Книга техасская резня бензопилой: Книга «Техасская резня бензопилой» – купить книгу ISBN 1-84416-060-2 с быстрой доставкой в интернет-магазине OZON

Содержание

Стивен Хэнд — Техасская резня бензопилой читать онлайн

Стивен Хэнд

ТЕХАССКАЯ РЕЗНЯ БЕНЗОПИЛОЙ

Посвящается Бренде Вуттон, которой пришлось быть свидетельницей Техасской Резни в реальности.

Так. Кассета вставлена. Одну секунду…

Хорошо. Начали! Август 2003 года. Дело Хьюитта

Что-то неладное творится со штатом Одинокой Звезды.

Его сильное сердце вдруг стало плохо биться, но во всем Техасе нет ни одного человека, который бы захотел спасти больного. И не потому, что всем все равно, а потому, что человека, страдающего от маниакального психоза, нельзя начать лечить, пока он сам не осознает, что у него появились какие-то проблемы. А в Техасе нет никаких проблем — спросите кого угодно.

Это второй по величине штат после Аляски, и его природные ресурсы кормят всю страну. Здесь производят больше горючего, чем в любом другом штате, здесь добывают практически весь уголь, который потом сжигается на электростанциях США. Кроме того, Техас занимает ведущие позиции по производству сельскохозяйственных продуктов. Он получает более пяти миллиардов долларов ежегодно от продажи зерна и овощей, да и вообще здесь фермеров больше, чем во всех остальных штатах, вместе взятых. Говядина, птица, яйца, свинина, баранина, шерсть, мохер, кожа… Очень велика вероятность, что то, что ест или носит простой американец, попало к нему из этого штата площадью в шестьдесят восемь тысяч двести квадратных миль.

Техас не только источник сырья. Нил Армстронг и Базз Олдрин, высадившиеся в 1969 году на Луну, были из Хьюстона. А в прошлом году шестьдесят восемь процентов техасского экспорта составили компьютеры и другая электроника, не говоря уже о химических препаратах, промышленном оборудовании и остальной технике. Кроме того, велик вклад Техаса в финансовый сектор и в сектор услуг.

Этот штат дал нам двух президентов. Уроженец Техаса Эйзенхауэр много занимался усовершенствованием транспортного сообщения между штатами. Протяженность техасских дорог более 77 000 миль, там очень хорошо развита авиация, техасским авиалиниям продолжают доверять даже после печальных событий 11 сентября.

Техасцы умеют бороться с трудностями. Они больше, чем жители любого другого штата, преданы идеям свободы и независимости, на которых строится американское самосознание. Многие забывают, что после того, как войска Сэма Хьюстона разгромили мексиканцев при Сан-Хасинто, Техас целых девять лет был независимой республикой.

И много позже, когда армия Конфедерации во главе с генералом Ли уже капитулировала при Аппоматтоксе, последняя битва Гражданской войны произошла в Южном Техасе, при Палмито-Ранч. Сегодня Техас — единственный штат, которому разрешается поднимать свой флаг на ту же высоту, на которой развивается государственный флаг Соединенных Штатов.

Сегодня клич «Помни Аламо!» остается не менее актуальным, чем был в те времена, когда сто девяносто храбрецов бросались сражаться с пятитысячной армией и умирали за то, чтобы мы с вами были свободны.

Когда техасский тренер Лэндри переименовал свою знаменитую футбольную команду «Далласские ковбои» в «Американскую команду», это было больше, чем простой коммерческий трюк. Для большинства техасцев Техас и есть Америка.

Но у Америки начались проблемы.

Спросите первого встречного, что он знает о Техасе, и он вспомнит тот роковой день 1963 года, когда пуля снайпера убила надежды всего западного мира. А еще он вспомнит, что Линдон Джонсон, занявший президентское место в день убийства Кеннеди, был родом из Техаса. В связи с Техасом могут также вспомнить и события в Вако, когда в 1993 году неумело проведенная ФБР операция завершилась гибелью восьмидесяти сектантов, членов Ветви Давидовой, и их лидера Дэвида Кореша. История, что и говорить, безобразная.

Тот факт, что Дэвид Кореш обосновался именно в Техасе, можно считать роковой случайностью, однако то, что техасские экстремисты-патриоты сочли эту секту тайной военной организацией, на которую сквозь пальцы смотрит коррумпированное вашингтонское правительство, представляющее собой, по их мнению, сборище гомосексуалистов, сатанистов, евреев и масонов, уже вполне закономерно.

Нам кричат, что пришло время вспомнить о Сан-Хосинто и снова взять в руки оружие, чтобы защитить свою свободу от окопавшихся в Капитолии оголтелых политиков. А когда ФБР объявляет этих вооруженных марионеток «внутренними террористами», в ответ на это слышится клич: «Помни Аламо!»

Конечно, такое случается не только в Техасе. И Ку-Клукс-Клан существует не только там (в этом штате, кстати говоря, насчитывается, по крайней мере, пять группировок Ку-Клукс-Клана). И разумеется, было бы несправедливо говорить, что такие события, как гибель Джеймса Берда-младшего, — это нечто уникальное, нечто такое, что могло случиться только в Техасе (хотя весь мир просто замер от ужаса, когда в 1998 году узнал о том, как Джеймс Берд был схвачен тремя белыми невдалеке от Джаспера: они связали его и тащили за своим грузовиком до тех пор, пока несчастный не умер).

Вот ведь парадокс: для многих Техас — это прогрессивный, развитый и достойный уважения штат, где живут религиозные и гостеприимные люди (далее название его происходит от индейского слова «tejas», которое значит «друг»), тогда как для других этот штат — символ отсталости, ненависти и примитивности. Техас занимает первое место не только по выработке различной продукции, но и по расовой ненависти, жестокости и всевозможным культурным извращениям. Житель Техаса стал просто карикатурным персонажем. Техасец в общественном сознании — это неотесанный, грубый идиот.

Чтобы осмыслить это противоречие, попробуйте зайти на сайт Министерства юстиции Техаса и заглянуть на страницу смертников. Какие бы аргументы ни приводили за и против смертной казни (лично я — против), но информировать нас при помощи средств массовой информации о том, что происходит в камере смертников (вплоть до того, кто что заказал в последний раз себе на обед), — это совершенное безумие.

Да-да, вы можете зайти на сайт Министерства юстиции и узнать, что заключенные ели, прежде чем пойти на свидание с палачом. Каталог последних заказов доступен в Интернете каждому пользователю. И все ради чего? Да чтобы удовлетворить наше нездоровое любопытство: общественность хочет знать, миф или правда эти рассказы о последнем желании приговоренного к смерти? Действительно ли он может заказать перед казнью все, что ему взбредет в голову?

В этом весь Техас: миф против реальности. И именно поэтому Техас и является самым американским штатом. Он символизирует все наши идеалы и надежды, но одновременно и все наши страхи и кошмары. Техас — это крайнее воплощение того, чем может или могла бы стать вся Америка. Это утопия, слившаяся с антиутопией.

Стивен Хэнд ★ Техасская резня бензопилой читать книгу онлайн бесплатно

Стивен Хэнд

ТЕХАССКАЯ РЕЗНЯ БЕНЗОПИЛОЙ

Посвящается Бренде Вуттон, которой пришлось быть свидетельницей Техасской Резни в реальности.

Так. Кассета вставлена. Одну секунду…

Хорошо. Начали! Август 2003 года. Дело Хьюитта

Что-то неладное творится со штатом Одинокой Звезды.

Но у Америки начались проблемы.

Книга «Техасская резня бензопилой» Стивен Хэнд — Книги — Библиотека

07:10

Книга «Техасская резня бензопилой» Стивен Хэнд«Техасская резня бензопилой» — роман-новеллизация 2003 года, написанный по мотивам одноимённого фильма того же года.

Несколько сюжетных линий вырезали из фильма (некоторые были сняты и их можно увидеть в качестве удалённых сцен на специальном издании DVD), однако они присутствовали в романе:

В книге указан возраст главных героев: Эйрин, Кэмперу и Энди — 20, Моргану — 19, Пеппер — 18.
Кэмпер — авто-механик. Он не просто работает в мастерской — он увлечён тем, чем занимается, и фургон, в том виде, каком машина показана в фильме, стал таким после того, как Кэмпер поработал с внутренностями и внешним видом машины.
В романе присутствует длинная сцена описания и короткий диалог, во время проезда персонажей мимо скотобойни.
После самоубийства девушки, персонажи видят проезжающий мимо бьюик, за рулём которого сидел неизвестный мужчина.
Эйрин ждёт ребёнка от Кэмпера — поэтому она не пила алкоголь и не курила во время поездки в Мексику.
Как упоминалось ранее, фамилия Эйрин — Хардэсти. Так звали героиню из оригинального фильма 1974 года.
Девушка-самоубийца, Джедайя и малышка, которую спасла Эйрин — члены одной семьи, попавшей к Хьюиттам.
Кожаное лицо распиливает Джедайю, когда тот помогал Эйрин и Моргану сбежать из подвала дома Хьюиттов.
Эйрин сидела в колонии для несовершеннолетних.
После исчезновения Кэмпера, Пеппер вспоминает свой детский кошмар, в котором она собирается в школу и постоянно что-то забывает в доме, не имея возможности его покинуть.

Одна из сцен, описанных в романе, сильно отличается от той, что показана в фильме: прибежав в трейлер, Эйрин обнаруживает там только одну Генриетту, которая по описанию выглядит точно как Чайная леди. Генриетта в этом эпизоде рассказывает Эйрин историю их семьи, которая идёт в полный разрез с тем, что показано в приквеле «Техасская резня бензопилой: Начало» 2006 года. Здесь выясняется, что Томас родной сын Хьюиттов и его родители — это Люда Мэй и Монти (приквел же показывает, что он приёмный ребёнок семьи Хьюитт, причём только Люда Мэй является его матерью), а сам Монти, согласно словам Генриетты, потерял ноги потому, что у него всегда были тяжёлые отношения с Томасом и один раз он его спровоцировал (в приквеле же одна из предыдущих жертв прострелила ему колено, а Томас сразу после этого отрезал ему пилой обе ноги). А Генриетта, судя по всему, дочь Монти и Люды Мэй и, соответственно, сестра Томаса (в фильме же ничего не говорится, что она или Чайная леди имеют с Хьюиттами какое-либо биологическое родство, а в приквеле Генриетта и вовсе не появляется).

Аннотация:

То, что вы знаете о страхе, не может сравниться с тем, что вам предстоит испытать!

20 августа 1973 года полиция направилась на отдаленную ферму в округе Тревис штата Техас.

В таинственном доме были обнаружены изуродованные останки 33 человек. Убийца, делавший маски из лиц убитых людей, навсегда остался в криминальной истории штата Техас под именем Кожаного Лица. Единственный выживший свидетель трагедии рассказывает, что же произошло в этом жутком месте.
Чудовищная история, скрытая от людей за слухами и мифами, повествует о безумце, скрывавшем свое лицо под маской.

Ясным солнечным утром развеселая компания из пяти юношей и девушек, влюбленных в жизнь и в друг друга, направляется в Даллас, на концерт своей любимой рок-группы. Молодые люди пребывают в самом радужном настроении и даже не подозревают, что, свернув на заброшенную проселочную дорогу, чтобы сократить путь, они попадут в лапы страшного маньяка, орудующего на просторах Техаса вот уже двадцать лет

Хоррор и гендерные мембраны: почему книги Кэрол Дж. Кловер нужно немедленно переводить

В 1985 году специалистка по Средневековью Кэрол Дж. Кловер на спор посмотрела «Техасскую резню бензопилой». Знакомая до этого только с «высококачественным» хоррором (Хичкок, Де Пальма), она избегала эксплуатационного кино. Неожиданный зрительский опыт заставил ее задуматься о мейлгейзе (male gaze, «мужском взгляде») и понятии «эксплуатация» применительно к теории кино. Несколько месяцев и несколько десятков фильмов спустя она написала эссе «Ее тело, он сам», впоследствии опубликованное в Representations (1987). Жанр продолжал развиваться, Кловер продолжала размышлять и в 1992 году опубликовала книгу «Мужчины, женщины и бензопилы», ставшую в итоге одной из поворотных точек в анализе хоррор-жанра.

Из всей книги самой популярной оказалась глава о слэшерах. Она повлекла за собой множество статей, видео на YouTube и дискуссий и единственная была переведена на русский язык. Причиной этого стал новаторский концепт Последней Девушки, который, к недовольству авторки, впоследствии часто сводился к идее о сильной женщине, гордо противостоящей злу. Но концептуальная рамка Кловер не ограничивается этой идеей. Переводчица и исследовательница культуры Анастасия Инопина рассказывает о самых интересных тезисах ее книги для раздела She is an expert.

Тезис 1. На хоррор следует смотреть этнографически

Хоррор выпадал из поля зрения авторской критики, зато снискал популярность у посетителей автомобильных кинотеатров и подростков. Мерило успеха такого фильма — учащенное сердцебиение зрителя, а не хвалебные отзывы критиков, он напрямую манипулирует аудиторией. У этого жанра, пишет Кловер, «есть фиксированные базовые структуры апперцепции» ^[1]. Она сравнивает хоррор с фольклором: единый набор тем и архетипов, бесконечное повторение в формате сиквелов. Анализ подавляющего числа фильмов ужасов как индивидуальных авторских проектов ведет в никуда. Исследователю нужно взглянуть на клише этого жанра и понять, как они взаимодействуют с аудиторией и что позволило им сохраниться, пусть и варьируясь от фильма к фильму. Именно в этой монотонности находят отражение гендерные установки — по крайней мере, гендерные установки его аудитории.

Кадр из фильма «Техасская резня бензопилой» (1974)© Bryanston Distributing Company

Тезис 2. The Final Girl

Если Кловер чем-то и известна широкой публике, то именно концепцией Последней Девушки. Она выводит эту фигуру в главе о слэшерах и называет ее одним из смыслообразующих компонентов жанра (наряду с убийцей, ужасным местом, оружием, жертвами и шоковым эффектом). Если другие жертвы узнают о своей участи за мгновения до смерти, Последняя Девушка живет с этим знанием значительную часть экранного времени. Она выделяется в своей компании — сексуально сдержанна, умна и внимательна, она похожа на мальчика. Она первой замечает, что что-то не так.

Кэрол называет Последнюю Девушку «жертвой-героем», настаивая, что ее персонажа нельзя однозначно назвать пассивным или активным (что традиционно ассоциируется с феминностью или маскулинностью соответственно). Она меняет регистры гендера, то убегая от агрессора, то пытаясь атаковать его. Кэрол возводит генеалогию образа к «Техасской резне бензопилой» и обращает внимание на его метаморфозы. Происходит сдвиг от пассивной защиты к активной: если Салли из «Резни» была удачно спасена незнакомцем, последующие героини способны сконструировать орудие защиты, починить машину во время погони, расставить ловушки для убийцы и даже обезглавить его. В финале «Техасской резни бензопилой — 2» Последняя Девушка расправляется с обидчиком, сбрасывает его в пропасть и предстает перед нами на фоне закатного солнца, размахивая бензопилой над головой.

Кадр из фильма «Кэрри» (1976)© United Artists

Тезис 3. Мужчины вполне способны ассоциировать себя с женской героиней

В предисловии Кловер рассматривает феномен популярности «Кэрри» Де Пальмы. Она ссылается на Стивена Кинга, который видит причину популярности и книги, и фильма у юношей в том, что любой школьник, подвергавшийся буллингу, одобрил бы ее месть.

Действительно, в случае и с «Кэрри», и с другими хоррорами (преимущественно малобюджетными) значительную часть аудитории составляют мальчики-подростки. Кэрол задается вопросом: почему эти юноши следят за мытарствами женских героинь?

Она оспаривает тезис, который применялся феминистской критикой как главное оружие против хоррора, в частности слэшера, — тезис о том, что в основе популярности жанра у мужчин лежит садистское желание мучить женщин. Напротив, зрители-мужчины ассоциируют себя с женской героиней. Причин этому несколько. Прежде всего, если мужчина и ищет для самоидентификации кого-то своего пола, в слэшерах выбор невелик: из мужских персонажей здесь либо убийца, либо его жертвы, главная сюжетная функция которых — быть стремительно убитыми. Последняя Девушка — единственная, чья позиция приближается к привилегированной позиции зрителя: по мере развития сюжета ее понимание ситуации растет.

Кроме того, женщине на экране позволен куда больший диапазон эмоциональных состояний, «малодушный страх» — женского рода. Слэшер предоставляет мужчинам идентификационный буфер, давая возможность исследовать свои страхи опосредованно. И в то же время она маскулинна ровно настолько, чтобы идентификация с нею не ставила под сомнение маскулинность и сексуальность зрителя. Она — «конгениальный двойник для подростка мужского пола».

Кадр из фильма «Психо» (1960)© Paramount Pictures

Тезис 4. Гендер — не столько стена, сколько проницаемая мембрана

Подобно тому как Последняя Девушка — не совсем женщина, убийца — не совсем мужчина: «…игра гендерной идентичности слишком четко просматривается и слишком часто встречается в слэшерах, чтобы отвергать ее как нечто вспомогательное» ^[2]. Кловер много пишет о том, чем слэшеры обязаны «Психо», сосредотачиваясь на психосексуальных проблемах Нормана Бейтса и его созависимых отношениях с матерью. Убийца в слэшере сталкивается с гендерной проблемой: в то время как его оружие достаточно легко считать как фаллический символ (дрель, нож, бензопила, пронзающие тела молодых женщин (и никогда пистолет)), его маскулинность довольно специфична. «Он может быть девственником или сексуально пассивным человеком, трансвеститом или транссексуалом, он испытывает духовную раздвоенность (“материнская часть его сознания”) или даже может иметь вульву либо вагину» ^[3]. Последняя Девушка — его реверсивный двойник. Помимо своих «мужских» интересов и сексуальной скованности она также наделена «активным взглядом сыщика», который в кинематографе является мужской прерогативой. То, что позволяет им с убийцей встретиться на экране в финальной схватке, — их гендерная неоднозначность. В то время как феминность убийцы доходит до предела в виде кастрации (буквальной или символической), маскулинность Последней Девушки получает реализацию в виде ее символической фаллизации. Таким образом, она присваивает функции, которые до этого возлагались на мужчин. При этом бессилие маскулинных мужчин (полицейских, отцов, бойфрендов) перед лицом опасности говорит о том, что в фокусе не просто маскулинность, а маскулинность в женском теле. Последняя Девушка — мужчина и женщина одновременно. «Физически она — женщина, по характеру — андрогин».

Кадр из фильма «Колдовская доска» (1987)© Cinema Group

Тезис 5. Одержимая женщина отражает кризис андроцентризма

Обращаясь к оккультным фильмам, Кловер выводит противостояние Белой Науки и Черной Магии, заимствуя термины из «Змея и радуги». Белая Наука отсылает к западной рационалистской традиции и репрезентирована почти всегда через белых мужчин — как правило, докторов. Черная Магия отсылает к сатанизму, вуду и спиритуализму и представлена темнокожими, коренными американцами, людьми третьего мира, священниками, стариками, детьми — но прежде всего женщинами. Оккультные фильмы используют нарратив о том, что Белая Наука имеет свои пределы и победа возможна, только если она признает мудрость Черной Магии. В основе этих фильмов — история о колебаниях, неверии и наконец принятии оккультного и иррационального. Через взаимодействие с одержимой женщиной мужчина разрешает свой внутренний кризис. Кловер много пишет об этом на примере «А теперь не смотри», «Колдовской доски» и «Экзорциста». Все эти фильмы говорят прежде всего о мужчинах, которые вынуждены столкнуться со своими подавленными эмоциями. Например, Джим из «Колдовской доски» в начале фильма представлен как мужчина, не способный любить, доверять, плакать, верить в Бога или магию, сочувствовать другим. В общем, его существование в ограниченном пространстве рационалистской маскулинности ведет в никуда, и только столкнувшись со сверхъестественным, он оказывается способен признать это. По словам Кловер, ужасу излишней открытости перед сверхъестественным (воплощенному в одержимой женщине) соответствует ужас излишней замкнутости.

Кадр из фильма «Обвиняемые» (1988)© Paramount Pictures

Тезис 6. Изнасилование тесно связано с гомосоциальностью

Исследуя жанр rape revenge, Кловер среди прочего концентрируется на вопросах ответственности. Для нее очевидно, что в основе насилия лежит не сексуальное желание, а стремление к власти. Жанроопределяющий «Я плюю на ваши могилы» предельно прямо говорит о мужской коллективности: участники сначала подбадривают друг друга, а затем бесконечно перекладывают ответственность, утверждая, что в своих действиях они просто следовали за инициативным лидером. Таким образом, изнасилование представлено не проявлением воли отдельного мужчины, а следствием негласных законов мужского сообщества. «Мисс 45-й калибр», по словам Кловер, обращает меньше внимания на динамику мужских микросообществ и больше исследует вопросы того, как ситуативные акты доминирования вписываются в структурную мизогинию. Мужчины являются акторами не только сексуального угнетения, но также экономического и в целом социального. Все жертвы главной героини относятся к женщинам как к инструментам (на фоне очевидных иллюстраций такого отношения вроде предложения секса в обмен на карьеру или поиска жертвы для группового изнасилования стоит отметить, что мужчины принимают немоту главной героини за женскую скромность). «Тана убивает, мстя не только за свое буквальное изнасилование, но и за фигуральное изнасилование всех женщин» ^[4]. В оскароносной судебной драме «Обвиняемые», адаптирующей жанр для голливудского гламура, мужское доминирование доведено до предела, несмотря на хеппи-энд. Изнасилование также представлено как мужской спорт, но помимо этого оно еще и оказывается наказуемо только после того, как мужчина-свидетель решается дать показания. Только тогда мы видим в кадре насилие, до этого представленное только диегетически. В этом апофеозе мейлгейза официальное правосудие верит только мужчинам.

Кадр из фильма «У холмов есть глаза» (1977)© Vanguard

Тезис 7. Урбанойя

Такие фильмы, как «У холмов есть глаза», «Техасская резня бензопилой», «Кровь охотника» и другие с подобной фабулой, задают дистанцию между городскими жителями (похожими на нас) и деревенскими жителями (непохожими). Кловер фокусируется на причинах этой дистанции. Отправиться в путешествие за пределы города для героя хоррора — то же самое, что для Красной Шапочки отправиться в лес. Опасность исходит от жителей деревни, которые обычно представлены как взрослые мужчины, принадлежащие к глубоко дисфункциональным сообществам или семьям. Они живут вне социальных законов. У них плохо с гигиеной, иногда они даже не умеют пользоваться столовыми приборами, иногда у них вместо имен прозвища (Кожаное Лицо, Папа Юпитер). Но прежде всего они бедны — по крайней мере, бедны на фоне визитеров из города. Таким образом, хоррор задает классовую конфронтацию между эксплуататорами и их жертвами. Из-за урбанизации и автоматизации труда деревенские жители оказываются выброшены на обочину жизни. Кловер выводит конструкцию, согласно которой город представлен как метафорический насильник деревни. Страшная часть начинается, когда привилегированный субъект оторван от системы, поддерживающей его доминирование.

Тезис 8. Rape revenge дает пространство для избегания ответственности

Концентрируясь на отношениях власти, этот жанр не только демонстрирует несексуальную природу изнасилования, но и встраивает его в линейку нарративов о мести, родня с убийством или ограблением.

Так же, как и слэшер, rape revenge заставляет зрителя встать на сторону героини, задействуя все нарративные и кинематографические инструменты для того, чтобы показать ее точку зрения. Насильники показаны максимально отталкивающе. Но, дистанцируясь от насильников, зритель также дистанцируется от изнасилования.

Очевидно, что женщины, топящие и кастрирующие своих насильников, имеют мало общего с реальностью. Кловер считает, что в rape revenge есть определенное этическое освобождение для мужчин: как будто, если бы женщины собрались и купили пистолет или занялись карате, проблема гендерного насилия решилась бы. Кроме того, если женщины не меньше мужчин способны на жестокость, это освобождает последних от вины, наложенной современным феминизмом.

Тезис 9. Хоррор делает со зрителями то же, что и убийца со своими жертвами

И не только в плане физиологических реакций. Как и все кинотеоретики, Кловер отдает должное Лоре Малви с ее теорией мейлгейза. Сам процесс просмотра фильма предполагает объективирующий, агрессивный взгляд (assaultive gaze), который традиционно маркирован как маскулинный. Однако реактивный взгляд оказывается доминирующим в жанре: и в пространстве фильма, когда жертва становится главным действующим лицом, и в пространстве кинотеатра, когда зритель оказывается, по сути, атакован экраном. Чтобы одолеть зло, герой должен обладать определенной долей феминности, а зритель изначально феминен, поскольку, как уже говорилось, «малодушный страх — женского рода». Вызывая идентификацию с жертвой, хоррор ставит агрессивный взгляд в уязвимую позицию. Маскулинность в рамках этого жанра совершенно бесполезна.

Разумеется, книга Кловер не ограничивается этими тезисами. Я лишь попыталась выделить то, что показалось мне наиболее интересным. Некоторые интересные концепции вроде системы единого пола были оставлены за рамками. Я очень надеюсь, что однажды эта книга все же окажется переведена полностью и наработки Кловер будут использоваться в дискуссиях о гендерном измерении хоррора в русскоязычном пространстве.

Этот раздел мы делаем вместе с проектом She is an expert — первой базой женщин-эксперток в России. Цель проекта — сделать видимыми в публичном пространстве мнения женщин, которые производят знание и готовы делиться опытом.

Ищите здесь эксперток для ваших событий.

Регистрируйтесь и становитесь экспертками.

^[1] Кэрол Дж. Кловер. Ее тело, он сам: гендер в слэшерах. С. 9.

^[2] Там же. С. 50.

^[3] Там же. С. 37.

^[4] Carol J. Clover. Men, Women and Chainsaws. P. 144.

Понравился материал? Помоги сайту!

Подписывайтесь на наши обновления

Еженедельная рассылка COLTA.RU о самом интересном за 7 дней

Лента наших текущих обновлений в Яндекс.Дзен

RSS-поток новостей COLTA.RU

При поддержке Немецкого культурного центра им. Гете, Фонда имени Генриха Бёлля, фонда Михаила Прохорова и других партнеров.

Из этого получится отличная книга

В последнее время это становится модой. Нет, ремейки продолжают сниматься, от них никуда не денешься. Но и ремейк ремейку рознь. Есть настолько хорошие, что могут соперничать с оригиналом. А в случае с «Техасской резней бензопилой» образца 2003 года я не уверен, что получилось близко к оригиналу. Хотя сам по себе фильм неплох.

Кадр из фильма «Техасская резня бензопилой 3D»

Но разговор не об этом. Есть другая закономерность. Брать известную франшизу или отдельный фильм и развивать его логически. Не ремейк, а приквел или сиквел. То есть, продолжение или предыстория несоответственно. Такое было с фильмом «Нечто». Получилось прикольно. Такое было с фильмом «Хищник». Неожиданно получилось. «Пятница, 13-е». Было такое уже и с «Техасской резней». Приквел датируется 2006 годом.

Но с сиквелами дело обстоит еще интереснее. Во франшизах они просто игнорируют последующие части, которые мало связаны сюжетом. Фильм принес деньги, и начался конвейер по производству продолжений. Так вот, «Хищники» игнорируют вторую часть и спин-оффы с Чужими. «Пятница, 13-е» 2009 года берет за основу первые три части оригинальной франшизы. Но они и связаны между собой, являясь лучшими во всей серии.

Вот и теперь так. «Техасская резня бензопилой 3D» напрямую продолжает первый фильм 1974 года. В начале даже имеются кадры из оригинала. Мне это понравилось. Чтобы быть в теме, посмотрите первый фильм. Тогда многое будет понятно. Совершенно плавно сделан переход в продолжение и сам текущий фильм. На героях из семидесятых не сильно акцентировали внимание. Они просто были, так сказать, «выпилены». И началось основное повествование.

Все же надо было поломать голову, чтобы придумать более-менее логичное продолжение. И у создателей это получилось. Смотрится очень интересно. Это даже удивило меня. Такая редкость для современных слэшеров.

А эффект 3D привнес свои прелести. Первую часть фильма доставляют инстинктивную радость виды съемки на уровне чуть пониже бедер героинь. Правда, таких кадров очень много. Также камера поднимается и выше. Это стандартный способ привлечения молодежи к экрану.

Но на этом технология не замирает. Когда происходит экзекуция тел бензопилой, кровь брызжет во все стороны. И глаза закрываются сами собой. Также любимое орудие Кожаного лица пару раз летит в лицо зрителю. Впечатляет. Но жестоких моментов, все же, не так уж и много.

Героиня достаточно симпатична. Конечно, в основном она берет своей мордашкой и большим размером. Игры сперва не видно, но к концу она просыпается. Особенно, когда осознает, что является Сойер. Тогда ее большие глаза приобретают демонический блеск. И смотрится классно.

Удивительно, что в фильме с рейтингом 18+ не показали секс. Он есть. Но за кадром. В былые времена более низкий рейтинг гарантировал зрителю обнаженные тела. А здесь, на фоне происходящего, это смотрится как-то целомудренно. Но не портит просмотр.

Сцены ударов и падений заставляют содрогнуться. Когда героиня путается в изгороди, когда погибает ее мать. Данный аспект представлен достаточно смачно. Подрываешься с кресла. Короче, сделано в лучших традициях. Но есть и юмористически представленные штампы. Не надо слов, просто действия. Надо же, ворота не открылись! А потом переворот. Смотрелось с улыбкой на устах. И я не маньяк.

Помимо кадров из оригинального фильма, есть отсылки к первому фильму. Только одну назову – имя чернокожего шерифа, который оказывается нормальным мужиком. Не очень брутальным, но ведь вокруг полно реднеков. Его фамилия – Хупер. Именно так зовут режиссера, представившего миру «Техасскую резню бензопилой».

Но стоит опять отметить сюжет. Все же никакой вначале, он перерастает в нечто большее. Как же повернули происходящее! Реднеки – самые страшные существа на нашей планете. А Кожаное лицо просто здоровый мужик с разумом восьмилетнего ребенка. Ему надо лишь немного заботы! Действительно не ожидал такого развития событий. Но мне понравилось! Когда становиться совсем жарко, надо взять самую офигенную бензопилу и идти на скотобойню. Там есть, что попилить.

Не уходите сразу после просмотра. Подождите, пока титры пройдут. Там вас ждет достаточно интересная сцена. Справедливость всегда настигает того, кто ее заслуживает. И не всегда это происходит в положительном смысле.

P.S. И все же, как она падает!

Иванов Роман.

Техасская резня бензопилой (роман), сюжет, хроники, вырезанные сюжетные линии, отличия от фильма

Название	Техасская резня бензопилой
Оригинал названия	The Texas Chainsaw Massacre
Автор	Стивен Хэнд (Stephen Hand)
Жанр	ужасы триллер драма
Язык	английский
Оригинал выпуска	2003 год
Переводчик	Е. Федорова
Серия	Смотрим фильм — читаем книгу
Издательство	Амфора / Ред Фиш
Страниц	413
Следующая	Техасская резня бензопилой: Начало

«Техасская резня бензопилой» (The Texas Chainsaw Massacre) — роман-новеллизация 2003 года, написанный по мотивам одноименного фильма того же года. Сценарную адаптацию написал автор Стивен Хэнд (Stephen Hand). Издательство «Black Flame» выпустило роман 1 марта 2004 года. В американской версии — 256 страниц, в русской (выпущенной издательством «Амфора» в серии «Смотрим фильм — читаем книгу») — 413.

Сюжет

Журналист берётся за расследование серии таинственных убийств в Техасе спустя почти 30 лет. Встретив нового, до этого времени неизвестного свидетеля событий, рассказывающего о том, как случайная встреча на дороге с девушкой-самоубийцей изменила жизнь пятерых молодых людей, следователь понимает, что маньяк всё ещё на свободе, и он знает, кто стоит за ними.

Пресс-релиз:

Хроники

У романа есть вступление и заключение, повествование в которых ведётся от первого лица — некоего безымянного журналиста, решившего разобраться в деле Хьюитта: несколько официальных источников представили общественности две фотографии разных людей — на обеих изображён якобы застреленный во время задержания маньяк Томас Хьюитт. Чтобы разобраться в этой истории, журналист решает навестить в клинике для душевнобольных единственного выжившего свидетеля тех событий, однако тот, потеряв руку (когда якобы спасался от маньяка), хранит молчание вот уже много лет и занимается только тем, что ест безостановочно конфеты.

Каково же удивление мужчины, когда он узнаёт, что есть ещё одна свидетельница — женщина по имени Эйрин Хардэсти. Встретившись с ней, журналист узнаёт о тех событиях, что рассказаны в фильме. В завершении журналист показывает Эйрин два разных фото с Хьюиттом. Она, посмотрев на них, говорит, что это — фальшивка. Убегая с фабрики, она отрубила Кожаному лицу руку, а у людей на этих фотографиях обе руки целые. И тогда журналист понимает, что тот немой свидетель — и есть Томас Хьюитт!

Однако в этом сюжете отсутствует логика — журналист никак не описывает немого свидетеля, и только от других персонажей даётся упоминание, что у него нет руки, у него полное телосложение, и он молчит. Между тем от Генриетты Эйрин узнаёт, что у Томаса врождённое заболевание кожи и поэтому он прикрывает лицо маской. Интересно, что никаких фактов или наблюдений журналиста, указывающих на то, что у немого заболевание кожи, нет.

Вырезанные сюжетные линии

Несколько интересных сюжетных линий вырезали из фильма (некоторые были сняты и их можно увидеть в качестве удалённых сцен на специальном издании DVD), однако они присутствовали в романе:

В книге указан возраст главных героев: Эйрин, Кэмперу и Энди — 20, Моргану — 19, Пеппер — 18.
Кэмпер — авто-механик. Он не просто работает в мастерской — он увлечён тем, чем занимается, и фургон, в том виде, каком машина показана в фильме, стал таким после того, как Кэмпер поработал с внутренностями и внешним видом машины.
В романе присутствует длинная сцена описания и короткий диалог, во время проезда персонажей мимо скотобойни.
После самоубийства девушки, персонажи видят проезжающий мимо бьюик, за рулём которого сидел неизвестный мужчина.
Эйрин ждёт ребёнка от Кэмпера — поэтому она не пила алкоголь и не курила во время поездки в Мексику.
Как упоминалось ранее, фамилия Эйрин — Хардэсти. Так звали героиню из оригинального фильма 1974 года.
Девушка-самоубийца, Джедайя и малышка, которую спасла Эйрин — члены одной семьи, попавшей к Хьюиттам.
Кожаное лицо распиливает Джедайю, когда тот помогал Эйрин и Моргану сбежать из подвала дома Хьюиттов.
Эйрин сидела в колонии для несовершеннолетних.
После исчезновения Кэмпера, Пеппер вспоминает свой детский кошмар, в котором она собирается в школу и постоянно что-то забывает а доме, не имея возможности его покинуть.

Отличия от фильма

15 хоррор-франшиз, которые стыдно не знать — Что посмотреть

Вы можете бояться смотреть трейлеры хорроров, прятаться под одеяло при одном упоминании о походе в кино на ужастик и даже не смотреть фильмы этого жанра. Но знать эти франшизы в лицо должен каждый. Чтобы вы не пугались, мы познакомим вас заочно.

«Техасская резня бензопилой»

Vortex

Группа подростков натыкается на психопата маньяка в маске из человеческой кожи и с бензопилой наперевес.

«Кошмар на улице Вязов»

New Line Cinema

Серийный маньяк в шляпе и перчатках с лезвиями убивает людей во сне. Буквально.

«Пятница 13-е»

Paramount Pictures

Много лет назад мальчик утонул на озере близ детского лагеря. С тех пор каждую пятницу 13-го его мстительных дух выбирается на сушу, чтобы забрать с собой в ад пару-тройку подростков.

«Хэллоуин»

Warner Bros.

Сбежавший из психиатрической клиники серийный убийца выходит на «охоту» в Хэллоуин спустя 15 лет после первого убийства.

«Пункт назначения»

New Line Cinema

Перед жуткой катастрофой одной из жертв приходит видение о грядущей гибели. Как правило, в итоге спасенные всё равно погибают при странных обстоятельствах.

«Зловещие мертвецы»

New Line Cinema

Компания друзей, отдыхая в домике в лесу, случайно находит книгу, сшитую из человеческой кожи, в шутку решают прочитать пару строк и ненароком открывают портал в мир мертвых.

«Обитель зла»

Constantin Film

Бывшая сотрудница противостоит огромной фармацевтической компании, виновной в зомби-апокалипсисе.

«28 дней спустя»

DNA Films

28 дней — время бушующего в мире зомби-апокалипсиса.

«Я знаю, что вы сделали прошлым летом»

Columbia Pictures

Группа подростков в пьяном угаре сбивает человека. Год спустя они начинают получать загадочные послания с того света, а позже и вовсе — погибать один за другим.

«Судная ночь»

Blumhouse Productions

Одну ночь в году любому американцу разрешается безнаказанно совершать любое преступление. Доверять нельзя даже своей семье.

«Крик»

Dimension Films

Синди преследует загадочный маньяк по прозвищу «Призрачное лицо». Девушке удается спастись, но вскоре маньяк возвращается и вновь покушается на ее жизнь.

«Заклятие»

New Line Cinema

Экранизированные расследования семейной пары Уорренов — исследователей паранормальных явлений.

«Челюсти»

Universal Pictures

Единственная франшиза, в которой главный злодей не человек или дух, а огромная акула-людоед.

«Паранормальное явление»

DreamWorks

Только что заселившиеся жители уютного домика стали жертвами злобного и кровожадного полтергейста.

«Астрал»

Blumhouse Productions

Чтобы спасти душу своего сына, родителям приходится выйти в астрал — мир духов, большей частью — недружелюбных.

27 сентября 2018

Нашли ошибку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter.

Техасская резня бензопилой: фильм, который напугал обеспокоенную нацию (9781510737907): Ланза, Джозеф: Книги

Похвала за Техасскую резню бензопилой:

«Проза Ланзы ясна и динамична… заслуживает места в академическом каноне ужасов…»
–The Austin Chronicle

«Это красиво написано, хорошо- структурированный опрос, достойный внимания как любителей фильмов ужасов, так и социологов »
–Publisher’s Weekly

». .. Приятно, наконец, получить окончательный текст о социально-политическом влиянии фильма и последствиях, предложенных фильмом.
В конце концов, ни один фильм не создается в вакууме … Такой подход делает книгу обязательной к прочтению как для ученых, так и для фанатов, и
выделяется среди других книг об этом классическом фильме. «- Cinemaliterate

» Этот умный и хорошо проработанный анализ культовой классики рекомендуется любителям хоррора ».
–Библиотечный журнал

Похвала за Гравитация: наклонные точки зрения на ракетные корабли, американские горки, землетрясения и ангельскую еду

В этих эссе Lanza (Музыка лифтов) проводит умные аналогии между Суперменом и Суперменом. любил летать на сцене), интерпретирует эволюцию кухонного дизайна как борьбу с падающими объектами и указывает на то, что, пока Норман Шварцкопф руководил воздушными атаками на Багдад и Кувейт, его дальний родственник Антон Шварцкопф, дизайнер «аттракционов», был оркестровка возрождения американских горок. «- Entertainment Weekly

» В этом вкусном суфле из книги, наполненной жизнерадостной антигравитационной прозой, Джозеф Ланца предлагает нам легкий, но далеко не иллюзорный взгляд на самый важный предмет из всех. Это головокружительный тур по поп-культуре, увиденный через «наклонную перспективу» фанатика американских горок … Гениальность Ланзы заключается в том, что он превращает каждую ненадежную сделку в долины арканов американских горок, которые служат прелюдией к восхождению на волнующие вершины. где открывается весь культурный ландшафт, позволяя вам хотя бы на мгновение увидеть взаимосвязь всех вещей.. . Если вы хотите дать волю своему воображению и поднять настроение, бросьте все и возьмите копию Gravity «- Los Angeles Times Book Review

Похвала Phallic Frenzy: Ken Russell and His Films

«Ланце удалось замаскировать свое мастерское исследование под почти нео-роман с готическим и сюрреалистическим подтекстом. Я аплодирую этому человеку, который сделал то же самое с моими биографиями композиторов ». — Кен Рассел, директор Altered States , для London Times

« Все, что вы когда-либо хотели знать — и даже больше — о дикое дитя кино Британия.»- Financial Times

Похвала за Гравитацию: наклонные точки зрения на ракетные корабли, американские горки, землетрясения и ангельскую еду

В этих эссе Ланза (Музыка в лифте) проводит умные аналогии между Суперменом и Либераче (кто любил летать на сцене), интерпретирует эволюцию кухонного дизайна как борьбу с падающими объектами и указывает, что, пока Норман Шварцкопф руководил воздушными атаками на Багдад и Кувейт, его дальний родственник Антон Шварцкопф, дизайнер «аттракционов», организовывал возрождение американских горок.»- Entertainment Weekly

» В этом вкусном суфле из книги, наполненной жизнерадостной антигравитационной прозой, Джозеф Ланца предлагает нам легкий, но далеко не иллюзорный взгляд на самый важный предмет из всех. Это головокружительный тур по поп-культуре, увиденный через «наклонную перспективу» фанатика американских горок . .. Гениальность Ланзы заключается в том, что он превращает каждую ненадежную сделку в долины арканов американских горок, которые служат прелюдией к восхождению на волнующие вершины. где открывается весь культурный ландшафт, позволяя вам хотя бы на мгновение увидеть взаимосвязь всех вещей.. . Если вы хотите дать волю своему воображению и поднять настроение, бросьте все и возьмите копию Gravity «- Los Angeles Times Book Review

Paise for Phallic Frenzy: Ken Russell and His Films

« Все, что вы когда-либо хотели знать — и даже больше — о дикое дитя кино Британия.»- Financial Times

Джозеф Ланца — автор нескольких книг, посвященных независимому кино. Его книга Gravity: Tilted Perspectives on Rocketships, Rollercoasters, Earthquakes, and Angel Food (St. Martin’s Press / Picador, 1997) была хорошо принята и вошла в список Los Angeles Times ‘Лучшие научно-популярные книги 1997. Phallic Frenzy: Ken Russell and His Films (Chicago Review Press, 2007) получил положительные отзывы от Financial Times .Он живет в Нью-Джерси.

Техасская резня бензопилой и ее ужасающие времена Джозеф Ланза обзор

Сказать, что Тобе Хупера «Техасская резня бензопилой » — один из краеугольных камней современного ужаса, — ничего не сказать. Одним из его непреходящих последствий, по крайней мере для меня, является резкое сопоставление того, что можно было бы назвать семейным фильмом, с почти случайной жестокостью, настраивая зрителей на протяжении десятилетий на историю страха, которая кажется вневременной. его ядро.

Купить книгу

Техасская резня бензопилой и ее ужасающие времена , безусловно, оправдывают свое название: в книге автор Джозеф Ланца проходит через историю Техасской резни бензопилой , при этом в каждой главе приводится культурный снимок этого события. мир до и во время производства фильма.

Хотя комментарии в значительной степени актуальны — особенно в отношении культурных представлений об автостопе, например, — эта книга может быть лучше ориентирована на тех, кто не так хорошо знаком с фильмом, и тех, кто интересуется духом времени 60-х и 70-х годов. .(Руководители мелочей ужасов могут быть уже хорошо знакомы с фактами о фильме, о котором упоминает Ланца.) Хотя использование истории фильма в качестве повествовательной рамки было функциональным, были также моменты, в которых темы глав казались несколько несвязанными.

Ланца открывает книгу обзором Америки того времени, одновременно переводя фокус на один из ранних проектов режиссера Тобе Хупера, Eggshells — фильм, в котором присутствует «криптоэмбрионально-гиперэлектрическое присутствие», влияющее на хиппи, живущих в доме. рядом с кампусом Техасского университета.Оглядываясь назад, можно сказать, что синопсис Eggshells выглядит почти как духовный прототип Texas Chain Saw Massacre .

На протяжении всей остальной части книги, которая охватывает преследующие случаи, включая голос мальчика, который утверждает, что застрял в разбитом грузовике вместе со своим мертвым отцом и использовал радио, чтобы позвать на помощь, Ланза вникает в эти случаи и общественные взгляды, что дает довольно веский аргумент в пользу более глубокого понимания смысла фильма.

Глядя на общую картину США в 60-х и 70-х годах, Ланца обращает внимание читателя на несколько более мелких, почти захватывающих примеров.В одной главе есть упоминание о голосе мальчика, который звучит в радиоволнах. Мальчик утверждает, что застрял в разбитом грузовике вместе со своим мертвым отцом, и он использовал рацию, чтобы позвать на помощь. Хотя мальчика так и не нашли, а призывы о помощи так и не подтвердились, этот конкретный пример является символом собственной связи Ланзы с фильмом: Техасская резня бензопилой кажется таким личным, таким преследующим (кто бы не захотел помочь маленький ребенок в беде?), что-то в фильме звучит пугающе правдиво для зрителя.

Например, когда я пересмотрел Техасская резня бензопилой перед тем, как погрузиться в книгу, моим выводом был в основном ужас того, как эти вещи могли случиться с кем угодно и когда угодно. Однако после прочтения книги Ланзы я обратил более пристальное внимание на рассказ, открывающий судный день по радио, в котором подробно рассказывается о трагедиях мира. Обсуждая этот сегмент, Ланза сосредотачивается на преследующих словах Чарльза Форта и его отношении к теориям заговора и астрологии, а также на страхах, связанных с экстремальными погодными явлениями, такими как солнечные вспышки.Эти убеждения и взгляды, возможно, были более распространены в 70-е годы, хотя можно сказать, что сейчас они снова на подъеме.

Стиль письма Ланцы, в котором материал рассматривается с журналистским чутьем, также способствует быстрому и легкому чтению. Хотя я понимаю некоторые другие критические замечания по поводу того, что книга недостаточно сосредоточена на фактах фильма, вся работа сосредоточена на упоминании культуры в названии. Ланца также проявляет должную осмотрительность, включая некоторые из наиболее интересных деталей того, на что были похожи условия съемок, и какое влияние актеры чувствовали за пределами фильма.

Иногда казалось, что структурная сплоченность нарушается. На ум приходит упор на изучение наследия некоторых серийных убийц, а также на исследование президентства Никсона. Выбор Ланзы действительно имеет смысл, и эти вещи, безусловно, заслуживают упоминания, но глубина, до которой они исследованы, затрудняет возвращение читателя к центру.

Техасская резня бензопилой и ее ужасающие времена — это в целом приятное чтение, особенно для тех, у кого нет опыта работы с предысторией фильма, но которое могло бы быть более целенаправленным.

Техасская резня бензопилой и ее ужасающие времена: история культуры № Джозефа Ланцы опубликован Skyhorse Publishing. Купите книгу. Читайте больше наших обзоров научно-популярных книг ужасов.

Лаура Кеммерер, редактор, живет в Питтсбурге. Найдите ее в Twitter @hpbookcraft.

Если вы покупаете книгу по одной из наших партнерских ссылок (bookshop.org), вы не просто поддерживаете Sublime Horror, вы поддерживаете независимых продавцов книг.

Цепная пила Конфиденциальный фильм о том, как устроить Техасскую резню бензопилой — / Фильм

История создания Техасская резня бензопилой превращается в мрачную комедию. Компания «Амбициозные развлечения» Кирка Шоу и «Иветт Йейтс Редик» и «Невозможная мечта» Шона Редика объединились, чтобы превратить книгу «Цепная пила конфиденциально» , которая была написана оригинальным актером «Кожаное лицо» Гуннаром Хансеном , в фильм.

Tobe Hooper ‘s Техасская резня бензопилой — культовый фильм ужасов, который в 1970-х годах казался чем-то по-настоящему подрывным и устрашающим. Фильм был снят с ограниченным бюджетом и стал огромным хитом, о котором мы все говорим и сегодня. Теперь закулисная история создания фильма превращается в сам фильм. Deadline сообщает, что книга Гуннара Хансена «Цепная пила. Конфиденциальность » «разыгрывается как мрачная комедия», и что книга была адаптирована Дэвидом Дубосом , , и «призвана показать на экране все веселье, ужас и безумие. от создания оригинального оригинального фильма ужасов 1974 года режиссера Тоба Хупера, который стоил 140 000 долларов и собрал к северу от 30 миллионов долларов, породив подделки и многочисленные шумные и кровавые расширения франшизы.Роберт Абрамофф является исполнительным продюсером, и они рассчитывают, что кастинг начнется быстро ».

Хансен был актером, сыгравшим Кожаное лицо в оригинальном фильме, и его книга была впервые опубликована в 2013 году. Краткое содержание книги:

Оригинальный фильм 1974 года «Техасская резня бензопилой» захватил воображение как публики, так и критиков. Спорная культовая сенсация, признанная Total Film величайшим из когда-либо созданных фильмов ужасов, была показана в Каннах, на короткое время запрещена в Англии и включена в постоянную коллекцию Музея современного искусства Нью-Йорка.Эти увлекательные литературные воспоминания о создании фильма основаны на совершенно уникальной перспективе Гуннара Хансена, актера, сыгравшего Кожаное лицо с бензопилой. Признанный критиками поэт и писатель, Хансен рассказывает реальную историю фильма, развенчивая мифы, раскрывая закулисные подробности, предлагая понимание восприятия фильма и нашего непреходящего увлечения жанром ужасов сегодня.

Превращение этого в мрачную комедию имеет большой потенциал, и мне любопытно посмотреть, кто в конечном итоге получит роль режиссера Тоби Хупера, а также остальные актеры и съемочная группа.И «темная комедия» здесь, вероятно, правильный подход, поскольку, по мнению большинства, съемка «Техасская резня бензопилой » была не самым приятным занятием.

«Все актеры и съемочная группа были синхронизированы, но работа была очень сложной, — сказал Хупер в 2014 году. — В конце съемок все меня ненавидели. На восстановление этих дружеских отношений ушли годы, но я знал, что мне нужно получить. Таким образом, все актеры стали частью этой кружащейся энергии, в которой было много напряжения. И мы были так изолированы, работая над съемочной площадкой в Round Rock.Итак, если эта энергия начнет вращаться достаточно быстро, она начнет расти в атмосфере от неба до земли. И это то, чего я пытался достичь ».

крутых сообщений из Интернета:

Три новых книги о фильмах спросят, а что, если … — Рецензия на книгу: Что, если Техасская резня бензопилой была действительно об ужасах современного американского общества? — Экраны

Перефразируя Джорджа Сантаяна, те, кто не может вспомнить прошлое, вполне могут быть приговорены к прическе бензопилой, без плоти. Или хуже. В превосходной и всесторонне исследованной книге Джозефа Ланзы дается простой отчет о фактическом создании изнурительного, ужасающего шедевра Тобе Хупера и Ким Хенкель «Техасская резня бензопилой ». Настоящее — кхм — мясо здесь — это чертовски блестящая детальная контекстуализация глобального духа времени, которая повлияла на создание фильма. Невинный — пусть даже и привилегированный — утопизм хиппи встречает Другого и протягивает руку только для того, чтобы ее съели. Классовая война, кто-нибудь? Чарли Мэнсон, Убийца Зодиака, ваш ежедневный знак зодиака, SLA и Пэтти Херст, обломки Fortean и самолет-убийца Джима Моррисона столкнулись в атмосфере психологической и связанной с погодой гнетущей обстановки, которая, вместе взятая, как такая сильная кислота, родила кинематографическую и культурную икону.

Проза Ланзы ясна и динамична, переплетая эти и последующие нити тьмы в клубок содранной кожи и параноидальной психики, которые преобладали и атаковали задолго до 24/7, непрерывного кошмара новостей здесь и сейчас. Не столько история адского шоу ужасов Хупера и Хенкеля, сколько чрезвычайно увлекательное социологическое исследование тех первых подергиваний великого американского нерва смерти, Техасская резня бензопилой и ее ужасающие времена заслуживает места в академическом каноне ужасов рядом с автобиографическим произведением Гуннара Хансена. Цепная пила Конфиденциально: как мы создали самый известный в мире фильм ужасов и Кэрол Дж.Клевер Мужчины, женщины и цепные пилы: пол в современном фильме ужасов . Настоятельно рекомендуется.

Техасская резня бензопилой и ее ужасающие времена: история культуры

Джозеф Ланза
Skyhorse Publishing, 304 стр., $ 16,99
Дата публикации: 21 мая

Аудиокнига недоступна | Audible.com

Evvie Drake: более чем
Роман
От:
Линда Холмс
Рассказывает:
Джулия Уилан, Линда Холмс
Продолжительность: 9 часов 6 минут
Несокращенный

В сонном приморском городке в штате Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом почти через год после гибели ее мужа в автокатастрофе. Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее взаперти, а Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих худших кошмарах, называют «ура»: он больше не может бросать прямо, и, что еще хуже, он не может понять почему.

3 из 5 звезд
Что-то заставляло меня слушать….
От
Каролина Девушка
на
10-12-19

Техасская резня бензопилой (1974)

Кто знает, из какой странной игры судьбы или как будто вселенная сговорилась с ее созданием, и все, что произошло, привело к тому, что Тобе Хупер устроил Техасскую резню бензопилой. Подобно забрызганному кровью малобюджетному Орсону Уэллсу из эксплуатации 70-х, необъятность его дебюта навсегда будет преследовать его и его карьеру.

Задача приобщения ТКМ к словам является сложной не потому, что правильных слов не существует, а просто потому, что они могут описывать только поверхность и никогда не передают сущность, сердце и то, что можно почувствовать только на собственной шкуре и возможно, что у других. Звуки животных, вой зверей и лязг металла говорят на языке TCM.Диссонирующий аккорд, который звучит в саундтреке по мере того, как фильм превращается из черного в вспышки разлагающейся плоти, — это жаргон TCM, который определяет его как дезориентацию.

Действительно, первый кадр, который открывает фильм, — это кадр с гнилой головой, и когда камера приближается, мы видим все мертвое тело в уродливой позе, как какой-то зомбированный шут, сидящий на могильном камне, не предлагающий никаких подсказок и безопасный захват для зрителя. После броска вступительных титров нам подают оранжевое солнце, горящее в почерневшем небе, которое растворяется в образе мертвого броненосца, лежащего на улице. Мы начали фильм через 5 минут, и нам не предоставили никаких подсказок о типичной жанровой ориентации, никаких главных героев. Когда глаз просматривает изображение в поисках чего-то, за что можно цепляться, повествования или чего-то еще, там нет ничего, кроме разложения и смерти.

И тогда TCM начинает катиться, набирает обороты и никогда не останавливается. Помимо того, насколько оригинальна или нет концепция (сумасшедшая семья из глуши терроризирует городских детей), все дело в подходе. Хупер достигает чувственного ужаса и гибели, накапливая образы и звуки, каждое из которых перетекает в следующий кадр, вызывая лавину ужаса.Крупный план: крупный рогатый скот на заднем плане, запущенная заправочная станция, сумасшедший автостопщик, которого подбирают дети, заброшенный дом. На внутренних снимках заброшенного дома черные раздавлены, и мы видим только силуэты, движущиеся против текстур на стенах, и они сопоставляются с внешними снимками, где белые размываются, как какой-то сельский ад, земля какого-то другого порядка. которое разваливается под тяжестью собственного отказа.

Даже когда сенсорный хаос на какое-то время нарушен, чтобы наши жанровые ожидания могли быть выполнены, как искалеченный парень Франклин бормочет паре, которая выходит из заброшенного дома, чтобы разобрать: «Да, увидимся через час или около того» (followed дроном в партитуре), и мы просто знаем, что он никогда их больше не увидит, типично зловещее предзнаменование, обычное в слэшерах, которое длится всего несколько секунд.Затем Хупер переходит к озадачивающим изображениям, перьям на земле и некоему «ловцу снов» из кости (?) И странным жужжащим звукам в партитуре, словно невидимые летающие насекомые. TCM постоянно наклоняет свою ось, и контент остается не уравновешенным.

Первая встреча со знаменитым Кожаным Лицом с бензопилой сбивает с толку, как и все, что происходило до нее. Он появляется из ниоткуда, как зверь в безумии, и начинается бойня. И для фильма с репутацией TCM на удивление нет (или, по крайней мере, мало) явной крови. И все же насилие поразительно и грубо, поскольку образы, предшествовавшие его вспышке, проникают в него и добавляют свой болезненный оттенок. Эйзенштейн, должно быть, был ясновидящим, когда говорил о том, насколько мощным может быть монтаж.

Нам также дают возможность взглянуть на измученную, безумную душу Кожаного Лица, некоторые характеристики, такие как жест и взгляд его глаз. Возможно, не псих-убийца из садистского удовольствия, он больше похож на дикого зверя, защищающего свою территорию, или на дикую собаку, которая боится вторгнуться в его гнездо злоумышленников.

Как лавина мрачных образов, которую невозможно остановить, когда она начинается, TCM проносится мимо в маниакальном темпе. Сцена погони, где Кожаное Лицо охотится за Мэрилин Бернс, до смерти напуганная и воющая, как раненое животное, пронизана ветвями деревьев, как будто пейзаж сговаривается, чтобы заманить жертву в ловушку, и поэтому охотники и охотники бегут по полям и внутри дом, а затем обратно на улицу, в то время как титулованная бензопила гудит, постоянно напоминая о ужасной смерти. Даже когда Хупер переоценивает свою руку (как в сцене с ужином), все это делается обдуманно, что нельзя игнорировать, например, может быть, режиссер так же безумен, как и персонажи, которых он изображает, и ему доставляет огромное удовольствие купаться в их безумии.

TCM просто необходимо испытать, никакой критический анализ не может передать его должным образом. Без кучи крови, без привлекательного высокобюджетного вида он остается одним из самых мрачных, атмосферных и жестоких на слух фильмов всех времен. Что случилось с карьерой Тоби Хупера после этого, остается только догадываться, но TCM достаточно хороша, чтобы возглавить целые фильмографии других режиссеров.Его бесчисленное количество раз копировали, переделывали и давали сиквелы и приквелы, но в оригинале есть что-то первобытное, что невозможно воспроизвести.

«Невыносимо гнилое» создание «Техасской резни бензопилой»

«Техасская резня бензопилой», написанная и написанная в соавторстве с Тобом Хупером и выпущенная в 1974 году, установила стандарт для жанра слэшеров с изображением семьи садистских каннибалов, которые пытают и убивают группу нарушителей. В самой ужасающей сцене фильма женщина терзается за обеденным столом, привязанная к рукам трупа, когда ей угрожает неминуемая смерть от ужасного клана.

Не все было игрой. За кадром создание фильма было настоящим ужастиком.

«Техасская резня бензопилой: фильм, который напугал взбесившуюся нацию», Джозеф Ланза (Skyhorse Publishing), вспоминает, как эта сцена, снятая во время одного 26-часового марафона, происходила в фермерском доме в Раунд-Роке, штат Техас, где ртуть поднялась до 115 градусов.

Некоторые актеры не стирали и не меняли одежду в течение пяти недель для непрерывности, а декорации были завалены трупами мертвых собак и крупного рогатого скота и зловонным сыром для атмосферы, источающим невыносимо неприятный запах.

«Условия той долгой ночи, которая перешла в следующий день, были невыносимо ужасными. Некоторые из актеров и членов съемочной группы назвали это «последней ужиной», — пишет Ланца.

«Жара и влажность снаружи и внутри были настолько высокими… [что гипсу] приходилось бежать наружу в поисках кислорода и периодических отрывов от рвоты».

В некоторых случаях имело место реальное насилие. Во время мучительной сцены ужина Салли — персонажу, подвергшемуся этим страданиям в исполнении Мэрилин Бернс — должен был порезать палец маньяк, известный как Кожаное лицо (Гуннар Хансен), поэтому столетний патриарх семьи, которого сыграл 18-летний мужчина. -старый Джон Дуган с тяжелым протезом мог пить ее кровь.

То, как была снята эта сцена, сегодня стало бы скандалом, положившим конец карьере.

«Опорный нож, который они использовали, в котором была трубка с искусственной кровью, которую Хансен должен был выдавить на палец Бернса, вышел из строя», — пишет Ланца.

«Они перепробовали много дублей, и, наконец, Хансен стал настолько нетерпеливым, что тайком порезал ей палец, прежде чем подвергнуть ее воздействию слюны Дугана».

Ни Дуган, ни Бернс не поняли, что произошло, узнав об этом только спустя годы после просмотра вопросов и ответов.В то время как Бернс, как сообщается, был «в ярости», Дуган, пишет Ланза, был в меньшей степени, позже говоря: «Я узнал только спустя годы, что на самом деле сосал ее кровь, что на самом деле отчасти эротично».

Алами

Ланза цитирует беседу Бернса с Хансеном в его мемуарах 2013 года о съемках «Цепной пилы», когда она вспоминает свой ужас перед всем испытанием.

«Ты напугал меня до смерти», — сказала она ему. «Я совсем не знала вас на самом деле, и к этому времени вы не уверены, настоящий это фильм или фильм.В то время как раз появлялись нюхательные фильмы, и я думаю, это слишком реально. Когда ты начал приближаться ко мне, злобно ухмылялся, это было действительно страшно ».

Порезанный палец был лишь одним из аспектов испытания Бернса на съемочной площадке.

Джим Седоу, сыгравший еще одного маньяка, позже вспоминал, как во время сцены, в которой его персонаж должен был победить Салли, все снова стало более реальным, чем следовало бы в слэшере.

Седов отметил, что сначала у него были проблемы с изображением насилия, и он не мог добраться до места, где он мог бы имитировать жестокое избиение.

Но когда Хупер и другие участники съемочной группы, в том числе сама Бернс, подталкивали его к тому, чтобы нанести ей удар, крича что-то вроде: «Ударь ее!» «Ударь ее сильнее!» «Ударь ее еще!» В конце концов Седов погрузился в жестокость.

«Мэрилин сказала:« Ударь меня, не беспокойся об этом », — сказал Седов в документальном фильме 2000 года« Техасская резня бензопилой: семейный портрет ».

«И каждый раз, когда мы пробовали, у нее появлялось еще несколько синяков. В конце концов, я справился с этим, начал получать удовольствие от этого и начал по-настоящему бить ее, и мы продолжали это делать — мы сделали восемь выстрелов, а потом они наконец сказали: «Это дубль.«Она просто упала в обморок. Бедную девушку сильно избили.

Учитывая все это, возможно, самая шокирующая вещь, которую можно было узнать о фильме, — это его совершенно пешеходное происхождение, поскольку создатель Хупер, умерший в 2017 году, придумал его во время рождественских покупок в универмаге Остина, штат Техас.

В преддверии курортного сезона 1972 года Хупер «стоял в переполненном аппаратном отделении прихода Монтгомери, опасаясь праздничного духа и отчаянно пытаясь уйти», — пишет Ланца.

«Заметив на вертикальном витрине кучу цепных пил, он фантазировал о том, как нарезать кубиками свой путь сквозь толпу потребителей. Он подавил свою мечту о Рождественской кровавой бане, но как только он вырвался из клаустрофобной пасти и вернулся домой, в его голове закрутились видения бензопилы, вызвав цепную реакцию сюжетных идей ».

Если это кажется довольно дикой реакцией на простую витрину в магазине, Хуперу можно простить насильственные ассоциации. По словам Ланзы, когда Чарльз Уитмен совершил одно из самых ужасных массовых убийств в истории США в августе 1966 года, в результате 96-минутной стрельбы в Техасском университете в Остине погибло 14 человек и был ранен 31 человек, Хупер был там, став свидетелем некоторых из них. бойня, прежде чем броситься спрятаться от снайпера.

Когда он шел по кампусу и услышал выстрелы, «к нему подбежал полицейский и крикнул:« Иди в здание. Кто-то стреляет на башне », — пишет Ланца.

«Пораженный, но немного скептически настроенный, Хупер наблюдал, как полицейский вскоре упал от удара пули. Хупер укрылся в соседнем здании … Для Хупера резня у Уитмена была предзнаменованием более мрачных дел, которые испортили бы клише миролюбивой любви контркультуры 60-х годов.

Первый полнометражный фильм Хупера, «Яичная скорлупа: американское уродливое освещение» 1969 года, отразил это, поставив культуру хиппи на пике своей истории об общинных хиппи, чья блаженная жизнь нарушена «крипто-эмбриональным гиперэлектрическим присутствием».”

Когда режиссеру Тобе Хуперу (слева) понадобился один психопат, чтобы победить актрису Мэрилин Бернс (вверху), он заставил актера ударить ее по-настоящему. хаос в «Техасской резне бензопилой», но мудро отверг это, сделав фильм, как отмечает Ланца, «еще более ужасающим из-за того, что он светский».

Но если техника была изменена, темы остались прежними. По мере того как Хупер вместе с соавтором Ким Хенкель варил историю, она превратилась в «версию Гензеля и Гретель после 60-х: потерянные, но слепо оптимистичные молодые люди, бредущие в странные места, поглощающие их.”

Хупер был вдохновлен на создание психотического убийцы Кожаного Лица на основе того, что он когда-то слышал от своего знакомого доктора, который «хвастался тем, что делал маску из трупа во время его дошкольного обучения». Прежде чем остановиться на названии фильма, другие считали, что это «Сатурн в ретроградном движении», «Голова сыра», «Кожаное лицо преследования» и просто «Кожаное лицо».

Самый известный персонаж фильма и его визуальная ассоциация предчувствовали грядущие испытания. Первоначально на роль был приглашен другой актер, но незадолго до начала съемок этот человек «в пьяном бреду замуровался в гостиничном номере, нарушив свое обещание.”

Хансен позже сказал, что его предшественник в последнюю минуту испугался «по поводу кармы и своей души — в конце концов, это были 70-е».

«Когда я сходил с ума в конце фильма и истерически смеялся, это не было игрой».

Поэт исландского происхождения с импозантной внешностью, Хансен считал Кожаное Лицо умственно отсталым и создал персонажа, проводя время в школе для детей с отклонениями в развитии, где работала его мать.

«Он начал осматривать территорию, изучая, как пациенты ходят пешком, наклоняются, наклоняют головы и совершают беспорядочные движения», — пишет Ланца.

«Я обнаружил, что ключ к объединению персонажа заключался в жесте, — сказал Хансен, — в том, как я двигал правой рукой, притягивая ее к груди. Затем последовало тело ».

Сделанная всего за 140 000 долларов, «Техасская резня бензопилой» стала огромным хитом, собрав 26,5 миллионов долларов в год своего выпуска. Он оказал огромное влияние на последующие фильмы ужасов и стал таким нововведением, что в 1981 году был добавлен в постоянную коллекцию Музея современного искусства.

Но для тех, кто причастен к этому, фильм был кошмаром, который некоторым казался бесконечным.

Бернс, испытывая облегчение после того, как съемки были окончательно завершены, вспоминает, как ей сказали, когда ночная съемка была завершена, что из-за проблемы с одним из кадров ей придется вернуться на съемочную площадку для дополнительных съемок.

«Когда в конце фильма я сошла с ума, истерически смеясь, это не было игрой», — вспоминала она позже.

«Это был я, который должен был вернуться и сделать это еще раз».