharp Roku телевизор с плоским экраном
• (2) Стереодинамики

Гостевая каюта

Гостевая каюта расположена вдоль трапа по правому борту.

• Кондиционер
• Над койками
• Подвесной шкаф из кедра
• Освещение 12 В
• Розетка переменного тока
• Индивидуальный трап soul
• Доступ в трюмную часть

Головка

г.
Голова расположена по левому борту впереди и была отремонтирована.
Вход для гостя осуществляется с трапа и из главной каюты.
имеет отдельный вход.

• Кондиционер
• Душевая кабина
• Умывальник с раковиной
• Горячая и холодная вода под давлением
• Индивидуальная аптечка с зеркалами
• Туалет Raritan Centurion
• Система Lexan
• 12 В освещение
• 110 В освещение
• Розетка переменного тока GFCI
• Хранение

Палуба и кокпит

Как и все Hatteras Yachts «Centurion» был построен с использованием лучшего ламината, оборудования и оборудования.

• Полубашня с 9 держателями стержней
• Удлинение кокпита на 4 фута, изготовленное по индивидуальному заказу Jarrett Bay
• Кокпит из тикового дерева
• Носовая балка по индивидуальному заказу
• Нержавеющая фурнитура
• Брашпиль Good Anchor
• Pulpit
• Якорь для плуга
• Якорь для цепи Fortress
• и Rhode
• Hard top
• Мойка в кокпите и центр снастей
• Фонари разбрасывателя
• Хранение штанг на мостике
• (8) Держатели штанг смыва
• Ракетная установка с центром снастей
• Маркиза кабины
• Транцевая дверь
• Распорка такелажники
• Промывка морской водой
• Станция для оснастки наживки
• Ящик для рыбы 10 футов x 4 дюйма с охлаждением и льдом
• Морозильная камера по индивидуальному заказу
• Лестница для моста по индивидуальному заказу
• Ступенька для посадки с местом для хранения
• Кабельщик Glendenning
• Панель прерывателя
• Электрическая розетка переменного тока
• Стереодинамики 900 88
• Подъемная шина на корпусе
• Ручка для посадки
• Транцевая дверь

Электроника флайбриджа и штурвал

Просторный флайбридж предлагает много сидячих мест для гостей и является центром управления.

• Персонализированный POD для руля
• Кресла для руля Stidd
• Органы управления двигателем MAN
• Полный комплект приборов
• Восстановленный гидроцилиндр рулевого управления 2020
• Верхняя электронная консоль
• Standard Horizon VHF
• Garmin 3210 GPS-плоттер
• Garmin 7212 Plotter Sounder
• Монитор Big Bay
• Управление брашпилем
• Триммеры Bennett
• Автопилот Raymarine ST 6001
• KVH Trac Vision
• (2) Стереодинамики
• Компас Danforth Constellation
• Освещение 12 В
• (2) Розетки 12 В
• Панель выключателя
• Ходовые огни
• Звуковой сигнал
• EPIRB
• Сиденье для гостей с местом для хранения стержней под
• Хранение вперед

Электрические

Судно имеет проводку морского класса, покрытую неопреном.Светильники яхтенного типа.

• Панели выключателей переменного / постоянного тока
• 12 В постоянного тока в доме
• 110/220 В переменного тока
• Береговое питание 110/220 В на причале
• Береговый кабель 220 В, 50 А с кабелем Glendenning
• Генератор Nor Pro 7 кВт с 4150 часов
• Система заземления корпуса
• Зарядное устройство
• (4) Аккумуляторы 2019
• Переключатель параллельного подключения аккумуляторов
• Водонагреватель Insta
• Насос пресной воды

Детали двигателя и механическое оборудование

• (2) MAN D2876LE401 700HP Дизельные двигатели 2003 установлен 2005
• Органы управления двигателем MAN
• Гидравлическое рулевое управление
• Цифровые органы управления кондиционером
• Вентиляторы моторного отсека
• Обогреватели блока цилиндров
• Синхронизатор двигателя
• Галоновая система пожаротушения
• Перекрестные топливные клапаны
• Отсечные топливные клапаны
• Фильтры забортной воды
• Сигнализация двигателя
• Двойные топливные фильтры Racor
• Топливный скруббер
• Система замены масла Reverso
• Освещение моторного отсека
• Автоматические / ручные трюмные насосы
• 2 ½ ”нержавеющие валы без капель
• 36” x 44 ”4 лопастные винты Nibral
• Нержавеющие рули направления

Комментарии брокера

«Центурион» — это хорошо оснащенный индивидуальный Hatteras, который
имеет много обновлений и продается по правильной цене на сегодняшнем рынке.Если вы хотите иметь отличное судно, приспособленное для серьезных
рыбак или просто комфортабельный круизер «Центурион» . Владелец говорит, что хочет, чтобы ее продали, и принесите предложения!

Исключения

Продавцы личных вещей и инструментов, не относящихся к судну.

Заявление об ограничении ответственности в отношении механических повреждений

Моточасы на дату первоначального листинга и представляют собой то, что брокеру по листингу сообщил владелец, и / или фактические показания счетчиков моточасов.Брокер не может гарантировать точные часы работы. В обязанности покупателя и / или его агента входит проверка моточасов, подразумеваемых или иных гарантий и капитальных ремонтов, а также всех других заявлений, указанных в листинговой брошюре.

Заявление об ограничении ответственности

Компания добросовестно предлагает подробную информацию об этом судне, но не может гарантировать или гарантировать точность этой информации, а также не может гарантировать состояние судна.Покупатель должен поручить своим агентам или инспекторам изучить такие детали, которые покупатель желает проверить. Это судно предлагается при условии предварительной продажи, изменения цены или отзыва без предварительного уведомления.

1986 Hatteras 45 Кабриолет Centurion на продажу

ОПИСАНИЕ

ЦЕНА ПРОСТО СНИЖЕНА НА $ 15 000 — ПРОДАВЕЦ ГОВОРИТ ПРЕДЛОЖЕНИЯ!

«Центурион» — редкая находка на сегодняшнем рынке.Первоначально построенный как кабриолет Hatteras 41 ’, известный своим просторным салоном и кабиной, не говоря уже об отличных мореходных качествах благодаря модифицированному V-образному корпусу и широкой балке. Ее владелец вывел ее на новый уровень в 2005–2006 годах, когда он переделал в нее пару дизельных двигателей MAN мощностью 700 л.с. Этот прием сделал ее более эффективной при ловле рыбы в каньоне и увеличил ее скорость, чтобы быстрее добраться туда. В это время у него также была добавлена ​​4-дюймовая удлиненная кабина. Это превратит ее в настоящего рыбака с очень большой кабиной и рыбным ящиком для серьезного рыболова.Он также добавил кастомный POD для руля, алюминиевые перила на мосту и кастомный носовой рельс. Благодаря совместным усилиям Hatteras Yachts и Jarrett Bay Boat Works, всемирно известного производителя по индивидуальному заказу в Бофорте, Северная Каролина, проект был завершен в конце 2006 года. Теперь, осознав, что это был серьезный рыбак, которого он желал, он добавил нестандартный интерьер, который стал более просторным. и удобный. Если вы ищете спортивного рыболова, то «Центурион обязательно нужно увидеть! Она серьезно продается, так как продавец уходит с катания на лодке.

Grande Yachts International рада помочь вам в покупке этого судна. Эта лодка внесена в список United Yacht Sales. Этот брокер / дилер предлагает его клиентам для удобства и не предназначен для прямой передачи информации о конкретном судне .

РАСПИСАНИЕ ЖИВОГО ВИДЕО ТУРА

ЦЕННОСТЬ МОЕЙ ТОРГОВЛИ

ОТПРАВИТЬ ДРУГУ

ОБЩИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ

Категория

Лодки-трансформеры, спортивная рыбалка

Топливный бак

650 галлонов / 2460.52 л

Бак пресной воды

40 галлонов / 151,42 л

Сборный бак

35 галлонов / 132,49 л

ЦЕНА

ДВИГАТЕЛИ

Двигатель 1

700HP ЧЕЛОВЕК D2876LE401

Двигатель 2

700HP ЧЕЛОВЕК D2876LE401

МЕДИА / ГАЛЕРЕЯ

Прохождение судна

Вступая в большую кастомную кабину и двигаясь вперед
лестница в порт дает доступ к флайбриджу и ступеньке через дверь
вы входите в Салон.Сиденья салона расположены по правому борту, а
Камбуз идет по левому борту. Продолжая двигаться вперед и вниз на несколько шагов до
Спуск из гостевой каюты по правому борту и доступ к общей голове
в порт. Снова движемся вперед — это мастер-каюта с центральной линией.
Причал и доступ к голове.

Главный салон

г.
Основная кабина кастом 2016 года с салоном очень просторная и удобная. An
Диван L-образной формы расположен по правому борту, а перед ним — нестандартный стол. Офис
рабочая зона с телевизором с плоским экраном расположена по правому борту в кормовой части.
переборка.Галера должна быть портом в этой области.

• Кондиционер с цифровым управлением
• Мебель на заказ
• Жалюзи на заказ
• Г-образный диван
• Высокий низкий стол на заказ
• Новый потолок
• Галогенное освещение
• Fusion MSD 750 стерео
• (2) колонки Sony
• (2) Громкоговорители Yamaha
• Выдвижной цветной телевизор LG 42 дюйма
• Horizon Intrepid VHF
• Доступ в машинное отделение

Камбуз

Специально оборудованный камбуз расположен по левому борту в главной каюте.

• Кондиционер с цифровым управлением
• Шкафы на заказ
• Жалюзи на заказ
• GE Холодильник и морозильник из нержавеющей стали
• Льдогенератор U-Line
• Трехконфорочная плита Princess Gourmet с плоским верхом
• Конвекционная микроволновая печь Sharp
• Счетчики Corian и раковина
• Горячая и холодная вода под давлением
• Новое приспособление для раковины
• Много места для хранения
• Галогенное освещение

Мастер каюта

г.
Мастер-каюта расположена впереди и просторна с центральной линией.
Причал, который поднимается для хранения под.Предоставляется много другого места для хранения
ящиками и подвесными шкафчиками. Доступ Private Head находится на корме к порту.

• Кондиционер с цифровым управлением
• Верхнее освещение с реостатом
• Спальное место Centerline Queen с ящиком для хранения
• (1) Открывающийся люк
• (2) Открывающиеся порталы
• Ящик для хранения
• (2) Подвесные шкафчики
• Sharp Roku телевизор с плоским экраном
• (2) Стереодинамики

Гостевая каюта

Гостевая каюта расположена вдоль трапа по правому борту.

• Кондиционер
• Над койками
• Подвесной шкаф из кедра
• Освещение 12 В
• Розетка переменного тока
• Индивидуальный проход душа
• Доступ в трюмную часть

Голова

г.
Голова расположена по левому борту впереди и была отремонтирована.
Вход для гостя осуществляется с трапа и из главной каюты.
имеет отдельный вход.

• Кондиционер
• Душевая кабина
• Умывальник с раковиной
• Горячая и холодная вода под давлением
• Индивидуальная аптечка с зеркалами
• Туалет Raritan Centurion
• Система Lexan
• 12 В освещение
• 110 В освещение
• Розетка переменного тока GFCI
• Хранение

Палуба и кокпит

Как и все Hatteras Yachts «Centurion» был построен с использованием лучшего ламината, оборудования и оборудования.

• Полубашня с 9 держателями стержней
• Удлинение кокпита на 4 фута, изготовленное по индивидуальному заказу Jarrett Bay
• Кокпит из тикового дерева
• Носовая балка по индивидуальному заказу
• Нержавеющая фурнитура
• Брашпиль Good Anchor
• Pulpit
• Якорь для плуга
• Якорь для цепи Fortress
• и Rhode
• Hard top
• Мойка в кокпите и центр снастей
• Фонари разбрасывателя
• Хранение штанг на мостике
• (8) Держатели штанг смыва
• Ракетная установка с центром снастей
• Маркиза кабины
• Транцевая дверь
• Распорка такелажники
• Промывка морской водой
• Станция для оснастки наживки
• Ящик для рыбы 10 футов x 4 дюйма с охлаждением и льдом
• Морозильная камера по индивидуальному заказу
• Лестница для моста по индивидуальному заказу
• Ступенька для посадки с местом для хранения
• Кабельщик Glendenning
• Панель прерывателя
• Электрическая розетка переменного тока
• Стереодинамики 900 88
• Подъемная рейка на корпусе
• Посадочная ручка
• Фронтальная дверь

Электроника и штурвал флайбриджа

Просторный флайбридж предлагает много сидячих мест для гостей и является центром управления.

• Персонализированный POD для руля
• Кресла для руля Stidd
• Органы управления двигателем MAN
• Полный комплект приборов
• Восстановленный гидроцилиндр рулевого управления 2020
• Верхняя электронная консоль
• Standard Horizon VHF
• Garmin 3210 GPS-плоттер
• Garmin 7212 Plotter Sounder
• Монитор Big Bay
• Управление брашпилем
• Триммеры Bennett
• Автопилот Raymarine ST 6001
• KVH Trac Vision
• (2) Стереодинамики
• Компас Danforth Constellation
• Освещение 12 В
• (2) Розетки 12 В
• Панель выключателя
• Ходовые огни
• Звуковой сигнал
• EPIRB
• Сиденье для гостей с местом для хранения стержней под
• Хранение вперед

Электрооборудование

Судно имеет проводку морского класса, покрытую неопреном.Светильники яхтенного типа.

• Панели выключателей переменного / постоянного тока
• 12 В постоянного тока в доме
• 110/220 В переменного тока
• Береговое питание 110/220 В на причале
• Береговый кабель 220 В, 50 А с кабелем Glendenning
• Генератор Nor Pro 7 кВт с 4150 часов
• Система заземления корпуса
• Зарядное устройство
• (4) Аккумуляторы 2019
• Выключатель параллельного подключения аккумуляторов
• Водонагреватель Insta
• Насос пресной воды

Детали двигателя и механическое оборудование

• (2) MAN D2876LE401 700HP Дизельные двигатели 2003 установлен 2005
• Органы управления двигателем MAN
• Гидравлическое рулевое управление
• Цифровые органы управления кондиционером
• Вентиляторы моторного отсека
• Обогреватели блока цилиндров
• Синхронизатор двигателя
• Галоновая система пожаротушения
• Перекрестные топливные клапаны
• Отсечные топливные клапаны
• Фильтры забортной воды
• Сигнализация двигателя
• Двойные топливные фильтры Racor
• Топливный скруббер
• Система замены масла Reverso
• Освещение моторного отсека
• Автоматические / ручные трюмные насосы
• 2 ½ «нержавеющие валы без капель
• 36″ x 44 «4 лопастных винта Nibral
• Нержавеющие рули направления

Комментарии брокера

«Центурион» — это хорошо оснащенный индивидуальный Hatteras, который
имеет много обновлений и продается по правильной цене на сегодняшнем рынке.Если вы хотите иметь отличное судно, приспособленное для серьезных
рыбак или просто комфортабельный круизер «Центурион» . Владелец говорит, что хочет, чтобы ее продали, и принесите предложения!

Исключения

Продавцы личных вещей и инструментов, не относящихся к судну.

Заявление об отказе от ответственности

Моточасы на дату первоначального листинга и представляют собой то, что брокеру по листингу сообщил владелец, и / или фактические показания счетчиков моточасов.Брокер не может гарантировать точные часы работы. В обязанности покупателя и / или его агента входит проверка моточасов, подразумеваемых или иных гарантий и капитальных ремонтов, а также всех других заявлений, указанных в листинговой брошюре.

Заявление об ограничении ответственности

Компания добросовестно предлагает подробную информацию об этом судне, но не может гарантировать или гарантировать точность этой информации, а также не может гарантировать состояние судна. Покупатель должен поручить своим агентам или инспекторам изучить такие детали, которые покупатель желает проверить.Это судно предлагается при условии предварительной продажи, изменения цены или отзыва без предварительного уведомления.

Инвентарь

— River Valley Marine

Номер запаса транспортного средстваМестоположениеВыберите местоположениеОзеро Миннетонка, MNRed Wing, MNRochester, MNDown Оплата Продавец Имя * Фамилия * Электронная почта * Телефон *

Дополнительные комментарии

Прочтите Уведомление о конфиденциальности

Уведомление о конфиденциальности

В связи с вашей транзакцией дилерский центр может получить информацию о вас, как описано в этом уведомлении.

1. Мы собираем непубличную личную информацию о вас из следующих источников: информация, которую мы получаем от вас в приложениях или других формах; Информация о ваших транзакциях с нами, нашими аффилированными лицами или другими лицами; и информация, которую мы получаем от агентства по информированию потребителей (например, кредитного бюро).

2. Мы можем раскрывать всю информацию, которую мы собираем, как описано выше, компаниям, которые предоставляют маркетинговые услуги от нашего имени, или финансовым учреждениям, с которыми у нас есть совместные маркетинговые соглашения.Мы можем раскрывать такую ​​информацию о вас как о потребителе, покупателе или бывшем покупателе.

3. Мы также можем раскрывать непубличную личную информацию о вас как о клиенте, о клиенте для бывшего клиента неаффилированным третьим сторонам, как это разрешено законом.

4. Мы ограничиваем доступ к закрытой личной информации о вас тем сотрудникам дилерского центра, которые должны знать эту информацию для определения вашего права на продукты и услуги, а также для предоставления вам продуктов и услуг, а также для тех, на кого распространяется действие положения о конфиденциальности и ограничения, запрещающие использование информации за пределами указанных услуг.Для защиты вашей закрытой личной информации мы обеспечиваем физические, электронные и процедурные меры безопасности, соответствующие федеральным стандартам.

Отправляя это заявление, вы подтверждаете, что вся информация в форме является точной и полной, насколько вам известно. Вы также подтверждаете, что имеете право заключать контракты и что в отношении вас не ведется или не ожидается производство по делу о банкротстве. Обратите внимание, что кредит предоставляется на основе оценок, истории платежей, активов и т. Д.и решение принимает банк, а не мы. Мы можем сохранить это приложение независимо от того, предоставлен ли кредит. Вы соглашаетесь оплатить все комиссии в связи с предоставлением кредита. Вы разрешаете нам получать от других информацию о вашей кредитоспособности и другую соответствующую информацию, влияющую на это приложение. Ваша электронная подпись подтверждает, что вы понимаете нашу политику, условия и положения, и дает нам разрешение на выдачу кредита.

Я / МЫ ПРОЧИТАЛИ И ПОНИМАЕМ ПОЛИТИКУ, УСЛОВИЯ И УСЛОВИЯ ДИЛЕРА.Я / МЫ НАСТОЯЩИМ УТВЕРЖДАЮ, ЧТО ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ОБ ЭТОМ ЗАЯВЛЕНИИ И ВСЕ ЗАЯВЛЕНИЯ, СДЕЛАННЫЕ ЗДЕСЬ, ИСТИННЫ И ПРАВИЛЬНЫ, И ЧТО Я / МЫ Я / МЫ являюсь ЛИЦОМ (ЛИЦАМИ), ПОДЧИНЯЮЩИМ ЗАЯВЛЕНИЕ, А НЕ ОШИБОЧНЫМ ПРЕДСТАВЛЕНИЕМ. ИНФОРМАЦИЯ ПРЕДОСТАВЛЯЕТСЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ КРЕДИТА И РАЗРЕШАЕТ ДИЛЕРА НАПРАВЛЯТЬ ТАКИЕ ЗАПРОСЫ, НЕОБХОДИМЫЕ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ КРЕДИТНОЙ ИНФОРМАЦИИ И УПОЛНОМОЧИВАЮТ МОЙ БАНК, ПОСТАВЩИКОВ И КРЕДИТНЫЕ СООТВЕТСТВИЯ ДЛЯ УПРАВЛЕНИЯ ДОПОЛНИТЕЛЬНОЙ ИНФОРМАЦИЕЙ МОЙ АККО.

Сайт

Если и есть что-то хорошее из этой бесконечной изоляции, так это то, что я могу пополнить мою сокращающуюся коллекцию мух.Обычно в это время года все свободное время я провожу на рыбалке. Даже в таких плохих условиях — безоблачное небо и холодный восток — я все равно предпочел бы быть на берегу реки, или на озере, или где-нибудь на озере. Большую часть времени я работаю дома, поэтому, когда у меня появляется возможность, я ухожу.
В результате в моей обширной коллекции ящиков для мух с годами содержалось все меньше и меньше мух. Теперь у меня должны быть тысячи мух, но я сейчас пишу о тех, к которым я всегда обращаюсь: надежным, надежным … тем, без которых вы не хотели бы остаться на берегу.Дело в том, что я ловлю рыбу в реках и озерах для ловли дикой форели, в резервуарах для ловли радужной и коричневой форели, морской форели, лосося, хариуса и тропической соленой воды. Да, а иногда и щука. Я увлекающийся рыбалкой, поэтому ловлю на все виды ловушек в любое время сезона. Мне нужно много мух.

Да, я бы хотел заполнить все дыры в своих коробках для мух, которые остались зияющими из-за потери этих « особых » мух, но в то время как я всегда каждую зиму отправлялся с добрым намерением, чтобы связать и заменить всех потерянных мух, как-то за границу , поздние вылазки и косяки лосося, экспедиции на щуку и хариуса имеют приоритет и сбивают меня с пути, и я никогда не дойду до этого.В результате с каждым сезоном мои запасы надежных мух становятся скудными, и вот уже несколько лет я связываю «руки к рту» и завязываю на следующий день (а иногда и в тот же вечер).

В полном разгаре изоляция и отсутствие рыбалки, чтобы соблазнить меня, я уже заполнил дыры в своем речном ящике и теперь хорошо пополняю свой резервуар для стоячей воды, который в основном состоит из нимф, сушек и нескольких моделей мальков. Тем не менее, есть один шаблон зуммера, который я люблю использовать во время вылупления, и который поймал меня очень, много форели за последние 35 лет или около того.

Еще в 80-х мы с моим зятем Тони по вечерам регулярно ловили рыбу в Ратленде на берегу. Когда мы возвращались домой, мы часто вынимали живых куколок из желудков только что пойманной форели, а затем изучали их в банках с вареньем. Затем мы вытаскивали тиски и пытались воспроизвести то, что мы видели, чтобы мы могли попробовать их следующей ночью.

Секрет этой конкретной куколки — это достаточно острая накладка и прочное полиэтиленовое ребро, которое при плотной намотке глубоко врезается в пленку и образует полупрозрачный и слегка сероватый газообразный вид четко очерченного ребра.Если вы когда-нибудь посмотрите на живую куколку-зуммер в банке с водой, вы заметите, что каждый отдельный сегмент живота хорошо виден и, кажется, приобретает тот же водянистый блеск.

Получившуюся в результате повязку Pupa мы назвали зуммером для сумки для ногтей, который, как я полагаю, был заимствован из одного из шаблонов Гордона Фрейзера, но ключом к нему было ребро. Обычно это была полоса полиэтилена, обрезанная до тонкой ширины, но она должна была быть жесткой, чтобы ее можно было плотно натянуть на дублирующую пленку, и часто полиэтилен низкого качества ломался.

Тони — сантехник, и он показал мне, как, если вы отрежете приемлемую ширину, скажем, 4 мм, от сверхпрочного полиэтиленового мешочка для гвоздей, а затем растянете его, полиэтилен схлопнется до постоянной, полупрозрачной ширины 1–1,5 мм и тогда его было очень сложно сломать или сломать — отлично!

Перенесемся в 2020 год и в Covid-19, и я ищу там сверхпрочный полиэтилен, который можно растянуть, и не могу его найти. Возможно, это отражает нашу приверженность окружающей среде, но ее нет ни в доме, ни в гараже.Я пытаюсь обойтись более легкими вещами, но не могу разрезать их ровно и ровно или достаточно тонко, а потом они ломаются, когда я пытаюсь их обернуть. Теперь я сильно полагаюсь на этот узор, так как он просачивается прямо под поверхность во время вылупления, и я знаю, что у меня в коробке осталось только два — один оливковый (лучшая версия, особенно в Eyebrook) и один черный. Мне нужна помощь.

А потом я вспомнил. Давным-давно, глубоко в тайне времени, я уверен, что Стив Партон прислал мне бобину с похожими вещами для проверки, не так ли? Я начинаю воровать через свою обширную коробочную подборку материалов для вязания мух в поисках одной шпульки с логотипом этого знакомого шлема центуриона.И там, в углу, лежит мое спасение с подборкой флуоресцентных фритцов, радужным образцом рыбьей шерсти и крашеными голубыми накидками. Загруженная катушка из полиэтилена идеальной ширины, готовая к использованию. Этот стиль выкройки Pupa был, очевидно, таким большим успехом в то время, когда хитрый старый лис Стив Партон, упокой его душу, добыл и украл несколько миль этого материала и ранил его. на отдельные катушки.

Я не уверен, что когда-либо пересматривал его, потому что его было так легко получить из мешочков для ногтей, но Стив, конечно, знал лучше! Обычно он это делал.

Зуммер для гвоздей Pupa
Крючок: достаточно легкая проволока, мокрая мушка или изогнутая, размер 10-14.
Нить: Черная, 8/0.
Ребро: полоса полиэтилена шириной 1–1,5 мм (усиленный мешок для ногтей или полиэтилен Sparton), плотно обернутая поверх дублированной пленки.
Брюшко: Мех оливкового тюленя и заячьи уши смешанные, колючий и довольно густой.
Грудь: сочетание меха черного тюленя и заячьих ушей.

Centurions 2019 (пассажир) — Water World Swim

ExpiredCenturions 2019 (пассажир)

• 24 августа 2019 г.
  6:00 — 10:30

К сожалению, продажа билетов закончилась потому что срок действия события истек.

Поддержите пловца в своей жизни, находясь на лодке и наблюдая, как он прыгает! Поскольку пространство ограничено, пожалуйста, ограничьте количество гостей . Если вы хотите больше пяти гостей, пожалуйста, свяжитесь с нами , и мы сообщим вам, если есть место. Дети до 12 лет с родителями бесплатно!

После того, как все пловцы окажутся в воде и прозвучит сигнал, чтобы начать гонку, лодка немедленно вернется к Рыбацкой пристани, так что вы увидите прыжок и начало гонки.Чтобы добраться до берега, потребуется около 15 минут, а затем 5-10 минут ходьбы до аквапарка, поэтому, если ваш пловец рассчитывает финишировать менее чем за 30 минут, вы, возможно, не вернетесь вовремя, чтобы увидеть, как он пересекает финишную черту.

Являетесь ли вы родителем или опекуном несовершеннолетнего участника (17 лет и младше)? Спросите нас о коде для бесплатной посадки! Бесплатная посадка пассажиров только для родителей и опекунов несовершеннолетних участников.

• Вы сядете на борт с пловцом, которого поддерживаете, поэтому спросите у вашего пловца время и место встречи , так как он будет иметь самую свежую информацию.Распечатайте подтверждение о допуске на борт лодки!
• Носите теплую одежду! Рекомендуются ветровки. В бухте может быть очень ветрено и туманно, и лучше перестраховаться.
• Не стесняйтесь приносить закуски или напитки — но, пожалуйста, выбрасывайте мусор должным образом! Мы любим наших капитанов и их красивые лодки.
• Если хотите, возьмите с собой фотоаппараты.
• Пожалуйста, не приносите большие сумки, чемоданы, алкоголь, табачные изделия или опасные предметы.
• Присматривайте за своими малышами, когда находитесь в заливе.
• Ваш пассажирский сбор не возвращается. Если вы решите не кататься на лодке после покупки, вам не вернут деньги!

2019 Мост Золотые Ворота (байдарка / SUP)

Переход через Мессинский пролив 2020

Римский центурион | Посвящения

Сессия 8

Из путешествия к переменам

Центурион был кадровым военным офицером римской армии.Этот человек мог бы командовать более чем 100 солдатами. У него были деньги, власть и влияние. Тем не менее, центурион имел способность видеть то, чего не могли видеть многие другие: Иисус был не просто еще одним учителем.

Центурион был заботливым человеком, о чем свидетельствовало его беспокойство по поводу страданий своего слуги. Центурион не мог справиться с этой болезнью, но он знал, что Иисус может.

Несмотря на то, что центурион сам был могущественным человеком, он смог увидеть силу, которой обладал Иисус. Иисус имел власть над всем, включая болезнь.Поскольку сотник понимал власть Иисуса и действовал в соответствии с этой верой, слуга был исцелен.

Часто мы думаем, что величайшее чудо происходит, когда Иисус спасает тех, у кого мало — мало ли статуса, денег или здоровья. Мы любим драматические свидетельства, которые начинаются с бедности и заканчиваются процветанием. Такое же чудо происходит, когда великий по мировым стандартам человек видит свою бедность и в свете величия Бога признает свою нужду в Иисусе.

Хотя гордость, богатство и статус удерживали других от Иисуса, это не мешало сотнику, потому что он смиренно понимал власть Иисуса над всем.

отражение:

• Какая часть вашей жизни сейчас кажется вам неподвластной?
• Вы верите, что Иисус имеет власть над всем, а вы нет? Как ваши действия отражают это убеждение?
• У вас проблемы с просьбой о помощи? Гордость мешает вам обратиться к Иисусу за помощью в какой-либо сфере вашей жизни? Почему или почему нет?

.