Как выходили замуж в Средневековье – Москва 24, 13.11.2014
Кто и зачем придумал брак? Как в древние времена люди выбирали свою вторую половинку? Как хранили свое целомудрие? И как наказывали искусительниц и блудниц? Почему и сейчас девушки предпочитают выходить замуж по старым обычаям? Об этом читайте специальном материале телеканала «Москва Доверие».
Хранительница очага
Брак, когда муж и жена любят друг друга, а их права и обязанности равны, сегодня нам кажется нормой, иначе быть просто не может. Но еще пару столетий назад женщины об этом даже не могли мечтать, у них вообще никаких прав не было. Все, что дозволялось женщинам, так это работать по хозяйству.
«Вся жизнь женщины сводилась к управлению этим хозяйством. Фактически, у женщины зачастую просто не было времени даже выйти на улицу», — говорит кандидат философских наук, доцент философского факультета МГУ имени Ломоносова Иван Давыдов.
На протяжении веков мужья распоряжались женами как своей собственностью: легко могли запереть их на замок или сжить со свету, обвинив в измене или воровстве.
«Если речь идет об измене, скажем, простолюдинки, то ее могли просто и повесить, как за воровство яблока, допустим, на главной площади или на окраине города», — утверждает художник-галерист Валерий Переверзев.
Ян Стен. Свадьба Тобиаса и Сарры
Слово мужа в семье всегда было законом – таким был образцовый брак. Но кто и когда решил, что так должно быть, и зачем люди вообще придумали жениться?
Еще 200 лет назад этот обряд был обычным делом – невесты прощались со своим девичеством, семьей, с тем образом жизни, к которому уже никогда не смогут вернуться. Согласно народному обычаю, каждая невеста на Руси должна была искренне оплакать свою беззаботную юность. Этот древний ритуал на протяжении многих веков соблюдался неукоснительно.
После замужества девушка навсегда перейдет в чужой дом и начнет совсем другую жизнь. О ее новом статусе будет говорить даже прическа.
«Очень важным был момент, когда невесте меняли прическу. То есть ей расплетали косы, шла к венцу она всегда с распущенными волосами, а потом ей закручивали волосы, надевали на нее женский головной убор, сверху надевали платок, волосы навсегда прятались под этим головных убором, считалось, что замужней женщине уже волосы свои показывать нельзя публично.
И вот тут она уже превращалась в замужнюю женщину, именно с этого момента, а не, так сказать, с брачной ночи», — рассказывает заместитель директора Государственного республиканского центра русского фольклора Екатерина Дорохова.
Каждая русская невеста проходила через длинную цепочку всевозможных обрядов, и ни одним нельзя было пренебречь. Брак на Руси был центральным событием в жизни каждого человека – особым ритуалом, к которому относились крайне серьезно. Неудивительно, что к замужеству девушки начинали готовиться с детства.
Уже с 10 лет каждая девочка приступала к работе над своим приданым, без него найти себе жениха было очень трудно. Отсутствие своего имущества, как правило, свидетельствовало о бедности девушки, а это автоматически вычеркивало ее из списка завидных невест.
Согласно общепринятым нормам будущая жена была обязана внести немалый материальный вклад в хозяйство мужа. Поэтому большинство девушек проводили всю свою юность за шитьем.
Ян Стен. Свадьба Тобиаса и Сарры
«В первую очередь это подушки, одеяла, полотенца – все это она должна была изготовить своими руками. Она должна была большое количество подарков подарить всем своим будущим родственникам. И вот эти подарки были, в общем, регламентированы. То есть считалось, что жениху обязательно она должна сшить и вышить рубашку. Она дарила большие такие, длинные полотенца, тоже вышитые, его дружкам, их перевязывали этими полотенцами. Кому-то дарила пояса, кому-то – платки», — говорит Екатерина Дорохова.
Чтобы впечатлить будущего мужа, семья невесты в качестве приданого демонстрировала не только шитье, но и домашний скот: чем его больше, тем завиднее невеста. Ну и какое же приданое без по-настоящему ценных вещей, например, сундуков из дерева.
«Все эти предметы, эти коробочки, шкатулки, сундучки, ларец – это все входило в приданое невесты. Сундуки являлись дорогими подарками, распространенными подарками.
Они дарились не только женихом невесте или невестой жениху, отцу выходящей замуж дочери. То есть вот эта традиция делать из сундука подарок – это совершенно нормальное явление. Поэтому они были и подарками, и обязательной составляющей приданого невесте, если она выходила замуж», — объясняет ведущий научный сотрудник Государственного исторического музея Наталья Гончарова.
Павел Федотов. Сватовство майора
Сватовство без невесты
Каким бы богатым имуществом ни обладала девушка, в выборе своего будущего мужа она почти никогда не принимала участия.
«Это действительно были договоры между родственниками, в каких-то ситуациях молодые даже не знали друг друга и не были знакомы. То есть даже я во время полевой своей практики уже застал людей, которые женились, не зная в лицо своих будущих (я разговаривал с женщиной) мужей.
Были браки, когда выдавали молодых девушек за взрослых мужчин, причем не всегда эти браки были неудачными, и довольно часто они действительно были счастливыми», — рассказывает доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН Дмитрий Громов.
Как ни странно, но роль главных купидонов на Руси играли не родители, а сваты. Именно этим людям, чаще всего родственникам семьи, отец с матерью поручали выбирать судьбу для своих детей.
При этом сваты никогда не руководствовались предпочтениями молодых, при заключении брачных договоров ни любовь, ни симпатия не имели значения. Главной целью было найти выходца из порядочной и состоятельной семьи, без видимых физических недостатков. В остальном – стерпится-слюбится.
«Сватовство всегда происходило поздно вечером, когда уже было темно, в темное время суток. А кое-где даже ночью. Скажем, вот в лесах брянских есть такие села глухие, вот нам рассказывали, что сваты приезжали после 12 ночи. Всех будили и проходили.
Знаете, вот такая обстановка какая-то таинственная: темно, какие-то люди приезжают, потом они целую ночь сидят, что-то беседуют. Родители, в основном отцы (родные или крестные чаще), ударяли по рукам. То есть они скрепляли таким рукопожатием ритуальным свое согласие на совершение брака», — говорит Екатерина Дорохова.
Павел Федотов. Разборчивая невеста
Потом, от этого момента, вот уже когда они договорились, до, собственно, самой свадьбы проходило где-то от двух недель до месяца.
Замуж на Руси издревле выходили в народных костюмах. Никаких белых пышных платьев еще не было. Сарафаны и рубахи шились в традиционных цветах своего региона. Кстати, носились эти костюмы и после бракосочетания: их было принято надевать по любому торжественному случаю в жизни. Редкие экземпляры из гардероба молодоженов прошлого сохранились в Государственном историческом музее.
«В конце XIX века на традиционный русский костюм очень большое влияние оказала городская мода. Что мы можем видеть как раз на этом венчальном костюме крестьянки из Архангельской губернии? Этот костюм сшит по моде конца XIX века, где-то 1890-х годов.
Влияние городской моды сказалось в том, что уже вместо традиционного сарафана и рубахи девушки надевали нарядные костюмы – юбка, кофточка с поясом, что называлось, в общем-то, парочкой», — рассказывает научный сотрудник Государственного исторического музея Александра Цветкова.
Русская свадьба была делом всей деревни. И гуляния продолжались не один день. Но этот праздник предназначался не для молодых, а для родителей, сватов и многочисленной родни. Жених и невеста на свадьбе не веселились, они молчали, ничего не ели и не пили.
Новоявленного мужа во время свадебного застолья нередко волновала только одна мысль: сможет ли он с достоинством пройти испытание первой брачной ночи? Ведь с появлением потомства в то время не принято было тянуть.
«Тут надо тоже понимать, что женихи в то время были неопытные, и соответственно, после всех событий свадьбы у них действительно могло не получиться чисто по неопытности. Есть вообще подозрение, что в традиционном обществе, и в средневековом в том числе, было что-то вроде такого психического заболевания, такого невроза, связанного вот как раз с боязнью магического воздействия, то есть реально женихи боялись этого, подозревали, что это может быть», — считает Дмитрий Громов.
Брачной ночи придавалось большое значение, по сути, это была первая, одобряемая обществом, возможность вступить в интимные отношения, ведь близость до брака осуждалась. Кстати, в некоторых регионах России существовал обычай, когда девушка должна была доказывать свою невинность.
Григорий Седов. Выбор невесты царем Алексеем Михайловичем
«Очень строго следили, чтобы девушка вела такой образ жизни очень достойный, чтобы с парнями она не гуляла, ничего себе лишнего не позволяла. Обязательно проверяли ее честность на второй день свадьбы. Но, правда, в связи с этим всегда бывает очень много разговоров, как они с женихом там какого-нибудь петуха прирежут, чтобы изобразить, что она была честной», — утверждает Екатерина Дорохова.
Из поколения в поколение
Обычай демонстрации целомудрия молодоженов соблюдался недолго и далеко не во всех регионах нашей страны. На какое-то время об этом и вовсе забыли, пока Петр I не решил вернуть эту традицию для всех придворных дам.
Но самое большое значение нравственности жениха и невесты придавали в средние века в Европе. Церковь, которая имела тогда большое влияние на общество, предписывала вести безгреховный образ жизни до брака.
В Англии даже существовал такой обычай, когда после свадьбы у ложа супругов присутствовал свидетель, который должен был зафиксировать не только консумацию брака, но и подтвердить, что молодожены действительно придерживались строгой морали.
«Вокруг брачного ложа существует очень много мифов и легенд. Такие вещи, как снятие пояса целомудрия, или, например, вот это феодальное право первой брачной ночи.
Что касается специальных людей, которые присутствовали во время брачной ночи, то, скорее всего, была матрона, женщина в возрасте, действительно в ее обязанности входило засвидетельствовать то, что брачная ночь совершилась. Она занималась подтверждением девства самой невесты», — рассказывает магистр истории, соискатель философского факультета МГУ Иван Фадеев.
Сегодня такие свадебные ритуалы кажутся суровыми и довольно унизительными. Впрочем, в истории брака было немало шокирующих обычаев. К примеру, в Древнем Риме муж имел законное право не только полностью распоряжаться жизнью своей жены, но и решать, когда ей умереть.
В те времена судьба женщины была довольно незавидной. Каждая обязана была исполнять любую волю мужа. И не только его: прежде всего, жена зависела от решений патерфамилиса – отца своего супруга и главы всего рода.
Константин Маковский. Под венец
«Это единственный домовладелец, владыка над всем родом, старший из мужчин, и пока он был жив, он, как вождь, решал судьбу каждого члена своего рода. В его руках находилось, в том числе, решение вопроса жизни и смерти новорожденных, причем независимо, эти новорожденные происходили от него или же, скажем, от его сыновей», — говорит Иван Давыдов.
В глубокой древности это была абсолютная власть, которая сравнительно поздно, только в эпоху «законов 12 таблиц», а это где-то VI век до нашей эры, была ограничена. Причем и здесь женщины были поражены в правах. Сохранялась обязательно жизнь первой девочки, а вот с остальными женщинами рожденными могли обойтись весьма жестоко.
Брачные союзы между мужчинами и женщинами на протяжении многих тысячелетий устраивали их родители и родственники. Но когда именно такая модель для заключения браков стала общепринятой? Кто ее придумал? К сожалению, ученые не могут найти ответы на эти вопросы. Мы даже не знаем, когда люди вообще придумали жениться.
«Когда был заключен первый брак на Земле – науке неизвестно. И я думаю, никогда известно не станет. Мы вынуждены ориентироваться на письменные источники, сохранившиеся, в первую очередь, в религиозной традиции. Ну и, согласно Библии, первый брак – это брак Адама и Евы, которые жили в раю, и сам Бог благословил их плодиться и размножаться, населять Землю и владеть ею», — рассказывает Давыдов.
Хотя дата первой свадьбы на Земле нам неизвестна, зарождение некоторых форм брака проследить можно. К примеру, печально известный брак по расчету имеет на самом деле очень солидный возраст: такой тип супружества зародился еще в раннем Средневековье, и тогда это называли династическим или королевским союзом.
Монаршие браки всегда вершились по своим правилам и служили обычно только одной цели – политической. Любой король или царь стремился к выгодным союзам, и самые важные он заключал благодаря брачным договорам с другими правителями.
Сергей Никитин. Выбор невесты
«Любой брачный союз был связан с очень строгими обязательствами, о которых мы не всегда даже можем точно сказать, но совершенно очевидно, что они были. Например, ты всегда мог рассчитывать на поддержку своего зятя, ты всегда мог рассчитывать на то, что твой сват, пусть это даже и венгерский король или польский династ, в случае необходимости, если тебя пытаются свергнуть с престола, например, обязательно тебе придет на помощь и даст военную поддержку», — говорит доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник НИУ ВШЭ Федор Успенский.
Династические браки помогали решать множество проблем в государстве, в том числе и расширять границы. Так в XII веке король Англии Генрих II стал крупнейшим феодалом в Европе только потому, что очень успешно устраивал браки своим многочисленным детям. В результате он присоединил Нормандию, Анжу, Аквитанию, Гиень и Бретань.
Наследники престолов еще во младенчестве неоднократно меняли своих суженых. Например, королева Шотландии Мария Стюарт в возрасте 12 месяцев брачным договором была обещана сыну короля Англии Генриха VIII – принцу Эдварду.
Через пять лет из-за политического конфликта между государствами регент Шотландии заключил новый брачный договор: шестилетняя Мария Стюарт стала невестой дофина Франциска II в обмен на военную поддержку Франции. Нетрудно догадаться, что мнения самих наследников никто не спрашивал.
«Мнение отца, правящего монарха, и его, если угодно, желания, которые определялись политической необходимостью, в первую очередь, они имели куда большее значение, куда больший вес. Средние века – это не та эпоха, где, скажем так, такие индивидуальные чувства являлись чем-то, что принималось во внимание в первую очередь», — говорит Иван Давыдов.
Константин Маковский. Боярский свадебный пир в XVII столетии
Великая княжеская династия Рюриковичей, которая правила Древнерусским государством около 700 лет, также преуспела на ниве династических браков. На протяжении всего Х и XI веков Рюриковичи не только успешно выдавали своих дочерей замуж за видных наследников европейских государств, но и сами брали в жены иностранок. Кстати, породниться с русским княжеским родом в то время считалось очень перспективным.
«Во-первых, династия Рюриковичей и Русь в то время чрезвычайно мощны с военной точки зрения. Русские князья были вооружены, экипированы, может быть, едва ли не лучше других. Поэтому военная поддержка – тут даже обсуждать нечего, на нее можно было рассчитывать и она была очень мощной.
И хотя Русь во многом воспринималась как некая отдаленная территория (не всеми, безусловно, но многими), тем не менее, все-таки, конечно, русская династия обладала известным статусом и известным престижем, поэтому выдать замуж за русского князя свою дочь – это шаг довольно важный», — рассказывает Федор Успенский.
Неравный брак
На протяжении долгих веков игры престолов вершились благодаря династическим союзам, при этом личное счастье монархов никого не интересовало. В средние века вообще мало значения придавали эмоциям и чувствам. Но значит ли это, что все пары были глубоко несчастны в браке? Можно ли вообще построить крепкую семью, не пережив влюбленности в супруга?
«Сексологи очень хорошо знают, что если люди не совпадают по сексуальному фактору, это вообще может никак не отразиться на климате в семье. Люди могут совершенно непонятной сексуальной жизнью жить, далекой от какой-то такой нормативной, вообще никакой не жить, но при этом прекрасно ладить по всем другим факторам. Если вдруг летит какой-то другой фактор, особенно если психологический, сексуальный фактор очень быстро подключается. Так что на самом деле сексуальная функция не так уж и важна, как это ни странно», — говорит кандидат медицинских наук Лариса Штарк.
Удивительно, но модель древних браков многими учеными сегодня признается далеко не самой плохой. К тому же, уверяют нас историки, осмысленная и зрелая любовь между супругами вполне могла существовать, несмотря на отсутствие симпатии и влечения в начале брака. Скорее всего, такой сценарий был нередким.
Василий Пукирев. Неравный брак
Впрочем, как бы то ни было, а брак оставался на протяжении многих веков завидной целью как для мужчин, так и для женщин. Но почему это было так важно? Для девушки союз с мужчиной часто был единственной возможностью получить социальную защиту и сохранить хорошую репутацию. Мужчина при этом почти всегда получал богатое приданое, а иногда и земли, которые принадлежали семье жены.
И все же считается, что прежде всего брак был необходим женщине: хозяйство, во главе которого она становилась, и последующее материнство были единственными сферами жизни, где она могла себя реализовать. Не секрет, что правами и свободами жены во всем мире не были избалованы вплоть до XVIII века.
«Эмансипация женщин начинается с эпохи Возрождения, продолжается в эпоху Просвещения, однако мы можем увидеть и во французском праве эпохи Наполеона отголоски прежней традиции. Скажем, по Кодексу Наполеона женщина не имела права заключать никакие договоры купли-продажи без письменного разрешения мужа на трату денег», — говорит Иван Давыдов.
В дальнейшем, конечно, эта норма была пересмотрена и аннулирована, но если мы будем читать Кодекс Наполеона, мы увидим, что там эта норма сохраняется, дальше идет пометка, что она не применяется, и в конце Кодекса появляется новая фраза, которая регулирует уже современное положение женщины, а именно ее полное равноправие с мужем.
Но в одном женщина не могла добиться равенства с мужчиной: на протяжении всего периода существования института брака ей приходилось мириться с неверностью мужа. Адюльтеры, может быть, не всегда прощались, но браки не распадались.
Все потому, что развод был непозволительной роскошью. Без препятствия женщина могла получить его, только если собиралась до конца дней посвятить себя служению Церкви. Такое право было закреплено за женщиной и во времена Римской Империи, и в средние века, и в эпоху Просвещения.
«Более того, подчеркивается уже христианскими историками, что женщина, добровольно отказавшаяся от брака в пользу христианского служения, приобретала больше социальных прав. Скажем, она имела право свободного передвижения по городу и вне города, если это было связано с ее уже христианской миссией.
Понятно, если она давала обет вечного затворничества уже в монастыре, тогда ее будущая жизнь в монастыре мало чем отличалась от супружеской жизни», — утверждает Давыдов.
Питер Брейгель. Крестьянская свадьба
Черные вдовы
Освободиться от бремени неудачного брака можно было и в случае внезапной кончины мужа. В этом случае вдовы получали свободу и даже возможность повторно выйти замуж. Некоторые жены умело пользовались этим правом, решаясь на убийство своих мужей. Черные вдовы – именно так называли таких женщин.
Например, итальянка Теофания Ди Адамо была представительницей целой древней династии отравительниц. Как и все ее родственницы, она занималась производством ядов под видом косметических средств – одеколонов и пудрениц. Некоторые историки считают, что самыми известными жертвами Теофании стали французский принц герцог Анжуйский и Папа Римский Климент XIV.
Во Франции же самой известной черной вдовой была маркиза де Бренвилье. Она отравила не только своего мужа, но и отца, двух братьев, сестру и даже нескольких своих детей.
Одно из самых известных отравлений XIX века также произошло во Франции. В 1840 году Мари Лафарж отравила мужа мышьяком, но была поймана и осуждена. Дело Лафарж стало первым в мировой судебной практике, когда обвиняемой вынесли приговор на основании токсикологической экспертизы.
Конечно, на преступление решались далеко не все. Многие женщины пытались получить развод официально. Как правило, эти попытки заканчивались ничем. Развести супругов в то время могла только Церковь, но она была в этом не заинтересована.
«Церковь стремилась придать браку особый характер. О причинах этого есть разные мнения среди исследователей, но главное – это то, что Церковь стремится придать браку характер нерасторжимый: утверждалось, что брак носит нерасторжимый характер, и Церковь очень тщательно следила за исполнением тех условий, выполнение которых было необходимо для заключения брака. И зачастую Церковь участвовала, непосредственно отслеживала ситуацию внутри самого брака», — говорит Иван Фадеев.
Казалось бы, в таких вопросах больше шансов было у аристократов с их деньгами, связями и титулами, но и королевам не удавалось расторгнуть брак. Духовная власть предпочитала закрывать глаза даже на вопиющие случаи.
Так произошло со знаменитым браком княгини Евпраксии Всеволодовны из рода Рюриковичей и короля Германии Генриха IV. Не в силах больше терпеть издевательства мужа, княгиня обратилась к духовенству с мольбой освободить ее от этого союза.
Адриен Моро. После свадьбы
«У Церкви должна была быть санкция на развод, какой-то повод, она не может взять, просто так развести людей, во всяком случае в ту эпоху. Вот Церковь устроила что-то вроде слушаний об этом. И эти слушания носят зачастую почти порнографический характер, потому что она говорила о вещах чудовищных действительно. Мы не знаем до сих пор, что из того, что она говорила, правда, а что – нет, у меня нет роли арбитра, чтобы судить, что – правда, а что – нет, и, конечно, сердце мое склоняется все-таки к русской княгине, а не к императору Генриху. Но, тем не менее, в чем-то она его, может быть, и оболгала, потому что настолько чудовищно (там и черная месса, и содомия, и все, что угодно)», — рассказывает Федор Успенский.
Этот брак так и не был расторгнут. Аристократы получали одобрение на развод только в случае, если супруги доказывали, что состоят в близком родстве. К примеру, если они приходились друг другу троюродными или четвероюродными братьями и сестрами. А вот измена супруга никогда не считалась веской причиной для аннулирования брака. Такое поведение даже не осуждалось в обществе.
Стать поводом для осуждения неверность могла только в том случае, если в ней уличали жену, особенно если такое происходило в средневековой Европе. Прелюбодеяние, как известно, было тяжким преступлением и смертным грехом. Но даже когда адюльтеры становились достоянием гласности, духовная власть склонна была винить в этом в первую очередь женщину.
Блудницы и искусительницы
Для Средневековья вообще было характерно особое отношение к слабому полу: каждая женщина, прежде всего, была воплощением зла, блудницей и искусительницей. Мужчина же часто был жертвой, невольно соблазненной ее прелестями. При этом обвиняемая в соблазнении могла быть вовсе не соблазнительной, но для вердикта Церкви это значения не имело.
Блудницу могли очень жестоко наказать. Это орудие пыток называется «железная дева». Она устанавливалась в центре городских площадей на всеобщее обозрение, чтобы горожане знали, какая незавидная судьба ждет прелюбодеек.
«Металлический саркофаг, в который помещалась изменница, по росту вымерялось таким образом, чтобы глаза оказывались на уровне вот этих металлических прорезей. Затем саркофаг закрывали, и шипы пронзали ее туловище. Шипы сделаны так, что не задевают ее жизненно важных органов, чтобы промучилась подольше», — говорит Валерий Переверзев.
История происхождения этого чудовищного орудия пыток довольно таинственная. Никто в точности не знает, где когда и кем был изобретен этот металлический саркофаг. А главное – каким целям он изначально служил. В летописях европейских столиц о «железной деве» упоминания почти нет, а те сведения, которые все же находят, весьма обрывочны и запутаны.
Василий Максимов. Семейный раздел
«Непосредственно «дева» появляется только в XIV-XV веке в Нюрнберге в Германии. Опять же, слухи очень противоречивые. То есть вначале ее используют как нечто закрытое такое, говорят, чтобы увидеть «деву», нужно пройти через семь подвалов, то есть открыть семь дверей, и затем уже можно с ней повстречаться.
Но в том же раннем Средневековье есть свидетельства, что подобный саркофаг именно использовался и для неверных жен, в том числе, на Сицилии, скажем, в том же Палермо», — объясняет Переверзев.
Неограниченные в правах средневековые мужья могли на законных основаниях контролировать интимную жизнь своих жен. Благодаря таким приспособлениям, как пояс верности. Кстати, ключ изготавливался в единственном экземпляре.
Таким образом, отправляясь к примеру в долгую поездку, супруг мог в прямом смысле запереть свою жену и получить стопроцентную гарантию ее преданности. Ведь снять пояс без его согласия и участия было невозможно.
«Пояс верности, все так представляют обычно, может быть, это такой стереотип, и когда делают реконструкции в музеях именно это место в поясе – оно считается главным, оно сделано в виде такого щучьего рта. То есть, знаете, у щуки зубы очень гибкие, загнуты вовнутрь и очень острые.
То есть в рот щуки что-то очень хорошо входит, а назад уже не выходит. Вот всем хочется, чтобы пояс верности был устроен по такому принципу, чтобы он не просто ограждал ее от любовных утех, но чтобы он еще и смог разоблачить, смог, так сказать, поймать прелюбодея», — говорит Валерий Переверзев.
Железный пояс ранил кожу, провоцируя инфекционные процессы. Многие жены мучительно умирали от болезней, так и не дождавшись своих мужей. Но в истории брака известны и другие способы применения пояса верности.
Николай Неврев. Воспитанница
«Некий Конрад Эйхштедт издает книгу в 1405 году, то есть начало XV века, книга, всего лишь навсего, о фортификационных сооружениях европейских. То есть представьте, это всевозможные защиты стен городских, это всевозможные приспособления для отражения атак на эти стены, и так далее.
И в этой книге он впервые зарисовывает пояс, который он видит во Флоренции, этот пояс носят флорентийки от нападения на них, от сексуальных домогательств», — рассказывает Переверзев.
В древности общество было крайне патриархальным, и отношение к изменам во многом было навязано именно мужской психологией. Исследования ученых показали, в сознании мужчины его собственная неверность не воспринимается ужасным поступком, часто он вообще не склонен связывать свои похождения с серьезными чувствами.
Близость с другой женщиной может быть лишь физиологическим актом, и не более того. Но если изменяют ему, то это уже расценивается не как безобидная шалость.
«Мужчины более болезненно обычно воспринимают такие события, как измена супруги, потому что, опять же, мы вспоминаем о биологическом компоненте – рожают женщины. И в этом случае есть своего рода угроза своему воспроизводству: агрессия, то есть посягательство на территорию, на будущее», — утверждает врач-сексолог, психотерапевт Евгений Кульгавчук.
Кстати, такой механизм поведения был присущ мужчинам и в первобытные времена. На заре человечества у мужчин и женщин уже были разные жизненные стратегии. Самка не торопилась с выбором партнера и проводила своего рода отбор, чтобы произвести здоровое и сильное потомство.
Самцу же было важно как можно быстрее продолжить свой род, поэтому женщина воспринималась как собственность. При любом посягательстве на избранницу самец реагировал крайне агрессивно, он должен был жестко отстаивать свое право на продолжение рода. Суровые условия существования древних людей и краткая продолжительность жизни вынуждали их действовать решительно.
Впрочем, особое отношение мужчин к изменам не означает, что женщина относится к ней проще. Как раз наоборот, во все времена измена была глубокой трагедией, которая переживалась тяжело и мучительно. Столь сильный эмоциональный ответ обусловлен физиологией.
Василий Пукирев. Прием приданого по росписи
«Во время сексуальных отношений у женщины больше вырабатывается окситоцина – гормона, отвечающего за привязанность. И женщина буквально врастает своей душой в своего избранника. И в этих случаях, конечно, разводы на психическом здоровье сказываются, потому что это бывают и реактивные депрессии, и тревожно-фобические расстройства, и, конечно, самооценка, очень часто бывает, падает существенно», — считает Евгений Кульгавчук.
Уважение к женщинам
И все же на протяжении всей истории брака оскорбленные чувства жен мало кого волновали. Как только девушка становилась законной супругой, она должна была полностью подчиниться воле мужа. Признаки матриархального общества можно встретить лишь на некоторых территориях обитания восточных славян. Из их древних обычаев следует, что к женщинам там относились с большим уважением, причем не только в браке, но и в обществе в целом.
«Более того, я хочу сказать, что постепенно с возрастом женщина в семье становилась очень важной, главной. И даже кое-где, мне лично с этим приходилось встречаться, есть отголоски таких древних достаточно по происхождению верований, когда мужчина, который достигал определенного возраста, скажем, где-то 60-65 лет, он уже был не нужен.
И нам очень часто рассказывали: «Вот, – говорит, – в прежние времена стариков лабанили». Их просто сажали на саночки, везли к оврагу, палкой так по лбу – и они в овраг этот на саночках их спускали», — рассказывает Екатерина Дорохова.
Такие истории, конечно же, исключение из правил. Даже в эпоху Просвещения, когда женщины получили больше государственных прав и свобод, общественный этикет предписывал им терпеть неверность мужа.
«Женщина заранее понимала, что это произойдет, и шла замуж, понимая, что она должна терпеть и прощать, что это работа как бы, еще одна работа, такой вот тяжелый труд. Поэтому мы встречаем в мемуарах понятие как «ужасная обязанность жены», «ужасная обязанность супруги», — считает кандидат исторических наук, доцент кафедры истории МосГУ Ольга Елисеева.
Здесь происходила вот еще какая печальная ситуация: женщина не имела права показать, что она знает. Если она показывает, что она знает о каких-то грехах своего супруга, то, как учили ее многочисленные матушки, он будет уже делать это на твоих глазах, фактически.
Фирс Журавлев. Перед венцом
Но не стоит думать, что женщина в браке всегда только проигрывала. Находясь в законных отношениях с мужчиной, она получала то, о чем мечтала с детства.
«Женщина, чаще всего, выходит замуж именно для того, чтобы получить огромную силу и огромную власть, которой у нее в девицах не было. Она получает фактически, она становится администратором всего этого немалого хозяйства.
И недаром все, кто описывал русских женщин этого периода, пишут, что они жестче мужчин, они гораздо жестче. Они умеют заставить свою челядь и своих мужиков слушаться себя. Мужчина практически все время служит. Но, тем не менее, чаще всего, женщины остаются в поместьях. Что они там делают? Они управляют», — утверждает Ольга Елисеева.
Кроме того, девушка того времени уже не была безмолвной жертвой и могла отказаться от замужества с тем, кто ей не мил. Чаще всего, при выборе суженого женщины смотрели на чин, поэтому в мужья было принято брать уже очень зрелых мужчин.
«Дело в том, что в Империи система чинов сопровождалась не только всеобщим уважением, не только блюда разносили по чинам, но длина шлейфа у невесты определялась, естественно, чинами ее супруга, высота прически определялась чинами супруга. На серебре или на золоте, или на фарфоре она будет есть, определялось чинами супруга», — говорит Елисеева.
И естественно, когда она видела перед собой орла, героя, красавца, пусть не с очень большими деньгами, но она понимала, что он дальше пойдет вверх по карьерной лестнице, конечно же, это могло служить стимулом для нее.
И все же современные женихи и невесты Европы могут считать себя, пожалуй, самыми счастливыми за всю многовековую историю брака. Никогда еще они не были столь свободными в своих правах и желаниях.
Современность по старым обычаям
Над современными парами больше не довлеет общественное мнение. Нынешние законы, в отличие от средневековых, позволяют довольно быстро и легко развестись. Сегодня влюбленные вообще могут жить в свободных союзах. Но грозит ли такая эволюция взглядов крахом института брака?
Джулио Розати. Свадьба
«Удивительные факты, по статистике женщин в браке больше, а мужчин в браке меньше. Когда социологи начали выяснять, по какой причине, все так называемые гражданские браки женщины оценивали следующим образом: что она замужем. Мужчина же считал, что «я пока живу с этой женщиной», — рассказывает Евгений Кульгавчук.
Как ни странно, но согласно тем же исследованиям, русские девушки, как 100 и 200 лет назад, в глубине души стремятся хоть раз в своей жизни выйти замуж по всем правилам. И люди, работающие в свадебной индустрии, это прекрасно знают.
«На мой взгляд, российские девушки ориентированы на институт брака, чего нет в других странах уже, такого вот явного института брака уже не существует. В Америке у нас феминистки, в Европе тоже, в общем, с этим все в порядке, очень поздно выходят замуж. У нас же девушки фактически с института мечтают стать невестой. Поэтому я думаю, что это именно такое традиционное воспитание, это наш такой уклад. В общем, это в нашем мозгу», — говорит дизайнер свадебных платьев Ольга Лоидис.
Несмотря на популярность свадебного обряда, сегодня брачующиеся иначе видят этот праздник, канувшие в века суеверия и страхи больше не мешают превращать свадьбу в торжество для себя, а не для родственников. Современный жених уже не боится последствий брачной ночи, а невеста не желает прятать свою красоту под платком.
«Наши невесты предпочитают как можно более открытый вырез на груди либо очень сильно вынутую спину. Невесты наши хотят выглядеть на свадьбе как никогда прекрасными, в этот день. И у российских девушек вот эта красота невероятная ассоциируется в первую очередь с обнаженностью», — утверждает Ольга Лоидис.
Несмотря на большую популярность в обществе свободных союзов и инфантилизацию мужского населения, ученые уверены, крах институту брака не грозит. Древняя привычка жениться никуда не денется, и свадьбы, как бы они ни выглядели еще лет через 100, будут справляться еще очень долго. Обычаи, формировавшиеся на протяжении многих тысяч лет, не могут так легко исчезнуть.
в наше время девочки начинают рано – Москвич Mag – 05.09.2020
Поздний вечер, в двух машинах на школьной стоянке сестры-двойняшки Стерлинг и Блэр Уэсли (Мэдди Филлипс и Анжелика Бетт Феллини) пытаются попрощаться с девственностью в компании своих бойфрендов.
У Стерлинг получается несколько лучше, Блэр пока обходится руками. Закончив с эротикой, сестры делятся впечатлениями и случайно становятся участницами погони, которую ведет пожилой и неповоротливый чернокожий охотник за головами Боузер (Кадим Хардисон). Дело в том, что действие разворачивается в Атланте, а девочки уже отлично управляются с огнестрельным оружием. Слегка для приличия поотпиравшись, Боузер берет девиц под крыло и делает своими компаньонками. Впрочем, охота за головами только на словах выглядит романтично. На деле речь идет о мелких делах, а чтобы сводить концы с концами, Боузер в дневное время продает замороженные йогурты. Однако крупное дело не за горами — на доске особо опасных в кабинете охотника давным-давно висит фотография матери Стерлинг и Блэр.
Не секрет, что подростковые сериалы уже давно снимают не только для подростков. Ярчайший пример здесь — «Половое воспитание», которое взрослые смотрели взахлеб отнюдь не только из-за Джиллиан Андерсон. Момент перехода грани между невинностью и опытом сегодня предельно размыт. «Зумеры» дадут фору «бумерам» по целому ряду вполне взрослых вопросов. И если в жизни эта битва за авторитет порой приносит обеим сторонам дискомфорт, то наблюдать за ней на экране не только безопасно, но и увлекательно. Наконец, в эпоху, когда дурным тоном является отсутствие собственного проверенного психотерапевта, вновь стало очевидно, что все начинается с детства. Особенно когда современные дети живут не только активной сексуальной жизнью, но и готовы участвовать в политике.
Собственно, «Молодые охотницы за головами» первоначально имели в заголовке еще один эпитет — «slutty» (распутные). В итоге шоураннера Кэтлин Джордан уговорили убрать его из финального варианта, но не сообщить об этом в рамках рекламной кампании было, конечно, никак нельзя. Ни о каком чрезмерном распутстве речь здесь, впрочем, не идет, хотя вопросы сексуальности исследуются вполне подробно. Кроме того (и едва ли не в первую очередь), любопытна интонация, с которой здесь решено поговорить о жизни южных американских штатов. Раньше про местный быт снимали что-то вроде «Настоящего детектива» и «Правосудия» — детективные саги о землях, населенных почти что дикарями. Джордан же сделала сериал в духе школьного кино 1980-90-х — роман взросления с поправкой на право на ношение оружия.
Дети здесь не могут существовать отдельно от взрослых, у каждого из которых свои секреты, а либеральные ценности пробираются в головы, несмотря на строгое клерикальное воспитание. Родители Стерлинг и Блэр и их начальник Боузер получили собственные полноценные сюжетные линии, коллизии которых узнаваемы в любой точке мира. В итоге вместо «Вероники Марс» получается что-то вроде «Отвязных каникул» Хармони Корина, где бешено хохочущие нимфетки проводили лучшие дни своих жизней с автоматами наперевес. Но это также сериал о том, что детство — прекрасное и лучезарное время, наполненное постоянным ужасом от неизвестности и тотальной незащищенности. Впрочем, последние два ощущения вряд ли сегодня хоть как-то зависят от возраста.
Фото: Netflix
kizaru – Classic Lyrics | Genius Lyrics
[Текст песни «Classic»]
[Припев]
Закрыв двери балкона, включив ноутбук
На заставке виднеется Санкт-Петербург
Люблю архитектуру, знакомые лица
Не скажу, что Москва — наша столица
Представляю свое, без обид
Несмотря на это, готов записать фит
Восхищаюсь современными поэтами
Их дебютами, брат, ты меня пойми
Come on, baby, shake it, shake it, dance
Внизу припаркован Mercedes-Benz
Сидящие внутри делают Roll-up
Мы можем замедлить время и отмотать назад
Много безумцев с фейковой продукцией
Время на студии проводят без унции
Не думаю, что стоит заводить диалог
Тебе станет не по себе после пары строк
Не угрожаю, не рэкетир, но если что
Твой зад превратится в швейцарский сыр
Оставлю десяток дыр
Всем друзьям и подругам мир
Навсегда — ваш кумир
Слышал-слушал много рэпа
Выходя из душа на столе уже ждала ракета
Наши имена исчезнут, сотрутся в пыль
Вот почему так часто напоминаю про стиль
Не обязательно курить — это не круто, не модно
Просто есть выбор у кого угодно
Люди хотя бы станут на каплю уверенней
Больше улыбок, больше хороших дней
Пролетая Невский проспект в пол седьмого
Точно встретишь знакомого долбаеба
Начнется мозговынос
История про то, как вылез из Денжика с продажными bitches
Распутные девочки так и норовят
Как можно быстрей отжать лавэ у милых ребят
Щелкаю по телику каналы клик-клик
Посмотрим на суетной городской цирк
Картина ясна через несколько минут
Если ты босс, нужен железный кнут
Иметь стальные, кхм-кхм, сами знаете
Рифму достаньте из серой памяти
Наше правительство — это фейл
Взрослые мужики застряли в мульте про Чип и Дейл
Вызывает сомнение поведение, нрав
Как будто в затылок щас прилетит томагавк
О боже, мама мия
Я родился в стране с названием Россия
Где бы ни находился, кого бы ни нашел
Не забывай где родился и откуда пришел, йоу
«По селу ходили слухи».
Почему на Северном Кавказе женщин убивают их родственники и как расследуют «убийства чести»
«Дело в том, что Даурбеков не лишал свою дочь жизни, он ее не убивал. Надо говорить так: он увел ее из жизни, чтобы она не позорила саму себя, своего отца и всех близких родственников. Так будет правильно», — так начал свое выступление в прениях адвокат Ильяс Тимишев. Его подзащитный — житель Чечни Султан Даурбеков — обвинялся в убийстве своей 38-летней дочери Заремы. В апреле 2015 года процесс по делу об «убийстве чести» в Старопромысловском районном суде Грозного подходил к концу, прокурор уже запросил для подсудимого восемь лет колонии строгого режима.
По словам свидетелей, дочь Даурбекова «вела аморальный образ жизни». Размышляя о том, заслуживает ли наказания отец-убийца, Тимишев отметил, что кавказца судят по законам, которые сложились внутри другой культурной традиции.
«В основном, депутаты — представители русскоязычного населения. Эти депутаты не приемлют такие действия отца. Почему? — спросил защитник и сам ответил на свой вопрос: — Потому что у них обычаев нет».
В деле Даурбекова переплелись вопросы правового, этического и культурного характера, которые подлежит разрешить правильно, «с учетом менталитета и обычаев чеченского народа», говорил адвокат. Несмотря на недовольство судьи, который пытался вернуть адвоката к существу рассматриваемого дела, он увлеченно рассуждал о чеченских обычаях и разнице в «культурном коде» мусульман и христиан.
«С одной стороны — УК, с другой — обычай, хороший обычай. Честь и достоинство женщины. Поэтому я считаю, ваша честь, надо найти справедливый баланс между интересами государства, карательной системы, правоохранительной системы и интересами подсудимого», — обращался к судье адвокат. Тимишев настаивал, что Даурбеков убил дочь в состоянии «сильного душевного волнения», поэтому его действия нельзя классифицировать по статье об убийстве: «Отец, убивший дочь после того, как 20 лет терпел оскорбления с ее стороны, аморальное поведение мусульманки-дочери — он в принципе не может отвечать по статье 105 УК».
«Я не помню, откуда взялась эта веревка»
Вечером 24 ноября 2013 года жительница Грозного Зарема Даурбекова возвращалась домой после работы. Женщина не так давно развелась с мужем, устроилась в парикмахерскую и теперь жила с 10-летним сыном у родителей. В тот день она решила пойти ночевать к сестре, которая жила неподалеку. Приехав на нужную остановку, Зарема позвонила матери и сказала, что уже вышла из автобуса. До дома сестры она так и не дошла и на связь больше не выходила. Родственники Даурбековой обратились в полицию, полагая, что женщину могли похитить.
О судьбе Заремы не было известно ничего почти год, пока в сентябре 2014 года ее отец — Султан Даурбеков — не пришел в полицию и не признался в убийстве дочери. В день пропажи Даурбеков дождался Зарему на остановке и попросил сесть в его машину — поговорить . Он отъехал на пустырь, остановился и начал стыдить дочь за «непристойное поведение». Между ними завязалась перепалка. В какой-то момент Даурбеков накинул на шею дочери веревку, затянул и держал, пока Зарема не задохнулась. Тело он спрятал в яме на пустыре и присыпал сверху мусором.
Приглашенные Тимишевым свидетели — соседи и родственники Даурбековых — обсуждали личную жизнь Заремы во всех подробностях. Они говорили, что разведенная женщина позволяла себе спиртное, не носила платок и садилась в машины к неизвестным мужчинам. Досталось и матери убитой, которая, по мнению соседей, выгораживала дочь. На суде Нина Даурбекова действительно отрицала, что Зарема вела себя «аморально», и просила не поливать убитую грязью. При этом женщина заявила, что она не хочет, чтобы ее мужа, обвиняемого в убийстве дочери, лишили свободы.
«Я хотел ее напугать. После ее угроз потерял контроль над собой. У меня все затуманилось. Я не помню, откуда взялась эта веревка, как ее накинул на ее шею. Я сзади сидел. Даже не помню, сколько минут ее душил. Зарема подняла руку, и мне показалось, что она держит веревку, поэтому так надавил. Только когда она упала, я понял, что убил ее. Я никогда ничего плохого не делал людям, слова плохого детям не сказал. Я не знаю, как это произошло… Я готов понести наказание», — говорил Даурбеков на суде.
«Она угрожала отцу своими хахалями. Говорила, если тронешь – исчезнешь. Они заслуживали ту же участь. Но всех не накажешь, она гуляет, а Султан же не мог бегать за всеми с топором. К тому же, многие из них были работниками полиции. Мы допрашивали их в суде. Они уклонялись, никто не признался [в том, что имел связь с убитой]. Говорили, что просто знакомые, ходили к ней стричься в парикмахерскую», — вспоминает в разговоре с «Медиазоной» защитник Даурбекова. Тимишев уверен: кавказец, убивший свою родственницу за «распутный» образ жизни, в принципе не подлежит ответственности по статье об умышленном убийстве.
Обвинители и судьи как чеченцы понимали и сочувствовали Даурбекову, а два следователя, которые вели это дело, признавались в личной беседе, что на месте обвиняемого поступили бы точно так же, говорит адвокат. В беседе с «Медиазоной» Тимишев повторил свою мысль, высказанную на прениях: «Была бы моя воля, вообще бы не было наказания, но поскольку мы живем в правовом государстве, а законы принимают не депутаты-мусульмане, а депутаты славянской национальности, которым чужды наши обычаи, нужно определить статью, по которой [в таких случаях] надо отвечать».
27 апреля 2015 года Даурбекова, обвиняемого по части 1 статьи 105 УК (убийство), приговорили к семи годам колонии строгого режима. Его защитник попытался доказать, что на момент преступления он находился в состоянии аффекта из-за «недостойного» поведения дочери и угроз с ее стороны, но экспертиза этого не подтвердила.
Адвокат Даурбекова остался недоволен приговором — ведь в конце концов, считает он, отец Заремы «был вынужден» пойти на преступление. «Его уже и мужчиной не считали, прямо не осуждали, но когда он приходил, например, на похороны говорили: Султан, ты иди домой, ты здесь лишний. Он чувствовал себя изгоем, — говорит Тимишев. — Убийство — это, конечно, трагедия, но все будут знать, что он осужден несправедливо. Или он должен был мириться, что все смеются при виде него, проходят и не здороваются? Сейчас героем его никто не будет считать, это же рядовое дело. Убил свою дочь. Правильно сделал и все. Но смеяться никто не будет».
«Он сделал то, что я должен был сделать»
В мае 2015 года в дагестанском Буйнакске по той же статье, что и Даурбекова, судили жителя села Чиркей Абдулазиза Абдурахманова, который убил за «аморальное поведение» свою 25-летнюю двоюродную сестру Асият.
На суде Абдурахманов рассказал, что в интернете он увидел видео «интимного характера» с участием его сестры и неизвестного мужчины. Что именно было зафиксировано на видео — неизвестно. Однако, посмотрев его, обвиняемый пришел в дом к сестре и потребовал объяснить, что за мужчина снят с ней на видео и кто является отцом второго ребенка Асият, которому на тот момент было всего 15 дней. Согласно показаниям подсудимого, его сестра объяснять что-либо отказалась, ответив лишь, что на записи она с любимым человеком и никому не следует лезть в ее личную жизнь.
Между родственниками завязалась ссора — Абдурахманов кричал, что сестра опозорила всю семью, а Асият требовала, чтобы он убрался из ее дома. Потом она, по словам брата, схватила кухонный нож и замахнулась. Абдурахманов вырвал нож и ударил им сестру в бок. На суде он утверждал, что когда он уходил, Асият была еще жива. После мужчина рассказал о случившимся родственникам и явился в полицию с повинной, еще не зная, что девушка скончалась. Врачи насчитали на теле жертвы девять ножевых ранений. Как и Даурбеков, Абдурахманов утверждал, что убил сестру в состоянии аффекта.
Адвокат Зульфия Исагаджиева, представлявшая интересы Абдурахманова в суде, намеревалась добиться переквалификации обвинения на причинение смерти по неосторожности (статья 109 УК). Ее подзащитный не собирался убивать сестру и даже не помнит всех деталей произошедшего, объясняла защитник. На суде Абдурахманов раскаивался, просил прощения у матери жертвы и обещал помогать детям убитой сестры. Во время процесса семьи Абдулазиза и Асият, чьи отцы приходятся друг другу родными братьями, примирились. «У меня к нему претензий нет. Он сделал то, что я должен был сделать», — якобы сказал брату отец жертвы. Мать убитой просила не лишать его свободы и поддержала ходатайство защиты о проведении психолого-психиатрической экспертизы родственника.
В беседе с «Медиазоной» Исагаджиева рассказала, что в суде личную жизнь Асият старались не обсуждать. Известно только, что она была разведена с мужем.
«Мать Асият рассказала, что отдала ее замуж второй женой. Она считала, что в этом браке ее дочь и родила своих детей, но бывший муж на суде заявил, что сомневается в отцовстве. Ну и вообще по селу ходили слухи. Но родственники открыто не одобряли поступок Абдурахманова, многие вообще не могли поверить, что он был способен на такое. Сам Абдулазиз признавал свою вину частично, он отрицал, что умышленно убил сестру, поскольку даже не помнил, что нанес ей столько ударов, ему казалось, что ударил ее только два раза», — вспоминает адвокат.
Психолого-психиатрическая экспертиза, проведенная в Астрахани, не подтвердила наличие аффекта у брата Асият во время убийства. Суд приговорил его к шести годам колонии строгого режима по части 1 статьи 105 УК.
«Шариатизация практик насилия»
«Убийства чести» не совершаются родственниками спонтанно, наоборот — такие преступления планируются членами семьи заранее, считает Светлана Анохина, шеф-редактор сайта о правах женщин в Дагестане Daptar.ru. «Как правило, участие в преступлении принимает не один человек, а решение об этом принимается коллегиально», — объясняет она.
Практика «убийств чести» не связана с религиозностью семьи, рассуждает Анохина: «Говорить о причинах появления таких «традиций» непросто, ведь у нас в республике среда довольно неоднородная. Я знаю дагестанское село, где есть свингующие взрослые люди. И рядом, по-соседству, живут люди, в чьей семье было совершено четыре убийства чести».
Инициатором убийства в наказание за неправильное поведение девушки зачастую выступают ее дальние родственники — дяди, двоюродные братья. Так, зимой 2010 года сотрудники полиции задержали 24-летнего жителя Ингушетии Тархана Оздоева, подозреваемого в убийстве своей двоюродной сестры и двоих ее дочерей. Тела 42-летней Мадины Оздоевой, 20-летней Заремы и 18-летней Фатимы вечером 20 декабря 2010 года нашли случайные прохожие на окраине ингушского села Али-Юрт. Трупы, брошенные в лесу, были практически обезглавлены, тела жертв покрыты синяками и ссадинами— перед тем, как убить женщин, их сильно избили.
Оздоев признался в убийстве родственниц, которые, по его оценке, вели себя безнравственно — ходили по улицам с открытыми лицами, улыбались и свободно общались с односельчанами. Он был признан виновным в совершении преступления, предусмотренного частью 2 статьи 105 УК — убийство двух или более лиц. Приговором суда ему было назначено наказание в виде 12 лет лишения свободы с отбыванием в исправительной колонии строгого режима.
«Отцы часто жалеют своих детей, это естественно. Но дальние родственники могут поднять этот вопрос и ходить гудеть, гудеть об этом. И женщину в итоге убивают», — говорит Светлана Анохина. При этом мужчины могут заступиться за родственницу, которую обвиняют в «аморальном поведении»: для этого несколько человек должны поручиться за нее перед другими членами семьи, рассказывает Анохина. «Но я что-то не слышала, чтобы мужчины пытались вот так спасти свою родственницу», — говорит она.
«Убийство чести» часто служат маскировкой банальных корыстных мотивов — известен случай, когда брат убил сестру ради наследства, а свой поступок оправдывал словами о ее аморальном поведении. Кроме того, такие убийства помогают замести следы, если в семье произошел инцест, отмечает Анохина: «Получается, что каждое такое преступление нужно тщательно изучать, чтобы найти истинные причины».
Понятие чести семьи на Кавказе занимает особое место в общей системе ценностей, в местной культуре поведение и репутация девушек и женщин имели значение для всей семьи, говорит историк-кавказовед, старший научный сотрудник Центра цивилизационных и региональных исследований Института Африки РАН Наима Нефляшева.
«По адату, измена жены могла наказываться физически — по устным источникам XIX века, могла повлечь за собой наказание в виде ста ударов розгами; неверной жене могли отрезать кончик носа и с распущенными волосами (или с отрезанной косой) с позором отправить, то есть возвратить, в отцовский дом. В письменных источниках есть указание на то, что неверную жену могли убить. Но физические наказания, убийства неверной жены были редкостью. И это подтверждают полевые исследования этнографов», — говорит историк. Невесту, уличенную в «нечестности», после свадьбы семья жениха отправляла домой, посадив на арбу спиной к лошади. Если в неподобающем поведении была замечена еще непосватанная дочь, то ее обычно отправляли к родственникам в другой аул и старались как можно скорее выдать замуж за пожилого вдовца или «аульского чудика».
«Однако это скорее этнографическая история, уже отжившая в 1930-1950-е годы. Что касается наказания по шариату за прелюбодеяние, то в идеале его определяет не семья девушки, а шариатский суд, то есть кадий и имамы», — отмечает Нефляшева.
Шариат по-разному квалифицирует блуд и прелюбодеяние — для тех, кто не состоит в браке, устанавливается наказание в виде определенного количества ударов плетьми и выселения за пределы аула, как можно дальше.
«О практике выселения за пределы аула я наслышана, но случаи наказания ударами плетьми на современном Кавказе мне неизвестны. Само по себе лишение жизни другого человека ислам осуждает. Убийства, которые называются «убийства чести», участившиеся на Восточном Кавказе (я подчеркиваю региональную специфику) в последние годы, мне кажется, надо рассматривать как шариатизацию практик насилия, когда бытовое насилие маркируется как шариатская норма и в таком качестве уже воспринимается теми, кто совершает это преступление», — заключает Наима Нефляшева.
«В большинстве случаев это не регистрируется как убийство. Девушку просто хоронят или даже закапывают где-то, а соседи знают, но не заявляют, конечно»
Разумеется, далеко не все разведенные женщины подвергаются преследованию со стороны родственников, говорит Светлана Анохина. Тем не менее, некоторые из них осознают, что родные не дадут им спокойно жить в республике, и пытаются уехать. Так произошло и с Марьям Магомедовой из дагестанского села Нечаевка Кизилюртовского района, которая из-за постоянных конфликтов с родственниками была вынуждена переехать в Москву вместе с матерью и сестрой. В августе 2010 года ее пригласили на свадьбу, и 22-летняя Марьям согласилась приехать в Дагестан.
«Когда она приехала в родное село на свадьбу родственника, ее дядя со стороны отца Касум Магомедов вызвал ее на разговор. В суде он говорил, что давно хотел поговорить с ней, так как слышал, что она разошлась с мужем, потому что изменяла ему. К тому же Магомедов был недоволен тем, что Марьям не носит платок. Для разговора он отвез ее на пустырь на окраине села. Она сказала, чтобы он не вмешивался в ее жизнь, и таким ответом вывела его из себя. Он утверждал, что у него помутилось сознание, а когда он пришел в чувство, Марьям уже была задушена», — рассказывает адвокат Салимат Кадырова, представлявшая интересы матери убитой девушки.
Убитую племянницу Магомедов самостоятельно закопал на кладбище. Когда начались поиски пропавшей Марьям, ее родной дядя со стороны матери Муртазали Абдулмуслимов узнал, что в последний раз девушку видели, когда та садилась в машину вместе с Магомедовым и его племянником. После разговора с ними он заподозрил неладное, а позже обнаружил свежую могилу на кладбище и снова потребовал от Касума Магомедова объяснений. В ту же ночь за Абдулмуслимовым приехали родственники Магомедова и попросили поехать с ними к старшему брату Касума. Там ему объявили, что Касум смыл пятно позора, которое они носили, и предложили не поднимать шума и перезахоронить Марьям по обычаям. Абдулмуслимов не согласился. Мать жертвы — Кусум Магомедова — тоже отказалась примириться с семьей убийцы.
«Хотя родственники Касума так же осуждали его поступок, на суде они все же старались его выгородить и не признавали факт этой встречи с Абдулмуслимовым и признание в убийстве», — вспоминает Кадырова.
Во время первого судебного процесса обвиняемый отрицал свою вину, и в апреле 2013 года Кизилюртовский районный суд оправдал его и освободил из-под стражи в зале суда. Мать убитой обжаловала это решение, Верховный суд Дагестана отменил оправдательный приговор.
«Мать говорила, что если бы это действительно было убийство чести, возможно, она бы ничего и не сказала, но Магомедова уверена, что ее дочь оклеветали. На самом деле, Марьям была скромной девочкой. Свидетели на суде это подтверждали», — говорит адвокат.
Осенью 2013 года началось повторное рассмотрение, а весной 2014-го Касум Магомедов частично признался в убийстве, но заявил, что совершил его в состоянии аффекта. По результатам экспертизы подсудимый был признан вменяемым и приговорен к семи годам колонии строгого режима.
«В делах по убийствам чести, если удастся доказать вину человека, он будет осужден, но вопрос в том, насколько сурово будет наказание. Я скажу, что приговоры бывают мягкими. Однако большинство таких убийств подстраивают под самоубийство или несчастный случай. Или скрывают сам факт: девушка может просто исчезнуть, и никто не будет знать, что она убита. А если и знают, то сами матери редко заявляют. Если [предосудительное поведение девушки] подтверждается, спрос бывает и с матери — недолжным образом воспитала дочь, поэтому она вынуждена молчать, скрывать. А мужчин таких в обществе поддерживают, оправдывают, сочувствуют. Таких мужчин считают как бы санитарами», — говорит Кадырова.
В 2015 году жительница Ингушетии Марем Алиева также пыталась сбежать от избивавшего ее мужа, но, поддавшись уговорам родственников, вернулась в республику. Через две недели после ее возвращения в доме собрались несколько родственников ее мужа Мухарбека Евлоева. Через монитор камеры наблюдения Марем видела, как мужчины что-то обсуждают, о чем на всякий случай сообщила сестре. В тот же день Алиева исчезла. С тех пор ее не видели ни живой, ни мертвой.
«У нас хорошо ищут только предполагаемых шахидок. Кроме того, чтобы человека искали, надо же, чтобы кто-то подал заявление, а это происходит не всегда. Да и сами полицейские очень неохотно возбуждают дела о пропаже, так что дело тормозится еще на первом этапе», — говорит Анохина. Правоохранительные органы попросту не ищут пропавших женщин, говоря их родственникам, что девушка, видимо, просто решила сбежать. «А у нас ведь как все работает: нет тела — нет дела», — констатирует Анохина.
Адвокат Тимишев, представлявший интересы отца, сознавшегося в убийстве дочери, признает, что убийства чести на Северном Кавказе редко расследуются, такие дела обычно не доходят до суда, а процесс над Даурбековым состоялся исключительно из-за его явки с повинной.
«Порой дела возбуждаются по факту — находят труп. Хотя и тогда могут сказать: собаке — собачья смерть. Тут обнаруживали 7-8 женщин с простреленными головами в разных частях республики, отстрел был лет 5-7 назад. Это были распутные женщины», — говорит Тимишев. По всей видимости, адвокат имеет в виду случай в ноябре 2008 года, когда в разных районах Чечни сразу шесть женщин были убиты выстрелами в голову. У погибших не были украдены ни украшения, ни деньги, из-за чего следствие выдвинуло предположение об убийствах чести. Президент Чечни Рамзан Кадыров сказал тогда, что все убитые были женщинами легкого поведения, за что и были наказаны родственниками. «По нашим обычаям, если женщина ведет распущенный образ жизни, если она спит с мужчиной, их обоих убивают», — сказал тогда Кадыров. При этом он также отметил, что действия убийц не могут быть оправданы никакими традициями.
«Почему матери пропавших девушек часто молчат об этом? Женщины не хотят навлечь беду на других своих детей», — считает шеф-редактор Daptar.ru Светлана Анохина. Кроме того, убийство якобы скомпрометировавшей себя девушки добавляет авторитета ее семье. «Это значит, что такая семья достаточно влиятельна, имеет представления о чести и располагает связями, которые могут защитить ее от уголовного преследования, — отмечает Анохина, — Такая семья ничего не боится».
Достоверной статистики по убийствам женщин, которые, по мнению родственников, навлекли на семью бесчестие, не существует, говорит адвокат «Правовой инициативы» Ольга Гнездилова: «В большинстве случаев это не регистрируется как убийство. Девушку просто хоронят или даже закапывают где-то, а соседи знают, но не заявляют, конечно».
Читать «Грехи распутного герцога (ЛП)» — Джордан Софи — Страница 1
Грехи распутного герцога
Пролог.
Слезы бежали холодными дорожками вниз по щекам Фэллон О`Рурк, но ни один звук не сорвался с ее оледеневших губ. Ни рыдание. Ни хныканье. Прошедшие две недели полностью лишили любого звукового проявления ее горя. Свернувшись в кровати на втором этаже Пенвичской школы для добродетельных девочек, она изо всех сил сдерживалась и сумела–таки не зарыдать.
Одно за другим вырывались из нее при дыхании белые облака холодного пара.
Дрожа, она глубже закуталась в изношенное одеяло, задаваясь вопросом, будет ли ей когда–нибудь снова тепло. Настанет ли когда–нибудь ночь, когда ее ноги не будут болеть от холода. О, Па!
— Т–с–с–с.
Фэллон подняла голову. Две девочки с наброшенными поверх тонких плеч одеялами присели в ногах ее кровати. Она узнала их. Не потому, что они настолько отличались от других девочек бледными лицами и накрахмаленными передниками, каждый день проходящие по коридору, а потому что они с любопытным интересом наблюдали за ней, начиная с первого дня ее прибытия. Их широко раскрытые, серьезные глаза следовали за ней всюду, в отличие от других девочек, которых, занятые только своими бедами, это не волновало.
И это были беды, страдания. Постоянное сражение с голодом, холодом… друг с другом.
Она села одновременно быстро и осторожно. Две старшие девочки и младшая, только вчера укравшие ее скудную порцию, испуганно подскочили.
Все же у нее не было ничего, что могло быть нужным этим девочкам. И в тринадцать ей было гораздо тяжелее, чем кому бы то еще здесь.
Темноволосая выглядела так, будто ее легко мог свалить ветер, воющий снаружи на торфяниках. Без сомнения, ее порции воровали намного чаще.
Фэллон подвинулась, опираясь на локти. Ее спина, сегодня горевшая всего от одного удара ремня мастера Броклехёрста в наказание за то, что не сняла с головы свой чепчик, напомнила о себе.
Еще несколько раз перенести такие избиения, и скоро она превратиться в такое же жалкое существо, как эти сорок с лишним девочек, борющиеся за выживание в Пенвиче.
Увлажнив сухие губы, она проговорила.
— Да?
Старшая на вид из двух, возможно даже старше Фэллон, моргнула ярко–синими глазами – единственная краска на ее бледном лице.
— Мы не причиним тебе вреда, — она обошла кровать. — Идем с нами.
Может, это была доброта ее голоса… или просто то, что она вообще говорила в том месте, где никто не был расположен к общению, или ему не разрешалось говорить.
Плюнув на причину, Фэллон свесила ноги с кровати. Надев свои затасканные ботинки, она зашнуровала их и последовала за девочками, обходившими раскладушки спящих, вниз. Они крались через кухню, где около очага с догорающими, тлеющими угольками, громко храпя, спал повар. Фэллон сосредоточилась на спине младшей девочки, наблюдая за ритмичным движением ее темной косы, толстой, как рука человека, подпрыгивающей в такт шагам.
Порыв холодного ветра, резанувший по щекам, встретил Фэллон, когда она ступила наружу. Старшая девочка взяла руку своей компаньонки и протянула другую Фэллон. Она смотрела вниз на эту руку, гадая, стоит ли брать ее в свою собственную.
Девочка понимающе улыбнулась.
— Меня зовут Эвелина, — она пожала плечами. – Эви. — Она кивнула в сторону младшей девочки. – А это – Маргарит.
Маргарит подняла свой пристальный взгляд, раскрывая колдовские глаза, пылающие золотом в темноте ночи. Она застенчиво присела.
— Пойдем, — сказала Эви, прежде чем ее зубы застучали от зимнего холода. Она и Маргарит передвигались по мерзлой земле со скоростью зайцев. Потертые низы их длинных ночных рубашек колыхались из–под наброшенных на плечи одеял.
Кусая губу, Фэллон оглянулась, почти уверенная, что увидит призрак мастера Броклехёрста, решившего выйти ночью и проследить за нею. Ему нравилось избивать ее. Она улавливала это в том, как он пыхтел, когда порол ее ремнем по спине, и видела это в удовлетворенном блеске его глаз, когда наказание было закончено. И он готов был сделать это снова. Она сглотнула образовавшийся в горле комок. Она не хотела давать ему повод. Фигурки Эви и Маргарит уменьшались, их серые закутанные тельца были подобны пятнам грязи на белом горизонте.
Что–то бормоча, она нырнула в резкий поток ветра, ее ноги отчаянно заработала, и она чуть было не споткнулась, пытаясь догнать девочек, поскольку они уже свернули за угол школы.
Несколько мгновений спустя она достигла ветхой приземистой конюшни, прятавшейся в тени Пенвича. Ее ботинок расшнуровался, и холодный снег проник внутрь. Девочки оставили дверь открытой для нее, и Фэллон помогла им закрыть ее, борясь с порывами ветра. За толстой деревянной закрытой дверью ветер звучал далеко, уныло завывая на расстоянии. Эви и Маргарит взобрались по лестнице на чердак. Фэллон последовала за ними и, достигнув верха, увидела, как Эви вытягивает из–под груды сена ведро, а Маргарит присела в углу, разворачивая какую–то ткань.
Растирая свои руки, Фэллон наблюдала, как Эви отдирала тонкий слой льда от ведра с молоком. Она усмехнулась:
— Козье молоко.
— Где вы его достали?
— Жан–Люк из деревни оставляет его здесь наверху для нас один раз в неделю, когда привозит уголь.
Фэллон посмотрела на ведро.
— Почему?
— Маргарит говорит по–французски. Он думает, что она его землячка.
Фэллон, задохнувшись, посмотрела на темноволосую девочку – она освободила от ткани большой ломоть сыра.
— Он и это оставляет?
Маргарит предложила ей кусок. Фэллон старалась не накинуться на него в голодном припадке.
Они поели в тишине, чередуя сыр с роскошным молоком. Откинувшись на мягкое сено, Фэллон вздохнула, наевшись. Эви поднялась и открыла ставень в чердаке. Она обхватила голову руками и смотрела в зимнюю ночь.
Фэллон почувствовала умиротворение. Возможно, впервые, начиная со смерти Па. Она нахмурилась. Это не продлится долго. Лучше всего, если она не будет вести себя слишком непринужденно.
— Почему вы привели меня сюда? С собой?
Ответила Эви:
— Похоже, тебе необходим друг.
Фэллон кивнула, ее горло сковало от такой неожиданной доброты. Друзья для нее были потеряны. И семья. Она едва поминала свою мать, которая умерла от лихорадки, прежде чем она действительно могла узнать ее. Па был для нее всем. И теперь он ушел. Ей действительно нужен друг… или два.
Маргарит заговорила, и ее голосок был подобен шелесту перышек в воздухе:
— Девочки приходят в Пенвич и уходят…
— Чаще всего в гроб, — жестоко прошептала Эви, и ее синие глаза вспыхнули.
Маргарит продолжила:
— Ты не похожа на других девочек. Мы поняли это, когда ты поделилась своим хлебом с Элен.
Фэллон покачала головой.
— Элен?
— Маленькая Элен. Приблизительно пяти лет.
— О, — Фэллон кивнула, вспомнив ее. Какие–то старшие девочки украли еду у ребенка, а когда та начала возражать, злобно выкрутили ей руку.
Маргарит подтянула колени к груди.
— Ты напомнила нам … ну, нас, что ли.
Фэллон переваривала услышанное и не смогла ответить из–за плотного комка, застрявшего в горле. Она просто радовалась, что сблизилась с двумя другими душами. И больше не чувствовала себя настолько ужасно одинокой.
— Вот! – Эви упала на сено, показывая на единственную вспышку света в ночи, дугой прошедшую через темное, чернильное небо. — Вы видели это? Падающая звезда! Видели?
Фэллон кивнула, глядя в окно.
— Быстро загадывайте желания, — Эви крепко зажмурилась, ее губы шевелились, она объявила: — Я хочу приключений! Посетить далекие края, быть как можно дальше от этого мерзкого места. — Открыв глаза, она посмотрела на Маргарит, подталкивая младшую девочку. — Ну, чего ты желаешь?
Облизав полные губы, Маргарит задумчиво посмотрела в ночь.
— Я желаю… Я хочу быть значимой.
Эви медленно кивнула, затем обратила внимание на Фэллон, которая, затаив дыхание, ждала своей очереди. Ее сердце жаждало многого. Она хотела так много. Невозможного! Она хотела Па.
Эта девушка мне никто. У нас нету не только интимных отношений, но даже толком и дружеских. Просто… — Газета.Ru
Эта девушка мне никто. У нас нету не только интимных отношений, но даже толком и дружеских. Просто она мне очень нравится, и мы иногда встречаемся в кафе. Ей восемнадцать лет. Она не то чтобы как-то особенно хороша собой, но она очаровательна, особенно с тех пор, как во взгляде у нее появилась легкая печаль, которой я знаю причину.
Неизвестно, почему она выбрала меня своим конфидентом. Может быть потому, что я ни разу не пытался заигрывать с ней, отпускать в ее адрес дешевые комплименты и прикидывать, как это выглядело бы, если затащить ее в койку. Нас просто познакомил общий приятель – студент по статусу и клоун по сути.
А однажды, когда я зарулил в кафе вечером выпить свою дежурную чашку «корретто», она подсела ко мне и рассказала свою тайну. Очень спокойно, даже с легкой иронией, почесывая смешной стриженый затылок и теребя многочисленные сережки в ушах.
Теперь, когда мы встречаемся, я беру ее за руку, и она смотрит на меня с благодарностью. Потом я целую ее в щеку, и она опять смотрит на меня с благодарностью. Вокруг нее полно молодых подонков, которые берут ее за руку и целуют в щеку, но только я знаю, что она ВИЧ-инфицирована, а они не знают.
Я считаю своим долгом целовать ее в щеку. Я даже думаю, что если бы вдруг она решила пристать ко мне на предмет совместного секса, то я не смог бы ей отказать. То есть легко отказал бы, если бы она была здорова, и не смог бы именно потому, что она ВИЧ-инфицирована.
Мы обмениваемся книжками. Я давал ей читать роман Роберта Пенна Уоррена «Вся королевская рать» и книгу Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ». Она говорит, что я приношу ей книжки про Вавилон. Этому словечку, равно как и курению марихуаны ее научил один из любовников, кажется, не тот, который заразил вирусом иммунодефицита.
Вавилоном она называет все то, что мы называем политикой, экономикой, бизнесом… Складывает губки бантиком и говорит презрительно:
— Это же Вавилон.
Таков ее стандартный и, как ни странно, правильный ответ на все мои разговоры про Путина, Березовского, Касьянова, МВФ, Чечню.
Ее было бы не остановить. Судя по моим любимым американским книжкам, эта благословенная страна в пятидесятые годы была таким полицейским государством, которого нам даже еще и не приходит в голову бояться. Там люди стучали друг на друга еще больше, чем сейчас. Там солдаты погибали постоянно в бессмысленных войнах то в Корее, то во Вьетнаме. Там нормальным делом была расовая дискриминация и антисемитизм. А еще коррупция, удельные князьки, грязные предвыборные технологии. И вдруг все изменилось, потому что маленькие девочки складывали губки бантиком и говорили:
— Это же Вавилон.
И давали всем подряд. Своим дружкам, молодым подонкам. Полицейским, которые должны были запрещать им курить марихуану и ходить с голой грудью. Солдатам, которые должны были остановить сожжение государственного флага на ступенях Белого Дома. Полицейский режим содрогнулся и скис, как только эти девочки стали публично снимать маечки. Полицейское государство может выдержать все, кроме девчачьего распутства, потому что у каждого полицейского в штанах предатель. И у шефа спецслужб — предатель. И у президента – предатель. И у министра обороны. И у всякого честного бюргера, голосующего за кого скажут.
Эти маленькие распутные девочки – непобедимая армия. Оплот демократии куда более действенный, чем все на свете правозащитные движения и все на свете комитеты по правам человека. Они складывают губки бантиком и говорят:
— Это же Вавилон.
И Вавилон рушится.
Только теперь Вавилон придумал против них бактериологическое оружие. 30 тысяч человек заражаются СПИДом в год, в месяц, в день. Выживают только честные бюргеры, голосующие за кого скажут, министры обороны, президенты и шефы спецслужб. И я, наверное, тоже выживу в качестве честного бюргера. И Вавилон будет громоздиться вокруг меня. И микрофоны спецслужб в каждой спальне будут записывать любезные офицерскому уху стоны инфарктника, а не ненавистное скрипение матраса.
10 мировых столиц порока – Огонек № 25 (5134) от 28.06.2010
Владимир Тихомиров
Так выглядит десятка самых развратных городов за всю историю цивилизации
Вавилон
2-е тысячелетие до н. э.
Вавилон считается родоначальником проституции, недаром в веках сохранился образ «вавилонской блудницы». Геродот так описывал местные нравы: «В Вавилоне существовал храм Милитты (Афродиты). Каждая вавилонянка была обязана один раз в жизни отдаться в этом храме… Плата могла быть сколь угодно малой». Ритуальная проституция позже была распространена во всех древних цивилизациях.
Содом и Гоморра
2-е тысячелетие до н. э.
Сами названия этих городов, уничтоженных Господом за грехи, стали обозначением разврата и сексуальных извращений. Также в Ветхом Завете содержится и упоминание имени первой в истории «коммерческой» проститутки — это некая Руфь (или Раав) из города Иерихона. Она прославилась тем, что укрыла в своем доме двух лазутчиков из войска Иисуса Навина, за что при разрушении города ее пощадили.
Рим
I век н. э.
О том, как выглядел римский публичный дом-«лупанар», можно судить по руинам в Помпеях — это были огромные здания со множеством комнат. Когда проституцией стали заниматься даже дочери сенаторов, Тиберий запретил женщинам-патрицианкам брать деньги за секс. Это не помогло, и вскоре уже жена императора Клавдия, Мессалина, стала принимать мужчин в «лупанаре».
Бордо
XI век
Бордо — это столица Аквитании, самой веселой страны за всю эпоху Средневековья. Граф Гийом VII славился как «первый весельчак и трубадур». Он, как писал Пьер Данинос, построил особый «монастырь» для проституток, иерархия которого напоминала иерархию обычных монастырей той эпохи. Неудивительно, что Аквитанию вскоре полюбили и еретики-катары, проповедовавшие весьма свободные нравы.
Венеция
XVII век
Венеция — родина европейского карнавала, во время которого ничего не казалось слишком стыдным, слишком смелым, слишком безрассудным, слишком распутным. Карнавальные маски, жаловался как-то один из дожей, превратили весь город в один большой бордель. Именно в Венеции родился Джакомо Казанова — человек, сделавший свое имя синонимом распутства.
Калькутта
XIX век
«Город богини Кали» и столица всей Британской Индии стала для англичан викторианской эпохи огромным борделем, где не существовало запретных желаний. Господа офицеры особенно любили баядер — проституток и танцовщиц. Именно англичане и популяризировали в Европе старинный трактат «Ватьсьяна кама сутра».
Рио-де-Жанейро
Начало ХХ века
Белые штаны, дешевая выпивка, жаркие пляжи, где кокаин так же доступен, как и женщины. Пока в Старом Свете полыхали мировые войны и революции, в Рио-де-Жанейро царил «золотой век» наслаждений — сюда стекались все миллионеры и голливудские звезды. Сегодня на память о былом великолепии Рио остался лишь карнавал, на который стекаются трансвеститы со всего мира.
Москва
1980-1990-е годы
Приметы времени: песня «Путана, путана, путана — ночная бабочка, ну кто же виноват…», «ночные бабочки» в свете фар на Тверской и слава Москвы как самого желанного и дешевого города для секс-туристов. Здесь можно было все, а опрос, проведенный в 1989 году среди старшеклассников, показал, что о карьере валютной проститутки мечтает каждая вторая школьница. Сегодня та слава Москвы уже померкла.
Амстердам
Конец ХХ века
Еще в XVIII веке в Голландии появилась философия «либертинизма», согласно которой свободного человека не должны связывать никакие моральные общественные нормы. Так что нет ничего удивительного, что именно Амстердам стал городом — колыбелью европейской сексуальной революции ХХ века: здесь впервые были легализованы легкие наркотики, проституция, однополые браки.
Бангкок
XXI век
Столица Таиланда, современная Мекка секс-туризма. Самый широкий выбор услуг и партнеров: есть мальчики и девочки всех возрастов, девочки, переделанные в мальчиков, и мальчики, еще не совсем переделанные в девочек. Также, как говорят, есть и секс-роботы — недаром же тайскую столицу называют Диснейлендом для взрослых. Сегодня, по данным ООН, в Бангкоке насчитывается около миллиона работников секс-индустрии.
12 мифов о распутных девочках
Вот особенность распутных девочек: некоторые люди нас любят, а некоторые ненавидят, но каждый хочет о нас говорить. За разговорами приходят слухи, а за слухами приходят мифы, ложь и стереотипы. Не каждую сказочную, дерзкую, феминистскую женщину можно поместить в одну и ту же коробку с «распутной девушкой». Итак, вот двенадцать распространенных мифов и стереотипов о Slutty Girls, которые не соответствуют действительности.
Если женщины, идентифицирующие личность, много занимаются сексом с несколькими партнерами, то они , должно быть, занимаются этим, потому что жаждут внимания! Кроме того, любого, чья сексуальность выражается за пределами общепринятых норм, часто обвиняют в том же самом.То, что я предпочитаю встречаться со многими людьми или другая девушка выбирает встречаться с людьми независимо от пола, или другая девушка сбилась со счета своего «числа», не означает, что это было сделано для внимания. Моя сексуальность для меня. И поймите — иногда люди занимаются сексом , потому что они, блядь, хотят .
Тот факт, что кто-то идентифицируется как шлюха или был оклеветан обществом, не означает, что у него нет стандартов или желаний, когда дело касается партнера.И, эй, если ты очень редкая распутная девчонка, которая будет спать с кем угодно, пока ты счастлива и здорова, мне все равно. Почему? Потому что это никоим образом не влияет на меня, форму или форму. Продолжайте пользоваться защитой и будьте умны и делайте это!
Конечно, у некоторых из нас действительно есть проблемы или плохие воспоминания о наших отцах. Но это конкретное ложное утверждение действительно , черт возьми, меня раздражает! Почему? 1) Не у всех распутных женщин есть проблемы с нашими отцами.У меня с собой довольно здоровый. Несовершенный, да, но здоровый. 2) Тот факт, что у кого-то есть «проблемы с отцом», не означает, что он плохой человек или недостойный вашего времени! Вся фраза подразумевает, что фигура отца была придурком, а не ребенком. Почему к дочери следует относиться как к младшей, потому что ее отец был плохим парнем?
Здесь больше ярлык «феминистка», чем «шлюха». Однако, если вы на самом деле заглавная S заглавная G « Slutty Girl », то вы феминистка.И вот в чем дело — феминисток не ненавидят мужчин . Я имею в виду, что да, некоторые из нас делают это по личным причинам. И большинство из нас признает, что некоторые цис-мужчины из-за того общества, в котором они живут, вообще являются своего рода мусором. Но давай на . Мы любим наших друзей-парней, мы любим своих союзников-мужчин, и многим из нас нравится буква D, которая часто привязана к мужчине. Так что нет, феминистки и шлюхи не любят мужчин.
Как девушка из женского общества, я абсолютно ненавижу, когда женщины говорят: «Я не лажу с другими девушками.«Послушайте, это нормально, если у вас был плохой опыт общения с женщинами, но у вас есть и , чтобы признать, что это, вероятно, не имеет ничего общего с женщинами как группой и все связано с тем, как общество настраивает нас друг против друга. В сообществе Slutty Girl мы полностью любим и уважаем других женщин. И мы любим своих сестер, а не только наших сестер.
Итак, вы прочитали мою феминистскую позицию в первых пяти пунктах, но вы все еще не уверены, что я феминистка? У вас может быть мнение, что принятие вашей сексуальности как женщины лишает вас силы или подпитывает гетеронормативный патриархат, который так часто унижает женщин.В том-то и дело: для вас это может не дать силы. Но для других женщин и большинства распутных девушек быть сексуальным — это сила. Если это не один из ваших методов борьбы с патриархатом, ничего страшного. Но это один из моих, и другие женщины тоже принимают этот образ жизни. Настоящий феминизм означает признание того, что оба пути действия и любые промежуточные допустимы.
Прежде всего, если я стану пожилым человеком, имея только кошек, вино, пиццу, Netflix, мою атмосферу и книги для компании, я буду счастливым туристом.Давайте признаем, что для некоторых распутных девушек это чертовски идеальный вариант. Но перейдем к настоящему разговору: чувак, это просто неправда. Быть феминисткой не означает, что вы посторонний или неверный. Быть шлюхой тоже не значит. Радикальные или уникальные взгляды на жизнь могут сделать Slutty Girls другими, но отличия не настраивают вас на жизнь в одиночестве. Во всяком случае, это означает, что мы дальновидны, опережаем свое время и готовы принять будущее. Будет ли это будущее связано с мужем, женой, десятью кошками или всеми тремя.😉
Некоторые распутные девушки — трансгендеры. Некоторые из них — ЛГБТК +. У некоторых несколько половых партнеров. Некоторые дымят травку. Некоторые мастурбируют целую долбаную партию . Некоторые из них тусовщики. Некоторые из них небинарные. Некоторые из них веганы. Некоторые любят адреналин. Некоторые толстые. Если вы попадаете в одну из этих категорий, вам, вероятно, говорили, что вы или ваш выбор нездоровы. Но это неправда. Если вы счастливы и здоровы, если вы пользуетесь защитой, если вы открыты и честны со своими сексуальными партнерами — , то в вашем образе жизни нет ничего плохого .«Здоровый» означает что-то свое для всех. Вы беспокоитесь о себе, а я буду беспокоиться обо мне.
Хорошо, нет. Просто нет. Чертов ребенок может пройти сквозь эту штуку, и он вернется к своему первоначальному размеру и форме или почти к своему первоначальному размеру. Кроме того, распутные девушки образованы, поэтому те из нас, у кого есть вагины, знают все об упражнениях Кегеля, чтобы поддерживать эти мышцы в таком тонусе, как мы можем или не можем сохранить остальную часть нашего тела. Я понял. Тот факт, что у меня есть фаллоимитаторы больше твоего пениса, пугает тебя.Но не беспокойтесь обо мне. И с другой стороны, «свободный» не означает «плохо» и не означает «беспорядочные связи». Люди устроены по-разному, и секс может доставлять удовольствие всем партнерам, независимо от анатомии. Я уверен, что в гетеросексуальных отношениях больше девушек мирится с крошечными девицами, чем парни мириться со свободными вагинами. Отвали.
Это восходит к сну с кем угодно. У всех есть стандарты и мораль, даже у Slutty Girls. Кроме того, нравственность идет рука об руку с нашей феминистской идеологией.И да, даже распутные женщины могут быть религиозными. Конечно, не все из нас, но наслаждение сексом не означает, что вы также не можете наслаждаться нашими отношениями с Богом или религией.
Мы все слышали, что люди, которые спят без дела, просто хотят заполнить пустоту. Это верно для некоторых, поскольку это может быть любой деятельностью, от религии до выпивки, от искусства до наркотиков, от тренировки в тренажерном зале до тренировки в постели. Для многих удовлетворение приходит из положительных сторон жизни. Это может включать хобби, семью, карьеру и т. Д.И знаешь, что? Может быть, секс действительно удовлетворяет некоторых людей. Если да, то хорошо для вас . Я бы не сказал, что это меня удовлетворяет, но, безусловно, заставляет чувствовать себя хорошо. А хорошее самочувствие помогает мне продолжать добиваться своих целей в других сферах жизни! Когда я занимаюсь сексом, у меня больше шансов быть в хорошем настроении на работе и я буду ходить в спортзал несколько раз в неделю!
Наконец, я знаю, что некоторые люди думают, что быть шлюхой — это всего лишь фаза. Конечно, для некоторых из нас дни нашей тусовщицы или игрока продлятся всего несколько лет.Но то, что я могу соответствовать определению «шлюха» лишь на короткое время, не означает, что я не буду шлюхой до конца своих дней. 😉
Забудьте ненавистников, слухи и ложь. Будь распутной девушкой — делай, что хочешь!
Если вы готовы полностью принять свою сексуальность и отбросить весь позор, который общество пытается бросить на вас, ознакомьтесь с нашим новым курсом Subvert Your Subconscious! Этот онлайн-курс под руководством основателя Slutty Girl Problems, Лоррэ Джо, поможет вам избавиться от сообщений, основанных на стыде, и блоков подсознания, чтобы полностью погрузиться в свою самую сильную эротическую личность.Присоединяйтесь к нам, чтобы избавиться от стыда и стереотипов, чтобы изменить свое подсознание и создать сексуальную и любовную жизнь, о которой вы действительно мечтаете.
17 причин восхищаться ими, а не осуждать
Почему распутных девушек до сих пор так пристыжено и осуждено обществом? Шлюха — это не плохое слово по своей сути, так почему же этих женщин считают социальными изгоями?
Вы не можете отрицать, что когда вы думаете о слове «распутный», вы сразу же думаете о чем-то негативном. Почему мы сразу плохо думаем о тех, кого называют распутными девушками?
Это потому, что мы пришли к выводу, что распутные девушки грязные, распущенные, или что они должны не уважать себя? Общество утверждает, что у распутных девочек проблемы с отцом, они нуждаются в помощи или должны остепениться, но не то, чтобы порядочный парень хотел кого-то настолько расслабленного.
Но это не просто сексистский и устаревший вывод. Это вредно. Женщин следует хвалить и восхищаться за то, что они делают со своим телом то, что они хотят.
Слово «шлюха» вызывает такое сильное отвращение, когда вы его произносите, что неудивительно, что мы решили использовать его как термин для описания некоторых неблагополучных женщин. Но почему? Что плохого в том, что женщина делает свой собственный выбор? Ну ничего.
Это патриархат, который смотрит свысока на распутных девушек, судит их и считает их отверженными или недостойными.Это делается для того, чтобы мужчины могли контролировать женщин. Убеждать женщин в том, что они должны оставаться девственниками и быть «невиновными» до тех пор, пока они не выйдут замуж, — это устаревшая традиция, к которой мы все привыкли. Но это нужно прекратить. [Читать: Что такое секс-позитивный феминизм? И почему мы должны принять это?]
Что такое распутная девушка?
Я уверен, что вы уже знаете, что такое шлюха, или, скорее, вы знаете, что другие люди назвали вам шлюхой. Вы, наверное, слышали это в средней школе и колледже. Возможно, вы слышали это как от парней, так и от девушек.Это грубое оскорбление. Тем не менее, истинный смысл не вызывает проблем.
Распутная женщина — это тот, кто ведет беспорядочную половую жизнь. Это не значит, что она аморальна. Это не значит, что она разрушает браки, небезопасно и нездорово или крадет парней у других девушек. Все это означает, что она наслаждается сексом и не боится заявить об этом.
Замечательный пример распутной девушки или женщины — Саманта Джонс из Секс в большом городе . Она без извинений наслаждается сексом, и ей все равно, кто знает.Она не могла мириться с тем, что ее судят за ее выбор, особенно со стороны друзей. Тем не менее, ее по-прежнему считали более безразличной, чем ее коллеги, просто потому, что мир до сих пор не уважает секс-позитивных женщин. [Читать: Почему так важно быть сексуально позитивным]
Почему распутных девушек все еще судят?
Негатив, связанный с распутными девушками, вступает в игру с социальными нормами. Совершенно приемлемо — даже знаменито — когда у мужчин несколько сексуальных партнеров, но это абсолютно недопустимо для женщин, потому что мы должны быть такими чистыми, правильными, первозданными существами, на которые могут равняться другие девушки.
Единственная причина, по которой этот термин все еще используется в качестве оскорбления, заключается в том, что преследуемых женщин считают чистыми, достойными и способными контролировать себя и свои побуждения. Женщина, которая не является развратной, никогда не сможет соблазнить мужчину и заставить его обмануть * ROLLS EYES *
Обществу все еще неуютно, когда женщины обсуждают секс, занимаются сексом и наслаждаются сексом. Секс — это то, что женщины дают достойному мужчине. Вот почему женщина, которая публикует фото в нижнем белье, считается аморальной, но это нормально, когда мужчины смотрят порно или ходят в стриптиз-клубы.Нельзя, чтобы женщина была стриптизершей, но для мужчины нормально смотреть на стриптизершу. Имеет смысл… НЕ.
Мужчины могут рассматривать женщин как сексуальных существ, но не могут наслаждаться своей сексуальностью. Только недавно франшиза The Bachelorette начала отбирать женщин, которые признались, что наслаждаются сексом и занимаются сексом со своими финалистами. Нет ничего плохого в том, чтобы поделиться этим с кем-то, с кем вы могли бы быть помолвлены в считанные дни, но до последних лет это было табу.
Женщин, которые делятся своими любимыми вибраторами со своей аудиторией в Интернете и рассказывают о том, как получать удовольствие от секса вне преданных отношений, по-прежнему обвиняют в безответственности или плохих образцах для подражания. Почему? Потому что они не поощряют стыд вокруг секса? [Читать: 11 безобидных вещей, которые делают девушки, которые клеймят их шлюхами]
Почему следует восхищаться распутными девушками
Быть распутной девушкой не должно быть оскорблением или чем-то особенным. По правде говоря, распутным девушкам есть что предложить миру.И нет, я не говорю о ее ху-ха. Но и в этом нет ничего плохого.
Вот несколько позитивных жизненных уроков, которые преподают нам распутные девушки, о которых вы, возможно, никогда раньше не задумывались.
1. Ты всегда должен быть самим собой
Шлюховатые девушки на все 100% сами по себе и никогда не пытаются быть кем-то, чем они не являются. Они делают то, что хотят, и спят с кем хотят, потому что они такие, и им нравится то, кем они являются.
Этот урок очень важен, потому что многие люди живут своей жизнью, пытаясь быть кем-то другим.Они проводят так много времени, следуя чужим путем, а не прокладывая собственный. Распутные девушки прокладывают свой собственный путь и учат нас тому, что мы тоже должны делать. [Читать: 18 способов повысить самооценку и начать побеждать в жизни]
2. Перестаньте заботиться о том, что думают другие
Пока вы очищаете свой собственный жизненный путь, вам просто не нужно заботиться о том, что подумают другие — никогда. Вы думаете, что распутные девушки ходят очень застенчиво, потому что беспокоятся о том, что говорят другие люди?
Если им действительно важно, что думают другие люди, они, вероятно, перестанут быть развратными.Но зачем это делать, если они наслаждаются своей жизнью такой, какая она есть? Их не волнует, что люди шепчут за их спиной.
3. Экономьте
Подключение совершенно бесплатно. Я имею в виду, кроме нижнего белья и гостиничных номеров, если это вам нравится. Раздеться раздетым и отправиться в Паунд Таун не стоит ни цента. Она наслаждается собой и отпускает без забот и стрессов.
4. Развлекайтесь
Если есть одна вещь, в которой вы никогда не можете отрицать, что у распутных девушек хорошо получается, так это уметь хорошо проводить время.Я говорю не только о том, чтобы расслабиться, как о расстегивании штанов. Я говорю о том, чтобы отпустить мелочи, сдерживающие вас, и по-настоящему насладиться свободным временем, которое у вас есть. Не относитесь к жизни так серьезно, иначе вы потеряете из виду, как весело провести время.
Распутную девушку не сдерживают стыд, вина или страх перед тем, что думают другие. Она выходит и развлекается так, как ей хочется. [Прочтите: 15 способов быть тем, кто всегда говорит: «Я люблю свою жизнь!»)
5. Будь сильным
Всегда найдется кто-то, кому вы не нравитесь или которому можно сказать несколько слов о вас.В случае с распутными девушками множество людей, очевидно, называют их отвратительными именами.
Но им все равно? Задумываются ли они о них? Нет. Распутные девушки ДЕЙСТВИТЕЛЬНО сильны, когда дело касается их эмоций, и они могут научить всех нас, что мы должны держать голову высоко и игнорировать тех, кто пытается нас сломить.
6. Вы должны быть уверены
Любите свое тело. Для того, чтобы заниматься любовью, заниматься любовью или как угодно называть это, требуется уверенность. Быть замеченным другими в уязвимом состоянии может нервировать.
Но развратные девушки владеют своим телом. Они любят свои изгибы, целлюлит, растяжки, плоскую грудь и все, что общество говорит им некрасиво. Они знают, что достойны веселья.
Как вы думаете, как распутным девушкам удается найти себе всех этих привлекательных женихов-мужчин? Уверенно! Когда вы уверены в себе, вы можете делать почти все, что захотите, и привлечь практически любого. Уверенность — ключ к счастью в вашей жизни, и распутные девушки — отличный тому пример.[Читать: Как быть уверенным в своей шкуре]
7. Примите свою сексуальность
В конце концов, секс — одно из трех главных удовольствий, которые испытывает человек. Так почему же мы лишаем себя такого удовольствия только потому, что боимся слова? Секс НАТУРАЛЬНЫЙ. Секс по-человечески.
Шлюхи называют таковыми, потому что они знают, как принять свою сексуальность, в то время как другие люди уклоняются от этого, боясь того, что это может сделать или означать. Что ж, извлеките урок из распутных девушек и позвольте себе быть сексуальным.Это естественно… и весело. Женщины — сексуальные существа, и в этом нет ничего плохого.
Когда женщина владеет своей сексуальностью, она забирает ее у патриархата. Она все контролирует. [Читать: 20 просветительских фильмов о сексуальности]
8. Палки и камни
Если вы когда-нибудь столкнетесь с шлюхой и будете относиться к ней как к таковым, вы можете быть чертовски уверены, что им будет наплевать на то, как вы их называете. Они даже не станут оспаривать этот факт, потому что не стесняются своего выбора.Они учат нас, что даже ужасное имя может быть практически безвредным.
Независимо от того, как вас зовут, вы никогда не должны позволять этому причинять вам боль, особенно если человек, обзывающий вас, понятия не имеет, кто вы. Распутные девушки — лучший пример этого, потому что они действительно не обижены вашими словами и продолжают жить своей жизнью.
9. Никогда не судите о книге по обложке
У меня есть близкая подруга, которую назвали бы полной шлюхой, если бы люди знали, чем она занимается в свободное время и из чего состоят ее выходные.
Дело здесь? Она самый милый, добрый и заботливый человек, которого вы когда-либо встречали. То, что ей нравится прыгать в постель с несколькими разными людьми, не делает ее ужасным человеком. Шлюховатые девушки учат, что нельзя судить кого-то на основании того, кем он кажется, или, что еще хуже, того, что говорят вам другие люди. [Читать: Альфа-женщина: 15 альфа-качеств, которые вам нужны, чтобы раскрыть ее]
10. Распространяйте любовь, а не ненависть
Вы вряд ли когда-нибудь услышите, чтобы распутная девушка называла кого-либо подлым и вульгарным именем.На самом деле, эти девушки, вероятно, самые милые из тех, кого вы найдете, потому что им действительно нравится распространять любовь вокруг — образно и буквально. Возьмите страницу из их книги, подарите ей любовь и перестаньте использовать такие слова, как «шлюха».
Распутная девушка не просто игнорирует все осуждающие вещи, которые люди говорят о ней, но и не осуждает других. Если кто-то решает остаться девственником или более разборчив в том, кого пускать в свою постель, ей все равно, потому что она знает, что это их выбор.
11.Делай то, что делает тебя счастливым
Если эта красотка в баре сделает развратных девушек счастливыми, то, черт возьми, они собираются убить его. Почему? Потому что они делают то, что делает их счастливыми, что бы ни говорили другие.
В этом случае каждый должен извлечь урок из распутных девушек и делать то, что делает их счастливыми. Забудьте, что говорят ваши родители, забудьте, что говорят ваши друзья, делайте то, что вызовет улыбку на вашем лице. [Читать: Как быть счастливым в жизни и жить полной жизнью]
12.Это нормально — заниматься сексом с людьми и получать от этого удовольствие, уважая при этом себя
Многие люди думают, что просто потому, что у них был секс с кем-то, они потеряют к нему всякое уважение.
Тем не менее, распутные девушки занимаются сексом со многими разными людьми, но при этом продолжают уважать себя и пользуются уважением многих. Урок здесь в том, что совершенно нормально — и нормально — заниматься сексом с кем-то, при этом уважая себя. [Читать: Как быть кокетливым, сохраняя при этом класс и уравновешенность]
13.Будьте комфортны с собой
Это огромно. Распутным девушкам комфортно в собственной шкуре. Они гордятся собой. Они не извиняются за свою личность и выбор. В этом нет необходимости.
Быть распутной девушкой — это не то, от чего нужно уклоняться, это то, что дает вам силы.
14. Сохраните эмоции для достойных
Шлюховатые девушки не влюбляются в каждого, с кем спят. Им нравится секс с эмоциональной связью или без нее.И когда они влюбляются в кого-то, они знают, что это того стоит. Они доверяют своим инстинктам, не сразу вступают в отношения и не торопятся. [Читать: Как стать более сексуальным и полюбить эту часть себя]
15. Будьте осторожны
Шлюховатые девушки не грязные, небезопасные или безответственные. На самом деле, распутные девушки гораздо чаще проявляют осторожность, когда речь идет об ИППП, беременности и безопасности в целом. Они образованы. Они проводят свои исследования и знают, как позаботиться о себе.
16. Свержение патриархата
Шлюховатые девушки активно борются с патриархатом, согласно которому девушки должны быть скромными и кроткими. Девочки должны спать только с тем, с кем они находятся в серьезных отношениях, но также должны спать с парнем, потому что он купил им выпивку.
Распутные девушки не слушают чужих правил жизни, кроме своих. [Читать: 12 причин, по которым любой парень будет гордиться своей распутной девушкой]
17. Наслаждайтесь сексом
Шлюховатые девушки не притворяются.Им не нужно заставлять мужчину чувствовать себя хорошо из-за своего размера или способностей. Это не ее работа. Распутная девушка наслаждается собой. Она гордится тем, что получает удовольствие от секса, и не боится этого. Секс естественен, и она прямо к этому склоняется.
[Читать: 13 способов улучшить секс]
У распутных девушек может быть не лучшая репутация в мире, но если вы посмотрите немного глубже, они могут преподать нам самые важные жизненные уроки, которые мы когда-либо усвоим.
Понравилось то, что вы только что прочитали? Подпишитесь на нас в Instagram, Facebook, Twitter, Pinterest, и мы обещаем, что станем вашим талисманом в красивой личной жизни.
Knightowl — Slutty Girls Lyrics
[Куплет 1: Knightowl]
Я ехал в своей роле
Вот когда я заметил
Morena, firme chola
Я проехал через
И я спросил ее: «Как тебя зовут?»
Она сказала: «Илин», и я знаю
Как играть в ее игру
Зашел прямо и затем
Я взял ее на прогулку
На склоне холма
Итак, мы можем идти, натыкаться и измельчать
Вот когда она повернулась и
Damelo, papito yo me lo quito
Asi me gusto a mi
Pinche cochina, flaquita, muy fina
Me lo, chupo, asi
Облизала мою задницу, до мешка
И затем она отсосала член
И разве вы не знали бы, сразу после того, как она взорвала его
Затем она покатила мой камень
Я хотел кончить, но она сказала, что она закончила
Потому что киска не бесплатно
Я сказал ей идти, сука, ты ‘ se a ho
Слезь с задницы и уходи, потому что
Детка, ты грязный, грязный, да, ты меня слышал
Иди помой свою пизду
Потому что, детка, ты хулиган
[Knightowl]
Верно
Ты знаешь, о чем я говорю о
И ты знаешь, кто ты
Ты, панк-задница, маленькая задница
[Припев: Knightowl & Kozme]
Мне нравятся распутные девушки 90 275 У меня много сук
По всему миру
Мне никогда не нужно платить
За киску, потому что это бесплатно
Итак, мотыги, встаньте на колени
И сосите эти, сосите эти
Ооо-ооо-ооо ви
(Rap Verse)
Я знаю эту девушку, она хочет пообщаться со мной
Она хочет сыграть Mr.K-N-I-G-H-T
Не спрашивайте меня, почему, но я подчиняюсь
Я не могу лгать, она привлекла мое внимание
Она выглядела неплохо, она живет в капюшоне
Она спросила мое имя: «Что вы утверждаете?»
Я сказал: «Не спотыкайся», — сказала она, — «Ты кровь или мерзавец?»
И я сказал ей: «Чейл!»
Я из безумных тусовок, Wop Town
Будь кликой, но я живу в долине
Всякий раз, когда я трахаю их мотыги, они бьют меня
Я учуял запах киски, это может быть отвратительно
Мне нравится бить кота
Короткий
Высокий
Тощий и толстый
Просто дай мне пизду
Клитор
Попа
Твоя грудь
В твою задницу, пока я не заставлю тебя дерьмо
Я заставил их кричать, кричать и плакать
Мне жаль, если я получил орех в твоем глазу
Но я знаю, что тебе это нравится
Просто сядь на кость и катайся на ней
Не борись с ней, приходи и соси ее
Открой ноги и дай мне трахнуть ее
Повторите Припев
(Вступление 2)
Я ехал на своей роле
Вот когда я заметил
A morena, firme chola
Она сказала мне и сказала
«Здравствуйте, меня зовут Лизетт
, мне нравится ваша поездка
И ваша музыка заставляет меня мокнуть»
Hopped прямо, потому что
Я знал, что она, была уловка
Направился прямо к
Ближайший, Мотель Шесть
Вот и
900 02 (Куплет 2)
Она сильно сосала меня, яйца и все
Я запихиваю их прямо ей в рот
Она все еще была одета, ее лицо было в беспорядке
Потом я снял с нее блузку
Она выглядела очень тупой, с полным лицом спермы
И капает с ее подбородка
Она умылась, прыгнула обратно в кровать
И снова отсосала
У нее не было стыда, у сучки не было игры
Я играл с ней как на флейте
Ты гребаная грязная птичка
Два -долларовая проститутка
Повторить припев дважды
Что такое «шлюха»? Определение «распутной» девушки
Два слова: культура общения.Это то, о чем большинство школьников знают, когда уезжают осенью. Лично — и я верю, что это может быть правдой для многих других девочек — осенью первого года обучения я впервые почувствовала свободу преследовать того, кого хотела, не чувствуя, что сложные ситуации удерживают меня от них. С чистого листа и все.
Но через несколько недель я понял, что то, что ты поступаешь в колледж с небольшим количеством запретов и абсолютно без репутации, не означает, что так и останется.Вскоре я услышал, как мои друзья и соседи обсуждали, что разные девушки делали каждый день, и, что более важно, КОГО они делают. Именно тогда я впервые услышал, как этот термин применяется к кому-то из своих знакомых: шлюха. То есть, да, я слышал это раньше, но это был колледж ! И да, я слышал, что это использовалось как обычное оскорбление, такое как придурок, сука и засранец. Но мой шок был вызван тем фактом, что я понял, что люди начинают приобретать репутацию. Тогда я задумался, а какая у меня репутация ? Обсуждали ли мои знакомые, что я делаю в спальне? На вечеринках? Меня называли шлюхой, даже не осознавая этого?
Я бы хотел, чтобы мой анализ этого слова был результатом моего желания встать на защиту небольшого потока девушек, которых я слышал, как их называли так парни (и даже другие женщины), которые встречались мне каждый день.К сожалению, мои причины были эгоистичными. Я хотел знать, классифицируют ли меня в каком-то сумасшедшем мире как шлюху. Потому что, поверьте, я бы никогда даже не подумал, что меня можно назвать этим унизительным термином. Это было до того, как я действительно начал думать об этом и расспрашивать своих друзей об этом.
Я начал свой поиск там, где начинает свой поиск любой уважающий себя молодой человек 21 века — точнее, в Интернете — Городском словаре. Это предложение в основном суммирует все 364 сообщения о «шлюхе»: «Женщина, вступающая в половую связь с большим количеством людей.«Хорошо, отлично. Я рада, что абсолютно ничего не прояснила. Что определяет сексуальную активность? А что такое большое количество? У меня большой номер? Почему у меня вообще есть номер?
Вот тогда я и составил свой список. «Потому что, по-видимому, этот список, в котором имя моего числа сексуальных партнеров является неотъемлемой частью понимания того, что такое шлюха (Спасибо, Yahoo Answers, за предложение…). Я поклялся, что никогда не буду составлять этот ужасно шаблонный список фильмов Джулии Робертс, которые когда-либо создавались.Так что в основном вы желанный мир, этот список существует и где-то валяется, чтобы использовать его в качестве шантажа для моего будущего. Но я сделал это, он существует, и это меня шокировало. Было ли это число на удивление низким или невероятно высоким, я оставлю это вам решать; но в конце это заставило меня задуматься, что это число делает меня?
Тогда я начал спрашивать некоторых своих друзей-парней, что они думают о шлюхах. ЭТО СЛОЖНО. Некоторые парни даже не подумали бы о том, чтобы заводить девушку, если бы она была с более чем 3 парнями, а у других — до 15.Потом стали еще больше возиться. Какое определение было для «с»? Если бы девушка все еще была девственницей, но отдала бы голову каждому парню, которого когда-либо целовала: Шлюха. Если она никогда не занималась сексом и не занималась сексом, но получала достаточно рук: шлюха. Дважды занимался сексом, но имел более 6 парней: Шлюха. Каждые выходные устраиваюсь на сеансы, но девственница: Шлюха.
[разрыв страницы]
Девушки, которых я просила, были еще разнообразнее. Один раз раздвинуть ноги перед свадьбой было достаточно, чтобы называться шлюхой, по словам одного моего знакомого.Тем не менее, другие девушки были гораздо более снисходительны, утверждая, что независимо от числа женщин никогда не могут считаться шлюхами, если не существует такого параллельного термина для создания двойников (спасибо, феминистское движение!).
Эф, люди, решайтесь! Вы не можете быть правы! Я уверен, что многих вариантов слова «шлюха» не может быть. Для этого должен быть какой-то базовый уровень!
Вот тогда я и начал приглядывать за собой. Опять таки. Черт, я эгоистичный и параноик.Как бы то ни было, я быстро понял, что по мнению некоторых моих сверстников, меня можно считать шлюхой!
Гм… что?
Ни в коем случае.
Я твердо придерживался своей морали всю свою жизнь! Я НЕ МОГ БЫТЬ шлюхой.
Вот когда меня осенило. Я просто спросил своих друзей: «Вы бы считали меня шлюхой или, кхм, развязной?» Единогласно было решено, что это не так. Но как такое могло быть? Как я могла быть и шлюхой, и не шлюхой?
Я пришел к выводу, что для того, чтобы это слово могло применяться в наблюдательной манере, а не просто в качестве общего оскорбления, должно произойти одно — эта девушка вложила себе в голову, что она шлюха.Тупой, я знаю, но думаю, что это правда. Например, я считаю, что каждый сексуальный опыт, который у меня когда-либо был с парнем, был отдельным опытом. Будь то интрижка после вечеринки в любимой всеми бывшей столовой или результат нескольких недель сексуального напряжения, я выбрала парни, потому что хотела. Я оставался в рамках своей морали, ограничений и желаний. Поскольку каждый секс был чем-то, во что я в то время искренне вкладывался, неряшливость, которая так тесно переплетается с культурно сознательным пониманием шлюхи, никогда не применялась.Я считаю, что шлюха — это женщина, которая позволяет окружающим определять ее сексуальную жизнь. Это может быть симпатичный парень, с которым она разговаривала, который, как она боится, может ей больше не нравиться, если только она не вытеснит своих гораздо более опытных друзей бесчисленных идиотов, которые окружают ее каждый день, и по какой-то странной причине не проявит интереса к ее личной жизни больше, чем им нужно. Шлюха — это женщина, которая недостаточно уважает себя, чтобы понять, что она больше, чем ее тело и условия, которые к ней применяют другие. Как только она осознает, что она больше, чем ее тело, независимо от того, сколько мужчин в ее будущем, она никогда не сможет быть шлюхой.С этим определением, я думаю, не должно быть больше ни одной «шлюхи». Итак, дамы, это сообщение для вас. Возьмите под свой контроль свою сексуальную жизнь и делайте то, что хотите, без каких-либо извинений или оправданий. Если вы не будете извиняться, я, черт возьми, не буду задавать вам вопросы, как и никто другой.
Итак, девушкам повсюду, НЕ СПРОСЫВАЙТЕ СЕБЯ. Оставайтесь верными своей морали, оставайтесь верными своим сексуальным желаниям и не позволяйте чьим-либо словам, давлению или желаниям определять ваши действия в выходные дни.Секс и все его производные — это переживание всего тела. Это физически, эмоционально и чертовски здорово (если парень хороший). Но это произойдет только в том случае, если вы этого захотите. Если это не то, чего вы хотите, скажите парню, с которым вы болтаете, чтобы он облажался — вы больше, чем ваше тело, и вы чертовски гордитесь этим.
Шлюховатые девушки получают всех хороших парней?, Шерил Лавин
Сегодня Келли задает несколько интересных вопросов.Всегда ли вознаграждается добродетель? Всегда ли наказывают порок? Или, проще говоря, хорошие девушки получают лучших парней? Или не очень хорошие девушки уходят с ними?
Келли говорит, что еще со школы она помнит, как ее шокировала распущенность некоторых девочек.
«Мои родители никогда не говорили со мной о сексе или о последствиях, связанных с неправильным выбором. Я просто рано принял решение, что не буду спать без дела, чтобы быть популярным. Я не собирался заниматься сексом с кто-то, пока я не был хорош и готов.«
Келли говорит, что закончила школу, сохранив девственность. Когда она попала в колледж, ее из-за этого из-за этого беспокоили девушки на этаже общежития. «Но я держала голову высоко и была полна решимости найти своего парня», — говорит она.
Келли говорит, что тогда она была «очень наивной». «Я искренне верил, что по мере того, как парни подрастут, они поймут, что не хотят, чтобы шалава девушка была их женой и матерью своих детей. Парень, я был неправ! , успешные мужчины и живут в огромных домах в Подмосковье.Мужчинам было все равно. Им просто нужны были жены куклы Барби с красивыми телами в качестве конфет.
«Я все еще качаю головой, когда сталкиваюсь с кем-то из старшей школы, которая была просто неряшливой девочкой, а теперь она живет этой чудесной сказочной жизнью, потому что она нашла парня, которого заботит только то, насколько она хороша в постели, а не что за мораль у нее.
«Мне бы хотелось услышать, что эти женщины рассказывают своим дочерям о своих школьных годах. Есть ли с их стороны какие-нибудь угрызения совести? Когда я думаю об этом, у меня действительно мурашки по коже.«
Келли не огорчена, потому что распутные девчонки схватили всех хороших парней. У нее есть собственный хороший. «Я знал, что когда-нибудь найду парня, который полюбит меня такой, какая я есть, а не исходя из того, насколько хорошо я был в постели. К счастью, я был прав.
«В сентябре прошлого года я отпраздновал свое 25-летие с этим парнем, единственным мужчиной, с которым я когда-либо спала, и у нас есть замечательный 13-летний мальчик, которого мы дорожим больше всего на свете. У нас были свои взлеты. и неудачи в нашем браке, но мы с этим справились и по-прежнему сильны.
«При таком обществе я очень, очень рад, что у меня есть сын, а не дочь. Я планирую провести с ним очень открытые дискуссии о сексе и отношениях с девушками, которых он встретит. Я хочу, чтобы он понять, насколько важно иметь девушку с моральными принципами и избегать отвратительных. Я как его мать обязан отправить его в мир как мужчину, который уважает женщин, а не рассматривает их как сексуальный объект «.
Сходят ли беспорядочные девушки с богатыми, успешными парнями? Келли ошибается, злясь на них? Следует ли наказывать за то, что у девушки было много сексуальных партнеров до замужества, с неидеальным супругом? Послушаем развратных девушек и парней, которые на них женились!
Отправьте свой рассказ вместе со своими вопросами, проблемами и тирадами на [адрес электронной почты]. И проверьте мои электронные книги «Дорогая Шерил: советы из сказок с фронта» и «Я позвоню тебе.Нет. «
Фото: на Pixabay
Распутные женщины не остаются одинокими, на самом деле
(Изображение: Элла Байуорт для Metro.co.uk)
Я респектабельная замужняя женщина.
А до того, как я стала респектабельной замужней дамой, я была немного шлюхой.
Использование слова «шлюха» является спорным.
Очевидно, что мы не поддерживаем использование языка, который судит о женщине, занимающейся сексом. Это смешно.Но в этом контексте слово «шлюха» кажется важным. Как своего рода регенерация. После десятилетий, когда нас называли шлюхой, нам велели не быть шлюхой, нас предупреждали об опасности быть шлюхой, и мы наконец забираем себе слово обратно.
В эссе, опубликованном в Wall Street Journal на прошлой неделе, один ученый-мужчина довольно подробно рассказал о том, что женщины, слишком легко уступающие мужчинам секс, были причиной того, что они остались незамужними.
Глубокий вдох.
С чего начать?
(Изображение: Элла Байуорт для Metro.co.uk)
Во-первых, формулировка, подразумевающая, что мужчины хотят секса, а женщины «отказываются» от них, несправедлива по отношению к обоим полам. У женщин есть сексуальное желание. У мужчин есть эмоциональные потребности. Близоруко и неверно полагаться на древний, устаревший образ.
Но давайте пойдем дальше. Давайте посмотрим, верна ли теория этого парня. Потому что с того места, где я сижу, это практически Титаник теорий.
Я женат. Я обручилась в 24 года и вышла замуж ранее в этом году в 26 лет.До встречи с мужем я была немного шлюхой.
Ретроспективно, не такая уж шлюха, как мне хотелось бы, но уж точно не какая-то монахиня.
У меня были интрижки, у меня была одна ночь, у меня был секс. Я ходила в фетиш-клубы и на секс-вечеринки, фотографировала обнаженными и выкладывала их в Интернете. Я также специализировалась на милой католической школьной традиции делать все, кроме того, что, очевидно, делать минет не имеет значения, потому что это не увеличивает общее количество людей, с которыми вы спали.
Знаю, знаю. Я не устанавливаю правила, я просто был достаточно глуп, чтобы их соблюдать.
(Изображение: Элла Байуорт для Metro.co.uk)
В любом случае, когда я встретила своего мужа, он мне очень понравился. Я хотела, чтобы он был моим парнем, и в моей группе дружбы было еще несколько женщин, которые чувствовали то же самое. Так что я должен был это сделать.
Что я сделал?
Я развратился.
Действительно, действительно распутная. На мне было самое непристойное платье, которое вы можете себе представить (оно было сделано из черного спандекса и плотной сетки, и на нем виднелось около акра декольте.) Я флиртовал, я очень сильно намекнул, что я грязный в постели, и знаете что? У меня был секс.
Я не знаю, откуда взялся традиционный совет о том, что секс с мужчиной заставит его исчезнуть, но могу только предположить, что он применим только к людям, которые очень плохо разбираются в сексе.
В каком мире, делая что-то действительно веселое и действительно приятное с кем-то, вы бы никогда не захотели увидеть его снова?
Я не сомневаюсь, что мой нынешний муж стал моим тогдашним парнем из-за того, что 23 декабря 2013 года я решила вышибить ему мозги.
Хотя я бы никогда не стал утверждать, что единственный способ зацепить мужчину — это заняться с ним сексом, я говорю, что именно так они делали это в суде Тюдоров, и это действительно очень эффективно.
Этот антисексуальный рассказ, который учит женщин, что они умрут в одиночестве, если займутся сексом, — полная чушь. Это вызвано пуританскими убеждениями, которые хотят, чтобы вы жили скучной и бесполой жизнью.
Любой мужчина, который не перезвонит вам или потеряет уважение к вам только потому, что он уже видел вас обнаженным, — это не тот человек, с которым вы должны вступать в отношения.Достойные парни, из тех, кто может быть материалом для брака, не списывают женщин со счетов за то, что они занимались с ними сексом.
(Изображение: Элла Байуорт для Metro.co.uk)
Любой парень, который думает, что вы не самый подходящий кандидат для долгосрочных отношений, потому что вы оба сделали гадости, — это помешательство. Так что на самом деле секс — идеальный фильтр. Вы занимаетесь сексом (это хорошо) и получаете легкую лакмусовую бумажку, чтобы определить, является ли парень, которого вы пытаетесь обмануть, порядочным человеком.
Что не нравится?
Так что прислушайтесь к моему совету.Распутные девушки тоже выходят замуж. А когда мы все-таки поженимся, нам становится лучше в постели благодаря всей практике, и мы чувствуем себя комфортно, зная, что успокаиваемся, повеселившись и попробовав большое количество вкусов в меню.
Мы просто не вступаем в брак с мужчинами, которые делают псевдоморалистические суждения о женщине только потому, что ей нравится заниматься сексом.
БОЛЬШЕ: Идрис Эльба признается, что «ему не по душе ноги», и заставил Кейт Уинслет не снимать носки в обнаженных сценах для «Горы между нами».
БОЛЬШЕ: Metro от А до Я фетишей: О для Орвилла, ортодонтов и тех, кого выгоняют из домашних животных
Парень хочет «распутную» девушку, секс втроем, измену и т. Д.
Q: Я 29-летняя натуральная женщина, стоящая перед дилеммой.Я встречалась с этим парнем около года назад, и во многих отношениях он был именно тем парнем, которого я искала. Основная загвоздка была сексуальная. Наш секс был хорош, но у него был фетиш, когда он хотел, чтобы я спала с другими парнями. По сути, он получает удовольствие от того, что девушка является «шлюхой». Он также любил секс втроем или обменялся с другой парой. Я экспериментировал со всем этим в течение нескольких месяцев, и в какой-то мере мне это нравилось, но я наконец понял, что этот образ жизни не для меня. Я хочу более традиционных, моногамных отношений.Я порвал с ним. Мы недавно соединились, и он хочет снова вместе. Он говорит, что хочет быть со мной, даже если это означает более традиционную сексуальную жизнь. Интересно, но подозрительно. Если он решит отказаться от своего фетиша, чтобы быть со мной, сможет ли он когда-нибудь почувствовать себя по-настоящему удовлетворенным нашей сексуальной жизнью? Я не хочу быть с кем-то, кого я не могу полностью удовлетворить. Я также беспокоюсь, что в будущем он может передумать и попытаться убедить меня снова поэкспериментировать с немоногамией, что заставит меня почувствовать давление.Я ищу кого-нибудь, с кем можно остепениться, и боюсь тратить больше времени на этого парня, хотя во многих отношениях он мне подходит. Как вы думаете, возможно ли для нас быть счастливыми вместе в традиционной обстановке, когда в глубине души он хочет большего? — Заинтересованы, несмотря на излом
О: Каждый партнер на Земле находится с кем-то, кого он или она «не может полностью удовлетворить». Ни один человек не может быть всем для другого — сексуально или каким-либо иным образом. Так что не тратьте слишком много времени на переживания по этому поводу.
Тем не менее, IDK, этот парень выходит из себя, когда девушки — в частности, его девушка — становятся «шлюхами». Это не значит, что он не может / не может / не кончает, когда вы не развратны. (В этой ситуации «быть распутным» относится к тому, что вы спите с другими людьми, что только субъективно распутно.) Ему нравится, когда вы шлюха, но держу пари, ему также нравится, когда вы ___, ___ или ___. (Я не знаю вашу сексуальную жизнь. Заполните пропуски.) Вы слишком много внимания уделяете одной из его вещей (вы трахаете других людей) и недостаточно на всех других вещах, которыми он занимается (например, ___, ___ , а также ___)? Если этого достаточно для него, чтобы иметь с вами отличную сексуальную жизнь, но не получать от этого особого удовольствия, вы можете это сработать.
Другими словами, IDK: Если отказ от своих фантазий о горячей жене / рогоносце — это цена приема, которую он готов заплатить, чтобы быть с вами, возможно, вам стоит позволить ему заплатить эту цену. Если пребывание с кем-то, кто фантазирует о сексуальных сценариях, в которых вы не хотите участвовать, — это цена входа, которую вы готовы заплатить, чтобы быть с ним, возможно, вам стоит заплатить эту цену. Другой вариант: есть ли приспособления, которые позволили бы ему иметь свои фетиш / фантазии, не подавляя их, и позволили бы вам иметь моногамные обязательства? Ни хрена других парней, но иногда делятся историями о прошлых подвигах? Или придумываете грязные истории, которыми можете поделиться, пока трахаетесь?
Извращенные люди иногда кладут несколько своих изгибов на полку годами, десятилетиями или на всю жизнь, потому что они любят своих партнеров, но их партнеры не любят их склонность к перебору с яйцами / мочиться / что-то еще.И, да, иногда люди говорят, что готовы отпустить изгиб, а затем передумают и начинают оказывать давление на своих партнеров годы или десятилетия спустя — часто, когда невзрачному партнеру гораздо труднее положить конец всему, например, после женитьбы, иметь детей и т. д. Иногда случается еще одна вещь: люди, которые никогда не думали, что им понравится x , и вышли замуж за кого-то, понимая, что x навсегда исчезло со стола, внезапно обнаруживают, что им интересно узнать о x , и они хотят отдать x попытка спустя годы или десятилетия.Кто мы и чего хотим в 39 или 49 лет, может сильно отличаться от того, кем мы были и чего мы хотели в 29.
Q: Моему партнеру трудно смириться с тем фактом, что до него у меня было несколько случайных интрижек и свиданий на одну ночь. Это неоднократно вызывало у нас проблемы. Его беспокоит необъятность моего прошлого, и он обеспокоен тем, что я иногда импульсивен. Из-за этого он часто слишком напуган, чтобы продолжать отношения. Во всем остальном у нас поддерживающие, веселые и любящие отношения, но мне интересно, не является ли эта проблема слишком фундаментальной.Я не могу изменить свое прошлое (и не стал бы, даже если бы мог), и я стараюсь быть менее импульсивным, но я не уверен, что он видит изменения, которые я делаю. — Серьезно беспокоит партнера
A: Приношу свои извинения Джорджу Сантаяне: братья, которые не могут замолчать о вашем прошлом, обречены жить в нем. DTMFA.
Q: Мой трехмесячный парень великолепен! Он умен, забавен и привлекателен — и две недели назад мы сказали эти три слова. Он нравится моим родителям, он нравится моим друзьям, а мой кот влюблен в него.Но вот тут-то и начинается проблема. У меня были некоторые оговорки, что он подходил только для того, чтобы обнять мою кошку — что, я знаю, звучит безумно, — поэтому я проигнорировал это. Потом он сказал мне, что любит спать в моей постели из-за матраса! Он говорит, что его матрас дома болит спину, и он весь день болит, если только не спит у меня дома. (Я потратился на дорогой комбинированный матрас гелевый / поролоновый.) Я не могу избавиться от ощущения, что он использует меня в качестве матраса и моей кошки. — Мальчик разрушает удовлетворение дамы
A: Что кажется более вероятным: этот умный, забавный и привлекательный парень трахает вас в течение трех месяцев (и сказал «эти три слова» две недели назад), чтобы гель / пена и буквально киска приходили, КРОВАТИ или этот парень любит ты, ты ему действительно нравишься.