Нигерские комедии 5 (Без чувств / Замочить старушку / Белые цыпочки / Что могло быть хуже / Шестой игрок / Уловки Норбита / Поездка в Америку / Отскок на DVD

Без чувств

Бедный студент Дэррил Уизерспун трудится на четырех работах, но денег на оплату счетов всё равно не хватает. В надежде добыть еще немного средств Дэррил соглашается принять участие в сомнительном медицинском эксперименте. Молодой человек становится чуть ли не супергероем, но неожиданно о себе дают знать странные побочные эффекты…

Замочить старушку

Голдтуэйт Хиггинсон Дорр, странный профессор из южных штатов, разрабатывает план ограбления казино, базирующегося на речном корабле. Он собирает команду воров, снимает для них комнату в доме, владелицей которого является одна старая дама, миссис Мансон.

Белые цыпочки

Изрядно проштрафившиеся агенты ФБР (братья афро-американцы) решают обелить себя перед руководством. Причем как в переносном, так и в прямом смыслах. Их миссией становится защита двух сестер Уилтон, наследниц огромной гостиничной империи, от похищения во время их переезда из нью-йоркского аэропорта в отель Хэмптонс.

Вновь переоценив свои способности, братья придумывают новый бредовый план — спрятать сестер в укромном месте, а самим переодеться и загримироваться в них, благо приезжих миллионерш в лицо мало кто знает.

Все, что им теперь осталось сделать -убедить весь остальной мир (включая остальных сотрудников ФБР, «охраняющих» их, а также всех родных и близких сестер Уилтон) в том, что они действительно молодые, богатые бледнолицые миллионерки. Проколы и приколы подобное развитие событий вполне предусматривает…

Что могло быть хуже

И Кевина и Макса кормит воровство. Кевин — профессиональный вор, обожающий дорогие вещи, а миллиардер Макс Фербэнкс — беспринципный бизнесмен, не привыкший себе ни в чем отказывать. Кевин намеревается обчистить прибрежную виллу Макса, рассчитывая на отсутствие хозяина, но застает Макса в ванне с роскошной красоткой.

Подоспевшая полиция арестовывает незадачливого грабителя, но Максу этого мало. Он снимает с руки закованного в наручники Кевина кольцо, уверяя полицейских, что это его собственность. Вор обкрадывает вора.

На самом деле кольцо было подарено Кевину его подружкой, и он готов на все, чтобы его вернуть. Между двумя мошенниками развязывается настоящая война, в ходе которой возникают ситуации гораздо хуже и смешнее, чем они могли себе представить…

Шестой игрок

Кенни Тайлер и его старший брат Энтони — звезды школьной баскетбольной команды. Неожиданная смерть Энтони не оставляет ему практически никаких шансов на успех. Но вдруг все меняется. Бывший аутсайдер одерживает победу за победой.

Как будто кто-то невидимый помогает будущим чемпионам… Какая-то таинственная сила… или просто призрак старшего брата, который самовольно вышел на площадку в качестве шестого игрока. Казалось бы, лучше и быть не может, но Кени хочет выиграть честно…

Уловки Норбита

Жизнь Норбита с самого детства была полна испытаний и разочарований. Брошенный родителями у дверей китайского ресторанчика и воспитанный мистером Вонгом, с начальной школы он был обречен ходить в ухажерах монструозной Распутии.

Не смея возразить своей защитнице, герой смиренно собирается вести ее к алтарю, как в город возвращается любовь всей жизни Норбита, прекрасная Кейт. Теперь ему предстоит как-то избавиться от деспотичной Распутии и завоевать сердце Кейт.

Поездка в Америку

Наследный принц африканского государства хочет сам найти себе жену и едет для этого в Америку. Там он представляется обычным человеком и поступает на работу в закусочную, так как его выбор пал на дочь хозяина.

Отскок

Тренер колледжа по баскетболу Рой МакКормик, оказался словно рыба, выброшенная из воды на сушу. Он позволил себе вспышку гнева во время игры и вылетел с работы. Теперь он вынужден тренировать школьную команду малолеток, и его подопечные — сплошь лузеры и неудачники. Но Рой не унывает — он планирует создать по-настоящему великолепную команду…

Национальная безопасность

Стать полицейским — мечта многих мальчишек. Стать офицером — мечта многих курсантов полицейской академии. А быть офицером службы «Национальной безопасности» означает только одно — быть неудачником. Эрл Монтгомери очутился там за систематическое нарушение дисциплины — его сочли недостойным носить звание полицейского. Незадолго до этого он подставил Хэнка Рафферти.

По иронии судьбы они становятся напарниками, и отношения между ними скорее напоминают боевые действия. Своими выездами на дежурство они умудряются «достать» весь город. И теперь в городе найдется немало желающих «замочить» эту парочку. Если только бравые блюстители порядка первыми не перебьют друг друга!

Правила съема Метод Хитча

Алекс «Хитч» Хитченс — легендарный нью-йоркский «доктор-сват». Множеству мужчин он помог добиться взаимности от женщин их мечты. Хитч не бескорыстен, он получает за свою работу гонорар, но предусмотрительно хранит в тайне свой способ зарабатывать на жизнь.

Новый клиент Хитча — Альберт, робкий бухгалтер, без ума влюблённый в гламурную звезду Аллегру Коул. Для Хитча этот случай должен стать вершиной его карьеры. Однако, работая над этим делом, он вдруг встречает достойного противника в лице эффектной и проницательной Сары Мелас, журналистки, ведущей колонку светских сплетен, и следящей за каждым шагом Аллегры.

Профессиональный холостяк Хитч внезапно обнаруживает, что по уши влюблён в Сару, которая, в свою очередь, близка к сенсационному открытию: она только что вышла на след таинственного манхэттенского «доктора-свата»…

Фильмы | DanielDefo — Королевство Добра

Напоминает стартовую локацию эльфов — Elven Village. На максималках. Уж больно этот кадр соответствует игре, а не фильму. И дерево есть!

На сдачу от миллиарда денег, могли бы сразу нам Lineage 3 запилить.

Кстати об играх, природа и атмосфера амазоновского New World вполне соответствует раннему концепту некогда небезвкусной корейской mmo, на новом движке. В этом кадре читается унифицированное фэнтези.
И мода на эти уебищные фильтры, по которым сразу определяешь зеленую тряпку и рендеры, а не реальную природу.
Не верю я в большие съемки в Новой Зеландии, сериалы уже давно делают как игры, силами галерных индусов. Потому форма есть, а магии нет.
Весь бюджет уйдет в рекламу франшизы и схематозы по уходу от налогов. Отсюда рекордные суммы на съемку.

Но New World уже всирают в угоду игрокам, а сериал, как не старайся, будет поражен повесточкой и нигерами. Как Дерьмак.

Чуда не случится. Таковы законы корпораций (((безосов))), навязываемого ими мироустройства и рынка для дегенератов. Зритель то — усредненный полунигерский лантинос с цветными волосами и средним полом. Где он, а где Толкин.
Природа его (писателя) вымышленного мира понимается исключительно через природу времени, в котором он жил. А это мир и высокая культура белых, которые сражались с нарастающей угрозой мира «черного» (под ним подразумевается Африка, Азия и Восток — союзники Черного Властелина).

У него есть прямое указание в письмах и рабочих заметках о наших новиопах. Из письма №210: «Они (есть или были) приземистые, раздавшиеся вширь, с плоскими носами, желтоватой кожей, широкими пастями и раскосыми глазами: по сути дела, ухудшенные и отталкивающие разновидности самых непривлекательных (с точки зрения европейцев) монголоидных типов. «

Примечательно, что писатель родился в ЮАР )

Но Черный властелин, в его новом перерождении, победил людей. А эльфов уже давно не осталось.

Если не будет эльфов-нигеров уже будет неплохо. Но, к Гендальфу не ходи, главной героэссой будет сильная независимая женщина с волосатыми ногами.

Безбрачная неделя (2011): отзывы о фильме, обзоры, рецензии критиков, трейлер

Hall Pass

Информация о фильме:

Дата выхода в России:

21.04.2011

Премьера в мире:

23.02.2011 г.

Бюджет:

36 млн. $

Актёры фильма:

Трейлер

Если трейлер Безбрачная неделя не работает, пожалуйста, сообщите нам, прислав ссылку на эту страницу на адрес [email protected]. Заранее спасибо!

Просмотр

Выберите видеосервис, на котором Вы хотите посмотреть этот фильм.

Описание о чём фильм

В фильме Безбрачная неделя главный герой получает от своей супруги разрешение на свободные отношения с другими женщинами. Похожая ситуация возникает и в семье его лучшего друга. Когда жены героев также решают воспользоваться подобным «пропуском», история принимает новый оборот.

Отзывы зрителей

Хотите узнать, понравится ли вам фильм Безбрачная неделя (2011)? Почитайте отзывы зрителей, которые уже посмотрели и делятся своими впечатлениями, рассказывая, что стоит ожидать от просмотра этого кино. Посмотрите рейтинг на Мегакритике, ознакомьтесь со списком жанров картины и описанием сюжета. В заголовке зрительских отзывов указан процент его полезности на основе голосов читателей, общее количество голосов, имя автора и его оценка фильм по десятибалльной шкале.

Оставить новый отзыв

61% (23) Марина оценил(а) в 10 из 10

21-04-2011 / 23:48

55% (20) Наиль оценил(а) в 8 из 10

22-04-2011 / 01:21

53% (15) Марина оценил(а) в 9 из 10

22-04-2011 / 02:21

73% (26) anz оценил(а) в 9 из 10

22-04-2011 / 05:00

47% (19) Михаил оценил(а) в 6 из 10

22-04-2011 / 13:26

64% (14) Катя оценил(а) в 8 из 10

24-04-2011 / 02:07

54% (13) Зритель оценил(а) в 10 из 10

24-04-2011 / 15:02

54% (13) Павел оценил(а) в 9 из 10

24-04-2011 / 18:54

42% (12) Лимон оценил(а) в 10 из 10

24-04-2011 / 23:16

75% (16) Александр оценил(а) в 5 из 10

25-04-2011 / 02:39

55% (11) Александр оценил(а) в 7 из 10

25-04-2011 / 18:05

40% (10) Татьяна оценил(а) в 8 из 10

25-04-2011 / 21:59

50% (26) УТЮГ оценил(а) в 4 из 10

26-04-2011 / 01:51

50% (14) igor_gr оценил(а) в 8 из 10

26-04-2011 / 20:53

43% (23) Евгения оценил(а) в 1 из 10

29-04-2011 / 16:38

7% (15) Макс. оценил(а) в 7 из 10

30-04-2011 / 01:13

50% (40) Roman оценил(а) в 2 из 10

30-04-2011 / 12:47

59% (17) Аят оценил(а) в 10 из 10

30-04-2011 / 16:48

75% (8) anz

02-05-2011 / 00:59

27% (37) Ирина Ал. оценил(а) в 1 из 10

02-05-2011 / 19:57

47% (15) Роман оценил(а) в 10 из 10

03-05-2011 / 15:02

55% (11) Юлия оценил(а) в 8 из 10

09-05-2011 / 05:30

75% (8) Макс

17-06-2011 / 12:32

67% (9) Sergey

17-06-2011 / 14:42

60% (10) Akk

23-06-2011 / 20:30

36% (11) Андрюха оценил(а) в 3 из 10

25-06-2011 / 13:06

67% (6) Зритель оценил(а) в 8 из 10

01-07-2011 / 17:11

80% (5) Зритель оценил(а) в 8 из 10

02-11-2011 / 13:02

67% (3) Олег оценил(а) в 9 из 10

23-11-2011 / 14:41

50% (4) Зритель оценил(а) в 8 из 10

10-01-2012 / 02:57

50% (4) Лика Морозова оценил(а) в 9 из 10

14-01-2012 / 12:43

—
(2) KUKA оценил(а) в 9 из 10

05-03-2012 / 16:14

80% (5) Зритель оценил(а) в 10 из 10

02-04-2012 / 23:08

—
(2) Юми

06-04-2012 / 06:10

83% (6) N оценил(а) в 9 из 10

07-04-2012 / 23:51

—
(2) Зритель оценил(а) в 8 из 10

27-04-2012 / 21:36

—
(2) Татьяна оценил(а) в 8 из 10

02-05-2012 / 00:15

100% (3) Яна оценил(а) в 6 из 10

27-06-2012 / 10:49

—
(2) Зритель оценил(а) в 7 из 10

26-07-2012 / 13:58

0% (3) Андрей

12-09-2012 / 12:56

0% (3) Зритель оценил(а) в 4 из 10

07-10-2012 / 19:33

—
(2) Снежок оценил(а) в 3 из 10

10-01-2015 / 23:56

100% (3) Дмитрий оценил(а) в 7 из 10

30-05-2016 / 08:25

Оставить новый отзыв

Оставить отзыв

Мы ждём от Вас интересного и развёрнутого рассказа – чем понравился или не понравился Вам этот
фильм. Пожалуйста, придерживайтесь правила: 1 фильм — 1 отзыв. В случае нарушения правил размещения или законодательства отзыв может быть отредактирован или удален.

Отзывы критиков (анонсы рецензий)

При отсутствии оценки критика, её выставляет редактор на основании текста рецензии. Узнать как добавить новый отзыв критика Вы можете здесь.

Всего рецензий: 5

Не грози Южному Централу! @ Bolero, 18 Октября 2014 / клуб Bolero / Харьков

Лучшие фильмы о принцессах — подборки фильмов на Фильм Про

Знаменитая киносказка от режиссёра Марка Захарова, ушедшего из жизни в 2019 году. В ней сыграли лучшие артисты советского кино — Олег Янковский, Александр Абдулов, Ирина Купченко, Евгений Леонов, Екатерина Васильева, Андрей Миронов и многие другие. В роли принцессы Евгения Симонова, ставшая для целого поколения зрителей олицетворением изящества и чистоты. Сюжет основан на одноимённой пьесе Евгения Шварца и рассказывает он о волшебнике, который в какой-то момент не сдержался и превратил медведя в прекрасного юношу, сказав, что, если его поцелует принцесса, быть ему снова диким зверем. Это тонкий, ироничный и идеалистический мюзикл о том, стоит ли любовь того, чтобы пожертвовать ради неё частью себя. И что будет, если отказаться от этого выбора.

Золушка

1947
/ Комедия, Мелодрама, Мюзикл, Фэнтези, Семейный фильм
/ СССР

Пока чувственная актриса Лили Джеймс убегает от принца в роскошном небесно-голубом платье в первом игровом диснеевском ремейке мультфильма о принцессе, мы предлагаем обратиться к советской классике. Наша «Золушка» была поставлена в 1947 году, а сценарий к ней лично написал тот самый Шварц. Заморашку-принцессу сыграла циркачка, гимнастка, балерина и просто прекрасная актриса Янина Жеймо, а мачеху — Фаина Раневская. Не так давно картину отреставрировали в цвете, и теперь можно посмотреть, как на самом деле выглядели наряды героев из сказки, которую вы, наверняка, смотрели в детстве.

После роли в этой картине Одри Хепберн проснулась по-настоящему знаменитой, актриса в одночасье стала народной любимицей и получила законный «Оскар». Свежесть, игривость и непосредственность её принцессы Анны, покорили даже её партнёра по фильму звёздного Грегори Пека, который настоял, чтобы ее имя в титрах поставили первым. История о том, как особа королевских кровей сбежала от скучных церемоний и пустых рукопожатий в реальный мир, полный свободы и первой любви, до сих пор смотрится на одном дыхании. А вечный город Рим, где принцесса познаёт жизнь, даже в чёрно-белом варианте не утратил своих подлинных красок и очарования.

5. 8

Эта картина не обладает исторической достоверностью, хотя её действие и происходит 8 мая 1945, когда Великобритания объявила о капитуляции Германии. На каждой улице Лондона народ отмечает День победы, и двоим принцессам-наследницам Елизавете и Маргарет никак не усидеть дома. В оригинале этот фильм назывался «Королевский ночной побег», но его выпустили в прокат как «Лондонские каникулы». И правильно сделали – он ничуть не уступает атмосферной картине с Одри Хепберн по количеству юмора и сердечной теплоты. Всё это опять игра со старым комедийным сюжетом а-ля «Принц и нищий», юным принцессам придётся многое узнать о своих подданных, но, к счастью, у них есть всё, чтобы вызвать их безоговорочную симпатию.

7.8

Самое интересное в этом фильме то, что он основан на реальной истории, когда оскароносная звёздная дива Грэйс Келли променяла голливудские холмы на бракосочетание с принцем Ренье III, который увёз её в Монако. Её актёрская карьера была на этом закончена, вместо неё она стала играть в жизни другие роли — титулованной светской особы, политика, примерной супруги и матери. Американский кинематограф очень любит снимать ленты о собственном «золотом веке». Например, недавно вышел трагический байопик о Джуди Гарленд в исполнении Рене Зеллвегер. В этой же картине образ легендарной Грэйс Келли с успехом воплотила Николь Кидман.

7.2

В деле экранизаций сказок о принцессах студия «Дисней» удерживает пальму первенства. И в общем-то, любой ремейк её легендарных мультфильмов, будь то «Золушка» или «Аладдин», мог бы оказаться в нашей подборке. Но игровая версия «Красавицы и чудовища», пожалуй, самая традиционная из всех, хотя уже там есть герой-гей (Лефу – помощник высокомерного Гастона). Во всём же остальном сказка всё такая же – добрая и искренняя девушка проникается страшным зверем с дурным характером. И в какой-то момент, смотря на него влюблёнными глазами, она совершенно перестаёт замечать его безобразие. Сам же он под этим тёплым взглядом начинает меняться и превращается в покладистого принца. Ну разве это не прекрасно?

6.5

Яркая фантазия на тему «Белоснежки» от талантливого индийского режиссёра-визуала Тарсема Сингха, в своё время покорившего Голливуд. «Белоснежка» стала его третьим фильмом после культового «Запределья» и провалившегося в прокате блокбастера «Война Богов: Бессмертные», навеянного греческими мифами. Принцессу играет Лили Коллинз, незадачливого принца — Арми Хаммер, а мачеху — непревзойдённая Джулия Робертс. У Тарсема Сингха получился настоящий сказочный карнавал, где всё – от спецэффектов до костюмов — подано с большой выдумкой и искромётным оптимизмом.

7.7

Не всем так везёт (или наоборот, не везёт) с крёстными, как принцессе Авроре. В этот раз «Дисней» не стал трогать свой мультфильм про «Спящую красавицу», а решил рассказать эту историю от лица главной злодейки – Малефисенты. Сыграла её Анджелина Джоли, и надо сказать, что она выглядит довольно пугающей в этом образе, хотя это во многом заслуга рогов, яркого макияжа и огромных чёрных крыльев за спиной. Что же касается принцессы, то она всё так же наивна и белокура, и в её роли выступает Эль Фаннинг. Популярность недоброй феи Джоли позволила снять продолжение — «Малефисента: Владычица тьмы», где создатели серьёзно расширили вселенную этого дорогого фэнтези.

8.6

Это первый фильм «Диснея», где анимационные персонажи сочетаются с героями из привычного мира. Вполне себе стандартная мультипликационная принцесса под действием проклятия злой мачехи прямиком через канализационный люк отправляется в Нью-Йорк. Выбор места не случаен: в современном Манхэттене все уже давно позабыли, что такое любовь. Однако для девушки всё-таки находится один очень импозантный мужчина, да и к тому же сам принц прыгнул через люк и, утратив свою мультяшность, устремился в каменные джунгли на поиски красавицы. Её кстати, играет разносторонняя Эми Адамс. Зрители с восторгом приняли кино, кассовые сборы были отличными, и новости о сиквеле проходили в прессе уже много раз, но пока продолжения у «Зачарованной» нет.

10 замечательных фильмов про кошек

10. Гарфилд

Garfield

• США, 2004 год.
• Семейная комедия.
• Длительность: 80 минут.
• IMDb: 5,0.

Кадр из фильма «Гарфилд»

Кот Гарфилд любит сытно поесть и побездельничать, но его спокойная жизнь заканчивается, когда хозяин приводит домой нового любимца — щенка по кличке Оди. Гарфилд всячески пытается избавиться от конкурента, однако когда того увозит коварный инструктор‑собаковод, кота начинает мучить совесть и он решает найти похитителя.

В фильме сочетается компьютерная анимация и игра живых актёров. Картину сняли по мотивам популярной серии комиксов, созданной художником Джимом Дэвисом. Правда, лента имеет мало общего с первоисточником, да и главный персонаж выглядит несколько иначе. Зато на озвучку Гарфилда позвали легендарного Билла Мюррея.

Смотреть в iTunes →
Смотреть в Google Play →

9. Девять жизней

Nine Lives

• Франция, Китай, 2016 год.
• Семейная комедия.
• Длительность: 87 минут.
• IMDb: 5,3.

Преуспевающий бизнесмен Том Бренд так сильно одержим желанием постоянно работать, что на полноценную семейную жизнь у него совсем не хватает времени. По воле обстоятельств мужчина впадает в кому, а его душа переселяется в тело кота. Чтобы вернуться обратно, герою придётся доказать, что он всё-таки хороший семьянин.

Фильм режиссёра Барри Зонненфельда нельзя назвать гениальным или выдающимся. Тем не менее ленту стоит посмотреть ради актуальной морали и харизматичного Кевина Спейси, озвучившего главного персонажа.

Смотреть в iTunes →
Смотреть в Google Play →

8.

Кошачий глаз

Cat’s Eye

• США, 1985 год.
• Ужасы, триллер, мелодрама.
• Длительность: 94 минуты.
• IMDb: 6,3.

Кадр из фильма «Кошачий глаз»

Мужчина средних лет обращается в компанию «Бросайте курить», чтобы избавиться от вредной привычки, а там ему предлагают экстремальные методы мотивации, причём права отказаться уже нет. Мафиози, узнав, что у жены есть любовник, заставляет последнего поучаствовать в жестоком пари и пройти по карнизу огромного небоскрёба. Небольшое непонятное существо каждую ночь терроризирует маленькую девочку, и только кот может спасти ребёнка.

Лента объединяет три новеллы, написанные королём ужасов Стивеном Кингом. Первые две («Корпорация „Бросайте курить“» и «Карниз») входят в литературный сборник «Ночная смена». Последняя же новелла «Генерал» создана специально для фильма, а главным связующим звеном картины стал таинственный безымянный кот.

Сейчас читают 🔥

7.

Киану

Keanu

• США, 2016 год.
• Криминальная комедия.
• Длительность: 100 минут.
• IMDb: 6,3.

Двое закадычных приятелей вынуждены прикинуться гангстерами ради спасения украденного котёнка по кличке Киану. Но проблема в том, что настоящие мафиози принимают их маскарад за чистую монету.

Малоизвестная в России комедия «Киану» понравилась американским критикам. Главную роль сыграл актёр и комик (а ныне ещё и успешный режиссёр фильмов ужасов) Джордан Пил вместе со своим другом Кигэном‑Майклом Ки.

Смотреть в iTunes →

6. Кладбище домашних животных

Pet Sematary

• США, 1989 год.
• Триллер, ужасы.
• Длительность: 103 минуты.
• IMDb: 6,6.

Кадр из фильма «Кладбище домашних животных»

Доктор Луис Крид с семьёй переезжает в небольшой город и селится на участке, по одну сторону которого располагается кладбище, а по другую — скоростное шоссе. Вскоре домашний кот Кридов по кличке Чёрч гибнет под колёсами грузовика. Тогда дружелюбный, но немного странный пожилой сосед показывает Луису секретное место, где местные жители хоронят умерших питомцев. После этого кот возвращается домой, но изменившимся, а дальше события принимают всё более зловещий оборот.

В сюжетах Стивена Кинга кошкам часто отведено особое место. Так произошло и в «Кладбище домашних животных», где Чёрч из всеобщего любимца перевоплощается в жуткое существо, приносящее смерть.

Смотреть в iTunes →
Смотреть в Google Play →

5. Фокус‑покус

Hocus Pocus

• США, 1993 год.
• Семейная комедия.
• Длительность: 96 минут.
• IMDb: 6,9.

Когда‑то давно сестёр Сандерсон казнили за то, что они крали детей и высасывали их души. Но согласно пророчеству, ведьмы воскреснут, если в канун Дня всех святых невинная душа зажжёт чёрную свечу. Так и происходит, и теперь подростку Максу Деннисону, его маленькой сестре Дэни и подруге Эллисон предстоит сразиться с колдуньями. А поможет ребятам говорящий чёрный кот.

Любопытно, что саркастичный кот Салем из ситкома «Сабрина — маленькая ведьма» ранее «снимался» в «Фокусе‑покусе». Роли обоих животных исполнила специальная кукла‑аниматроник. Правда, в фильме её использовали лишь в некоторых моментах, а в большинстве сцен снимали настоящих кошек.

Смотреть в iTunes →
Смотреть в Google Play →

4. Кошка напрокат

Rentaneko

• Япония, 2012 год.
• Комедийная драма.
• Длительность: 110 минут.
• IMDb: 6,9.

Эксцентричная молодая девушка Сайоко ходит по набережной японского городка и предлагает прохожим взять кошку напрокат. Желающих находится довольно много, причём все они по‑своему одинокие люди.

Фильм состоит из нескольких новелл, связанных между собой лишь главной героиней и темой человеческого одиночества. Это очень своеобразное, неспешное, но при этом жизнеутверждающее кино, которое обязательно нужно увидеть всем, кто влюблён в Японию и азиатскую культуру.

3. Уличный кот по кличке Боб

A Street Cat Named Bob

• Великобритания, 2016 год.
• Биографическая драма.
• Длительность: 103 минуты.
• IMDb: 7,3.

Бездомный уличный музыкант Джеймс пытается наладить свою жизнь, но никто не горит желанием брать его на работу. Положение дел резко меняется в лучшую сторону после встречи с рыжим беспризорным котом.

Картина основана на реальных событиях из жизни писателя и музыканта Джеймса Боуэна и его питомца, получившего свою кличку в честь персонажа из телесериала «Твин Пикс». Причём кот Боб в фильме сыграл сам себя.

Смотреть в iTunes →
Смотреть в Google Play →

2. Внутри Льюина Дэвиса

Inside Llewyn Davis

• США, 2013 год.
• Комедийная драма.
• Длительность: 104 минуты.
• IMDb: 7,5.

Певец и гитарист Льюин Дэвис тяжело переживает гибель своего близкого друга, с которым они вместе выступали на сцене. Мужчина считает себя талантливым и верит, что когда‑нибудь его оценят по достоинству. Но путь к славе оказывается куда тяжелее, чем он себе представлял.

Актёр Оскар Айзек, сыгравший главную роль, однажды оказался ^{в больнице из‑за инфекции, вызванной укусом кошки. По иронии на съёмках «Внутри Льюина Дэвиса» исполнителю пришлось много времени проводить бок о бок с этими животными: дело в том, что его герой примерно две трети фильма ходит с рыжим котом на руках.}

Режиссёры братья Коэн тоже остались не в восторге и позже рассказывали ^{, что нет менее приспособленных для кинематографа зверей, чем кошки, которых почти невозможно хоть чему‑то научить.}

Смотреть в iTunes →
Смотреть в Google Play →

1. Город кошек

Kedi

• Турция, США, 2016 год.
• Документалистика.
• Длительность: 79 минут.
• IMDb: 7,7.

Фильм рассказывает о бродячих кошках, населяющих улицы Стамбула, и о жителях города, которые подкармливают животных. При этом коты живут сами по себе и только заходят в гости к любимым людям, но никогда не остаются у них дома.

Картина турецкой документалистки Джейды Торун заслужила восторженные отзывы критиков. Это необычное визуальное путешествие по Стамбулу должен увидеть каждый хотя бы ради великолепной операторской работы. В поисках подходящей натуры съёмочная группа досконально изучила самые разные районы города, а чтобы снимать Стамбул на уровне кошачьих глаз, камеру установили на игрушечную машинку с дистанционным управлением.

Смотреть в iTunes →

Расскажите в комментариях, какие фильмы о кошках нравятся вам? 

Читайте также 🦕📽🐶

10 лучших фильмов, похожих на Не грози южному централу, попивая сок у себя в квартале (1995)

Похожие фильмы

Молодой афроамериканец по прозвищу Пепельница переезжает в Южный Централ, Лос-Анджелес к своему отцу. Пепельница гордится тем, что они с отцом выглядят ровесниками, это, по его мнению, «очень круто». А ещё, он старше своего папы на два года. Гордится он и своей бабушкой, которая в свои-то преклонные годы покуривает и не стесняется крепких словечек. Вскоре Пепельница встречается со своим кузеном по прозвищу Лок Дог. Этот парень — гангстер, в его личном арсенале не только пистолеты и автомат, но и ядерная боеголовка советского производства — «для самозащиты». Пепельница должен выбрать свой дальнейший путь в жизни: он может быть «просто хорошим чернокожим» или стать «опасным чернокожим», примкнув к банде своего кузена.

Список фильмов, которые по мнению зрителей похожи на фильм Не грози южному централу, попивая сок у себя в квартале (1995): Наркотик, Приключения няни, Нация убийц, Сумасшедшие улицы, Али Зауа, принц улицы, Крупные специалисты, Кровь с молоком, Сахар и перец, Возможности карьеры, Ребята с улицы.

Теги: фильмы типа, наподобие Не грози южному централу, попивая сок у себя в квартале (1995)

Наркотик (2015)

В центре истории подросток, мечтающий учиться в Гарварде, однако живет он в преступном района Инглвуда, откуда выбраться не так уж и просто.

Приключения няни (1987)

Девушка по имени Крис Паркер даже не подозревала о том, что ей придется стать няней. Но пережив ссору со своим другом, Крис решила хоть как-то отвлечься и заодно заработать.В первый же вечер, вооружившись журналами мод, записной книжкой и грудой косметики, она приготовилась поскучать. Но то, что произошло дальше с няней и ее тремя подопечными, не поддается описанию. Во всяком случае, скучно им не было.

Нация убийц (2018)

Селфи, эмоджи, снэпчаты и секстинг — вот в чем хороши старшеклассница Лили и три её лучшие подруги. Гормоны бурлят, и девушки живут в мире вечеринок, интрижек, обсуждения парней и модных трендов. Когда неизвестный хакер выкладывает в открытый доступ личные фотографии и переписку мэра их родного города Салема, выясняется, что ярый поборник семейных ценностей любит нетрадиционные развлечения. На пресс-конференции посрамлённый мэр пускает себе пулю в лоб, но на этом безумие в Салеме не заканчивается — неугомонный хакер выставляет напоказ подноготную директора местной школы, а затем и почти всех жителей города.

Али Зауа, принц улицы (2000)

Али, Квита, Омар и Букбер — уличные беспризорники, живущие на жестоких улицах Касабланки. Каждый день их жизни наполнен насилием, попрошайничеством и безразличием к окружающим. Чтобы выживать, они создают между собой братство. Союз распадается, когда Али становится жертвой нападения конкурирующей банды подростков.\n\nДрузья Али не сообщают о его смерти полиции, опасаясь, что Али похоронят, как бродягу, в общей могиле. Вместо этого они решают организовать ему достойное погребение и схоронить тело Али на острове, о котором он так часто мечтал.

Крупные специалисты (1987)

Кровь с молоком (1997)

Герой фильма — 18-летний Гарри — скромный и застенчивый мальчик, полностью контролируемый и опекаемый своей не в меру любящей мамой. Вся его энергия находит выход в яростных и необузданных вспышках насилия, что в итоге приводит его в местную мафию. Там он не только делает блестящую карьеру киллера, но и находит свою первую любовь. Но те же силы, которые делают из него первоклассного бандита, вовлекают его в водоворот жестокости, извращенной сексуальности, предательств и саморазрушения.

Сахар и перец (2001)

Забеременев от своего сверстника, футболиста Джека, Диана, капитан школьной команды болельщиц, предлагает своим очаровательным подружкам ограбить банк. Раздобыв оружие и тщательно спланировав свои действия, они отправляются на дело, но оказывается, их планы уже ни для кого не секрет.

Возможности карьеры (1991)

Работать ночным сторожем в огромном супермаркете, где можно врубить музыку на всю громкость, наесться всякой всячины от пуза, кока-колы напиться на всю оставшуюся жизнь, а потом в пустом торговом зале до самого утра кататься на роликовых коньках, — может ли быть мечта прекраснее, если тебе лет 16-17 и ты представления не имеешь, чем заняться в ближайшем будущем?У Джима эта мечта сбылась: его взяли на работу ночным сторожем в местный супермаркет. Немедленно после закрытия входных дверей и включения сигнализации молодой человек приступил к воплощению в жизнь сокровенных желаний. И скоро обнаружил, что он в магазине не один… незнакомая девушка пробралась в супермаркет, потому как у нее тоже была похожая мечта…

Ребята с улицы (1991)

Если вы хотите жить, вам не стоит соваться в лос-анджелесский квартал Южный Централ. Это очень опасное место, где обитают сплошь крутые черные парни — такие, например, как Тре и сводные братья Рики и Дагбой. Ежедневно варящиеся в этой адской кухне, заполненной насилием, невежеством и злобой, раю для наркоманов и убийц, они, кажется просто обречены пополнить ряды подонков общества и закончить свои дни с пулей в спине или со шприцом в вене.Но надежда вырваться из этого жуткого мира — и не ногами вперед — не покидает героев. Только вот Южный Централ не очень-то легко отпускает своих жертв…

Нигде (1997)

Это похоже на бред, но это жизнь. Жизнь молодых людей, которые волею судьбы оказались рядом, чтобы прожить всего один день. Обычный день, полный неуверенности в себе, сомнений, страха, наркотиков, музыки в стиле рэп, беспробудного пьянства, смертей и любви. Страстной, безумной и от того еще более ужасной любви. Они никто и живут нигде…

На гребне волны (1991)

Таинственная банда серфингистов, среди белого дня, совершает ограбления банков. Полиция и ФБР поражены профессиональностью и скоростью проведения преступлений.Следствие ведет молодой и претенциозный агент ФБР, который, рискуя жизнью, внедряется в банду и раскрывает это дело, но неожиданно для самого себя он осознает, что вернуться к нормальной жизни он уже не сможет.

Южный централ (1992)

Юный гангстер знакомится в тюрьме с парнем, чьи взгляды на жизнь меняют его собственное мировоззрение…

Вне закона (2006)

Картина рассказывает историю четырех подростков из рабочих семей, достигающих совершеннолетия в одном из районов Атланты, где правят хип-хоп и роликовые коньки. В то время пока компания готовится к жизни после школы, события, произошедшие на местном катке кардинально меняют их жизнь. Лента частично основана на истории Далласа Остина и Тионна Уоткинса, образовавших группу Jellybeans.

Шоссе 2: Признания трюкачки (1999)

Из тюрьмы, где содержат малолетних преступников, сбегают двое заключенных: девушка-неврастеничка с асоциальным поведением и ее спутница — серийная убийца, которая к своим шестнадцати годам успела погубить немало душ. Эта опасная неприкаянная парочка движется в сторону Мексики, надеясь скрыться от американского правосудия за границами страны. За ними в погоню бросается армия полицейских… и не только.

Печаль пустыни (1998)

Помешанный на придорожных достопримечательностях академик и его телезвезда дочка, на несколько дней застрявшие в захолустном городке, знакомятся с несколькими из его необычных жителей…

Лесная арфа (1995)

Оценка	imdb: 6. 9 КП: 6.4
Жанр	комедия, драма
Страна	США
В главных ролях	Пайпер Лори, Сисси Спейсек, Уолтер Мэттау
Режиссёр	Чарльз Мэттоу
Длительность	01:47
Персонажи	Подростки, Родители, Друзья, Служанки, Матери, Отцы
Сюжет	Секты, Дружба, Жизнь, Семейная жизнь
Место	Маленькие города, США
Стиль	Чтобы поплакать, Трогательные, Необычные

В 1940 году после смерти матери Колин Фенвик переезжает жить к незамужним кузинам своего отца — Долли и Верене. Верена — бизнес-леди с твердым и властным характером, которая является владелицей половины городских магазинов, но Колин предпочитает компанию Долли, у которой нежная и романтическая душа, но ей не хватает практичности, что делает ее полной противоположностью своей сестре. Колин часто разговаривает о жизни и любви с престарелым судьей Чарли Кулом, открывающим для себя после встречи с Долли, что его сердце, некогда познавшее разочарование, снова может любить. Все в городе понимают, что эксцентричная Долли ничего не сможет дать Колину, кроме нормального детства. Когда Колин, Долли и ее лучшая подруга служанка Кэтрин сбегают из дома от Верены, чтобы спокойно поговорить и помечтать, они попадают в ряд комических ситуаций, которые меняют их мир и жизнь некоторых горожан. Дружба этого трио помогает Долли взять контроль над жизнью в свои руки и найти любовь, самоуважение и независимость. Жизнь Колина меняется, когда он узнает от Долли о лесной арфе — незабываемом звуке ветра, который несется по индейской траве, шепча секреты жизни…

Пригород (1996)

История начинается с обычной вечеринки друзей, которые «застряли» где-то между институтом и взрослой жизнью. Но ночка обещает стать неожиданно долгой. Появление бывшего одноклассника, который стал рок-звездой, разжигает страсти и конфликты в теплой компании лучших друзей.Прежде чем забрезжит рассвет, дружба и любовь пройдут испытания или будут потеряны навсегда, а амбиции и возможности подвергнутся жесткой проверке — ведь будущее решается здесь и сейчас.

Крэйзи (2005)

Эллисон и Эмили из богатого района, тусуясь в местной «банде», однажды решают усилить ощущения в Восточном Лос-Анджелесе — районе реальных городских гангстеров!.. Они получили там все, что хотели… кроме второго шанса.

Нигерийские комедианты в социальных сетях платят за смех

Выросший в Лагосе, коммерческом центре Нигерии, Койе Кекере-Экун хотел стать футболистом.

34-летний Кекере-Экун в конце концов остановил свою мечту, чтобы встать на ноги и стать юристом. Работая в юридической фирме в 2013 году, он руководствовался случайной идеей, которая все изменила.

«Я только что разместил видео, на котором я подражаю этому индийскому канадскому комику Расселу Петерсу … И в то время, я думаю, мои последователи отреагировали на это — им это понравилось», — сказал он.

Теперь, когда у него более 100 000 подписчиков в Twitter и Instagram, его видео, обычно пронизанные сухим юмором, иногда становятся вирусными.

В комиксе говорится, что ему платят за создание видеоконтента в Twitter и Instagram, работая с брендами над включением продукта или услуги в его комедию. Когда он однажды спросил своих последователей, что они думают о его марке «K10», «кто-то просто ответил и сказал:« Юмор, смысл, чепуха ». И я подумал, что это прекрасно передало это — потому что вы можете подумать, что я говорю полную чушь, но в этом всегда есть какой-то смысл », — сказал Кекере-Экун.

В 2017 году его пригласили снять пару скетчей для RED TV, лайфстайл-канала из Лагоса. Компании настолько понравился его контент, что они предложили ему собственное телешоу «Инспектор К.»

Всего за несколько лет он прошел путь от съемок «Инспектора К» к участию в нескольких нигерийских фильмах, включая «Намасте Вахала», «Три вора» и «Королевский отель гибискусов».

Несмотря на этот успех, Кекере-Экун говорит, что постоянно работает над расширением своего бренда.

«Я не боюсь пробовать новое», — сказал он.«Я пробовал играть, и сейчас мне это нравится … в следующие пять лет я хочу создать гораздо больше контента, который я написал и спродюсировал».

Ope «SwitOpe» Keshinro

Скорее всего, вы поймаете Опе Кешинро в студии, ведущей ее радио-шоу о стиле жизни, но в 2020 году, в начале пандемии Covid-19, в период принудительной изоляции в Нигерии подтолкнул радиоведущего попробовать что-нибудь новенькое.

«В то время в Твиттере было популярное видео. Оно было на йоруба [западноафриканский диалект].А потом я увидел, как люди делали свои собственные версии видео. Я подумал про себя: «Это легко». Я загрузила TikTok, взяла аудио, разыграла его и разместила », — объяснила она.

Через пару часов Кешинро поняла, что ее версия видео стала популярной, и многие из ее подписчиков повторно поделились и разместили ее.

С этого момента 29-летняя девушка начала синхронизировать губы к забавным аудио- и видеоклипам на TikTok. Самый популярный персонаж в видео Кешинро — «Моми», нигерийский пастор, известный своими замысловатыми чудесами.

Как и Кекере-Экун, бренды платят ей за рекламу своей продукции через ее видео в TikTok. Но быть создателем контента не без трудностей. «Самая сложная часть — это последовательность … Я всегда беспокоюсь о том, что людям станет скучно. Я постоянно думаю о том, что делать, чтобы мой контент оставался свежим», — сказала она.

Несмотря на ее опасения, в комиксе говорится, что положительные комментарии на ее страницах в социальных сетях обнадеживают.

«Честно говоря, меня мотивируют люди. У меня есть люди, которые пишут в моих комментариях, и я не встречала негативных комментариев», — сказала она. «Иногда, когда я не публикую видео, люди напоминают мне, что я должен публиковать их, потому что им нравятся мои видео».

В ближайшие пару лет Кешинро говорит, что мечтает о том, чтобы добиться успеха в киноиндустрии Нигерии: «Я хочу быть самой востребованной актрисой, радиоведущей и создателем контента в одном лице».

Тоби «Оли Экун» Олубийи

Повзрослев, Тоби Олубийи хотел стать многим: барабанщиком, юристом, ученым.

В конце концов он вместо этого начал изучать образование для взрослых.

Находясь в университете Ибадана на юго-западе Нигерии, Олубийи экспериментировал с музыкой и танцами. Но именно скороговорка в социальных сетях познакомила его с миром создания контента.

«Моя подруга, эта скороговорка, написала твит:« Откуда ты знаешь, что у нее карие глаза? » Она сказала, что мы должны записать пятисекундное видео, где мы говорим об этом », — пояснил он.

Олубийи ответил пародией на языке йоруба (на котором говорят в Западной Африке), используя эту фразу в качестве отправной точки. Этим видео поделились более чем 1000 человек, с комментариями людей, которые просили его снять похожие видео.

Отсюда и родился его самый популярный скетч-персонаж «Агба» — мужчина йоруба, который известен тем, что хвастается тем, что у него несколько подружек.

«Агба светский человек, он богатый и обеспеченный человек … когда я начал создавать контент, я был сосредоточен на Агбе. Но теперь у меня есть несколько персонажей, которых я играю в своих пародиях», — сказал Олубийи CNN.

По словам Олубийи, одна из его стратегий по привлечению репостов в социальных сетях — создание видеороликов, в которых упоминаются или высмеиваются некоторые из крупнейших знаменитостей Нигерии.Поступая таким образом, знаменитости — обычно музыканты, в том числе Сими, Адекунле Голд и Майоркун — делятся его контентом для своей аудитории.

Олубийи также извлекает выгоду из своих видео, работая с брендами. Он говорит, что его большой прорыв произошел в 2020 году, когда к нему обратилась Guinness Nigeria с предложением стать одним из послов бренда.

Сегодня в комиксах говорится, что рассмешить людей — это больше, чем просто хобби.

«Что мне действительно нравится в моих видео, так это то, что люди обращаются ко мне.Они говорили что-то вроде … «Я видел ваше видео, и это меня очень порадовало». Это приносит мне удовлетворение, — сказал он. — Я получаю удовлетворение, заставляя других людей смеяться и улыбаться и вытаскивая их из трудных времен ».

Нигерийская комедия идет ужасно неправильно

Актер представился травником, который хочет девственницу на рыночной площади

Видеокультура пошла не так, как надо, во время съемок после того, как все резко изменилось.

Актер, изображающий из себя травника, который хочет девственницу на рынке, вызвал разную реакцию местных жителей.

На молодого человека напали жители, которым не сообщили, что это актер.

После его требований, напугавших жителей, люди взяли палки, мачете и другое оружие, чтобы ударить человека, разбив ему голову.

К тому времени, когда его команда прибыла, чтобы спасти его, он был жестоко избит до полусмерти, из его головы хлынула кровь.

Некоторые зрители призвали создателей сценок воздерживаться от подобных розыгрышей, поскольку это был урок для всех.

Ниже приведены некоторые реакции;

@Olaoluwa Ige Holla
Ребята, вы должны прекратить всю эту бессмысленную пародию во имя славы и денег.

@ Стефан Бахель
Когда вы видите, как белые люди шутят в социальных сетях, вы думаете, что можете сделать то же самое в Африке. Черные люди не реагируют как белые. Не зацикливайтесь на шутках, потому что вам нужны лайки в соцсетях. Это был совет для вас и других. Надеюсь, вы об этом узнаете.

@Thompson Samson Адеола
Я доволен этим сценарием, мы всегда пользуемся мусором, чтобы зарабатывать деньги в этой стране, это будет уроком для других, особенно того парня, который снимает парики, но я молюсь, чтобы однажды он снял парик моей жены.

@Chinenye Майкл Умеджи
Хахаха, хахаха, моя красавица, ох … прекрати всю эту дорогую пародию, которую ты не услышишь, люди голодны и злы одновременно в этой стране, они используют этот гнев, чтобы прикончить тебя
E остаюсь тем парнем, который носит длинное платье, всегда тянет за дамский парик
Лучше иди на День Благодарения, чтобы тебя там не убили
Мусорная пародия.

@Blacksam Uzor
Напоминает мне парня, которого застрелили во время скетча, вы должны сначала понаблюдать за людьми, прежде чем запускать пародии, если возможно, у толпы нет совести, и иногда ее движет эмоциональное состояние общества… Слава богу, ты выжил. С другой стороны, у тех, кто был свидетелем этого события, может возникнуть соблазн преуменьшить реальные ужасные события с помощью «постановочного» мышления.

@Hon Dan Ayantunde
Он это заслужил. Как они могут разыгрывать сценку в ущерб чьей-либо жизни? Они даже не удосужились остановиться, когда дама потеряла сознание.

@Tobi Доброта Аканму
Мне не очень нравятся такие скетчи …
Мы живем в мире, который так выглядит, и в реальной жизни с ним может случиться все, что угодно…
И больше таких чрезмерных скетчей на рынке среди этих женщин просто заставят вас горячо подавать, и скит не должен длиться дольше …
Что ж, я надеюсь, что лучшая пародия когда-нибудь принесет вам награду, чтобы вы могли рассказать свою историю.

Нигерийцы — самые забавные люди в Интернете. Эти пятеро доказывают это.

Растущая волна комиков в Нигерии заставляет смеяться страну и ее диаспору.

Скриншот одной из пародий Тааомы.

Нигерийцы считают себя одними из самых забавных людей в Интернете сегодня.

Это заявление получило новый импульс в марте этого года, когда пандемия COVID-19 потребовала изоляции по всей стране, в результате чего многие нигерийцы застряли дома и у них было много свободного времени.

Комики среди нас, зная, что существует большая скучающая аудитория, отчаянно желающая участвовать, приняли вызов, создав скетчи, которые были опубликованы в социальных сетях.Многие стали вирусными. Эскизы были в основном короткие, и в них изображались комики, воплощавшие разные персонажи и карикатуры, с эффектной иронией и сатирой. Они, как правило, были интересными, отражали и высмеивали современную нигерийскую культуру, но часто были достаточно доступны и для нигерийской аудитории.

Как вид искусства комедийные скетчи имеют в Нигерии скромную историю, но в последние годы они претерпели изменения и резко возросли во время пандемии. Вот пять самых смешных:

ДЖОШ3FUNNY

Пародии Джоша Альфреда поразят вас, потому что они наполнены спонтанными изюминками и игрой слов. Не забывайте его забавный реквизит, такой как большое розовое пальто, которое вы, должно быть, видели на его пресс-съемках. В марте он создал вирусный скетч Don’t Leave Me , который стал мировой сенсацией. Эта пародия была воспроизведена по всему миру от США до Южной Кореи. В оригинальном видео его друг за камерой, Белло Хабир, просит что-то сказать. Джош отвечает, что не может, потому что он «в отпуске», после чего камера поворачивается, чтобы показать, что он действительно стоит на листьях . В других пародиях Джош воспроизводит такую ​​же глупую игру слов, после чего Белло неизменно отвечает признательно и просит большего, крича «подожди, не оставляй меня!»

Ласиси Элену

Носа Афолаби, она же Ласиси Элену, играет нескольких персонажей: членов семьи среднего класса, поэтов, интернет-мошенников и, совсем недавно, врачей. Его хорошо изученные пародии вызвали неодобрение среди профессионалов, которые часто были предметом его шуток, но они получили удовольствие от многих других. Особого внимания заслуживают его пародии на интернет-мошенников, которые недавно изменились, когда настоящий мошенник Хушпуппи был арестован в Дубае по обвинению в заговоре с целью отмывания денег, совершения киберпреступлений и мошенничества на сумму 1,7 миллиарда долларов. В пародиях Ласиси, возможно, не рассматриваются такие преступления, но комик утверждает, что он интерпретирует персонажа настолько комично, насколько это возможно.

Taaooma

Тааома, урожденная Апаокаги Марьям, плодовита. Ей всего 21 год, и с начала года она заработала 1,8 миллиона подписчиков в Twitter и Instagram. Ее поступок основан на высмеивании типичного нигерийского дома, где патриархальные и консервативные идеалы сталкиваются с более молодежным образом жизни. Точкой конфликта обычно является девочка женского пола, от которой ожидается, что она всегда будет «порядочной» и никогда не позорит семью, скажем, из-за нежелательной беременности.Пародии Такомы мелодраматичны и особенно юмористичны, когда она использует реквизит, например повязку на голову и искусственную бороду.

Mr Macaroni

Дебо Адебайо — создатель скетчей о печально известном мистере Макарони, искушенном бизнесмене, известном тем, что в погоне за женщинами попадает в беду. В «Трудоголике», например, распутство г-на Макарони ставит его в неловкое положение, когда он пытается привлечь внимание женщины, предлагая выполнить ее работу по дому. Ему неизвестно, что ее отец — Уни из Ифе, и речь идет о изнурительной расчистке пастбищ. Пародии г-на Макарони настолько забавны, что его крылатые фразы, такие как «У тебя все хорошо», «фантастический », и «причудливый причудливый», вошли в повседневный городской нигерийский лексикон.

Мараджи

Глория Олорунтоби, также известная как Мараджи, стремится быть амбициозной в отношении своих пародий.Она играет до пяти разных персонажей и одновременно умещает их всех на экране. Ее комедия фокусируется на простых, иногда неловких повседневных взаимодействиях между друзьями, родителями, детьми, владельцами бизнеса, государственными служащими и т. Д. В одной из своих самых запоминающихся пародий, которую почти миллион раз посмотрели на YouTube, она высмеивает реакцию нигерийских родителей на просмотр. сцены секса в фильмах с детьми. На данный момент Мараджи, возможно, является передовым деятелем в своей профессии, и ее талант катапультировал ее к общенациональной славе.

Структурные изменения нигерийской комедии: Баба Сала

ДЖОНАТАН ХЕЙНС

Карьера Моисея Олайи Адеджумо (известного как Баба Сала), самого известного комедийного актера Нигерии, отражает меняющиеся условия нигерийских популярных развлечений. Первоначально он был музыкантом и лидером группы (Olaiya 1992: 25), но постепенно его внимание переключилось на драму в стиле Путешествующего театра Йоруба.

Эта форма популярной драмы была создана в 1940-х годах покойным Хубертом Огунде из традиционного театра Аларинджо с добавлением элементов из Ганской Концертной вечеринки и других материалов. Его формальная структура включает существенные элементы музыки, танца и даже акробатики, а также драмы и связана с традиционными метафизическими и религиозными верованиями йоруба. Он пользовался огромной популярностью у публики йоруба и собирает толпы даже в районах, не относящихся к йоруба. Он известен как Путешествующий театр Йоруба, потому что ни у одной из трупп не было постоянного дома: они постоянно путешествуют, выступают в арендованных залах или где угодно. Труппы могут состоять в основном из членов семьи главного актера / менеджера, который может жениться на его актрисах, как это сделал Баба Сала. В свое время (около 1980 г.) таких трупп было около 100 (Clark 1980; Jeyifo 1984, 1985).

В настоящее время сложно увидеть спектакль Бродячих театров, так как большинство крупных компаний и многие второстепенные перешли на создание фильмов.Некоторые ведущие компании привыкли находиться рядом с камерами, появляясь на телевидении. Телевидение было особенно важно для Бабы Салы: в 1965 году, в начале его карьеры, его театр Алавада выиграл конкурс «Охота за талантами», спонсируемый N.T.A. Станция Ибадан; это привело к появлению регулярных еженедельных получасовых передач на телевидении в прайм-тайм.

Они [N.T.A. Ибадан] много сделал для продвижения моего театра. Скажу, что я обязан им более чем на пятьдесят процентов своего нынешнего успеха.Примерно два-три года, начиная с 1965 года, мы концентрировались в основном на наших телевизионных программах и выступлениях. Мы стали очень популярными среди нашей аудитории, говорящей на йоруба. После этого мы вышли на сцену со своими пьесами, наша публика была готова, телевидение это сделало. (Лакоджу 1984: 39-40)

Телевидение продолжает оставаться источником рекламы и дохода для компаний. Как отметила Карин Барбер, телевидение «стало катализатором в процессе отказа от старого оперного формата и его замены обтекаемым, четко сформулированным стилем комедии, почти полностью воплощенным в прямом диалоге» (Barber 1986: 8).Но, как она говорит в другом месте, телевидение является лишь одним из источников дохода, и оно не сильно изменило компании или их методы работы: «Вместо того, чтобы наложить на эти пьесы единый штамп массовой культуры, на телевидение, похоже, вторгаются куски. живой, популярной культуры, которая процветает вокруг нее »(Barber 1987: 65). Это лишь в несколько меньшей степени относится к отношению компаний Traveling Theater к фильму.

Акушеркой перехода от сцены к фильму была Ола Балогун, ведущий режиссер Нигерии, снявший в 1977 году первый фильм йоруба, Аджани Огун, с Дуро Лапидо и его труппой и с Адейеми Фолаян в главной роли (а.к.а. Адэ Лав). Балогун также снял первый фильм Хуберта Огунде «Айе» (1979), который, как и остальные фильмы Огунде и большинство фильмов Бабы Салы, начинал свою жизнь как театральная постановка.

Следуя примеру других, для первого фильма Бабы Салы «Орун Мору / Небеса горячие» (1982) он заручился помощью Ола Балогуна в качестве режиссера, сопродюсера и соавтора сценария. Пленка сделана на 35 мм. с большим бюджетом и открывалась щедрой оглаской (Ф. Балогун 1987: 82-3). Он начинается с того, что Баба Сала живет в рыбацкой деревне плетением корзин и развлекается, гоняясь за женщинами.Визит старого друга — это повод вспомнить лучшие времена, когда у него в городе был магазин по продаже электроприборов. Травник обманом заставил его поверить в то, что он может волшебным образом наполнить бочки с маслом деньгами; это привело к экстазу горя, разорению и переезду в деревню. Теперь его посетитель Адиса одолжил ему 500 найр. Баба Сала прерывает свой танец радости, чтобы закрыть дверь и беспокоиться о том, где спрятать деньги. Он теряет все деньги; половину карманнику в городе, а другую половину, когда его новая жена невольно променяет старый контейнер, в котором он спрятал остальное, на новые тарелки.В отчаянии он бросается с моста и попадает в подземный мир.

Подземный мир представлен с помощью уловки спецэффектов и яркой нео-традиционной скульптуры и архитектуры Рощи Осун в Ошогбо. Смерть говорит ему, что он не готов взять его, и Баба Сала поднимается, чтобы встретить Королеву Радости в ее храме в окружении танцоров. Она отправляет его с двумя волшебными яйцами. Когда он выброшен на берег этого мира, двое ее учеников встречаются и проводят его в экстравагантный особняк.Он скачет с двумя девушками в спальне (по-детски, развязно, без секса) и разбивает одно из яиц на полу, после чего оно превращается в огромную кучу денег — волшебное богатство, которое лжец пообещал травник. его. Он присоединяется к большой вечеринке внизу, обрызгивая музыканта дзюдзё Короля Санни Аде, который развлекает гостей, и всех остальных. Он произносит речь из-за высокого стола, снова открывает пол, отказывает группе женщин, обращающихся с петицией, и обычно оказывается в центре внимания дикой фантазии эго.Он идет наверх и разбивает второе яйцо (хотя его предупредили, чтобы этого не делали), после чего появляется Смерть. Затем мы обнаруживаем, что Баба Сала приходит в себя в своей хижине в рыбацкой деревне, с воспоминаниями о том времени, когда его выловили из воды под мостом, с которого он бросился.

Темы чрезмерной жадности и диких колебаний от деревенской жизни к щедрому процветанию и обратно близки к сердцу национального опыта Нигерии в годы нефтяного бума.Барабаны, которые волшебным образом должны быть заполнены наличными, — достаточно ясная цифра для «Петро-Найры» (см. Barber 1982). Движимый беспомощной моральной волей, Баба Сала прыгает между четырьмя резко противоположными мирами. Один из них — деревня, довольно традиционное место; Здесь он просыпается с похмелья после того, как безумная история закончилась, и это также место, где Баба Сала наиболее расслаблен и привлекателен, хотя фильм не продвигает морализаторскую полемику в пользу сельских ценностей. Город оживлен и интересен, но это место, где желание (к продвижению вверх) может ускользнуть от предательской почвы: именно здесь Баба Сала обманут — дважды, сначала травником, а затем карманником.Вилла в стиле фэнтези все еще более нестабильна, потому что в основе своей нереальна, но она совершенно привлекательна, поскольку она доставляет удовольствия (особенно выступление короля Санни Эйда и вечеринка вокруг него) — удовольствие и для публики. Метафизическое измерение не вводится с особой торжественностью (Баба Сала прокладывает себе путь через священную рощу с лабильным детским любопытством), но он добавляет фильму глубины и размаха, как в культурном, так и в моральном плане. Несмотря на печальные приключения Бабы Салы, фильм кажется экспансивным и отражает жизнерадостное мировоззрение Нигерии до крушения: современный мир был полон возможностей, а традиционные области религии и искусства должны были поддержать и направить свою позу в нем, если бы только можно было сделать паузу в карьере раздирающей жадности.

Mosebolatan / Hopelessness (1986) был еще одним продуктом сети странствующего театра Йоруба, но сложным, созданным с помощью прекрасного (и плодовитого) кинематографиста Тунде Келани — продюсировал фильмы Алавада Олайи, а Аде Фолаян руководила очень грамотно. Баба Сала играет свою обычную роль развратного скряги. Сюжет большой и сложный. Семья Мосеболатана, друга Бабы Салы, разбилась в результате крушения лодки; Мосеболатан стал богатым бизнесменом, а его сын Джиде стал офицером на корабле, в то время как (неизвестно им) его жена стала рыночной женщиной в том же городе, изо всех сил пытаясь дать своей дочери Шейд образование.Сын Бабы Салы влюблен в Шейда, хотя его отец не слышал о матче с дочерью бедной женщины. Тем временем сын Мосеболатана Джиде спасает дочь Бабы Салы от похитивших ее плохих парней, и, поскольку Баба Сала не допускает ее посетителей, Джиде устраивается в его домашнем хозяйстве водителем / поваром / стюардом, потворствуя скупым фантазиям отца, чтобы он мог ухаживать за дочерью. В конце концов влюбленные обнаруживаются двумя отцами; следует сцена «узнавания», в которой устанавливается личность каждого, семья Мосеболатана воссоединяется и заключаются два брака.

Обстановка Mosebolatan очень современная. Корабль Джиде большой и искрящийся белый. Баба Сала и Мосеболатан — крупные нувориши, живущие в просторных особняках. У Мосеболатана огромный склад, а у Баба Сала — большой магазин бытовой техники, больше, чем в Орун Моору (опять же, как и в более позднем Агба Мане, он изображает себя мелким бизнесменом / предпринимателем — именно так Моисей Олайя Адеджумо фактически является владельцем / менеджером своей компании). Мозеболатан в целом добр и безответственен по отношению к половине своей семьи только по уловке судьбы.Но Баба Сала — это сама безответственность. Его бизнес построен на точных методах работы, как мы видим в начале фильма, где мы также узнаем о его способах попадания в неприятности с женщинами. Позже, будучи старшим пускателем на благотворительном концерте, он не желает брать на себя обязанности, связанные с его статусом.

Этот фильм кажется более современным, чем Орун Моору. Когда его денежный ящик украден, Баба Сала приказывает рекламистам автопарка привязать его сына к столбу перед стеной бочек с нефтью, как вооруженные грабители, казненные на пляже Бар.Когда он впоследствии берет свои деньги на хранение в Национальный банк Нигерии, он показывает всю подозрительность и невежество человека, который внезапно наводнен наличными. Иногда он носит футболку Nike, а Джиде — кепку «Манчестер Юнайтед», что свидетельствует о смене нигерийских времен. Другие иностранные элементы впитаны в сложный синкретический суп этого фильма: у Джиде и Салы есть несколько любовных дуэтов, явно вдохновленных индийскими фильмами, и сцена ранней погони, в которой Баба Сала поворачивает дорожный знак, чтобы отбросить преследующую полицию, опираясь на традицию. американских немых фильмов.Есть и другие, характерные для Нигерии элементы. Как и в «Орун Моору», на пышной вечеринке есть длинная сцена, где играют известные музыканты (в этом случае их имена появляются на экране как названия), а Баба Сала дает им деньги. Несомненно, вставка этих сцен чем-то обязана ревю в традициях Странствующего театра.

Орун Моору и Мосеболатан представляют собой, в ретроспективе, высшую точку нигерийской кинокомедии и заслуживают своей большой популярности.Личность Баба Сала и его прекрасная игра находятся в центре событий, но действие происходит в богатых, разнообразных и хорошо структурированных комических мирах. Несмотря на театральное происхождение многих из их элементов, фильмы полностью кинематографичны по дизайну и исполнению, и их высокая производственная ценность (например, выступления музыкантов, которые сами по себе являются крупными звездами) были бы невозможны на сцена.

Фильмы «Йоруба» артистов Странствующего театра процветали, несмотря на то, что попытки (начатые в 1970-х годах) создать национальную киноиндустрию Нигерии иссякли, став жертвой железных законов неоколониальной экономики, которые делают практически невозможным получение фильмов коренных народов. в систему распределения (контролируемую иностранными монополиями) без активного вмешательства государства, чего не последовало.(Об экономике кинопроката в Африке и странах третьего мира см. Armes 1987; Cheriaa n.d .; Diawara 1992.) Компании Traveling Theater находятся вне системы распространения, которая обслуживает театры Нигерии; они добились успеха, потому что у них есть собственная система.

Компании, которые теперь уменьшились в размерах, но объединяются с другими компаниями для производства фильмов, продолжают путешествовать со своими фильмами. Иногда они арендуют кинозалы, а Национальный театр в Иганму, Лагос, теперь регулярно показывает фильмы йоруба, но по большей части они показывают фильмы в других местах, в тех местах, где они раньше ставили свои пьесы: в отелях, школы, ратуши, где угодно.Присутствие актеров на просмотрах вызывает ажиотаж и хорошую рекламу. Фильмы рекламируются по телевидению и радио, а также с помощью плакатов и звуковых фургонов, проезжающих по популярным кварталам.

Ален Рикар указал на преимущества этой системы распространения. Актер / менеджер / бизнесмен имеет имя и, возможно, уже имеет ресурсы для капитализации производства. Схема распределения уже налажена, и те, у кого он арендует залы, привыкли относиться к нему с уважением, которого требует его популярность.Ему не нужно доверять им или каким-либо посредникам, которые будут вести за него его бизнес, потому что он всегда под рукой, чтобы все контролировать. Все, что ему нужно сделать, это установить проектор в свой автомобиль, когда он отправляется в тур, и так «продюсер становится своим собственным дистрибьютором и осознает на более или менее кустарном уровне вертикальную интеграцию, типичную для капиталистических успехов в киноиндустрии» ( Ricard 1983: 163; мой перевод).

Баба Сала необычен — я считаю уникальным — тем, что он приобрел свой собственный театр, Синема де Баба Сала, расположенный в современном торговом комплексе недалеко от ворот Университета Ибадана.Он доброжелательно присутствует на просмотрах, а зрители проявляют необычайное терпение в отношении проблем с проектором и неумелого ломания отпечатков фильмов, потому что великий человек сам занимается проблемами. Женщины компании продают билеты и еду. В то время, когда большинство театров подпали под влияние дурных элементов, Cinema de Baba Sala как социальный институт проявляет особую честность: во второй половине дня он может быть заполнен школьниками в униформе на просмотрах по особым ценам; во время праздника Илай средний класс приходит, одетый в прекрасную парчу, чтобы посмотреть фильмы покойного вождя Хуберта Огунде, которые приобрели полусакраментальный статус.

Но Баба Сала также сильно пострадал от опасностей кинопроката в Нигерии. К широко разрекламированному огорчению Бабы Салы, копия «Орун Моору» была контрафактной. Отсутствие авторского права и договорного права является серьезным камнем преткновения на пути развития киноиндустрии (см. Oladitan 1992; Ekpo 1992; Olaiya 1992) и объясняет некоторые особенности способа распространения фильмов компаний Traveling Theater. Компания или какая-то ее часть должна путешествовать с фильмом, потому что, если они не присутствуют лично, они будут лишены своей доли продаж билетов.Подобные причины объясняют, почему они ставят свои работы на пленку, а не на видеокассеты, для показа в легионах видеосалонов. Широко распространенное пиратство означает, что фильмы хранятся в завистливом владении театральных компаний.

В Нигерии, среди множества других дезинтеграций, вызванных экономическим кризисом и Программой структурной перестройки середины 1980-х годов, институт «кино» распался как в социальном, так и в техническом плане. Теперь буржуазия никогда не ходит в кино в кинотеатрах — фильмы (дрянные жестокие американские, жестокие китайские, романтические и / или жестокие индийские) не подходят их вкусам, театры ветхие, публика слишком шумная и укрывает карманников. , а их автомобили, припаркованные снаружи, подвержены вандализму.Вместо этого средний класс остается дома со своими телевизорами и видеомагнитофонами, обслуживаемыми процветающим рынком пиратских кассет для продажи или аренды, а у элиты теперь есть спутниковые антенны или спутниковый кабель. Покровительство над фильмом предоставляется «популярной» аудитории из рабочего класса и низшего среднего класса, которые вызывали в воображении своих местных артистов из импровизированных театров через телевизионные студии на целлулоид. Но их покровительство уже не может поддерживать настоящий фильм, даже 16-миллиметровый — их пять или десять билетов найры не конвертируются в иностранную валюту, достаточную для покупки сырья для фильма.Некоторые фильмы снимаются с использованием устаревшей пленки или химикатов. Другие снимаются на переворачиваемой ленте, с которой невозможно сделать копии, поэтому, когда уникальный отпечаток изнашивается, пора снимать еще один фильм. Излишне говорить, что это способствует минимально возможным производственным затратам и стоимости. Остальные фильмы снимаются на видео, а затем раздуваются до 16 мм. Другой вариант — сделать видеоролики для выпуска на видеокассете, которые можно без разрешения демонстрировать в нелицензионных видеосалонах, а также продавать отдельным потребителям.Компании по производству видео занимаются финансированием и распространением таких работ (Ф. Балогун 1992: 69). Поскольку популярные релизы склонны к пиратству, идея состоит в том, чтобы работать быстро, чтобы оставаться впереди, и не вкладывать слишком много в первую очередь.

Две из недавних постановок Бабы Салы на видео, Agba Man (1992) и Return Match (1993) (обе на Yoruba, несмотря на их названия), иллюстрируют ужасную деградацию средств и сокращение художественного воображения. Он сам писал, руководил и продюсировал, а его театральная группа сократилась до небольшого состава, состоящего в основном из его семейной труппы.Видео работа сырая. Нет никакого внимания к режиссуре или кинематографии, нет снимков крана или специальных эффектов, кроме элементарных и любительских стоп-кадров и переключения видео между сценами. Ранг коммерциализации навязывается: название и адрес AMCO Video Films, студии видеопроизводства, продолжают прокручивать экран вверх по всему фильму. В Agba Man локации оплачиваются за счет их рекламы, например, показных снимков вывески ресторана. Есть и другие внутренние рекламные объявления: в самом начале, когда разговор заходит о приглашениях на день рождения, Баба Сала рекомендует конкретный принтер по имени и дает его адрес; позже есть передачи для Betamalt и Mayor Beer.

Оба эти фильма — комедии сексуальных интриг. В Агба Ман Баба Сала находится в центре событий; в «Обратном матче» он второстепенный, играя комического слугу в доме, где у жены роман с мужчиной, который оказывается другом ее мужа. В двух фильмах показаны разные стороны нормального характера Бабы Салы: в «Агба Мане» его скупость и развратность полностью раскрыты; в «Обратном матче» он хватает горничную, когда может, но упор делается на его дурацкие костюмы и напряжение абсурдистского юмора — он сует ребенка в холодильник, меняет условия рецепта, пытается прыгнуть в объятия мадам и так далее. вперед.Сеттинг и эстетика Return Match и его моралистический сюжет очень похожи на таковые в нынешних буржуазных телесериалах, хотя и без особого приукрашивания богатства.

В Агба Ман Баба Сала — бизнесмен, который проводит время в погоне за девушками и ревностно пытается помешать своему сыну и дочери завести романы. Как обычно, Баба Сала одновременно скупец и развратник; все его отношения с женщинами основаны на упорных переговорах о том, сколько будут стоить сексуальные услуги.Как и в «Мосеболатане», бойфренд Салы должен прибегать к маскировке, чтобы проникнуть в ее дом, а Баба Сала ведет себя скупо, когда его сын развлекает подруг. Влюбленные по-прежнему поют дуэты в индийском стиле, самого низкого качества. Как и в других фильмах, есть сцены вечеринок, где Баба Сала циркулирует и распыляет музыкантов, хотя теперь они в гораздо более скромном масштабе: вечеринка по случаю дня рождения в ресторане Sonnyville, где три брейк-данс исполняют музыку Тины Тернер под причудливый звук. система; танец в пивной с живой музыкой.Баба Сала все еще идет в ногу со временем; музыкальные стили и одежда абсолютно современные. Этот фильм кажется более реалистичным, чем другие, ближе к повседневной жизни, которую мы видим на улицах, хотя, вероятно, это всего лишь эффект небольшого бюджета, который не позволяет более просторное кино. Определенная театральность все еще присутствует в собственном персонаже Бабы Салы — он всегда исполнитель и всегда «включен» — но не вокруг кого-то еще; локации никогда не кажутся декорациями.Нигерийский фильм никогда не был ближе к повседневному опыту своей аудитории. Класс бизнесменов, которых представляет Баба Сала, является одновременно объектом сатиры и каналом для желания; ни в том, ни в другом случае это не удаленно.

Agba Man кажется страдающим клаустрофобией по сравнению с предыдущими фильмами. Баба Сала до сих пор носит свои сумасшедшие наряды, и он поддерживает бесконечную комическую формулировку, но в атмосфере фарса фарса и интриг в стиле фаблиау, самых жестоких форм комедии.Элемент фантазии и воображения сократился почти до нуля — нет ничего подобного художественному элементу Ошогбо в Орун Моору, или его метафизическому измерению, или эстетическому самосознанию и разнообразию Мозеболатана. Его характер тоже уменьшился — он, конечно же, отказался от жизнерадостного сатира Оруна Моору, полного радушия и игривости, чья жажда денег и секса являются выражением безудержного детского эго. Теперь внутри него клубок эгоистичной жадности, и не более того.Этот фильм безжалостен по отношению к собственному персонажу.

Его желание комично, но унизительно — сюжеты Агба Мана всегда и прямо о безрадостном приобретении секса за деньги. Более того, его желание сверхъестественно настойчиво, что ведет к потенциально бесконечному увеличению числа однотипных сюжетов по мере того, как множатся его подруги. Эти истории всегда заканчиваются унизительной развязкой — молодые люди, которых он эксплуатирует, имеют собственные слабые представления и желания и лучше умеют обманывать.Сюжеты с участием собственных детей — самые сомнительные. Оказывается, у отца и сына были романы и помолвки с одной и той же женщиной, Сеги, — в конце концов ее отец прогоняет их обоих. И, наконец, в борделе Бабу Салу провожают к собственной дочери. Его друг Адиса готов сказать ему, что он получил то, что заслуживает: он был сахарным папочкой, а его дочь решила стать сахарным младенцем. Он усвоил урок на собственном горьком опыте.

Мерзкая комедия, но по своей мерзости она выражает сильную сатиру на нигерийский бизнес-класс и его паразитических помощников.То, что Баба Сала набирает подружек, не является чем-то нереальным; его жадность — это жадность класса, который ведет несколько жизней с несколькими женщинами, играя на преимуществах, которые приносит безответственное богатство. Карикатуры Бабы Салы на западную одежду, его символический «Мерседес», его покровительство развлекательным заведениям — все это отсылки к поведению определенного класса в определенной обстановке; всегда комик невыполнимых желаний, его скряга — не просто архетип, плывущий по истории.

Актер / менеджеры «Странствующего театра», обратившиеся к кино, сохранили некоторую непосредственную непосредственность, присущую популярному театру, присутствуя на показах. Работа над видео имеет другой вид непосредственности, низкобюджетный, банальный реализм, о котором говорилось выше, опосредованный товарной формой и мелкой коммерцией. Дома видеопроизводства работают быстро, чтобы опережать пиратов; в духе нигерийского капитализма от небольших инвестиций ожидается быстрая отдача.Не вкладывается и небольшой культурный капитал — больше не ищут престижа, который придавал фильмам Огунде, например. Как показал Орун Моору, крупный фильм, собирающий производственные ценности и культурный престиж, трудно финансировать и он становится мишенью для воров. Новая система заключается в использовании признания имен, которым обладает Баба Сала, чтобы оставаться впереди в стремительном обороте одноразового искусства.

Программа структурной перестройки привела к коллапсу отраслей и стимулировала деятельность мелкого неформального сектора по всем направлениям.Социальное воспроизводство продолжается на низком уровне, но импортозамещение становится невозможным, не говоря уже о производстве на экспорт. Нигерийская киноиндустрия, о которой говорят на протяжении десятилетий, находится дальше, чем когда-либо, от реализации, что имеет важные последствия для места Нигерии в мировом информационном порядке. Между тем, двадцать киностудий в Лагосе (Адесанья) достигают переформулированной аудитории с помощью (неоднозначно) пригодных для эксплуатации продуктов.

Нигерия может и не иметь надлежащей киноиндустрии, но в ней, безусловно, есть что-то живое и динамичное, и это в парадоксальном образе страны, выражающем ее этническое разделение, ее относительную индустриализацию, огромный рынок и нынешнюю бедность. , что, однако, не препятствует занятой изобретательской неформальной экономической деятельности.Нигерия, свалка токсичных отходов Голливуда, также является известным пиратом и производителем товаров, которые никому не нужны. Если кинопрокат в Нигерии является настолько очевидным примером продолжающегося неоколониализма, насколько это возможно, кинотеатр йоруба также является выдающимся примером популярного культурного самоутверждения, напрямую и эффективно обращаясь к массовой аудитории. Та же страна, которая импортирует старье и производит чудесные имитационные запасные части, применяет обратный процесс и малобюджетное видео: в обоих случаях бывает много аварий, но движение все же движется на гремучих машинах, движущихся на полной скорости.

Цитированных источников:

Адесанья, Афолаби. 1992. Нигерийский индекс кино / телевидения. Икея: A-Productions Nigeria Ltd.

Армес, Рой. 1987. Производство фильмов в странах третьего мира и Запад. Беркли: Калифорнийский университет Press.

Балогун, Франсуаза. 1987. Кино в Нигерии. Энугу: Публикации Дельты.

1992. Оригинальность и посредственность. Ecrans d’Afrique 2: 66-69.

Парикмахер, Карин.1987. Популярное искусство в Африке. Обзор африканских исследований 30, № 3: 1-78.

1986. Радикальный консерватизм в популярных пьесах йоруба. Серия африканских исследований Байройта 7: 5-32.

1982. Реакция населения на Петро-Найру. Журнал современных африканских исследований 20, № 3: 431-50.

Cheriaa, Тахар. нет данных Un Méchanisme Grippe: Le Commerce du Film en Afrique. Центр исследований в области коммуникаций в Африке, «Черная камера»: «Дискурс африканского фильма». Париж: О.C.I.C./ L’Harmattan, стр. 23-41.

Кларк, Эбун. 1980. Хуберт Огунде: Создание нигерийского театра. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.

Диавара, Мантия. 1992. Африканское кино: политика и культура. Блумингтон: Издательство Индианского университета.

Экпо, Моисей. 1992. Последствия нигерийского закона об авторском праве для политики Virile в отношении фильмов в Нигерии. В оперативных принципах киноиндустрии: к политике в отношении фильмов для Нигерии. Ред. Хигинус Эквуази и Якубу Насиди.Джос: Нигерийская кинокорпорация, стр. 37-45.

Фатунде, Тунде. 1982. Аде Лав: Био-фильмография. Ecrans d’Afrique 2:75.

Джейифо, Биодун. 1984. Народный театр Йоруба в Нигерии. Лагос: журнал Нигерии.

1985. Правдивая ложь: Очерки социологии африканской драмы. Лондон: New Beacon Books.

Лакоджу, Тунде. 1984. Популярный (передвижной) театр в Нигерии: пример Моисея Олайи Адеджумо (псевдоним Баба Сала).Журнал Нигерии 149: 35-46.

Оладитан, Олалере. 1992. Помимо совершенствования политики: к динамичной правовой среде для фильмов в Нигерии. В оперативных принципах киноиндустрии: к политике в отношении фильмов для Нигерии. Ред. Хигинус Эквуази и Якубу Насиди. Джос: Нигерийская кинокорпорация, стр. 12–36.

Олайя Адехумо, Моисей. 1992. Баба Сала о волшебных фильмах: Интервью с Onookome Okome. Обзор СМИ 7, № 2 (июль): 25.

Рикар, Ален.1983. Du Théatre au Cinéma Yoruba: le Cas Nigérien. CinémAction 26: 160-67.

переходы | http://quod.lib.umich.edu/p/passages/

Взаимодействие юмора и активности в нигерийской комедии

Введение

Юмор и шутки существенно влияют на нашу повседневную жизнь. Помимо успокоения нервов и помощи в избавлении от стресса, они также захватывают наш разум и обращаются к нему незаметно. Те, кто заставляет нас смеяться, контролируют наши чувства своим умом; это не волшебно, но сделано искусно благодаря силе обращения к нашим чувствам.По его собственным словам, Джек Сим, директор шоу «Мистер Туалет», говорит: «Когда вы заставляете людей смеяться, они вас слушают ¹ ». Это, однако, намекает на тот факт, что юмор обладает способностью контролировать эмоции людей, принадлежащих к разным слоям общества, независимо от их идеологической и религиозной принадлежности; и как таковой юмор не знает идеологии, расы, религии и социального класса. Это очевидно из заявления Гретта Сангилло о том, что «комедийный стиль может быть связан с большим количеством людей всех политических убеждений» ² .Кроме того, комедия — это одна из юмористических художественных постановок, заставляющих людей смеяться над их заботами и стрессом, ее роль вышла за рамки простого рассмешения людей; он также используется для ориентации, реформирования и обращения к чувствам аудитории по различным вопросам, начиная от социально-экономических, политических, здравоохранения, а также по многим другим вопросам, которые имеют большое значение для общества. Существуют очевидные отрывки свидетельств, указывающих на тот факт, что комедия — это мощный и неиспользованный жанр повествования, призванный повысить осведомленность, побудить к действиям в области прав человека и социальной справедливости, изменить отношение, особенно среди молодежи.Несмотря на это значение, комедия малоизучена.

В связи с недавними политическими потрясениями и пропагандой социальных изменений в арабском мире, отмеченном как «арабская весна», а также в других частях мира, где люди предпринимают различные действия для проверки своих репрессивных режимов, художественные произведения, такие как граффити, сатиры, а также монологи сыграли важную роль в формировании у людей восприятия пропаганды социальных изменений. Более того, недавние протесты в Нигерии, известные как #EndSARS, послужили катализатором репрезентации нигерийской молодежи в их борьбе против того, что можно было бы назвать псевдодемократическим правительством.

Таким образом, нигерийские комики решили не только использовать свою комедию для развлечения своих зрителей, но и подняли ее на новый уровень. Они используют свои комедии для просвещения, информирования, исправления некоторых социальных пороков и служат инструментом активизма. Таким образом, это исследование направлено на изучение того, как некоторые нигерийские комики тонко критикуют нигерийскую политическую сцену. Поскольку комики также считаются продюсерами культурных работ, а шутки считаются продуктом коммуникативной памяти в соответствии с теорией Ассмаана, в этом исследовании мы рассмотрим, как комедия используется в качестве политического активизма.Кроме того, у нас будет несколько теоретических чтений из книги Борума, С. и др. «Комик и активист, входящая в бар: серьезная роль комедии в социальных изменениях» , а также книги Грегга Сангилло «Смеющийся вопрос: роль комедии в мире». Социальные изменения , Уильям «Культура и общество », а также статья Ассмаана о памяти и культуре среди других. Поэтому, чтобы исследовать этот феномен, нам нужно немного взглянуть на избранные нигерийские комедии, связанные с предметом дискурса.Таким образом, исследование направлено на то, чтобы увидеть, как эти художественные произведения стали инструментом молодежной активности, с особым упором на протест #EndSars.

Теоретические дискуссии

Комедия, без сомнения, представляет собой мощный современный источник информации и влияние на зрителей или аудиторию. Это согласуется с тезисом Раймонда Уильяма, который указывает на то, что «общение — это не просто передача; но это также прием и ответ » ³ ; и что наше воображение проявляется в нашей реальной жизни, среди других важных вопросов.А поскольку искусство комедии — это воображаемый побочный продукт, оно взаимодействует с нашими реалиями, побуждая людей действовать в соответствии с тем, о чем они узнали из комедий. Однако с развитием цифрового мира его потребление стало проще, чем раньше. Это потому, что рост социальных сетей стал средством транскультурной передачи. Таким образом, благодаря комедии серьезное участие общественности стало обычным делом. Более того, комедия, шутки, а также другие формы юмористических разговоров считаются частью того, что Ассманн, Дж.& Czaplicka, J. называют «коллективной памятью» ⁴ . Однако из-за культурного доверия, которое придается комедии, она таким образом открывает двери для сложных проблем, убеждает нас эмоционально, побуждает делиться и разрушает социальные барьеры. Более того, то, что обозначено как «основные средства массовой информации», является, так сказать, монополизированным государством, единственным средством массовой информации, оставленным для общественного потребления, где свобода выражения мнений гарантируется по многим вопросам, начиная от политических, социальных и других, художественные постановки.Чтобы подтвердить это, Левин М. указывает на тот факт, что «искусство особенно важно там, где у гражданского общества мало места для протеста или иного противостояния власти репрессивных режимов ⁵ ».

Чтобы подчеркнуть роль комедии в привлечении общественности к серьезным социальным проблемам, Борум, Кэти и др. набожно посвящают свою книгу исследованию того, как комедия может заинтересовать аудиторию такими проблемами, как изменение климата, иммиграция, сексуальное насилие, глобальная бедность и как активисты использовали комедию в качестве средства социальных изменений ⁶ .Это происходит потому, что «комедия может выйти за пределы хора, хотя она также часто мобилизует базу единомышленников» ⁷ . Кроме того, в 2015 году ирано-американский комик Захра Ноорбахш и активистка Танзила Ахмед запустили подкаст #GoodMuslimBadMuslim, целью которого является юмористический анализ вредных исламофобских стереотипов ⁸ . В том же ключе Сангилло Грегг в своей статье утверждает, что после долгого дня занятий или работы получение новостей часто фильтруется через комедию.Далее она говорит, что профессор Кэти Борум Чатту в сотрудничестве с Центром медиа и социального воздействия Американского университета (CMSI) запустила творческую и исследовательскую инициативу « The Laughter Effect », которая направлена ​​на изучение роли комедии в социальных изменениях. Цитируя одну из целей инициативы, «мы не только синтезируем исследования и опубликованную литературу, но и очень глубоко рассмотрим творческий процесс комиков, работающих над темами социальной справедливости» ⁹ .Другая цель инициативы — заставить людей поверить в то, что комики, как и другие артисты, являются проводниками перемен, а также эмоциональная реакция, которая на самом деле более важна для вовлечения людей ¹⁰ ».

Нигерийская комедия как активизм

Нигерийские комедианты используют свои художественные произведения не только для развлечения, но и для просвещения и вовлечения общественности в различные социальные вопросы, начиная от разъяснения острой необходимости политических реформ и других важных вопросов.Г-н Макарони, известный нигерийский комик, 25 ноября 2020 года выпустил видео о гендерном насилии ¹¹ . Это, несомненно, указывает на пересечение комедии и социальных перемен.

Точно так же, как египетская и тунисская революции были спровоцированы, среди прочего, смертью Халеда Мухаммеда Саида под стражей в полиции и самосожжением Бу Азизи соответственно, протест #EndSARS в Нигерии первоначально был активизирован в октябре 2020 года. жестокость полиции.Протест #EndSARS — это демонстрация жестокости против полиции, направленная на то, чтобы потребовать прекращения злоупотреблений властью, преследований и внесудебных казней, совершаемых в отношении молодежи Специальным отрядом по борьбе с грабежами полиции Нигерии, также известным как SARS ¹² . Однако жестокость полиции в Нигерии — явление не новое. Телеканал TheNijafame TV опубликовал на YouTube кадры 1971 года, на которых показаны студенческие беспорядки в Лагосе, организованные из-за гибели двух демонстрантов в Ибадане полицией.В отместку протестующие сожгли два полицейских участка и выследили милиционеров в городе ¹³ . Неоспоримый факт заключается в том, что протест #EndSARS — это не просто продукт борьбы с жестокостью полиции, а скорее результат многих социально-экономических проблем, с которыми сталкивается нигерийская молодежь.

сотрудников SARS были обвинены в профилировании молодых нигерийцев, в основном мужчин, на основе выбора моды, татуировок и причесок. Они также были известны тем, что устанавливали незаконные блокпосты на дорогах, проводили необоснованные проверки и обыски, арестовывали и задерживали без ордера или суда, насиловали женщин и вымогали у молодых нигерийцев мужского пола за вождение экзотических транспортных средств и использование ноутбуков и iPhone.Нигерийцы поделились как историями, так и видеодоказательствами того, как сотрудники SARS занимались похищениями, убийствами, кражами, изнасилованиями, пытками, незаконными арестами и задержаниями, унижениями, внесудебными казнями и вымогательством в отношении граждан Нигерии ¹⁴ .

Чтобы поддержать общественное движение, несколько нигерийских комиков адаптировали свои комедии, чтобы привлечь внимание к борьбе. Например, в одном из видеороликов Nosa Rex, нигерийский комик, который действует как генеральный инспектор полиции, виден, как его жена убеждает его выслушать требование протестующих и положить конец атипичной пневмонии.Он настаивал на том, чтобы не прекращать атипичную пневмонию, и даже сказал президенту страны по телефону, чтобы он не беспокоился обо всем, что он видит в социальных сетях о борьбе. Внезапно некоторые из его младших офицеров ворвались в комнату и рассказали ему об эскалации протеста и хотели, чтобы он разогнал SARS, чтобы прислушаться к требованиям молодежи. У одного из офицеров зазвонил телефон, и ему сказали, что сын ИГ был только что застрелен SARS ¹⁵ . Один из подписчиков канала YouTube реагирует: «Если вы живете в стеклянном доме, не бросайте камни… остановите SARS сейчас ради всех» ¹⁶ .Видео было сделано, чтобы подчеркнуть тот факт, что любой может стать жертвой жестокости SARS, и поэтому уместно положить этому конец. Можно даже сказать, что видео, как и аналогичные, появилось в нужное время, потому что 11 октября 2020 года, после нескольких напряженных дней протестов, полиция Нигерии объявила о роспуске SARS с немедленным вступлением в силу ¹⁷ .

Благодаря силе, подобной этим нигерийским комедиям, ряд нигерийских молодых людей были мобилизованы на улицу, чтобы « soro soke » ¹⁸ не только из-за жестокости полиции, но и для того, чтобы положить конец плохим преступлениям. управление в Нигерии.В своем заявлении ЛеВин повторяет: «Невозможно вывести большие массы людей на улицы и убедить их рискнуть всем ради небольшого шанса изменить свое будущее к лучшему, не имея мощного культурного и художественного компонента для передачи посланий. наиболее действенным — то есть эмоционально эффективным — возможным способом ». ¹⁹

Чтобы показать важность необходимости единства среди молодежи, чтобы выстоять в борьбе, Эдем Виктор, другой нигерийский комик, выпустил видео, в котором видно, как несколько хорошо вооруженных людей в форме SARS просят молодого человека принести свой телефон и угрожают этим. если он не выполнит их директивы, они «потратят его впустую», и никто не станет их оспаривать.Увидев это, в дело вмешивается проходящий мимо молодой человек и спрашивает, почему его арестовывают. Они пригрозили «расточить» и его, если он не будет против своего дела. Многие другие молодые люди вмешались в дело и настаивали на том, что для того, чтобы убить жертву, они (полицейские) должны сначала убить ее ²⁰ . Комик в этом видео юмористически разъясняет нигерийской молодежи значение их единства в борьбе #EndSARS, а не демонстрирует позицию «это не мое дело».Это стало необходимым, когда некоторые неопознанные политики якобы спонсировали хулиганов, чтобы сорвать и захватить мирный протест ²¹ . Однако некоторые критики рассматривают это как средство найти способ дискредитации протеста под предлогом того, что он не является мирным. Я полагаю, что видео, выпущенное другим комиком, известным как Брода Шагги, можно назвать объяснением того, кто якобы стоял за действиями хулиганов. На видео Брода Шагги, который действует как политический головорез, звонит предполагаемый политик (вождь) и просит его где-нибудь встретиться.По прибытии вождь сообщает ему, что его миссия состоит в том, чтобы организовать «ребят ²² », чтобы угнать мирный протест. В конце видео откровенный отказ от его предложения заставляет его сказать: «наконец-то эти молодые люди проснулись» ²³ . Многие критики отмечали, что нигерийскую молодежь никогда не видели единой на пути, игнорируя свои идеологические, религиозные и социально-этнические различия ²⁴ .

[…]

¹ Из видео YouTube под названием «Что в этом смешного? Роль комедии в социальных изменениях », Всемирный форум Сколла, 2015 г.Доступ с https://www.youtube.com/watch?v=ePO7qUs9CqY. 24 ноября 2020г.

² Gregg, S., Laughing Matter: роль комедии в социальных изменениях, , (Вашингтон, округ Колумбия: Американский университет, 2017), параграф 8. Доступ по адресу https://www.american.edu/ucm/news/ 20171205-comedy-change.cfm 23 ноября 2020 г.

³ Уильям Р., Культура и общество , (Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1983), 313.

⁴ Ассманн, Дж.& Czaplicka, Коллективная память и культурная идентичность , (Новая немецкая критика, № 65, История культуры / Культурологические исследования, Duke University Press, 1995), 126.

⁵ Le Vine, M., Когда искусство — это оружие: культура и сопротивление насилию в арабском мире после восстания , (Religions, 6, 2015), 1277.

⁶ Борум К. и Фельдман Л., Комик и активист зашли в бар: серьезная роль комедии в социальной справедливости , (Окленд, Калифорния: University of California Press, 2020), 5 -15.Получено с https://books.google.com.qa/books?id=GpbBDwAAQBAJ&pg=PA17&source=gbs_selected_pages&cad=2#v=onepage&q&f=false 25 ноября 2020 г.

⁷ Там же, 4.

⁸ Там же, 10.

⁹ Gregg, S., Laughing Matter: роль комедии в социальных изменениях, , (Вашингтон, округ Колумбия: Американский университет, 2017), параграф 7. Доступ по адресу https://www.american.edu/ucm/news/ 20171205-comedy-change.cfm 23 ноября 2020

¹⁰ Там же, п.7.

¹¹ Доступ с https://www.youtube.com/watch?v=QEIH8VVZWR0. 25 ноября 2020г.

¹² Доступ с https://en.wikipedia.org/wiki/End_SARS, 21 ноября 2020 г.

¹³ Доступ с https://www.youtube.com/watch?v=MosTN_Xqja0 18 ноября 2020 г.

¹⁴ Доступ с https://en.wikipedia.org/wiki/End_SARS, 20 ноября 2020 г.

¹⁵ Из комедийного видео под названием «Как и почему нужно покончить с атипичной пневмонией».Доступ с https://www.youtube.com/watch?v=5XX6FOWRxHI, 11 октября 2020 г.

¹⁶ Там же.

¹⁷ Akinwotun, E., Нигерия, чтобы распустить полицейское подразделение SARS, обвиненное в убийствах и жестокости (Лагос: The Guardian News Paper, 11 октября 2020 г.). Доступ по адресу https://www.theguardian.com/world/2020/oct/11/nigeria-to-disband-sars-police-unit-accused-of-killings-and-brutality.

¹⁸ Эта фраза — один из лозунгов протеста. Это предложение йоруба означает «высказываться» или «высказываться» против угнетения.Проверьте https://ab-tc.com/whats-the-meaning-of-soro-soke-tyler-perry-asks-nigerians-as-he-joins-the-endsars-protest-photo/.

¹⁹ Le Vine, M., Когда искусство — это оружие: культура и сопротивление насилию в арабском мире после восстания , (Religions, 6, 2015), 1278.

²⁰ Из видео под названием «ENDSARS — давайте вместе и останемся вместе # ENDPOLICEBRUTALITY. Доступ с https://www.youtube.com/watch?v=VTOgWB8BLQk&feature=youtu.быть

²¹ Аделаджа, Б., Бандиты угоняют акции протеста #EndSARS в Лагосе, , (газета Vanguard, 14 октября 2020 г.). Доступ с https://www.vanguardngr.com/2020/10/hoodlums-hijack-endsars-protests-in-lagos/ 26 ноября 2020 г.

²² Нигерийская фраза, обычно используемая для политических головорезов.

²³ Доступ с https://www.youtube.com/watch?v=Rf4LYVfa5Jo. 26 ноября 2020г.

²⁴ Распространилось множество фотографий, на которых мусульман среди протестующих охраняли их собратья немусульмане.См. Https://newscentral.africa/muslim-faithful-observe-jumat-prayers-during-ongoing-endsars-protest/ для получения более подробной информации.

Josh3funny — нигерийский комик, вдохновляющий мировые тенденции

Количество комиков в социальных сетях в Нигерии постоянно увеличивается, и это подтверждается высоким потреблением онлайн-контента нигерийцами и быстрым ростом популярности вирусных интернет-сенсаций. Хотя эти интернет-сенсации легко переходят в сценических комиков и онлайн-влиятельных лиц, чаще всего.они исчезают так же быстро, как и становятся известными. Разнообразие — единственный способ оставаться актуальным. Аудитория становится все более требовательной к новым творческим начинаниям, и их подпитывает оперативность, которую предлагает Интернет.

Джош Альфред , иначе известный как Josh3funny , прошел необычный путь к славе комедийного Интернета. Он начал свое комедийное онлайн-путешествие после того, как потерпел неудачу в своем набеге на стендап-комедию. Вдохновленный массовым потреблением комедийного контента в социальных сетях, Josh3funny сделал свой первый скетч в 2016 году — короткое видео с сухим юмором, в котором он комично ввел своего друга в состояние постоянного замешательства.

С тех пор Josh3funny развил свой бренд комедии, создав несколько персонажей. Мама Фелиция , его первый персонаж, представляет собой изображение традиционной женщины игбо. Это связано с окружающей средой, в которой вырос комик из Анамбры. Серия прослушиваний, представляющая собой реконструкцию прослушиваний на шоу талантов, в которой были задействованы различные персонажи, отражает неустанные нигерийские поиски славы. Джуга, еще один из его многочисленных персонажей, бездельник, который всегда пытается общаться со знаменитыми людьми — обычная черта среди нигерийцев.На местном жаргоне это называется «фамзинг». Брат Закиус — пастор, чье комичное исполнение поп-песен и яркое шоу во время имитационных интервью напоминают нигерийцам о культуре начала 2000-х годов.

Бренд Josh3funny основан на сухом юморе. Недостаточно юмора, чтобы бросить вас через кресло, но этого достаточно, чтобы поднять настроение и широко улыбнуться. В охваченном пандемией 2020 году, когда люди заняты разнообразными проблемами социальных сетей, один из персонажей Josh3funny получил широкую известность благодаря #DontLeaveMe.Остроумная демонстрация каламбуров, в которой человек, кричащий «не оставляйте меня» в конце каждой игры слов. Несмотря на то, что первоначальное видео #DontLeaveMe было опубликовано в марте, проблема стала вирусной только в июне. Задача собрала более 300 миллионов просмотров на Tiktok. Благодаря своим многочисленным персонажам и непосредственности, 29-летний парень стал именем нарицательным в нигерийской комедии, потому что фанаты не только не знают, чего от него ожидать, но и знают, что что бы это ни было, оно будет прямым отражением нигерийского общество.

Мы поговорили с Josh3funny о том, как он превратился в интернет-сенсацию, о его многочисленных персонажах и вирусной природе его комедии. Читайте наш разговор ниже.

Фото любезно предоставлено Josh3funny.

Как началось ваше путешествие в онлайн-комедию?

Я начал с выступления стендап в церкви. Когда я закончил технический колледж, где изучал Computer Craft, я два года изучал фотографию в частной школе, а затем изучал перформанс в другом месте.После этого я выиграл конкурс комедий и проучился у комика Koffi Da Guru около пяти лет. Это он дал мне имя Josh3funny. Я не хотел ставить 2funny, потому что каждый раз, когда я ходил на шоу, люди говорили: «Ты действительно смешной? Да ладно,

Я почти не участвовал в выступлениях как стендап-комик. Старшие коллеги, которые не знали о вас, на самом деле не были уверены, что приглашали вас на свои шоу. Затем я начал смотреть посты людей в Instagram, и тогда я понял, что люди на самом деле зарабатывают на этом деньги.В 2016 году я вырвался из видео, которое я сделал с моим другом, где я дал ему пощечину, и он начал оборачиваться. После этого я начал делать забавные каверы на песни, я сделал кавер на «Work» Рианны, и я думаю, что именно тогда Нигерия действительно приняла меня как онлайн-комика.

Почему вы начали с женского персонажа, Мамы Фелиции?

Я просто развлекался и обнаружил, что делаю это. Я заметил, что людям нравится идея носить женскую одежду, и я начал это делать.Шутки, касающиеся женщин, продаются больше, потому что женщины очень любят шутки. Если вы найдете способ рассказать их историю или что-то, что они делают, в шутку, они вас полюбят. Дамы тоже проявляют свою любовь к вашей работе, но парни не всегда так делают. Так что сначала дамы, а потом парни.

Что заставило вас придумывать множество разных персонажей?

Во-первых, это вдохновение от Бога. Вторая вещь — это страх, что людям надоест то, что я делаю. Когда я начинал с мамой Фелицией, у меня было много сторонних разговоров.Люди говорили, что эта штука плохо пойдет и скоро выдохнется. Я просто хотел доказать, что люди ошибаются, чтобы показать, что я могу делать больше и дольше работать в отрасли. Вот почему я начал серию прослушиваний, на прослушивании было более двадцати персонажей. Я хотел показать публике что-то новое.

Фото любезно предоставлено Josh3funny.

Люди думают, что вызов #DontLeaveMe — ваша первая вирусная тенденция, но на самом деле это была тенденция #AllMyGuysAreBallers из серии прослушиваний.Почему другим людям было легче принять участие в испытании #DontLeaveMe?

Когда ваши материалы становятся вирусными, вы просто должны признать, что вся заслуга может быть не на вас. По мере того, как ваш контент попадает в разные страны, первый человек, который возглавляет задание в этой стране, может рассматриваться как создатель задания. Не всегда приятно видеть, что кто-то берет на себя ответственность за ваш пот и идеи, но постепенно я научился это принимать. Люди знали, что тренд «все мои парни — болельщики» — это я, потому что это видео, не транслирующее идею этого, как челлендж #DontLeaveMe.«Не покидай меня» можно легко воспроизвести, в отличие от тренда «все мои парни — болельщики». Фактически, моя первая международная тенденция была от персонажа, которого я назвал TundeTupac в серии прослушиваний. Я читал рэп, что убил Тупака, , и я убил , Бигги, и тому подобное, потом Майкл Блэксон , комик разместил это и комедийную страницу, Hackney’s Finest разместил это, и это начало получать международную популярность.

Каков ваш творческий процесс?

Не знаю.Это должен быть Бог. Это просто приходит мне в голову, и я это записываю. Я не хожу на пляж и не сижу где-нибудь за вдохновением. Я не слишком много читаю. Можно сказать, что то, на чем я вырос, вероятно, повлияло на меня. Я был на нескольких прослушиваниях, и это, возможно, повлияло на серию прослушиваний. Я проходил прослушивание как певец, рэпер, комик и танцор.

Как началось испытание #DontLeaveMe?

Я начал с того, что назвал «Подумай об этом», где я просто произнес несколько случайных слов, не имеющих смысла, и сказал: «Подумай об этом».В конце прошлого года я начал добавлять в «Подумай об этом» игру слов «карабины». 24 марта я сбросил видео, где стою на листе, и сказал, что я на листе, не беспокойте меня, я в отпуске (лист). Я взял лист и сказал, что хочу уйти (лист). В конце этого видео мой агент по рекламе, Bello Kreb , кричал «не оставляй меня», что все еще было игрой на листе из ранее в видео. 3 июня парень из Зимбабве выложил похожее видео, в котором сказал, не оставляй меня, и он просто повторял это снова и снова, и это было забавно, а потом все это взорвалось.

Фото любезно предоставлено Josh3funny.

Когда вы поняли, что это стало вирусным?

Я видел посты парня из Зимбабве повсюду, многие люди репостили их. Затем я начал, чтобы знаменитости также публиковали свои версии. Потом Кинг Бах , американский комик, выложил это, и тогда я понял, что это большое дело. Именно тогда я начал верить, что эта штука действительно зашла далеко.

Как вы думаете, COVID-19 способствовал распространению вируса?

Я думаю, это способствовало этому, потому что люди находятся дома, и людям нужно искать юмор в Интернете.

Вы создаете контент с целью стать вирусным?

Нет, не совсем. Я просто делаю свою работу и получаю удовольствие. Когда я выполняю свою работу, профессиональные чудеса случаются, а не опасности. Это большое удовлетворение, когда контент распространяется повсюду, потому что это причина, по которой мы все это делаем.Чем больше он становится вирусным, тем больше мы получаем удовлетворения.

Статьи с вашего сайта

Статьи по теме в Интернете

Как Аджебо создал себе нишу в нигерийской индустрии комедии с помощью анимации • Techpoint Africa

Где-то в 2012 году многие нигерийцы на Facebook делятся, лайкают и комментируют конкретный комедийный скетч. Комедийные пародии довольно популярны среди нигерийцев, потому что они хотят посмеяться и на мгновение забыть о своих проблемах.Но что особенного в этом видео, так это то, что персонажи не настоящие, это мультфильмы. Скит назывался Aboki .

Сюжет короткометражного пародия основан на Май Шай (местное название мужчины-хауса, торгующего чаем, вареной лапшой, хлебом и яйцами) и хорошо одетом мужчине, который просит самое дорогое сочетание хлеба и яиц из когда-либо сделанных. только для того, чтобы попросить всего за 10 фунтов стерлингов.

Видео стало вирусным, всем понравилось. Это было забавно и было по-другому. Но то, что многие люди в то время, вероятно, не знали, так это создателя мультфильма.

Нигерийский комик Эмека Эрем, широко известный как Ajebo, создатель Aboki , увидел потенциал использования анимации для своей комедии еще в 2008 году, когда он еще был студентом факультета массовых коммуникаций в Университете Нигерии, Нсукка ( УНН).

Эмека Эрем, широко известная как Аджебо

Спустя 11 лет и многие мультипликационные сценки и каналы распространения комедийных сценок Аджебо являются одними из самых популярных анимационных материалов в Нигерии.Его канал на YouTube, House of Ajebo , в настоящее время имеет более 106 тысяч подписчиков и 13 миллионов просмотров, большинство из которых исходят от зрителей за пределами Нигерии.

У канала HouseOfAjebo на YouTube более 160 тыс. Подписчиков

В недавнем чате с Techpoint Аджебо поделился историей о том, как анимация помогла ему создать для себя нишу в нигерийской комедийной индустрии.

Ajebo the Comedian: The Origin Story

Эмека Эрем всегда была участником вечеринок и прирожденным артистом.Но он обнаружил, что может рассмешить людей, только когда он присоединился к драматической группе в своей церкви, когда был маленьким мальчиком.

«Я бы играл в серьезной драме, которая как снежный ком заставляла бы людей раскаиваться, и каким-то образом я бы добавил в нее комедию и заставил всех смеяться», — вспоминает он.

Перенесемся в среднюю школу, и Эмека стал мастером оскорблять людей своими шутками. Его репутация среди сверстников настолько выросла, что они стали призывать его сражаться за них.

Однако его первая возможность разыграть свои шутки перед большой аудиторией появилась только на втором году обучения в старшей средней школе, когда он организовал в своей школе День литературного и дискуссионного общества.

«К тому времени у меня не было оригинальных шуток, но я пересмотрел все компакт-диски« Ночей тысячи смехов »подряд. Так что меня снабдили шутками других людей ».

Отзывы, полученные Эмекой после выступления на сцене, вселили в него уверенность, необходимую для продолжения карьеры комедийного актера.

«Когда пришло время подавать документы в университеты, я искал школы в Нигерии, где я мог бы изучать комедию, очевидно, что их не было. В то время моя мама, которая, несмотря на ее поддержку моей мечты стать комиком, хотела, чтобы я изучал право. Комедия как карьера тогда была шуткой, а не каламбуром ».

С первой попытки Эмека не допустили к изучению права, поэтому он продолжал попытки. Тем временем он продолжал развивать свою страсть к комедии и развлечениям, бесплатно выступая в церквях и посещая различные конференции по мотивации и помощи в карьере.

Он даже устроил вечеринку по выселению в бывшем популярном реалити-шоу Next Movie Star .

После трех неудачных попыток изучения права и в свое время экономики, Эмека поступила в УНН, чтобы изучать массовые коммуникации в 2006 году.

«В тот момент у меня была возможность изучать театральное искусство и массовые коммуникации. Я выбрал последнее, потому что верил, что смогу догнать театральное искусство с некоторыми исследованиями ».

Эмека, студентка факультета массовых коммуникаций, познакомилась с радио.Он работал на радиостанции УНН и был знаком с различными способами рассказать историю, включая визуальные эффекты, изображения и анимацию.

Хотя концепция анимации, которой его учили в школе, не была всесторонней, этого было достаточно, чтобы произвести впечатление на Эмеку.

«Я придумал в голове сценарий, что-то вроде презентации PowerPoint. На слайде должны были быть предварительно загружены анимированные изображения, поэтому, пока я шучу, на экране отображается графическое изображение.Это избавит вас от стресса как слушателя, и вы сможете уловить именно то, о чем я говорю, и посмеяться ».

Теперь все, что нужно было Эмеке, чтобы воплотить это в реальность, — это получить иллюстратора. Но он не встретит ни одного, пока не закончит школу.

Еще учась в школе, Эмека продолжала набираться опыта на радио, а также писать для журнала. Он также продолжал оттачивать свои комедийные навыки, сочиняя оригинальные анекдоты и участвуя в открытых конкурсах микрофонов.

«Я стал очень уверенным в себе как комик.Даже когда я встретил AY, я сказал ему, что я забавный. Он попросил меня доказать это, выиграв AY Open Mic Challenge ».

Эмека выигрывал соревнование со второй попытки. Впоследствии он появлялся на различных концертах AY и стал редактором журнала AY.

В это время он переименовал свое имя с MC Erem на Ajebo, имя, данное ему его коллегами, потому что они сказали, что он выглядел как богатый ребенок.

Комедия встречается с технологиями

После получения диплома специалиста по массовым коммуникациям (он также имеет степень магистра массовых коммуникаций.), Ажебо вернулся в Лагос в 2010 году и присоединился к Naija FM . Именно в это время он познакомился и стал партнером аниматора по имени Виктор Енох, который помог ему воплотить в жизнь свои пародии с использованием анимированных персонажей, как он всегда мечтал.

«Итак, мы начали делать мультфильмы и выкладывать их на Facebook. Я не знал, насколько популярны эти мультфильмы, до тех пор, пока примерно через год люди не начали присылать мне видео и рассказывать, насколько они забавны. Поскольку между мной и видео не было никакой связи, многие люди не знали, что я их снял.

Затем он решил разобраться в этом и структурировать распространение своих мультфильмов, сначала создав официальную страницу в Facebook.

«Когда я создал страницу на YouTube, все мои скетчи уже были на YouTube. Люди уже зарабатывали на них деньги, а я не знал. Так я начал создавать бренд ».

В 2013 году, после успеха своих забавных мультфильмов, Аджебо провел свое первое комедийное шоу под названием « Ajebo Unleashed: My Cartoons and I », и билеты на него были распроданы.

По его словам, шоу дало возможность поклонникам его скетчей познакомиться с человеком, стоящим за мультфильмами. В 2016 году он оставил свою работу в Naija FM, чтобы сосредоточиться на своей карьере комика.

Создание анимации в Нигерии

Ajebo называет стоимость аутсорсинга анимации своих скетчей одной из самых больших проблем, с которыми он столкнулся, когда начинал.

«Я все еще передаю часть работ на аутсорсинг, но теперь у меня есть студия, в основном с аудиооборудованием и одним аниматором. На самом деле аутсорсинг более рентабелен, чем наем штатных аниматоров.

Помимо аншлаговых шоу, крупнейшим каналом распространения Ajebo является YouTube; в настоящее время он нигерийский стендап-комик с наибольшим количеством просмотров на платформе.

Однако, как и у многих профессиональных ютуберов в стране, большая часть его доходов от контента поступает от интеграции брендов и спонсорства.

Предлагается к прочтению : Профессиональные нигерийские ютуберы должны искать деньги за пределами YouTube

«Мы ушли в коммерческий сектор, поэтому я захожу в компании и предлагаю помочь им продвигать их бренды с помощью наших скетчей.»

« Юмор — отличный инструмент для рекламы продукта, и знание правильного количества юмора и правильного времени является ключевым моментом. Потому что, если вы добавите слишком много, это может затмить сообщение, и реклама может потерять свою сущность. А иногда сообщение может быть юмором ».

Процесс разработки этих скетчей обычно начинается с того, что Аджебо придумывает идеи, и, по его словам, он может черпать вдохновение откуда угодно. Когда идеи становятся полностью сформированными, он записывает их и записывает звук.После записи он отправляет его своим аниматорам, а затем для постобработки.

Несмотря на хорошее качество его анимационных сценок и их успех, Ажебо считает, что это могло быть лучше. По его словам, для того, чтобы стать лучше, анимационная индустрия Нигерии должна расти.

Нигерийская анимационная индустрия, несмотря на ее прогресс, по разным причинам все еще находится в зачаточном состоянии. Главные из этих причин — небольшой размер персонала анимации и отсутствие инфраструктуры.

Рекомендуемое чтение : 4 препятствия для взлета нигерийской анимационной индустрии

Ажебо считает, что в индустрии наблюдается рост числа аниматоров, и они создают отличный контент. Однако им по-прежнему не хватает поддержки, в которой они нуждаются.

«У нас много талантливых аниматоров, но рынок еще не готов. Нигерийцы по-прежнему в основном предпочитают смотреть зарубежные мультфильмы, но ситуация налаживается. В наши дни я вижу рекламу в анимации, которая показывает, что мы приближаемся к цели.Это также означает, что нигерийским аниматорам необходимо постоянно улучшать качество своей работы ».

Чтобы создать рынок для себя, Аджебо брендирует свои скетчи и в настоящее время делает их образовательными для детей.

«Мы собираемся запустить новую образовательную серию под названием Adventures of Taiwo и Kehinde ».

Ajebo говорит, что своим успехом в роли комика он обязан технологиям; от создания его скетчей до их распространения и надеется и дальше использовать его для создания более революционного контента.

«Мои шоу — это смесь анимации и стендапа. Во время одного из моих живых выступлений я поговорил с Тегволо, одним из моих самых популярных героев мультфильмов. Это было прекрасно.»

Как и многие комики, Аджебо хочет продолжать диверсификацию и заниматься другими отраслями. В настоящее время он владеет линией одежды под названием Ajebo Signature , которую он планирует расширить, чтобы превратить ее в торговую марку. И, как и его наставник AY, он планирует снимать фильмы, но с анимацией.

Я всегда открыт для новых впечатлений.

.