Эдгар Бартенев: «Не говорить больше, чем говорит кадр»

Речь пойдет о кино, которое более чем какое-либо другое озабочено взглядом. Жестом. Усилием. Которое каждым движением камеры решается видеть, не зная, куда это движение приведет. Речь пойдет о молчании, об отказе от литературы, о доверии к телесности, к «физике», которую принято высокомерно рассматривать как инструмент и атрибут, о новой ответственности перед реальностью. Как бы странно ни показалось сегодня сочетать два этих вышедших из моды термина.

Адресат этой речи — Эдгар Бартенев, тридцатисемилетний писатель и режиссер документальной картины «Одя». Автор, чьи ленты уже второй раз отбираются в программы Каннского фестиваля.

Эдгар Бартенев родился в 1966 году в Казани. Десять лет работал врачом — невропатологом и реаниматологом. Тайно, с детства, занимался литературой, публикуясь обычно под вымышленными именами и почти никогда не предпринимая усилий к тому, чтобы напечатали. Заочно учился драматургии во ВГИКе в мастерской О. Агишева и В.Туляковой, не доучился, так как надо было платить за второе образование. В 1999 году, узнав, что режиссерскую мастерскую на Высших курсах набирает Алексей Юрьевич Герман, решил поменять профессию и рванул в Москву. Снял три короткометражных фильма: «Грядки» (1999), «Вальс» (2001) и «Одя» (2003). Последний демонстрировался в программе «Двухнедельник режиссеров» 56-го Каннского фестиваля.

Виктория Смирнова. Что такое Одя и почему, собственно, Одя? Есть ли такая национальность на карте или это поэтический вымысел?

Эдгар Бартенев. На карте есть Республика Коми. Наши персонажи живут в двухстах километрах от Сыктывкара. Эти двести километров, в зависимости от сезона, преодолеваются в два-три дня, когда на вездеходах, когда на лошадях и лодках. Одя — женское имя. Оригинальный язык фильма — коми, его удорский диалект. В титрах «Ц» с двумя точками сверху, обозначает средний звук между «ы» и «э». Так зовут одну из героинь, хромоножку, которую в картине мы видим чаще других. Первоначально, до того как появилась возможность производства фильма, мы со сценаристом Денисом Осокиным собирались рассказать именно ее историю. Фильм мыслился полнометражным эпическим повествованием о фигурах народа коми. Кинорассказ «Одя» и так называемые «сцены к фильму» опубликованы в книге Дениса Осокина «Барышни тополя» (М., 2003), занимают в ней обширную площадь, и теперь этот литературный пласт вместе с нашей картиной образуют своего рода «гипертекст». И картина, и книга, каждая по-своему, отворяют вселенную, в которую мы и проникали, которую созидали и которая сама развертывалась перед нашими глазами. Если бы мы перевели на русский язык имя Одя как Дуня, Авдотья, фильм прекратил бы свое существование, потребовав непрерывных сносок в виде субтитров, закадрового голоса автора и монологов персонажей. Название «Одя» стало для нас ключом к заветной радости, пережитой нами в удорской деревне на реке Вашке, притоке Мезени. Об этой радости до слез, что лето уходит, что его никак не остановить, что пора выкапывать утиные следы на берегу и прятать их в тряпочку до следующего лета, мы и хотели рассказать зрителю. У нас было шесть неполных коробок пленки, эпической картины на этом не снять. Вышел тридцатиминутный фильм. Снимая, практически не делали дублей. Жанр мы определили как фильм-четки. Четки можно трогать, любоваться ими, перебирать до бесконечности. Каждый кадр, за немногим исключением, — миниатюра.

В. Смирнова. Вернемся к героям «Оди». Действительно ли эти люди так живут? Такую одежду носят? Не говорят на другом языке? У них все еще живы обряды?

Э. Бартенев. Вас, видимо, интересует, насколько реальные люди отличаются от персонажей картины? Теперь, когда вы видели наше кино, вы можете поехать в Удорский район Республики Коми, добраться до деревни Коптюга, если сумеете, и проверить воочию. Всю дорогу до Коптюги вас будут сопровождать чудесные явления, если вы способны им отвориться: увидите на ветке голую белку, пламя, скачущее между деревьями и не подпаляющее лес, елку, которая исчезнет на ваших глазах, встретитесь взглядом с дремучей старухой, которая косит косой-горбушей траву возле своей избы, а трава не кончается, и во взгляде старухи вдруг прочитаете то, что случится с вами через год. Чудеса, разумеется, всё языческого свойства, немного пугающие. Если же вы сермяжный документалист, гражданин с публицистической жилкой, с проблемным взглядом и любовью к толкованиям, то обнаружите деревни с развалившимися домами и одинокими брошенными бабушками, поразитесь нещадной вырубке лесов, которым испокон века живущие здесь люди давно не хозяева. Поэтому вы, скорее всего, до Коптюги не доберетесь: местный охотник подумает, что вы вцрса — лесной демон, и пальнет вам в лоб… Прибавит ли что-нибудь к фильму, если я отвечу на ваш вопрос традиционным образом? Что речь идет об удорских коми, той их части, что триста лет живут на средней и нижней Вашке. Что живут они именно так, как вы наблюдаете в фильме. Женщины носят красные платки, а мужчины не расстаются с ружьями. Говорят они на вашкинском говоре удорского диалекта языка коми. Птичий, щебечущий язык. Слов для обозначения птиц, животных и трав больше, чем для объяснения своего самочувствия. Если и говорят по-русски, то фонематически так же, граница между языками почти неразличима. И все обряды у них именно живые, потому что ими же самими никогда не повторяются в деталях и совершаются не по календарю, а по обстоятельствам: надо поклониться реке, проводить лето, испросить прощения у убитой утки.

В. Смирнова. Мне показалось, что собственно этнографический момент вас интересовал мало. Зритель «Оди» с порога заброшен в мир одновременно близкий и далекий, вынужден выбираться на ощупь, вслепую. Я настаиваю на этих «тактильных» ассоциациях. Есть некоторая хорошая трудность в перемещении по пейзажу, где ничего не названо, где нет привычных указателей на объекты, как это принято в этнографическом жанре: скажем, это китаец, это пагода — жилище китайца… Словно вас интересовала общая, присущая нам всем соматика (вернее, обращение к ней), но именно нами, в силу «замыленного» цивилизацией зрения не считываемая. Вы словно снимаете из точки, откуда ничего не известно ни про жесты, что мы совершаем, ни про то, как мы устроены. Почему смеются старухи, почему поле и ноги из стога сена?

Э. Бартенев. Нам важно было идти именно на ощупь, путем поэзии. Вы всё правильно говорите. Можно сказать, что есть две реальности: одна, меньшая и мнимая, которая целиком покрывается нашим ее пониманием или стремится к этому, и другая, вмещающая в себя первую лишь как часть, доопытная и сверхопытная реальность, абсурдное в ней становится чудесным, и инструмент ее постижения — творчество. То есть это такая реальность, где невозможное становится бывшим. Разумеется, каждый эпизод-миниатюру в фильме можно разгадать. Ответить на ваши «почему». Успех разгадки зависит от силы внимания зрителя и его искушенности, скажем, в этнографии. Но при этом будет получено знание лишь о первой, внешней, реальности, а почему это хорошо и красиво, когда две женщины в красных платках шествуют по полю так, словно плывут по небесам, останется тайной. Если приоткрывать карты, то первый принцип, исповедуемый мной в «Оде»: не говорить больше, чем говорит кадр, изображение; второй принцип (он касается целого): не говорить больше, чем говорит любовь. На каком языке, кроме библейского, она — если она живая, а не абстрактное понятие — могла бы с нами говорить? И о чем бы она нам поведала? Неужели о чем-то большем, чем о своем присутствии? И если бы я узнал, что глаза зрителя и глаза Бога суть одно, что бы я сказал? Может быть, я бы второй раз снял «Одю».

В. Смирнова. Откуда эти странные сцены с падающим ведром, птицей на голове? Вы их планировали? Наблюдали в действительности или это такой эстетический кунштюк?

Э. Бартенев. Если вы посмотрите сцену с падением ведра из-под рукомойника на большом экране, то увидите, что ведро опрокидывается само по себе. Бесхитростно берет и падает. Нет никаких лесок. На спецэффекты в документалистике не бывает денег. Эту сцену мы снимали в избе, где, по рассказам жителей, куролесит некий демон. Нас интересовал только примитивистский интерьер комнаты, задача стояла описательно-бытовая, но в кадр вошло нечто странное, чье-то присутствие. Хотя почему присутствие? Может быть, это просто сила, таящаяся в самом ведре или в грязной воде, которая хотела выплеснуться? Тема сосуществования людей с демонами, возможно, в фильме ведущая. Кадр с падением ведра задает один из векторов ее решения. Собственно, это четвертый кадр в фильме, и с этого момента исключается возвращение зрителя в привычный мир, где все более или менее ожидаемо и соответствует его представлениям о реальности. Дальше он волен смотреть или не смотреть картину, либо он ждет трезвого объяснения происходящему — такого человека картина будет раздражать, либо параметр непредсказуемости начинает определять восприятие, и тогда зритель уже не нуждается в рациональных подпорках. Я зарекся рассуждать о нашем фильме, это точно не делает его лучше, и сейчас, отступая от правил, сам себя слушаю больше с ужасом, чем с интересом. Демонов ведь в фильме нет, мы только слышим их голоса — шорохи, стуки, скрипы, звуки вообще неясного происхождения — и видим людей, поведение которых основано на знании, что эти звуки принадлежат миру мертвых.

В. Смирнова. В такого рода повествовании есть опасность: введение драматургически слишком эффектного момента чуда. Даже если вы, как вы утверждаете, его поджидали, а не производили вручную. Чудо ведь не считывается нами как нечто привычное, что может быть не замечено в повседневном скользяще-созерцательном обиходе. Чудо может быть слишком эффектно, красиво. Вы не боялись, что в этой неспланированной реальности вы (совершенно случайно) окажетесь производителем зрелищ? Не было ли у вас слишком красивых чудес, которые бы вам хотелось вырезать при монтаже?

Э. Бартенев. Ей-богу, ни о каких чудесах, ни о каком волшебстве я специально не думал. Это все равно что думать о том, о чем я думаю. Сейчас я рассказываю о моем отношении к тому, что я уже сделал, отношении запоздалом, потому что я давно нахожусь вне фильма и уже сам другой, в других замыслах. А когда начинаешь кино и когда его делаешь — с самой первой грезы о фильме до печати первой копии, — разве ж рассуждаешь? Просто берешь и делаешь, потому что знаешь все, что случится, сердцем знаешь, первобытным каким-то образом. И меньше всего заботишься о том, чтобы ответить на все «почему». Если чудесное вторгнется в повседневность, то я к этому готов — в меру своих сил.

В. Смирнова. Итак, чудо — нечто принципиально далекое от выразительности. От спецэффекта, от расставления акцентов. Чудо, как вы точно сказали, бесхитростно, оно не предполагает уловку зрения, когда все, что «раньше» и «позже», уничтожается оригинальностью фокуса и напряжение зрительского зрения ослабевает от момента к моменту. Иными словами, чудом оказывается переживание банального в его уникальности (как проживает его режиссерская камера в мире «Оди»). И все же… Удорская деревня Коптюга — это дальняя даль… Тысячи километров, другая цивилизация. Не возникает ли у вас желания поместить это чудо географически ближе к нам? В заведомо неинтересных местах? Задача ведь при этом остается той же самой: не важно где это «переживание реальности» имеет место — в современном офисе, супермаркете или… Государственной думе.

Э. Бартенев. Не везде же цветут папоротники… Скажите, возможно ли там, где существует контроль над реальностью, естественным и непредсказуемым образом эту контролируемую кем-то реальность переживать? Там, может быть, уже и самой реальности нет. Чтобы «пережить» Государственную думу, требуется всего лишь угол зрения, а зрение у меня слабое.

В. Смирнова. Ваши герои редко разговаривают, но даже если начинают говорить, их речь мало понятна зрителю. Насколько для литератора (вы ведь пишете, насколько я знаю) было трудно отказаться от слова?

Э. Бартенев. Совершенно безболезненно отказался, как раз потому, наверное, что знаю цену слову. К тому же, все, что я пока снял — три получасовые короткометражки, — фильмы все-таки ученические. В «Оде» помимо чисто художественных ставились еще и учебные задачи: в качестве эксперимента отказаться от нарративной драматургии, управляемой словом, попытаться построить картину исключительно на драматургии ощущения, если таковая водится, и научиться киноживописи. Не уверен, что хорошо справился с первой задачей, но со второй, кажется, сладил. На картине был замечательный оператор — Николай Васильевич Волков, волшебно чувствующий кадр. На первом же фестивале, в Клермон-Ферране — это самый большой в мире фестиваль короткометражных фильмов, его еще называют Канном короткого метра и там соревнуются сотни фильмов, — «Одя» получила приз за лучшую операторскую работу.

В. Смирнова. Можно ли сказать, что ваше кино принципиально неиллюстративное, что оно не повествует о чем-то, потому что у него нет задачи что-то повествовать, а только про-из-вести? Что оно осваивает телесность как жанр? Не оттого ли оно манкирует словом?

Э. Бартенев. Вы говорите точнее, чем я. И мне совершенно понятно недоумение критиков, которые ничего не могут сказать вслед фильму. Фигура молчания как результат восприятия — отлично. Фигура умолчания — печально. Привести зрителя к молчанию — может быть, только этого мы и хотели.

В. Смирнова. Меня восхитило, что синтаксически «Одя» выстроена по принципам игрового кино. Вы монтируете действие к действию. Без задумчивости и пауз, без поджидающей камеры, этого излюбленного документалистами киноэффекта?

Э. Бартенев. Я воспитан как режиссер игрового кино. До «Оди» у меня были две игровые короткометражки, соблюдающие жанровые принципы: «Грядки» и «Вальс». Что касается «Оди», я и не думал снимать ее как-то иначе, чем снял. Поджидающая документальная камера сейчас выглядит как псевдоподжидание, как иллюстрация того, что документальное кино снимается за маленькие деньги. Я вообще не знаю, что такое документальное кино. Любое неигровое? Фильмы Майкла Мура для меня примеры отличной телевизионной эссеистики. Многие картины Би-Би-Си про животных гораздо более художественны… Или такое неигровое кино, которое, прежде всего, художественно? Не разобраться. Мне очень нравится, как наблюдает за жизнью Сергей Дворцевой. Но фильмы-наблюдения на кинопленке все труднее делать с производственной точки зрения. Российское документальное кино, по моему ощущению, сейчас заговорено настолько, что авторское слово (обычно закадровое) важнее материала. Убери голос автора или монолог персонажа — и нет фильма, есть набор кадров, которые сами по себе ничего не говорят. Почему публицистичность российской кинодокументалистики не греховна? Почему слово должно значить больше образа? Почему звучание речи иногда не ценнее ее самой? «Одя», возможно, протест против моды говорить. Можно было произнести все смыслы вслух и перевести все коми слова, звучащие в фильме, на русский язык, и тогда бы о фильме начали говорить и писать привычные вещи.

В. Смирнова. Разрешите отвлечься и вернуться к вашим «Грядкам» и «Вальсу». О чем они были, о грядках и вальсе? Если да, я продолжу… без всякой иронии. Знаете, я все больше замечаю сегодня, что названия фильмов, вещей и предметов стремятся к тавтологии, самоповтору. Журнал «Журнал», газета «Газета», кафе под названием «Место». И ваши (если об этом) «Грядки» и «Вальс». Словно сейчас становится важным не умножение смыслов вокруг чего-бы то ни было, а проживание этого места ли, вещи. Ведь смыслы высокомерны и уводят ввысь от предмета. В сущности, классическое европейское сознание по-прежнему презирает предмет, желая им только пользоваться. Впрочем, это мои наблюдения за языком, эдакие колебания реальности…

Э. Бартенев. А у алжирского дея под самым носом шишка… Не вижу проблемы, как бы ее ни формулировать. Да как будет угодно авторам! В «Грядках» есть грядки, хотя фильм не о них. В «Вальсе» никто не танцует, но два разных вальса звучат за кадром. Оба фильма — о человеческих неразрешимостях, о таких крайних неразрешимостях, которые даже на уровне драматургии могут быть развязаны только гадательно. В «Грядках» герой и героиня — муж и жена — разучились любить друг друга, и вместо того чтобы молчать, они продолжают говорить, но язык их — исключительно матерный. Смешно и грязно. Небрежение любовью ведет к измене — и только тогда любовь возвращается. «Вальс» — история неизбывной, бесконечной ревности без возможности простить измену. Непосильное испытание для героя и абсолютный для него тупик, разрешимый, кажется, лишь смертью. Невзаимность. Но при этом возможность любви не перестает быть. Впрочем, я опять рассуждаю, как посторонний, о своих же собственных делах… Нынешняя же одержимость тавтологией — своего рода попытка поставить подножку сразу и реалистам, и номиналистам, о которых, впрочем, мало кто помнит. Модно и не дерзко. Хотя сущность слить с существованием — это, если помните, всего лишь номинализм. Вытекающее из этого «не умножай сущностей без нужды» способно остановить даже историю и водку наконец сделать просто водкой…

В. Смирнова. Но ведь история, та, о которой мы привыкли рассуждать в классических терминах объективности и непрерывности, давно остановлена. Современность предполагает так много конкурирующих микроисторий, что кажется удивительным, что они все еще могут существовать параллельно. И почему бы водке не быть водкой, а не, скажем, «огненной водой» или «божественным нектаром»? Мне кажется, сегодня очень важно хоть иногда перестать выражаться эвфемизмами. Сегодняшняя эвфемистическая речь (за которой сакральность и набожное молчание) — популярная тактика телевидения и других идеомонстров, пресловутых авторов «окончательных решений» по очередному национальному вопросу. Да и речь не о номинализме вовсе, а о некоем возвращении к предметам, о пристальности вглядывания в предмет (в ту же водку, если угодно), нежели о метафизическом уклонении или увиливании языка, предполагающем бесконечную комбинаторику, пресловутое «умножение смыслов»1

Э. Бартенев. Я не против любого молчания, пусть набожного. Мне дела нет до истории, о которой можно рассуждать. Спор между номиналистами и реалистами гораздо насущнее, чем кажется. Его, собственно говоря, нет. Есть проблема личного выбора между верой и неверием. Если я вам скажу, чтоверую, что Христос — Сын Божий, вы возразите примерно в том же духе, что и суфии ордена Аль-Кадирийя, говорящие, будто тот, кто скажет, что Аллах существует, тотчас Его и теряет. Если бы мне хватило разумения, я бы вслед за Василием Великим хотел бы познавать «не по сущностям, но по именам». Потому что имена ткутся любовью — и возвращают нас к предметам. Ведь что толку мне возвращаться к предмету, если я его заранее не люблю? Что тогда толкает меня к предмету? Он сам? В нем его тяга ко мне или во мне самом? Или мы с ним суть одно? Как тут быть? Предмет заслуживает стихотворения, вглядывания, проживания, может быть, псалма, если дышит любовью создавшего его. Что он сам по себе? Разве больше имени, которое я ему даю? В этом смысле я — сугубый реалист. Что касается окончательных решений, то они всецело в руках человеческих, и суть кумиры.

В. Смирнова. У современности есть свой язык: гиперссылки и полиэкраны; свои фобии; скорость; свои режиссеры — Гринуэй или Фиггис. Есть и другие. Не хотелось бы называть их вневременными (это пошлый «универсализм»), но как бы смиряющиеся перед временем, наблюдающие за собой из неизвестной точки, словно не было до них никакой истории человека. Для меня такое кино началось с дюмоновской «Человечности» и фильмов Дарденнов. Картин, гениально непредсказуемых (это в данном случае не эпитет, а свойство), совершенно осознанно удаляющихся от литературности, работающих с соматикой, тактильностью, телом как союзником, а не только инструментом. Мне кажется, эта визуальная инициирующая особенность присуща и вашему письму?

Э. Бартенев. Игровые фильмы братьев Дарденн сделаны по безупречным с точки зрения жанра, сценариям. К сожалению, незнаком с их документалистикой. Они умеют перевести хороший сценарий в кино такого эмоционального накала, что история становится как бы незаметна, пружины событий разжимаются за кадром, в подтексте, а зритель погружен в состояние героев, находится с ними как бы в одной «точке кипения» и поэтому не заботится о том, что же произойдет дальше. Я перебираю мысленно героев трех известных мне фильмов братьев Дарденн — «Обещания», «Розетты» и «Сына» — и вижу, что все они буквально одержимы действиями во что бы то ни стало, даже вопреки здравому смыслу, поиском поступка, который изгнал бы из них муку неуспокоенности, невозможности жить: например, плотник из фильма «Сын» готов казнить мальчишку, убийцу своего ребенка, но чудо спасения ему — и зрителю — открывается в том, что он может воспитать его и полюбить, как родного сына. Литературная составляющая, хотя она не заметна в исполнении, очень все-таки сильна в фильмах упомянутых вами — и тоже любимых мной — режиссеров и восходит, структурно и степенью личной ответственности перед сакральным, к античной драме и принципам Аристотелевой «Поэтики». Я об этом, кстати, говорил с братьями Дарденн, и они соглашались со мной. Другое дело, что литературность может и должна разрешаться пластически, становиться жестом и деянием. Когда зритель в каждом кадре фильма угадывает фразу из сценария и таким образом «читает» и воспринимает рассказываемую с экрана историю, это плохо; век типового американского кино, законсервированного таким способом рассказывания, не будет долгим. Зато потом, возможно, кино некоторое время будет эволюционировать из развлечения и трюка в сторону сообщения и рукотворности — и снова переживет ренессанс.

В. Смирнова. Думаю, тут вы абсолютно правы. В кино и в жизни пока медленно-медленно происходит возвращение к жесту, к проживанию жеста, к ответственности перед ним. Как сказал Александр Зельдович: «Современный человек встроен в мир, как ключ в замочную скважину. И он от нее никак не отделен». Если сегодня от манипуляции клавиш одного человека рушатся банки, следовательно, мир стал куда более антропоцентричен, чем когда бы то ни было ранее. Может, именно тому, что наши слова и жесты значат, нам прежде всего стоило бы сегодня учиться?

Э. Бартенев. Экзепюри сказал лучше: «Мы в ответе за тех, кого приручили». Я не думаю, что человек настолько прикован к миру, что призван к полной ответственности за все происходящее. Такой современный человек Зельдовича (я вращаюсь сейчас внутри тезиса, а не вокруг Зельдовича) неизбежно становится внешним человеком по преимуществу, потому что узурпирует власть этической ответственности, гордо беря на себя вину за любую детскую слезинку и сам ею умываясь. Тогда как лучше бы он плакал над своими грехами. Мы, кажется, дожили до тех времен, когда уже мечтаем быть смиренными обывателями, а массовая психология не велит. А что значат наши слова и жесты и куда они ведут, нам не узнать до конца. Мы только можем не забывать о любви.

1 Уже после нашего интервью на память пришли другие примеры современного прямоговорения. Театр.doс в его лучших вариациях («Война молдаван за картонную коробку») — попытка такой намеренно неметафорической банальной речи, предполагающей проживание «современного слова» как слова прежде всего бедного, нериторического. Другое дело, что подобные примеры всего лишь векторы меняющейся современности и тот же театр.doс может быть не менее цветасто-риторичным, чем старозаветный МХАТ.

Эдгар Бартенев — это… Что такое Эдгар Бартенев?

Эдгар Бартенев

Барте́нев Эдга́р Гинерович — сценарист, режиссер, поэт, прозаик. Член Гильдии кинорежиссеров России.

Биография

Родился 23 августа 1966 в городе Казань.

10 лет работал врачом в клиниках Казани. Заочно учился кинодраматургии во ВГИКе.

В 1999 году, поступил на курс к Алексею Юрьевич Герману, переехал в Москву. В 2001 году закончил Высшие курсы сценаристов и режиссеров (мастерская Алексея Германа и Светланы Кармалиты).

Резидент Каннского кинофестиваля, 2002 — 2003. Каннский кинофестиваль отметил фильмы (official selection): «Одя», 2003 и «Вальс», 2001. Фильм Одя» (2003). Демонстрировался в программе «Двухнедельник режиссеров» 56-го Каннского фестиваля.

В 2007 году Э.Бартенев совместно с режиссёром студии документальных фильмов А.Гусевым провёл 3х дневный мастер-класс в рамках студенческого кинофестиваля «Зеркало».

В рамках мастер-класса (на котором присутствовали группы из 5 стран) участниками были сняты 6 короткометражных фильмов:

• «Неслучайность» — победитель фестиваля «Зеркало 2007» (в рамках мастер-класса),
• «Тебе»,
• «Dinner Time»,
• «Indifference»,
• «It’s never late to close the door»
• «Uncertainty».

В настоящий момент Бартенев является режиссером Санкт-Петербургской студии документальных фильмов, а также преподавателем кафедры «кино-фотоискусств» в СПбГУКИ.

Фильмография

1999 Грядки
2001 Вальс
2003 Одя
2006 Яптик-Хэссе

Сценарист

2005 Странник — участие в сценарии
2007 Инзеень-малина — сценарист

В фильме Война — второй режиссёр

Ссылки

Wikimedia Foundation.
2010.

• Эдгар (премия)
• Эдгар Берроуз

Смотреть что такое «Эдгар Бартенев» в других словарях:

• Бартенев, Эдгар Гинерович — Эдгар Бартенев Дата рождения: 23 августа 1966(1966 08 23) (46 лет) Место рождения: Казань, СССР Профессия: сценарист …   Википедия

• Эдгар Гинерович Бартенев — Эдгар Бартенев Дата рождения: 23 августа 1966 (42 года) Место рождения: Казань, СССР Профессия: сценарист, режиссер, поэт Карьера: 1999 – наст. время Ба …   Википедия

• Бартенев — Бартенев  русская фамилия. Известные носители: Бартенёв, Александр Иванович Георгиевский кавалер; ротмистр; № 2794; 20 января 1814. Бартенев, Андрей (р. 1969)  российский модельер и художник. Бартенев, Лев Николаевич (р. 1963) … …   Википедия

• Бартенев, Эдгар — …   Википедия

• Бартенев Эдгар Гинерович — …   Википедия

• Бартенев Эдгар — …   Википедия

• Яптик-Хэссе (фильм) — Яптик Хэсе Яптик Хэсе Жанр {{{Жанр}}} Режиссёр Э. Бартенев Продюсер В. Тельнов Автор …   Википедия

• Яптик-Хэссе — Яптик Хэсе Яптик Хэсе Жанр {{{Жанр}}} Режиссёр Э. Бартенев Продюсер В. Тельнов Автор сценария Э. Бартенев В главных ролях …   Википедия

• Яптик-Хэсе (фильм) — Яптик Хэсе Жанр документальный фильм Режиссёр Э. Бартенев Продюсер В. Тельнов Автор сценария Э. Бартене …   Википедия

• Дьяконова, Нина Яковлевна — Нина Яковлевна Дьяконова (р. 20 октября 1915(19151020), Петроград)  российский литературовед, профессор, доктор филологических наук, член Правления Байроновского общества в Лондоне, член редколлегии академической серии «Литературные… …   Википедия

Онлайн Q&A c режиссёром Эдгаром Бартеневым в Лаборатории документального и игрового кино

3 июня в 19:00 (по московскому времени)
приглашаем вас задать вопросы про обучение
в Школе нового кино одному из наших
ведущих педагогов – Эдгару Бартеневу.

3 июня в 19:00 (по московскому времени) один из наших ведущих преподавателей, режиссер Эдгар Бартенев проведет онлайн-сессию Q&A (вопросы и ответы) для всех заинтересованных в обучении в Санкт-Петербургской школе нового кино, а также расскажет о том, как можно учиться кино через практику и почему для этого важно находиться в живой среде киношколы.

Лаборатория Эдгара Бартенева соединяет опыт игрового кино, документального кино и театра:

Обращение к разным видам визуального и пластического искусства позволит студентам приобрести универсальные навыки кинопроизводства и найти свой путь в профессии. 

Участие бесплатное. Не забудьте зарегистрироваться. За несколько часов до начала события вам придёт на email инструкция по подключению к трансляции.

Событие пройдет в рамках серии открытых лекций Санкт-Петербургской школы нового кино, цель которой дать возможность всем потенциальным абитуриентам поближе познакомиться с разными направлениями обучения и задать вопросы нашим ведущим преподавателям.

_____________________________________________________________

Напоминаем, что в Лаборатории документального и игрового кино,

а также в других лаборатория Школы нового кино идёт НОВЫЙ НАБОР студентов:

– начало обучения: 1 октября 2020

– внимание, в этом году в Лаборатории Эдгара Бартенева не будет грантового конкурса на бесплатное обучение, в остальных Лабораториях грантовый конкурс будет проходить в обычном режиме.

_____________________________________________________________

Заполнить анкету абитуриента и посмотреть список вступительных заданий можно в разделе «Поступление».

Посмотреть список направлений обучения и подробную программу – в разделе «Обучение».

Информация про ГРАНТЫ – http://spb.newcinemaschool.com/ru/grants

Встреча с режиссёром Эдгаром Бартеневым

Автор фотографии: Эдгар Бартенев;

Источник: Кадр из фильма «Нярма» (Россия, 2009)

Санкт-Петербургская студия документальных фильмов и Российская национальная библиотека продолжают цикл открытых встреч «Время реальное» с режиссёрами-документалистами. У всех заинтересованных в современном кинопроцессе будет возможность задать свой вопрос тем, кто творит мифы о мире сегодня. Режиссёры и создатели кинолент поделятся со зрителями своими размышлениями о том, что такое современное кино. Ведущий цикла – киновед Егор Кайрон.

В этот раз гостем встречи станет режиссёр Эдгар Бартенев, который представит зрителям два своих фильма: «Нярма» (Россия, 2009) и «Яптик-Хэсе» (Россия, 2006).

Необходима регистрация на сайте библиотеки. Вход возможен без читательского билета.

Фестиваль \»Киношок\» станет украшением \»бархатного сезона\» в Анапе

С 12 по 19 сентября 2010 года в Анапе будет проходить XIX Открытый фестиваль кино стран СНГ, Латвии, Литвы и Эстонии «Киношок-2010», который город-курорт принимает традиционно с 1992 года.

Девятнадцать лет фестиваль является одним из наиболее важных, представительных и уважаемых кинофорумов на постсоветском пространстве, где открываются новые имена в современном кинематографе, происходит знакомство с новыми работами мэтров кино.

За прошедшие годы фестиваль обрел прочные славные традиции, завоевал статус одного из влиятельнейших межнациональных кинофорумов, давая уникальную возможность для творческого диалога, повышения интереса к национальным культурам и знакомства с различными кинематографическими школами.

Фестивальные мероприятия отличают масштабность и открытость: это не только конкурсные показы, но и внеконкурсные на открытых площадках Анапы («Кино на площади», встречи с актерами в режиме «прямого эфира»,  многочисленные творческие вечера деятелей кино в городах и станицах Краснодарского края, гала-концерты артистов театра и кино, традиционные Гостагаевские встречи и т.д.).

В рамках фестиваля проходят 5 конкурсов:

Конкурс полнометражных фильмов

«Водоворот» (Литва) Режиссер: Гитис Лукшас 

«Истинный полдень» (Таджикистан) Режиссер Носир Саидов

«Куклы» (Азербайджан) Режиссер Чингиз Расулзаде

«Масакра» (Беларусь) Режиссер Андрей Кудиненко

«Не смотри в зеркало» (Армения) Режиссер Сурен Бабаян

«Овсянки» (Россия) Режиссер Алексей Федорченко

«ОЙПЫРМАЙ, или дорогие мои дети…» (Казахстан) Режиссер Жанна Исабаева

«Постскриптум» (Узбекистан) Режиссер Елкин Туйчиев

«Свадьба в Бессарабии» (Молдова ) Режиссер Наполеон Хелмис

«Свет-аке» (Киргизия) Режиссер Актан Арым Кубат

«Снежная королева» (Эстония) Режиссер Марко Раат

«Счастье мое» (Украина) Режиссер Сергей Лозница

«Элизиум» (Россия) Режиссер Андрей Эшпай

В состав жюри конкурсных программ входят ведущие кинематографисты России, СНГ и Балтии. По традиции, Большое жюри фестиваля возглавляет выдающийся деятель культуры — не кинематографист. В разные годы жюри возглавляли: Юрий Башмет, Даниил Гранин, Ирина Антонова, Анатолий Васильев, Роман Виктюк, Юрий Поляков, Виктор Ерофеев, Владимир Васильев, Андрей Битов, Зураб Соткилава, Владимир Маканин и другие. В юбилейные годы председателями  жюри становились Владимир Досталь и Армен Медведев.

В этом году жюри полнометражного конкурса будет представлено в следующем составе:

Председатель:

Каплевич Павел (Россия) художник театра и кино, продюсер

Члены жюри:

Алиева Ситора (Россия) директор программ фестиваля «Кинотавр»

Ашимов Асанали (Казахстан) актер, режиссер, сценарист

Гладильщиков Юрий (Россия) киновед, кинокритик

Фиалко Олег (Украина) режиссер

Хотиненко Владимир (Россия) режиссер

«Границы шока» — конкурсная программа короткометражных фильмов

«No problem» (Россия) Режиссер Мария Агранович

«Бирмингемский орнамент 8 фрагментов» (Россия) Режиссеры Юрий Лейдерман, Андрей Сильвестров

«В пятницу вечером, в субботу утром» (Россия) Режиссер Михаил Плотинский

«Великий праздник» (Армения) Режиссер Ваге Геворгянц

«Веселые старые пердуны» (Эстония) Режиссер Манфред Вайнокиви

«Вот» (Россия) Режиссер Виктор Алимпиев

«Звуки» (Россия) Режиссер Яна Конофальская

«Как я поступил со смертью» (Россия) Режиссер Евгения Кулиджанова

«Камилла» (Россия) Режиссер Юлия Аронова

«Окончательно незавершенно» (Молдавия) Режиссер Павел Брайла

«Поворот» (Россия) Режиссер Мария Афанасьева

«Свинья» (Эстония) Режиссер Михель Ульк

«Синее небо. Черный хлеб» (Россия) Режиссер Илья Томашевич

«Утопический профсоюз безработных» (Россия) Режиссер Наталья Першина-Якиманская, Ольга Егорова

«Фильм о неизвестном художнике» (Литва) Режиссер Лаура Гарбстине

«Хлеб для птицы» (Россия) Режиссер Александра Стреляная

«Шанс» (Россия) Режиссер Соня Карпунина

Жюри конкурса «Границы шока»:

Бартас Шарунас (Литва) режиссер

Ефимов Владислав (Россия) художник

Медведев Алексей (Россия) кинокритик

Померанцева Иветта (Россия) искусствовед, режиссер

Конкурс «Неформат»

«Алле, гараж!» (Россия) Режиссер Анджела Абзалова

«Алмаз» (Киргизия) Режиссер Эльнура Осмоналиева

«Башня» (Россия) Режиссер Ольга Егорова

«Диско и атомная война» (Эстония) Режиссер Яак Килми

«Клюквенный остров» (Россия) Режиссер Елена Демидова

«Маленькие трагедии» (Россия) Режиссер Ирина Евтеева

«Случайная связь» (Россия) Режиссер Ольга Столповская

«Странник» (Казахстан) Режиссер Талгат Бектурсунов

«Трип» (Россия) Режиссер Петр Забелин

Жюри конкурса «Неформат»:

Бартенев Эдгар (Россия)

Костомаров Павел (Россия)

Фреймане Лайма (Латвия)

Конкурс «ТВ — Шок» (игровые телефильмы)

«Банка варенья» (Литва) Режиссер и продюсер Рамуне Чекуолите

«Вдовий пароход» (Россия) Режиссер Станислав Митин. Продюсеры: Ирина Смирнова, Александр Кушаев

«В поисках себя» (Узбекистан) Режиссер Абдувахид Ганиев. Продюсер Зафар Юлдашев

«Женщина у стремени» (Киргизия) Режиссер Тынай Ибрагимов. Продюсер Айбек Джангазиев

«Кайрат-чемпион или девственник №1» (Казахстан) Режиссер Денис Куклин. Продюсер  Арман Шураев

«Любовь на сене» (Россия) Режиссер Валерий Чиков. Продюсеры Родион Павлючик, Анастасия Шипулина

«Одиночка» (Россия) Режиссер Сергей Щербин. Продюсеры Инесса Юрченко, Сергей Щеглов

«Пассажиры» (Латвия) Режиссер Юрий Тубелис. Продюсер Лайма Фреймане

«Подсадной» (Россия) Режиссер Александр Котт. Продюсер Анатолий Максимов

«Пусть все окажется сном…» (Таджикистан) Режиссеры: Далер Рахматов, Гуландом Мухаббатова. Продюсер Махмадрахим Каримов

«Трамвай в Париж» (Беларусь) Режиссер Дмитрий Лось

Победитель этого конкурса определяется зрительским голосованием.

Фестиваль «КиноМалыШок» является одним из важнейших мероприятий «Киношока» на Кубани, и проводится одновременно в трех городах: в Анапе, Новороссийске и Темрюке, в каждом из которых формируется свой состав детского жюри.

Председатель детского жюри на нынешнем фестивале — популярный актер Семен Морозов.

Программа фестиваля «КиноМалыШок-2010»:

Кроме перечисленных конкурсов, жители и гости города-курорта Анапа будут знакомиться с многочисленными культурными и кинопрограммами, такими как «В фокусе — Беларусь», включающую в себя многочисленные конкурсные и внеконкурсные показы, программу лучших анимационных фильмов, большую программу студенческих работ «Перемонтаж» и т.д. По традиции  кинематографисты будут принимать участие в праздничных мероприятиях города-курорта Анапа, посвященных Дню города, праздничных мероприятиях сельских округов и т.д.

Два года назад Межгосударственный  фонд гуманитарного сотрудничества государств-участников СНГ (МФГС), учитывая специфику «Киношока», предложил объединить  участников фестиваля в дискуссиях и обмене мнениями на тему возможности создания общего кинематографического пространства стран-участниц Содружества Независимых Государств.

Тема возрождения единого кинематографического пространства стран ближнего зарубежья звучала в дискуссиях фестиваля и раньше, но до этого времени не была подкреплена материальным потенциалом. Поэтому на нашем фестивале мы сочли возможным вынести на обсуждение не только вопросы, поставленные Фондом, но и сделали следующий шаг – после принятия соответствующего «Положения», благодаря активному участию и финансированию Фонда, с большим успехом провели I Конкурс на лучший совместный кинопроект в 2009г.

На объявление о Конкурсе, размещенное на сайтах «Киношока» и Фонда, мы получаем отклики от продюсеров из стран СНГ и Балтии.

Жюри под председательством В. Мережко изучает и отбирает из представленных в первом туре кинопроектов лучшие для дальнейшей их защиты в Анапе.

В этом году в Анапу поедут продюсеры и режиссеры десяти  проектов из Азербайджана, Казахстана, Киргизии, Украины, Эстонии, прошедших во второй тур. Им предстоит защитить свои творческие планы перед жюри. Гости и участники, а также все аккредитованные представители СМИ приглашаются  к активному обсуждению предложенной  копродукции.

Три  проекта, признанных лучшими, будут названы на закрытии фестиваля и получат   денежные премии.

 Также при поддержке МФГС в рамках Фестиваля будет проведен Круглый стол на тему совместного кинопроизводства при участии делегаций Союзов кинематографистов стран СНГ.

Открытый фестиваль Кино стран СНГ Латвии, Литвы и Эстонии проходит под патронатом Администрации Президента РФ, Правительства РФ, при поддержке Межгосударственного фонда  гуманитарного сотрудничества государств-участников СНГ (МФГС), Министерства культуры РФ, Администрации Краснодарского края, Администрации города-курорта Анапа.

Оргкомитет фестиваля не первый год возглавляет Глава Администрации Президента РФ Сергей Евгеньевич Нарышкин.

Президент фестиваля — драматург, режиссер Виктор Мережко.

Вице-президент, генеральный директор —  актриса Ирина Шевчук.

Гостями и участниками фестиваля, как и каждый год, станут звезды кино России, стран СНГ и Балтии: актеры, режиссеры, продюсеры, сценаристы, операторы, кинокритики, киножурналисты, искусствоведы и др. Помимо кинофорумов, в рамках «Киношока» неизменно проходят разнообразные культурные программы, творческие встречи, круглые столы, обсуждения новых совместных творческих проектов, ежедневные пресс-конференции, пресс-клубы, дискуссии и т.д.

Бартенев, Эдгар Гинерович

Эдгар Гинерович Бартенев — российский сценарист, режиссёр, поэт и прозаик. Член Гильдии кинорежиссёров России.

Биография

Родился 23 августа 1966 в городе Казань.

10 лет работал врачом в клиниках Казани. Заочно учился кинодраматургии во ВГИКе.

В 1999 году, поступил на курс к Алексею Юрьевичу Герману, переехал в Москву. В 2001 году закончил Высшие курсы сценаристов и режиссёров (мастерская Алексея Германа и Светланы Кармалиты).

Резидент Каннского кинофестиваля, 2002—2003. Каннский кинофестиваль отметил фильмы (official selection): «Одя», 2003 и «Вальс», 2001. Фильм «Одя» (2003). Демонстрировался в программе «Двухнедельник режиссёров» 56-го Каннского фестиваля.

В 2007 году Э.Бартенев совместно с режиссёром студии документальных фильмов А.Гусевым провёл 3-дневный мастер-класс в рамках студенческого кинофестиваля «Зеркало».

В рамках мастер-класса (на котором присутствовали группы из 5 стран) участниками были сняты 6 короткометражных фильмов:

• «Неслучайность» — победитель фестиваля «Зеркало 2007» (в рамках мастер-класса),
• «Тебе»,
• «Dinner Time»,
• «Indifference»,
• «It’s never late to close the door»
• «Uncertainty».

В настоящий момент Бартенев является режиссёром Санкт-Петербургской студии документальных фильмов, а также преподавателем кафедры Кино-фотоискусств в СПбГУКИ.

Общественная позиция

В марте 2014 г. подписал письмо «Мы с Вами!» КиноСоюза в поддержку Украины.

Творчество

Фильмография

• 1999 — Грядки
• 2001 — Вальс
• 2003 — Одя
• 2006 — Яптик-Хэсе
• 2008 — Нярма
• 2010 — Ломовая лошадь истории

Сценарист

• 2005 — Странник — участие в сценарии
• 2007 — Инзеень-малина — сценарист

В фильме Война — второй режиссёр

Комментариев пока еще нет. Вы можете стать первым!

Эдгар Бартенев ВКонтакте, Санкт-Петербург, Россия, id1821000

Новая Исландия
«Камеры растут на деревьях»

Тибетский буддизм
Объединяет (в пределах этого ресурса) людей, которым интересны и близки теория и практика традиций буддизма, которые развивались в Тибете и далее в Монголии и буддийских республиках РФ: Бурятии, Калмыкии, Тыве. Это распространённые ныне Ньингма, Гелуг, Кагью и Сакья.
Монастыри, в которых эта традиция сохраняется и развивается, можно обнаружить также на северо-западе Индии и в Непале.
Сейчас буддийское учение в соответствии с этими традициями преподаётся также и в Европе, в США, Латинской Америке и в Австралии.

Кинотексты
Независимый интернет-журнал о кинокультуре.

Наша миссия – публиковать и продвигать молодых авторов, которые любят и умеют писать о кино.

Теги:
#news@cinetexts
#reviews@cinetexts
#essay@cinetexts
#lists@cinetexts
#directors@cinetexts
#articles@cinetexts
#games@cinetexts

Fast Food Music
Fast Food Music — Интернет-издание о музыке и современной культуре.

Санкт-Петербургская школа нового кино (СПбШНК)
Санкт-Петербургская школа нового кино — это школа нового формата. Она учит не только ремеслу, она учит з р е н и ю.

Чтобы делать фильмы, недостаточно уметь снимать по лекалу. Глаз кинематографиста должен превратиться в сверхчувствительный прибор, который будет настроен на поиск ж и в о г о в действительности.

В нашей школе уделяется много внимания практике и экспериментам. Уже с первого семестра студенты берут в руки камеры и начинают снимать этюды и зарисовки, писать первые короткометражные сценарии и думать над полным метром, объединяться в съёмочные группы и художественные коллективы, взаимодействовать со студентами разных направлений обучения на общих проектах.

Преподаватели школы – действующие кинематографисты из России и Европы. У каждого из них свой язык и свой метод, но все они работают с новой действительностью.

За время обучения студенты режиссуры успевают поработать не с одним, а с несколькими разными мастерами, что помогает учиться смотреть на кино и свои работы с разных точек зрения.

Помимо преподавателей, работающих со студентами на постоянной основе, в течение года мы приглашаем известных зарубежных режиссеров для проведения лекций, интенсивов и мастер-классов.

В процессе обучения кураторы школы помогают студентам отправлять свои фильмы на Российские и международные кинофестивали, конкурсы и питчинги.

Некоторые студенты успевают получить фестивальные награды еще до выпуска из Школы нового кино.

В Санкт-Петербургской школе нового кино обучаются люди с разным бэкграундом и разным уровнем творческого опыта. К нам приходят как люди, уже успевшие попробовать себя в кино или других видах искусства, так и совсем новички.

Мы принимаем на учебу людей как с высшим образованием, так и тех, кто только закончил школу.

Мы считаем, что разница в опыте, возрасте и художественных интересах наших студентов создаёт прекрасную почву для индивидуального творческого развития каждого участника учебного процесса, позволяя смотреть на действительность с разных углов и учитывать многообразие точек зрения.

Мы не принимаем на учебу людей младше 18 лет.

НОВЫЙ АДРЕС: Санкт-Петербург, Литейный проспект, 42

Следите за нами в соцсетях:
Instagram – https://www.instagram.com/newcinemaschoolspb/
Youtube – https://www.youtube.com/channel/UCIvwzAJfNVv7npbf3KsXR8A/
Facebook – https://www.facebook.com/spbncs/

Питчинги
Собираем инфу о фестивалях, конкурсах, питчингах, грантах, мастер-классах и семинарах в кино. И делимся ей: в одном месте и быстрее всех!

Разместить пост в Питчингах: http://pitchingi.ru/post

UNDERHOOD
«Их музыка поразительна, она вырывается из ВСЕГО, что происходит на современной сцене. Эти парни проделали дыру в самое чрево семидесятых, капсула с их звуком была законсервирована лет пятьдесят назад и являет собой умную и филигранную смесь соула, психоделического рока, фанка и африканского джаза.»

Имануил Кожа Младший

телеэкран
Группа телеэкран образовалась в июне 2017 года.

Егор Попс — гитара, голос
Лёня Шелухин — барабаны
Az — бас-синтезатор Mopho

noisepop/postpunk/lo-fi/rock/indie/pop/outsider music

Тело Раи
Хроника погребения юношеской мечты.
Ода по ушедшему времени и упущенным возможностям.
Симбиоз пост-панка и инди рока.

Родной звук
Родной звук — это частный блог, авторы которого постоянно ищут новых музыкантов на просторах СНГ и следят за последними трендами в родной музыке. С недавних пор РЗ — также [club161485478|лейбл], видео-блог и музыкальный сайт.

Инструкция, как попасть в Родной звук:
vk.com/@rodzvuk-kak-popast-v-rodnoi-zvuk

#rz_predlozhka@rodzvuk — самое интересное из предложки
#rz_album2021@rodzvuk — Новые альбомы
#rz_single2021@rodzvuk — Новые песни
#rz_video2021@rodzvuk — Новые клипы

увула
ｌｏweed loser ｆｉ
dream waisted pop
trve pop

Журнал «Сеанс»
Черно-белый журнал о кино, основанный в 1989 году на киностудии «Ленфильм».

http://shop.seance.ru
http://www.facebook.com/seance.ru
Tweets by seancemagazine
http://instagram.com/seance_magazine
https://t.me/seance_light

А также «Чапаев» — chapaev.media

Арсений Креститель
Большой осенний тур

madstreambooking.com/ak

РРХП
Сообщество о музыке и всём, что с ней связано.

Нярма | Президентская библиотека

Финляндия — Библиография

 Ахто, Сампо.«Война в Лапландии»,  Revue Internationale
     d'Histoire Militaire  [Вааса, Финляндия], № 62, 1985 г.,
     223-40.

Алапуро, Ристо.  Государство и революция в Финляндии .
     Беркли: Калифорнийский университет Press, 1988.

Алестало, Матти и Стейн Кунле.  Скандинавский
     Маршрут . (Отчеты об исследованиях, Исследовательская группа по
     Сравнительная социология, 31.) Хельсинки: Университет г.
     Хельсинки, 1984.

Аллардт, Эрик и Карл Йохан Миемуа.  Шведскоговорящий
     Меньшинство в Финляндии .(2-е изд. Ред.) (Отчеты об исследованиях,
     Исследовательская группа сравнительной социологии, 61). Хельсинки:
     Хельсинкский университет, 1981 г.

Эллисон, Рой.  Отношения Финляндии с Советским Союзом,
     1944-84 . Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина, 1985.

Андерсон, Эдгар. "Финско-балтийские отношения, 1918-1940: An
     Оценка »,  Scandinavian Studies , 54, 1982, 51-72.

Андерсон, Ингвар.  История Швеции . Нью-Йорк:
     Praeger, 1968 год.

Андрин, Пер Гудмунд.  Финляндия и Браннпунктен, Марс 1940-июнь
     1941 .Стокгольм: Линдфорс, 1980.

Апунен, Осмо. «Урхо Кекконен и финская политика мира».
     Страницы 32-48 в Кейо Корхонен (ред.),  Урхо Кекконен: A
     Государственный деятель мира . Лондон: Уильям Хайнеманн, 1975.

Артер, Дэвид.  Политика и формирование политики в Финляндии . Новый
     Йорк: Издательство Св. Мартина, 1987.

------. "Социал-демократия на западноевропейском форпосте: пример
     Финская СДП »,  Polity , 12, Spring 1980, 363-87.

Баррос, Джеймс.  Вопрос об Аландских островах: его решение
     Лига Наций .Нью-Хейвен: Йельский университет
     Пресс, 1968.

Бартенев Т. "СССР-Финляндия: добрососедское сотрудничество".
       Международная жизнь  [Москва], № 3, март 1976 г.,
     72-80.

Бартон, Х. Арнольд.  Скандинавия в революционную эпоху,
     1760-1815 гг. . Миннеаполис: Университет Миннесоты, 1986.

Бек, Питер Дж. «Зимняя война в международном контексте:
     Роль Великобритании и Лиги Наций в русско-финляндском
     Спор, 1939-1940 гг.,  Журнал балтийских исследований , 12,
     Весна 1981, 58-73.Биллингтон, Джеймс Х. «Финляндия». Страницы 117-44 в Кирилле Е. Блэке
     и Томас П. Торнтон (ред.),  Коммунизм и революция.
     Стратегическое использование политического насилия . Принстон:
     Издательство Принстонского университета, 1964.

Blcher, Wipert von.  Gesandter Zwischen Diktatur und
     Демократие. Erinnerungen aus den Jahren 1935-1944 .
     Висбаден: Limes Verlag, 1951.

Боренхас, Танкред.  Фельдмаршал Маннергейм . Лондон:
     Хатчинсон, 1940.

Борг, Олави и Юкка Паастела. Участие коммунистов в
     Правительственные коалиции: пример Финляндии . (Исследовательская работа
     Reports, 59.) Тампере, Финляндия: Департамент политических
     Наука, Университет Тампере, 1981 г.

Бродин, Катарина. "Доктрина внешней политики Урхо Кекконена:
     Преемственность и инновации ». Страницы 13-23 в Кейо Корхонен
     (ред.),  Урхо Кекконен: государственный деятель мира .
     Лондон: Уильям Хайнеманн, 1975.

Бернем, Р.  Кто такие финны? Исследование доисторических времен .Лондон: Фабер и Фабер, 1946. Переиздание. Нью-Йорк, AMS, 1979.

Чу, Аллен Ф.  Белая смерть: эпос советской
     Финская зимняя война . Лансинг: Университет штата Мичиган
     Пресс, 1971.

Кларксон, Джесси.  История России . Нью-Йорк: Случайно
     Дом, 1961 год.

Коукли, Джон. "Политическая преемственность и смена режима в новом
     Государства в межвоенной Европе: Ирландия, Финляндия,
     Чехословакия и Прибалтийские республики " европейских
     Журнал политических исследований  [Оденсе, Дания], 14,
     Нет.1-2, 187-206.

Делегации по развитию экономического сотрудничества между
     Северные страны.  Северные страны мира
     Экономика. Дания-Финляндия-Исландия-Норвегия-Швеция .
     Хельсинки: Отава: 1939.

Денисон Ю. СССР-Финляндия: модель сотрудничества.
       Международная жизнь  [Москва], май 1977 г., 50-58.

Дерри, Томас К.  История Скандинавии. Норвегия, Швеция,
     Дания, Финляндия и Исландия . Лондон: Аллен и Анвин,
     1979 г.Старейшина, Нил, Аластер Х. Томас и Дэвид Артер. 
     Консенсусные демократии? Правительство и политика
     Скандинавские государства . Оксфорд: Мартин Робертсон, 1982.

Элтинг, Джон Роберт.  Битвы за Скандинавию . Нью-Йорк:
     Время-Жизнь, 1981.

Эрфурт, Вальдемар.  Der Finnische Krieg, 1941-1944 гг. . (2-й
     ред.) Висбаден: Лаймы, Verlag: 1977.

  Факты о Финляндии . Хельсинки: Отава, 1985.

Финляндия. Центральное статистическое управление Финляндии.Статистическая
     Ежегодник Финляндии, 1987. Хельсинки: государственная печать.
     Центр, 1987.

------. Министерство иностранных дел.  Синяя книга Финляндии.
     Развитие советско-финляндских отношений в период
     Осень 1939 г., включая официальные документы и
     Мирный договор от 12 марта 1940 г. . Филадельфия: J.B.
     Липпинкотт, 1940.

Финская национальная комиссия по делам ЮНЕСКО.  Культурный плюрализм
     и проблема меньшинств в Финляндии . (2-е изд.)
     Хельсинки: ЮНЕСКО, 1981.Гилберг, Тронд. "Финляндия." Страницы 37-62 в William J. Taylor, Jr.,
     и Пол М. Коул (ред.),  Nordic Defense: Comparative
     Принятие решений . Лексингтон, Массачусетс: Лексингтон
     Книги, 1985.

Graham, Malbone W.  Дипломатическое признание границы
     Состояния. Часть I: Финляндия . Беркли: Университет
     Калифорния Press, 1936.

Гуммериус, Герман Грегориус.  Майкл Агрикола, реформатор
     Finnlands; Sein Leben und Sein Werk . Хельсинки: Н.паб.,
     1941 г.

Хагвет, Бернт и Эрик Руденг. «Скандинавия: достижения,
     Дилеммы, вызовы,  Daedalus , 113, No. 2, Spring
     1984, 227-56.

Хаковирта, Харто. "Президентство Мауно Койвисто и вопрос
     изменений во внешней политике Финляндии " sterreichische
     Zeitschrift fr Aussenpolitik  [Вена], 23, № 2,
     1983, 95-104.

Хамалайнен, Пекка Калеви.  Во время бури: Revolution, Civil
     Война и этнолингвистический вопрос в Финляндии .Олбани:
     Государственный университет Нью-Йорка, 1979.

Ханнула, Йосе Олави.  Война за независимость Финляндии .
     Лондон: Фабер и Фабер, 1939.

Хармаджа, Лев.  Последствия войны для экономической и социальной жизни
     в Финляндии . (Экономическая и социальная история мира
     Серия войны.) Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1933.

Хекшер, Гуннар.  Государство всеобщего благосостояния и за его пределами: успех и
     Проблемы в Скандинавии . (Северная серия, 11.)
     Миннеаполис: Университет Миннесоты, 1984.Хейккила, Ханну. «Кредиты Экспортно-импортного банка Финляндии, 1945-
     48, " Scandinavian Economic History Review  [Uppsala,
     Швеция], 30, № 3, 1982, 207-25.

Ходжсон, Джон Х.  Коммунизм в Финляндии: история и
     Интерпретация . Принстон: Издательство Принстонского университета,
     1967 г.

Хоглунд, А. Уильям.  финских иммигрантов в Америке, 1880-
     1920 . Мэдисон: Висконсинский университет Press, 1960.

Холм, Нильс Г. "Недавние исследования возрожденческих движений в
     Финляндия,  Скандинавский исторический журнал 
     [Стокгольм], 11, No.4, 1986, 317-33.

Холст, Йохан Юрген. «Модели северной безопасности»,
       Дедал , 113, № 2, Весна 1984, 195-225.

Хусу, Эркки. «Программы экономической стабилизации и их
     Политические последствия в Финляндии, 1967-1970 ». Стр. 259-65.
     в  Скандинавские политические исследования . Нью-Йорк:
     Издательство Колумбийского университета, 1972 г.

Хиваринен, Ристо. «Восточная политика Урхо Кекконена». Страницы 49-62
     в Кейо Корхонен (ред.),  Урхо Кекконен: государственный деятель для
     Мир .Лондон: Уильям Хайнеманн, 1975.

Ингольд, Тим.  Сколтские саамы сегодня . Кембридж: Кембридж
     University Press, 1976.

«В сауну»,  Economist , 302, № 7490, 21 марта,
     1987, 63-64.

Яантила, Кирсти.  Политических, экономических и социальных статей о
     Послевоенная Финляндия: библиографический обзор . Вашингтон:
     Отдел европейских дел, Библиотека Конгресса, 1952 год.

Джейкобс, Трэвис Бил.  Америка и Зимняя война, 1939-
     1940 . Нью-Йорк: Гарленд, 1981.Ягерскильд, Стиг.  Маннергейм: маршал Финляндии . (В
     Nordic Series, 14.) Миннеаполис: Университет Миннесоты.
     Пресс, 1986.

Якобсон, Макс.  Финляндия выжила: счет финских
     Советская Зимняя война 1939-1940 гг. . Хельсинки: Отава, 1984.

------.  Финский нейтралитет: исследование внешней политики Финляндии
     Со времен Второй мировой войны  г. Нью-Йорк: Praeger, 1969.

------. «Об изменяющейся природе нейтралитета». Страницы 63-67 в
     Кейо Корхонен (изд.),  Урхо Кекконен: государственный деятель
     Мир . Лондон: Уильям Хайнеманн, 1975.

Якобсон, Макс и Юкка Таркка. «Политика безопасности Финляндии после
     Вторая мировая война »,  Revue Internationale d'Histoire
     Militaire  [Вааса, Финляндия], № 62, 1985, 241-66.

Дженсен, Бартелл К.  Влияние репараций на послевоенное время
     Финская экономика: исследование затрат-выпуска . (Краннерт
     Аспирантура, Университет Пердью, Серия монографий, No.
     2) Хоумвуд, Иллинойс: Ричард Д.Ирвин, 1966 год.

Ютиккала, Эйно и Кауко Пиринен.  История
     Финляндия . Нью-Йорк: Praeger, 1962.

Юутилайнен, Антти. "Оперативные решения Сил обороны
     1941-1944, " Revue Internationale d'Histoire"
     Militaire  [Вааса, Финляндия], № 62, 1985, 153-75.

  Калевала: Земля героев . (Пер., В.Ф. Кирби)
     Нью-Йорк: Даттон, 1907. Переиздание. Лондон: Атлон Пресс,
     1985 г.

Карьялайнен, Ахти.  Народное хозяйство на основе дерева: что
     Финляндия живет и как живет .Хельсинки: Н. паб., 1953.

Каукиайнен, Лина. «От неохоты к активности. Финляндия - путь к
     Семья Северных стран В 1920-е и 1930-е гг.
       Скандинавский журнал истории  [Стокгольм], 9, No.
     3, 1984, 201-19.

Кенни, Роуленд.  Северный клубок: Скандинавия и страны
     Послевоенный мир . Лондон: Дж. М. Дент и сыновья, 1946.

Хрущев Никита Сергеевич  Хрущев помнит . Бостон:
     Литтл, Браун, 1970.

Кирби, Д.  Финляндия в ХХ веке: история и
     Интерпретация .Миннеаполис: Миннесотский университет
     Пресс, 1979.

Кирби, Д. (ред.).  Финляндия и Россия, 1808-1920 гг .: С
     Автономия к независимости, Подборка документов . Новый
     Йорк: Харпер и Роу, 1976.

Кивисто, Питер.  Социалисты-иммигранты в США:
     Дело финнов и левых . Резерфорд, Нью-Йорк
     Джерси: Издательство Университета Фэрли Дикинсона, 1984.

Клинге, Матти. «Аспекты нордической личности»,  Дедал ,
     113, No. 2, Spring 1984, 257-77.------.  Краткая история Финляндии . Хельсинки: Отава,
     1983 г.

Неллингер, Карл Эрик.  Трудовые отношения в Финляндии . Кембридж:
     Издательство Гарвардского университета, 1960.

Коскимиес, Яакко. "Финляндия." Страницы 143-67 в Альберте А. Блюме
     (ред.),  Международный справочник по производственным отношениям:
     Современные разработки и исследования . Вестпорт,
     Коннектикут: Greenwood Press, 1981.

Кросби, Ганс Петер.  Финляндия, Германия и Советский Союз,
     1940-1941: Спор о Петсамо .Мэдисон: Университет
     Wisconsin Press, 1968.

------. "Коммунистическая заявка на власть в Финляндии в 1948 году",
       Ежеквартальный вестник политических наук , 75, № 2, июнь 1960 г.,
     229-43.

Куоса, Тауно. "Участие Финляндии в миротворческой деятельности Организации Объединенных Наций
     Сохраняя активность,  Revue Internationale d'Histoire
     Militaire  [Вааса, Финляндия], № 62, 1985, 297-307.

Куусинен, Отто Вильгельм.  Die Revolution в Финляндии .
     Гамбург: Международная ассоциация коммунистов, 1921 г.Лэнг, Уильям Джеймс Скотт.  Финляндия: экономика и торговля
     Условия в Финляндии . Лондон: Канцелярские товары Его Величества
     Офис для торговой палаты, 1949 год.

Лапорт, Анри.  La guerre des Rouges et des Blancs: le
     premier echec des Rouges, Россия-Финляндия . Париж:
     Пайо, 1919 год.

Лакер, Уолтер. «Европа: призрак финляндизации»,
       Комментарий , 64, декабрь 1977 г., 37-41.

Лига Наций. «Вопрос об Аландских островах», официальный представитель 
     Журнал  [Лондон], Специальное приложение №1 августа
     1920, 1-67.

Либерлес, Адина Вайс. «Еврейская община Финляндии». Страницы
     135-51 в Daniel Judah Elazar, Adina Weiss Liberles и
     Симха Вернер (ред.),  Еврейские общины
     Скандинавия: Швеция, Дания, Норвегия и Финляндия .
     Лэнхэм, Мэриленд: Университетское издательство Америки, 1984.

Линдхардт, П.  Den Nordiska Kirkes Historie .
     Копенгаген: NYT Nordisk Forlag Arnold Busck, 1945.

Любберт, Грегори М.  Сравнительная демократия: разработка политики и
     Правящие коалиции в Европе и Израиле .Нью-Йорк:
     Издательство Колумбийского университета, 1986.

Лундин, К. Леонард. "Финляндия." Страницы 355-457 в Эдварде К. Тадене
     (ред.),  Русификация в Прибалтике и
     Финляндия, 1855-1914 гг. . Принстон: Принстонский университет
     Пресс, 1981.

------.  Финляндия во Второй мировой войне . Блумингтон:
     Издательство Индианского университета, 1957.

Лунтинен, К. "Аландский вопрос в последние годы
     Российская империя,  Славянское и восточноевропейское обозрение ,
     54, вып.4, October 1976, 557-71.

Лунтинен, Пертти.  Ф.А.Сейн: политическая биография
     Царский империалист как администратор Финляндии .
     (Studia Historica.) Хельсинки: SHS, 1985.

Макела, Яакко. "Радикальные левые и Коммунистическая партия в
     Финская политика ». Страницы 153-86 в Juhani Mylly и R.
     Майкл Берри (ред.),  политических партий Финляндии:
     Очерки истории и политики . Турку, Финляндия:
     Кафедра политической истории Университета Турку, 1984 год.Маннергейм, Густав.  Воспоминания маршала Маннергейма .
     Нью-Йорк: E.P. Даттон, 1954 год.

Маннинен, Охто. «Политические средства безопасности во время
     «Промежуточный мир» и начало войны-продолжения
     (1940-1941), " Revue Internationale d'Histoire"
     Militaire  [Вааса, Финляндия], № 62, 1985, 97–122.

Мод, Джордж.  Финская дилемма: нейтралитет в тени
     мощности . Лондон: Oxford University Press, для
     Королевский институт международных отношений, 1976 год.Мазур, Анатоль Г.  Финляндия между Востоком и Западом .
     Принстон: Д. Ван Ностранд, 1956.

Мид, Уильям Ричард.  Сельское хозяйство в Финляндии . Лондон:
     Атлон Пресс, 1953.

------.  Финляндия . (Серии Наций современного мира.)
     Лондон: Эрнест Бенн, 1968.

------.  Историческая география Скандинавии . Лондон:
     Академическая пресса, 1981.

------. «Норден: судьба и удача»,  Дедал , 113,
     № 1, Зима 1984, 1-27.

Мейснер, Борис.«Балтийский вопрос в мировой политике». Страницы
     139-48 в V. Stanley Vardys и Romuald J. Misiunas (ред.),
       Страны Балтии в мире и войне, 1917-1945 гг. .
     Университетский парк: издательство Пенсильванского государственного университета, 1978.

Милли, Джухани. «Аграрно-центристская партия в финской политике».
     Страницы 98-120 в Джухани Милли и Р. Майкл Берри (ред.),
       политических партий в Финляндии: очерки истории и
     Политика . Турку, Финляндия: Департамент политических
     История, Университет Турку, 1984.Милли, Джухани и Р. Майкл Берри.  политических партий в
     Финляндия: Очерки истории и политики . Турку,
     Финляндия: Департамент политической истории, Университет г.
     Турку, 1984.

Невакиви, Юкка.  Призыв, которого никогда не было: союзники,
     Скандинавия и Зимняя война в Финляндии, 1939-1940 гг. .
     Лондон: К. Херст, 1976.

Ниссен, Хенрик С.  Скандинавия во время Второй мировой
     Война  г. (The Nordic Series, 9.) Миннеаполис: Университет
     Миннесота Пресс, 1983.Nordeuropa in der Internationalen Klassenauseinandersetzung.
       Autorenkollektiv unter Leitung von Herbert
     Иоахими . Восточный Берлин: Staatsverlag der Deutschen
     Демократическая Республика, 1982.

Нордстрем, Байрон Дж. (Ред.).  Словарь скандинавского языка
     История . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1986.

Ноусиайнен, Яакко.  Политическая система Финляндии .
     Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1971.

Орвик, Карен Эриксон. «Внешняя политика Финляндии и Кекконен
     Наследие,  Survey  [London], 27, No.3, осень-зима
     1983, 152-64.

Паасикиви, Юхо Кусти.  J.K. Паасикивис дагбкер, 1944-
     1956 . Хельсинки: Sderstrm, 1985.

------.  Миссия Майне Москанер, 1939-41 гг. . Гамбург:
     Холстен, 1966.

Паасивирта, Джухани.  Финляндия и Европа. Международные кризисы
     в период автономии, 1808-1914 гг. . (Северный
     Серия, 7.) Миннеаполис: Университет Миннесоты Пресс,
     1981 г.

Паюнен, Аймо. «Политика безопасности Финляндии в 1970-е годы:
     Предпосылки и перспективы."Страницы 39-60 в Johan Jrgen
     Холст (ред.),  Five Roads to Nordic Security . Осло:
     Университетфорлагет, 1973.

Пакстон, Джон (ред.).  Ежегодник государственного деятеля 1986-1987 гг. .
     Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина, 1986.

Пентикайнен, Юха и др.  Культурный плюрализм и позиция
     меньшинств в Финляндии . (2-е изд.) Хельсинки: финский
     Национальная комиссия по делам ЮНЕСКО, 1981 г.

Пиппинг, Хьюго Э.  Finlands Naringsliv Efter Andra
     Varldskriget .Хельсинки: Sderstrm, 1954.

Платт, Рэй Р. (ред.).  Финляндия и ее география .
     (Серия справочников Американского географического общества.) Нью-Йорк:
     Дуэлл, Слоан и Пирс, 1955 г.

Полвинен, Туомо.  Между Востоком и Западом: Финляндия в
     Международная политика, 1944-1947 гг. . Миннеаполис:
     Университет Миннесоты, 1986.

------. «Великие державы и Финляндия 1941-1944 гг.».  Ревю
     Internationale d'Histoire Militaire  [Вааса, Финляндия],
     № 62, 1985, 133-52.Puntila, L.A.  Политическая история Финляндии, 1809-
     1966 . Хельсинки: Отава, 1975.

Райккнен, Эркки.  Свинхуфвуд, Строитель Финляндии: Ан.
     Приключение в Statecraft . Лондон: Алан Уилмер, 1938.

Рантала, Онни. "Изменения в финской партии
     Система с 1960-х по настоящее время ». Страницы 35-57 в Джухани.
     Милли и Р. Майкл Берри (ред.),  политических партий в
     Финляндия: Очерки истории и политики . Турку,
     Финляндия: Департамент политической истории, Университет г.
     Турку, 1984.Ринтала, Марвин.  Четыре финна: ​​политический профиль .
     Беркли: Калифорнийский университет Press, 1969.

------.  Три поколения: крайнее правое крыло в
     Финляндия  (российская и восточноевропейская серия, 22.).
     Блумингтон: издательство Индианского университета, 1962.

Рунеберг, Карл Майкл.  Финляндия История . Порвоо,
     Финляндия: Sderstrm, 1971.

Сандлунд, Том.  Социальная структура и социальная мобильность. Изучение
     шведского населения в Финляндии, 1950-1975 гг. .(Этническая принадлежность и мобильность: отчеты об исследованиях, 10.) Турку,
     Финляндия: Або Академи, 1982.

Селен, Кари. "Основные направления финской политики безопасности между
     Мировые войны »,  Revue Internationale d'Histoire
     Militaire  [Вааса, Финляндия], № 62, 1985, 15–37.

Sentzke, Geert.  Die Kirche Finnlands . Гттинген:
     Vandenhoeck und Ruprecht, 1963 год.

Сетон-Уотсон, Хью.  Российская Империя, 1801-1917 гг. .
     Оксфорд: Clarendon Press, 1967.

Шеперд, Уильям Р. Исторический атлас . (7-е изд.) Новое
     Йорк: Генри Холт, 1929.

Синглтон, Фред. «Финляндия между Востоком и Западом»,  Мир
     Сегодня  [Лондон], 34, № 8, август 1978 г., 321-32.

------. «Финляндия, функционирующая« финляндизация »»,  World
     Сегодня  [Лондон], 41, № 11, ноябрь 1985 г., 208-10.

------. «Миф об« финляндизации »»,  International
     Affairs  [London], 57, No. 2, Spring 1981, 270–85.

Скулли, Майкл Т. "Финляндия и ЕЭС: исторический экономический
     Краткое изложение их торговых отношений ",  Балтийский журнал.
     Исследования , 7, No.3, осень 1976, 220-30.

Смит, С. Джей.  Финляндия и русская революция, 1917-
     1922 год . Афины: Издательство Университета Джорджии, 1958.

Сдерхельм, Хеннинг.  Красное восстание в Финляндии в 1918 году:
     Исследование, основанное на документальных свидетельствах . Лондон: Харрисон
     и сыновья, 1919.

Сойкканен, Тимо. «Смена буржуазных партий в меняющейся
     Финское общество ». Страницы 58-97 в Juhani Mylly и R. Michael.
     Берри (ред.),  Политические партии в Финляндии: Очерки
     История и политика .Турку, Финляндия: Департамент
     Политическая история, Университет Турку, 1984.

------. "Развитие политических партий: введение
     и обзор ». Страницы 28-34 в Juhani Mylly и R. Michael
     Берри (ред.),  Политические партии в Финляндии: Очерки
     История и политика . Турку, Финляндия: Департамент
     Политическая история, Университет Турку, 1984.

Смме, Аксель (ред.).  География Нордена; Дания, Финляндия,
     Исландия, Норвегия и Швеция . Берген: С.В. Эйдес, 1968.

Сундбэк, Сьюзен. "Финляндия." Страницы 66-110 в Gran Gustafsson
     (ред.),  Religis Frandring i Norden, 1930-1980 .
     Мальм, Швеция: Liber, 1985.

Сайкс, Джон.  Северное направление: вид на Финляндию .
     Филадельфия: Чилтон, 1967.

Таннер, Напрасно.  Зимняя война: Финляндия против России, 1939-
     1940 . Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 1957.

Таден, Эдвард К. "Административная русификация в Финляндии, 1881-
     1914. "Страницы 76-88 в Эдварде К.Таден (ред.),
       Русификация в Прибалтике и Финляндии, 1855-
     1914 г., . Принстон: Издательство Принстонского университета, 1981.

Трнудд, Клаус.  Избирательная система Финляндии . Лондон:
     Хью Эвелин, 1968 год.

Туоминен, Ууно.  J.K. Паасикиви: Живописная биография .
     Хельсинки: Отава, 1971.

Тернер, Барри и Гунилла Нордквист.  Другой европеец
     Сообщество: интеграция и сотрудничество в Скандинавии
     Европа . Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина, 1982.Уебершар, Гер Р.  Гитлер и Финляндия, 1939-1941: умереть
     Deutsch-Finnischen Beziehungen Wahrend des Hitler-Stalin-
     Пакты . Висбаден: Штайнер, 1979.

Соединенные Штаты. Госдепартамент.  Финляндия: Почта
     Отчет . Вашингтон: декабрь 1986 г.

  Uppslagsverket Finland . (3 тома) Хельсинки: Хольгер
     Шильдтс Фрлаг, 1982-85.

Аптон, Энтони Ф.  Коммунистические партии Скандинавии и
     Финляндия . Лондон: Вайденфельд и Николсон, 1973.

------. Финляндия, 1939-1940 гг. . Лондон: Дэвис-Пойнтер, 1974.

------.  Финляндия в кризисе, 1940-1941: исследование малой энергетики
     Политика . Лондон: Фабер и Фабер, 1964.

------.  Финская революция 1917-1918 гг. . (Северный
     Серия, 3.) Миннеаполис: Университет Миннесоты Пресс,
     1985 г.

"Урхо Калева Кекконен",  Der Spiegel  [Гамбург], 40, No.
     37, 8 сентября 1986 г., стр.184.

Валконен, Марьяана.  Центральная организация финской торговли
     Союзы, 1907-82 гг. .Хельсинки: Центральная организация
     Финские профсоюзы, 1985.

Валрос, Фредрик.  Финляндия, 1946-1952 гг. . Хельсинки: N. pub.,
     1953 г.

Вайринен, Раймо. «Роль Финляндии в западной политике с
     Вторая мировая война " Сотрудничество и конфликт  [Осло],
     12, No. 2, июнь 1977 г., 87-108.

Вилкуна, Туомас (ред.).  Finnlands Weg zur Neutralitat: Reden
     und Ansprachen von Urho Kekkonen Prasident der Republik
     Финляндия . Дссельдорф: Econ Verlag, 1975.

------. Нейтралитет: финская позиция. Выступления Др.
     Урхо Кекконен Президент Финляндии . Лондон: Уильям
     Хайнеманн, 1973.

Влоянтес, Джон П.  Гегемония шелковых перчаток: финско-советская
     Отношения, 1944–1974 годы; Пример теории мягкости
     Сфера влияния . Кент, Огайо: штат Кент
     University Press, 1975.

Вуорела, Тойво.  Финно-угорские народы . (Индиана
     Публикации университета, Уральские и Алтайские серии, 39.)
     Блумингтон: издательство Индианского университета, 1964.Вуоренмаа, Ансси. «Оборонительная стратегия и основные оперативные
     Решения в советско-финляндской зимней войне 1939-1940 гг. "
       Revue Internationale d'Histoire Militaire  [Vaasa,
     Финляндия], № 62, 1985, 74-96.

------. «Силы обороны Финляндии: годы строительства
     1918-1939, " Revue Internationale d'Histoire"
     Militaire  [Вааса, Финляндия], № 62, 1985, 39–54.

Уолбак, Кристер.  Франц Маннергейм тилль Кекконен; Huvudlinjer
     я Финляндская политика 1917-1967 .Стокгольм: Альдус и
     Бонье, 1967.

Уорнер, Оливер.  Маршал Маннергейм и финны .
     Лондон: Вайденфельд и Николсон, 1967.

------.  Море и меч: Балтика, 1630-1945 гг. .
     Нью-Йорк: Уильям Морроу, 1965.

Вендт, Франц.  Северный совет и сотрудничество в
     Скандинавия . Копенгаген: Munksgaard, 1959.

Вуоринен, Джон Генри. «Финляндия и СССР - 1945-1961 гг.»
       Журнал международных отношений , 16, № 1, 1962 г.,
     38-46.------.  Финляндия и Вторая мировая война, 1939-1944 гг. . Вестпорт,
     Коннектикут: Greenwood Press, 1983.

------.  История Финляндии . Нью-Йорк: Колумбия
     University Press, для Американо-скандинавского фонда,
     1965 г.

------.  Национализм в современной Финляндии . Нью-Йорк:
     Издательство Колумбийского университета, 1931 г.

Зеттерберг, Ханс Л. «Рациональные гуманитарии».
       Дедал , 113, № 1, Зима 1984, 75-92. 

Что означает имя Эдгар? Значение имени Эдгард

копье

Происхождение имени Эдгар

древнегерманское

Характеристика имени Эдгар

Довольно задумчивый, внимательный ребенок. Он может быть возбужденным, непослушным, играть в игры со своими родителями или со сверстниками, но серьезность в его глазах говорит о высоком интеллекте. Взрослые мужчины по имени Эдгар — исключительно умные, сообразительные, обязательные люди.Им удается одновременно успешно решать десятки задач. Прекрасная память в сочетании с любопытством позволяет Эдгарам исследовать широкий спектр проблем и вырабатывать собственное мнение по каждому вопросу. В них сочетаются объективность с субъективностью, уверенность в себе с определенной нерешительностью. Эдгары довольно упрямы — если чем-то увлекутся, то сделают это дело до конца. В общем, их сложно убедить, тем более что зачастую они действительно правы. Правда, в разгар работы их могут посещать сомнения, которые, однако, они стараются не проявлять.У Эдгаров отличная интуиция, и они доверяют ей больше, чем логике. По отношению к товарищам, будь то мужчины или женщины, они крайне бескорыстны, очень верны в дружбе. Эдгары прирожденные изобретатели и безупречные организаторы, они подходят для профессий, где можно заказывать, руководить людьми и бизнес-процессами. Благодаря своему интуитивному взгляду на мир Эдгар может добиться успеха в любой творческой профессии.

Известные личности: Эдгар Аллан По (1809–1849) был одним из выдающихся американских писателей XIX века.Эдгар Запашный — известный тренер, заслуженный артист России.

Формы имени Эдгар

Синонимов имени Эдгар. Эдгардо, Эдгард, Отгер.

Имя Эдгар на разных языках

Рассмотрим написание и звучание имени на китайском, японском и других языках: Китайский (как писать иероглифами): 埃德加 (Āi dé jiā). Японский: エ ド ガ ー (Edogā). Корейский: 에드가 (эдеуга). Хинди: एडगर (agara). Украинский: Эдгар. Идиш: עדגאַר (ʻdgʼar).Английский: Эдгар (Edgar).

Происхождение имени Эдгар

10. Тип. Чрезвычайно умные и умные люди. Им удается решать десятки вопросов одновременно, и все очень хорошо.

11. Психея … Им в жизни нелегко. Их прекрасная память в сочетании с любопытством позволяет им исследовать широкий спектр проблем и вырабатывать собственное мнение по каждому вопросу. В них сочетаются объективность с субъективностью, уверенность в себе с определенной нерешительностью.

12. Будет. Крепкий, хотя, может быть, и недостаточный для такой необычной натуры.

13. Возбудимость … Чрезмерная возбудимость не должна перерастать в нервозность. В этом случае эти люди становятся непослушными и несправедливыми.

14. Скорость реакции … Эдгар упрям, особенно когда предлагают что-то новое. Их сложно убедить, тем более что они часто действительно правы!

15. Сфера деятельности. Они тщательно выбирают сферу деятельности и организуют учебу таким образом, чтобы быстро достичь поставленной цели. Они прирожденные изобретатели с огромным потенциалом. Они подходят для профессий, где они могут заказывать, управлять людьми и процессами. Они безупречные организаторы, с одним недостатком — все хотят делать сами. При определенных обстоятельствах они становятся мизантропами.

16. Интуиция. Хорошо, но ей не доверяют, предпочитая логику интуиции.Их принцип — надежность, солидность.

17. Разведка. У них одновременно блестящий аналитический и синтетический ум. Вам не следует вступать с ними в длительные дискуссии, так как вы просто будете похоронены под лавиной аргументов.

18. Восприимчивость … Редко проявляют нежность. У мальчиков с таким именем необходимо с детства развивать добрые чувства и терпимость к другим людям, даже если они не такие умные и развитые, как они.

19. Нравственность. Они часто раздражают окружающих своим слишком безупречным поведением. По отношению к товарищам, мужчинам или женщинам, бескорыстно; дружба очень верна.

20. Здоровье. Несмотря на то, что здоровье у них хорошее, они переживают по этому поводу. Следует избегать умственного перенапряжения и стимуляторов, заниматься спортом, не пренебрегать сном. Занятия йогой — это то, что им просто необходимо.

21. Сексуальность. Удовлетворение своих чувств входит в их жизненные планы.У них есть контроль над своими сексуальными желаниями: они не хотят терять контроль над ситуацией, даже когда дело касается чувств.

22. Деятельность. В процессе работы их могут посещать сомнения, которые, однако, они стараются не показывать.

23. Общительность. Любят принимать гостей, любят быть в центре внимания.

24. Заключение. Натуралы интересные. К сожалению, им не всегда удается распределить время и внимание между семьей и работой, найти золотую середину между долгом и чувствами, нежностью и строгостью.Эдгар несколько оторван от реальной жизни, возможно, из-за его чрезмерной интеллигенции.

Плюсы и минусы имени Эдгар

Каковы положительные и отрицательные стороны решения назвать ребенка именем Эдгар? Достоинства этого имени заключаются в его звучности, редкости и сильной энергетике. Из минусов имя Эдгар довольно некрасиво сочетается с русскими фамилиями и отчеством, не имеет благозвучных сокращений и сокращений (Эдгарчик и Эдя звучат не очень хорошо), кроме того, родителей может насторожить сложный характер большинства из них. его владельцы и само звучание этого имени, имеющее несколько грубоватый гортанный оттенок.

Здоровье

Здоровье Эдгара крепкое, но он по-прежнему постоянно о нем заботится, старается поддерживать себя в хорошей физической форме.

Любовь и семейные отношения

В семейных отношениях Эдгар сразу занимает позицию лидера и требует, чтобы к нему относились как к ребенку. Сложность заключается в том, что для этого он выбирает яркую и жизнерадостную жену, которая не согласна с таким расположением дел. Из-за этого браки Эдгара редко бывают прочными, но крепкая семья возможна, если он будет внимательнее и нежнее к своим близким.

Профессиональная сфера

В профессиональной сфере Эдгар обнаружит, что работает мелким предпринимателем или руководителем крупного предприятия. Также он может быть чиновником, администратором магазина, гостиницы или ресторана, врачом, служащим банка, юристом.

Знаменитые люди по имени Эдгар

Эдгар Мирный ((943 — 975) король Англии из династии Уэссексов, правил 959-975; святой Римско-католической церкви)
Эдгар Аллан По ((1809 — 1849) американский писатель, литературный критик, редактор, представитель Американский романтизм.Наиболее известен своими «темными» рассказами. Один из первых американских писателей, создавших свои произведения в форме рассказов, он считается создателем жанра детективной фантастики в литературе. Его творчество способствовало возникновению жанра научной фантастики. В честь него была учреждена награда — Премия Эдгара Аллана По (часто премия Эдгара), ежегодно вручаемая Ассоциацией писателей-детективов Америки. четвертое поколение)
Эдгар-Жермен-Илер де Ха или Эдгар Дега ((1834-1917) французский художник, один из самых ярких и самобытных представителей импрессионистского движения)
Эдгар Давидс ((1973 г.р.) голландский футболист суринамского происхождения.В настоящее время свободный агент. Он ходил на матчи в специальных очках, которые ему нужны из-за редкого нарушения зрения (глаукома).)
Эдгар Этелинг ((ок. 1051 — ок. 1126) последний представитель королевской династии Уэссексов, провозглашенный (но не коронованный) королем Англии во время норманнского завоевания 1066 года. Позже он активно участвовал в англосаксонском сопротивлении Вильгельму Завоевателю, но был вынужден подчиниться и отказаться от своих притязаний на английский престол.)
Эдгар Райс Берроуз ((1875-1950) один из самые популярные американские писатели эпохи целлюлозы; значительное влияние на развитие жанров научной фантастики и фэнтези в 20 веке)
Эдгар Сноу ((1905 — 1972) американский журналист, известный своими книгами о Китае)
Эдгар де (фон ) Уол (создатель международного искусственного языка западного (интерлингва))
Эдгар Торн ((1860 — 1908) псевдоним, настоящее имя — Эдвард Александр Макдауэлл (McDowell, McDowell), американский пианист и композитор эпохи романтизма.Вместе с Джоном Ноулзом Пейном, Артуром Футом, Джорджем Чедвиком, Эми Бич и Горацио Паркером The Boston Six — группа композиторов, которые внесли значительный вклад в формирование американской академической музыки.)
Эдгар Фор ((1908-1988) ) Французский политический и государственный деятель)
Эдгар Шанн ((1919 — 1984) швейцарский гобоист, победитель Международного конкурса исполнителей в Женеве (1941, 1946). В 1957 году в городе Лютри он основал цикл концертов Баха, полностью посвященный творчеству Иоганна Себастьяна Баха, и был художественным руководителем этого цикла до 1980 года, когда по состоянию здоровья был вынужден передать руководство проектом Арпаду Герезу; среди самых постоянных участников этого цикла были такие такие известные музыканты, как Карл Рихтер и Аурел Николе.)
Эдгар Уоллес Ричард Горацио ((1875-1932) английский писатель, драматург, сценарист, журналист. Более известен как Эдгар Уоллес. Автор 175 рассказов, 24 пьес и огромного количества статей в периодических изданиях. Основоположник литературного жанра » триллер ». более 160 фильмов.)
Эдгар Бруно да Силва (бразильский футболист)
Эдгар Вильямарин (перуанский футболист)
Эдгар Кан ((род. 1936) известный американский юрист, правозащитник, ученый, общественный деятель и публицист, борец против бедность и за права меньшинств в США)
Эдгарс Лиепиньш ((1929 — 1995) советский и латвийский актер театра и кино, эстрадный исполнитель)
Эдгар Колле ((1897 — 1932) бельгийский шахматист, 6-кратный чемпион страны .Внес вклад в теорию шахмат, включая открытие ферзевых пешек и защиту Чигорина. Шахматист острого комбинационного стиля.)
Эдгар Зевор ((1842 — 1908) французский писатель, сын Шарля Мари Зевора)
Эдгар Кине ((1803 — 1875) французский историк)
Эдгарс Масальскис (латвийский хоккеист, вратарь Клуб Югра (Ханты-Мансийск) и сборная Латвии)
Эдгар Поломе ((1920 — 2000) бельгийский лингвист и религиовед, большую часть жизни проработавший в США, специалист по индоевропейским языкам, включая прото -Индоевропейская проблема, а также язычество немцев)
Эдгар Штобель ((1909 — 2001) настоящее имя — Рене Тебул Йешуа; французский художник)
Эдгар Шейн ((род. 1928) американский психолог швейцарского происхождения, теоретик и практик менеджмента, основатель научного направления «Организационная психология», автор работ по организационной культуре.Эдгар Шейн известен своими впечатляющими научными результатами и успешным консультированием многих крупных корпораций в США и странах. Его достижения были высоко оценены в 1988 году, когда Шейн был удостоен почетного звания Консультанта года совместным решением Американской психологической ассоциации и Американского общества обучения и развития.)
Эдгар Шмуд ((1899-1985) Американский самолет конструктор немецкого происхождения; наиболее известен как конструктор истребителей P-51 Mustang и F-86 Sabre для ВВС США)
Эдгар Манучарян (армянский футболист, выступающий нападающим, игрок ереванского Пюника и сборной Армении с 2004)
Эдгар Гесс (советский футболист, нападающий и полузащитник, мастер спорта СССР, футбольный тренер)
Эдгар Рейес (гондурасский футболист, правый полузащитник)
Эдгар Медина (мексиканский боксер-профессионал, выступающий в первом поллёгком весе) весовая категория, действующий чемпион мира по версии WBC)
Эдгар Багдасарян (армянский кинорежиссер, актер, продюсер и сценарист, режиссер киностудии «Арменфильм»)
Эдгардо Мендес (уругвайско-мексиканский футбольный арбитр, наиболее известный как обслуживающий финальный матч чемпионата мира 1990 года)
Эдгардо Мортара ((1851-1940) католический священник еврейского происхождения.Он прославился тем, что в шестилетнем возрасте был забран полицией у родителей и воспитывался христианином. Дело Мортара вызвало широкий общественный резонанс.)
Эдгар Эби ((1865 — 1941) датский перетягивание каната, чемпион летних Олимпийских игр 1900 года; выиграл золотую медаль после того, как его команда заняла первое место, победив французов в единственной встрече )
Эдгарс Гаурачс (латвийский футболист)
Эдгардо Обель ((1969 — 2002) по прозвищу — русский; аргентинский футболист, правый защитник. Символ Эстудиантеса 1990-х годов.)
Эдгарас Янкаускас (бывший литовский футболист)
Эдгардо Козаринский ((род. 1939) аргентинский писатель, сценарист, литературный критик, кинорежиссер)
Эдгарс Пиксонс (латвийский биатлонист)
Эдгардо Фродден ((1912 — 1996) чилийский политик, ректор Университет Консепсьона (1969-1972), министр образования в правительстве Сальвадора Альенде)
Эдгар Хильсенрат ((род. 1926) — немецкий писатель еврейского происхождения, его самые известные произведения — романы «Ночь», «Нацисты и Цирюльник »,« Сказка о последней мысли »(по-русски« Сказка о смерти »).Награжден множеством премий за значительный вклад в признание Геноцида армян, награжден премией президента 2006 г.)
Эдгар Олехнович (белорусский футболист)
Эдгар Лонге ((1879-1950) французский врач и общественный деятель, участник французского Сопротивления ; внук Карла Маркса)
Эдгар Х. Адамс (американский пловец и ныряльщик, серебряный призер летних Олимпийских игр 1904 года)
Эдгар Бартенев (сценарист, режиссер, поэт, прозаик; член Гильдии кинематографистов России)
Эдгар Ваалгамаа ( Валгама), Эдгар Волханский ((1912 — 2003) переводчик и ливонский писатель, священнослужитель; перевел на финский эпос Андрея Пумпура «Лачплесис», изданный в 1988 году в Хельсинки, также перевел Библию.)

Значение человеческих имен всегда было секретом. Мало кто из нас знает, откуда взялось его имя, а также что оно означает, хотя многие ученые изучают эту область, и информации по этому поводу предостаточно.

По одной из них, Эдгар имеет английское, а точнее древнеанглийское происхождение и означает «богатый воин». Согласно второй версии, значение имени Эдгар — «страж города», а происхождение этого имени связано с древней Германией.

В православии это имя не фигурирует в календаре, поэтому у Эдгара нет именин. Но католики почитают святых Эдгара Регенсбургского и Эдгара Мирного, а также отмечают именины 8 июля. Придумать сокращенную форму этого имени довольно сложно, но Эдгара можно назвать Эдд, Эдди.

Описание Эда

На самом деле, как и само имя, его обладатель — необычная натура. Этот мужчина достаточно харизматичный, энергичный и творчески развитый.Его характер сильный, выразительный. Эдгар четко знает, чего хочет от жизни, и целенаправленно идет к цели. Для этого он использует любые методы и средства:

• Занимается саморазвитием.
• Рисковать и экспериментировать.
• Ищу новые пути, если старый не привел его туда, куда нужно.

Иногда его чрезмерная активность мешает сосредоточиться на главном, но сила воли и упорство помогают довести дело до конца.Кстати, маленький Эдди часто путает взрослых с этими качествами. В первую очередь он пытается добиться своей истерии, но когда это не помогает, придумывает что-то необычное, просто чтобы привлечь к себе внимание.

В зрелом возрасте характер Эдгара практически не меняется. Он по-прежнему упрям, и не стоит с ним спорить. Он будет твердо стоять на своем, убедить его практически невозможно. Напротив, такая ситуация может спровоцировать его только на всплеск эмоций. Однако парень быстро уходит, он просто не умеет долго злиться и обижаться.

При этом Эдгар обладает аналитическим складом ума, он без проблем решает самые сложные вопросы, и это определяет его выбор профессии и сферы деятельности. Ему будет хорошо там, где он сможет все контролировать сам, поэтому отличный вариант — это руководящая должность.

Однако работать над этим будет не так-то просто, потому что Эдгар имеет свое мнение обо всем и считает его правильным, поэтому старается все делать сам. Таков его характер.Но при этом он может стать отличным педагогом, ученым или музыкантом.

Его увлечения также часто бывают необычными — для него главное, чтобы это было что-то модное или необычное, способное произвести впечатление на окружающих. Например, игра в теннис, поло или разведение редких птиц.

Из-за этой разносторонней страсти Эдгар часто переутомляется и находится в стрессе, что может привести к различным заболеваниям. Поэтому ему важно следить за своим здоровьем и заниматься спортом.

Что касается семейных отношений, то мужчина с таким именем не всегда выбирает себе подходящую партнершу.Не всем выдержать его характер — женщина должна обладать просто ангельским терпением и уметь не только молчать, но и давать советы.

Вполне возможно, что жена не сможет долго нести эту ношу и инициирует развод. Но при этом Эдгар никогда не откажется от воспитания детей и материальной помощи им и его жене.

Такие качества Эдгара, как высокомерие, раздражительность и желание всегда быть в центре, часто отталкивают людей от него.Он не всегда может с ними справиться. Однако для близких друзей Эдгар самый внимательный, преданный, верный и самоотверженный. Он с радостью принимает их дома и проявляет себя гостеприимным хозяином.

Главное, чему нужно научиться этому парню, — находить золотую середину во всем: в любви и дружбе, в работе и семье, в обязательствах и чувствах. Тогда он не будет распыляться на менее важное и потеряет главное в своей жизни. Автор: Наталья Черникова

др .: 1895-01-01

американский политик, первый директор ФБР (1924-1972)

Версия 1.Что означает имя Эдгар?

1. Личность. Тем, кто любит заказывать.

2. Характер. 96%.

3. Радиация. 94%.

4. Вибрация. 114000 полуколебаний / с

5. Цвет. Желтый.

6. Основные характеристики. Возбудимость — интеллект
— общительность — активность.

7. Тотемное растение. Трюфель.

8. Тотемное животное. Дельфин.

9. Подпись. Овен.

10. Тип. Исключительно умные
и умные люди.Им удается решить сразу десятки вопросов, и все очень хорошо.

11. Психея. Им приходится нелегко в жизни.
Отличная память в сочетании с любопытством
позволяет им исследовать широкий спектр проблем и выработать собственное мнение по каждому вопросу. В них
сочетаются объективность с субъективностью, уверенность в себе с некой нерешительностью
.

12. Уилл.
Крепкий, хотя, может быть, и недостаточный для такой неординарной натуры.

13. Возбудимость.Нельзя допускать
, чтобы излишняя возбудимость переросла в нервозность. В этом случае эти люди
становятся неуправляемыми и несправедливыми.

14. Скорость реакции.
Эдгар упрям, особенно когда ему предлагают что-то новое. Их трудно убедить
, тем более что они часто действительно правы!

15. Сфера деятельности. Тщательно выбирайте
свою сферу деятельности и так организуйте учебу так, чтобы быстро достичь намеченных
целей.Они прирожденные изобретатели с огромным потенциалом. Им подходят профессии,
, где можно заказывать, управлять людьми и процессами. Это безупречные органайзеры
с одним недостатком — все хотят делать сами. При определенном стечении
обстоятельства становятся мизантропами.

16. Интуиция. Симпатично, но ей не доверяют
, предпочитая логику интуиции. Их принцип — надежность, солидность.

17. Разведка. Обладают блестящим, одновременно
аналитическим и синтетическим умом.Не стоит вступать в длительную дискуссию о
, так как вы просто будете похоронены под лавиной аргументов.

18. Восприимчивость. Редко проявляйте нежность.
У мальчиков с таким именем необходимо с детства воспитывать добрые чувства и толерантность.
другим людям, даже если они не такие умные и развитые, как они.

19. Нравственность. Его слишком безупречное поведение
часто раздражает окружающих. По отношению к товарищам, будь то мужчины
или женщины, бескорыстны; дружба очень верна.

20. Здоровье. Несмотря на то, что здоровье
у них крепкое, беспокоятся по этому поводу. Следует избегать умственного перенапряжения и возбуждающих средств
, заниматься спортом, не пренебрегать сном. Уроки йоги — это то, что им
просто необходимо.

21. Сексуальность. Удовлетворение своих
чувств входит в их жизненные планы. Они доминируют над своими сексуальными желаниями:
они не хотят терять контроль над ситуацией, даже когда дело касается чувств.

22. Активность. В разгар работы
их могут посещать сомнения, которые, однако, они стараются не проявлять.

23. Общительность. Они любят принимать гостей
любят быть в центре внимания.

24. Заключение. Интересные натуры. К сожалению,
им не всегда удается распределить время и внимание между семьей и работой, найти
золотую середину между долгом и чувствами, нежностью и строгостью. Эдгар
несколько оторван от реальной жизни, возможно, из-за чрезмерной интеллигенции.

и др .: 1809-01-19

американский поэт, писатель, критик

Версия 2.Что означает имя Эдгар?

Эдгар — от других немцев, страж города.

Персонаж.

Природа яркая, разносторонняя, очень уверенная в себе. Излишняя самоуверенность
может привести к тому, что он не рассчитает свои силы и попадет в неприятную переделку.

Но Эдгар немедленно «сгруппируется», как говорят спортсмены, и найдет отличный выход
. Немного самовлюбленный и эгоистичный, любит выпендриваться, быть объектом всеобщего внимания.Самолюбие, высокомерие, прямолинейность
могут помешать счастью в семейной жизни.

Знаменитые люди по имени Эдгар

Нумерология имени Эдгара

Номер имени: 5

Число 5 в нумерологии — это своего рода поле действия и олицетворение человеческого опыта. Он всегда готов взять на себя роль лидера и взять на себя ответственность. Номер 5 — интроверт. Ее девиз — «Прогресс во всем».

Значение букв в имени Эдгар

E — любознательность, проницательность и общительность.Эти люди любят хорошую компанию. У них большие таланты в литературе и журналистике. Среди них также много личностей, которые работают в сферах, где должна быть хорошо развита интуиция, например: медицина, полиция и т. Д. Этим людям очень сложно найти свою вторую половинку.

D — упрямство, гордыня, замкнутость, дурная известность и ограниченность. Эти люди, прежде чем что-то сделать, несколько раз подумают. Все действия руководствуются здравым смыслом и логикой.Они всегда помогут в сложной ситуации. Их отличает излишняя разговорчивость. Они не приемлют критику, очень редко прислушиваются к мнению других людей и поэтому часто допускают серьезные ошибки.

D — щепетильность, непредсказуемость, тяга к новым знаниям. Для решения проблем используют самые нестандартные решения и все учитывают до мелочей. Обладатели буквы «Г» в названии отличаются тонкой душевной организованностью и отвращением.

, И — с него начинается алфавит, и он символизирует начало, стремление к успеху. Если в имени человека есть эта буква, то он будет постоянно стремиться к физическому и духовному равновесию. Люди, чье имя начинается на «А», достаточно трудолюбивы. Они любят во всем проявлять инициативу и не любят рутины.

R — люди с буквой «П» в своем имени обладают незаурядным мышлением. Они очень ответственные, на них можно положиться в любой ситуации.У них хорошо развита интуиция, крайне негативно относятся к лжи. Они постоянно стремятся к лидерству, но в семейных отношениях полагаются на партнера.

Имя в виде фразы

• E — (YE = E) Esi
• D — Хорошо
• D — Глагол (говорить)
• И — Az (Я, я, я, я)
• R — Rtsy (Реки, говорят, изречения)

Имя Эдгар на английском (латинском) языке

Эдгар

При заполнении документа на английском языке необходимо сначала написать имя, затем отчество латинскими буквами и только потом фамилию.Вам может потребоваться написать имя Эдгар на английском языке при подаче заявления на получение заграничного паспорта, при заказе зарубежного отеля, при размещении заказа в английском интернет-магазине и т. Д.

Полезное видео

НАВОДНЕНИЕ, НЬЯРМА И ПОЛЯРНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬ, ФЕСТИВАЛЬ KICKSTARTER FILM FESTIVAL, TIGHTROPE

Надеюсь, у всех были отличные праздничные выходные. В Rooftop они готовились к четырем потрясающим шоу, которые состоятся на этой неделе. Завтра они покажут специальный кинематографический ремикс на Floodtide , снятый во время фильма «Плавательные города в Голубом море» (задуманный художником Swoon) и транслируемый с живой музыкой группы Dark Dark Dark.Охладитесь в четверг с Nyarma и Polar Explorer , двумя изысканными фильмами, наполненными воющей дикой природой российской границы. В пятницу они представляют Первый ежегодный кинофестиваль Kickstarter, вечер, посвященный проектам, поддерживаемым новым сайтом краудсорсинга Kickstarter.com. И, наконец, в субботу у них есть лирический документальный фильм Нурии Ибанез The Tightrope о мексиканском цирке, балансирующем на грани исчезновения.

Среда, 7 июля

FLOOD TIDE: REMIXED — FREE SHOW

Было лето, когда закрывались заправочные станции.Летом они играли музыку на старой мельнице. Летом они уехали. Flood Tide рассказывает историю четырех музыкантов, которые создают необычные лодки из всякого хлама и отправляются в открытую воду. Ремикс-версия фильма, сопровождаемая живой музыкой из камерного фолк-секстета Dark Dark Dark, откроет серию Rooftop Films в парке скульптур Socrates 7 июля.

Стирая грань между фактом и вымыслом, фильм « Flood Tide » был снят на реке Гудзон во время реального арт-проекта «Плавательные города в Обратном море» — концепции, придуманной художником Swoon и построенной эклектичной группа художников и исполнителей.Летом 2008 года команда построила и спустила на воду семь больших скульптур-лодок по реке Гудзон. Режиссер Тодд Чендлер, оператор Ава Беркофски и сотрудники групп Dark Dark Dark и Fall Harbor сняли фильм о сюрреалистическом путешествии.

http://www.rooftopfilms.com/2010/schedule/44-flood-tide-remixed

ГДЕ:

На траве у воды в парке скульптур Сократа

3134 Vernon Blvd. (Лонг-Айленд-Сити, Куинс)

КОГДА:

7:00 Двери открываются

7:30 Живая музыка Dark Dark Dark

8:30 Начало фильма

10:00 Вопросы и ответы

четверг, 8 июля ^-е

НАРМА И ПОЛЯРНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬ

Нью-Йорк Премьера! Два изысканных фильма о холодных краях бескрайних российских границ, от суровой жизни кочевых оленеводов до опасной жизни исследователей арктических медведей.

http://www.rooftopfilms.com/2010/schedule/22-nyarma-and-polar-explorer

ГДЕ:

Крыша Бруклинской высшей технической школы

29 Fort Greene Place (Fort Greene, Brooklyn) от G до Фултона, C до Lafayette, 2,3,4,5 до Nevins или B, M, Q, R до Dekalb

КОГДА:

8:00 Двери открываются

8:30 Живая музыка от Sunset

9:00 Начало фильма

Фильмов:

НЯРМА (Эдгар Бартенев | Россия | 40 мин.) После показа короткометражного фильма Эдгара Бартенева «Яптик Хассе на крыше» в 2008 году мы очень рады снова приветствовать его в этом потрясающем фильме-продолжении. Вновь запечатлевая семью кочевых ненцев, живущих в сибирской тундре, грандиозная кинематография Бартенева погружает нас в великолепные и суровые пейзажи, а интимность его семейного осмотра знакомит нас с мельчайшими подробностями их далекой жизни.

ПОЛЯРНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬ (Николай Волков | Россия | 39 мин.) Томаш Петровский — полярный исследователь, очарованный гипнотической силой движущегося льда, привлеченный к динамичной пустыне, которая окружает жуткую силу магнитного полюса.Этот изящно созданный фильм исследует тонкие прелести полярной жизни: наблюдение за прелестными медвежатами, резвящимися на льдинах, важные научные исследования, которые они проводят, и, конечно же, всепоглощающая красота белого пейзажа, эффектно распадающегося под водой. покрашенные в красный цвет челюсти их корабля или огромное давление немыслимого количества льда. Когда лайки начинают драться, как канарейки в угольной шахте, они указывают экипажу, что неприятности грядут. Но они мало что могут сделать, когда эти захватывающие дух движения льда разбрасывают их лагерь, топят дом Петровского и чуть не убивают его.Но как российские полярники Петровский и его команда демонстрируют невероятно стойкую решимость, которая является ключевой эмоцией, раскрытой в этом смелом документальном фильме.

пятница, 9 июля ^-е

KICKSTARTER ФИЛЬМ ФЕСТИВАЛЬ

Rooftop Films объединяет усилия с Kickstarter, чтобы представить подборку фильмов, видео и художественных проектов, поддерживаемых на новом веб-сайте краудсорсинга Kickstarter.com. Kickstarter — это новый способ финансирования творческих идей и амбициозных начинаний, и за последний год сотни режиссеров, музыкантов, художников и организаций воспользовались своими уникальными услугами, чтобы начать и завершить свои проекты.Основываясь на идее, что хорошая идея, хорошо изложенная, может быстро и широко распространяться, Kickstarter возглавляет революцию в креативном сборе средств, помогая артистам создавать собственные поддерживающие сообщества.

На фестивале будут представлены 90 минут фильмов и видео из десятка проектов Kickstarter, включая художественные фильмы, покадровую анимацию, документальные фильмы, искусство и танцы. Все они потрясающие. Но есть гораздо больше, чем просто фильм. Нам посчастливилось иметь несколько продуктовых проектов на Kickstarter, которые выступают в качестве поставщиков для этого мероприятия.Они будут продавать такие товары, как кустарные газированные напитки, домашнее мороженое, восхитительные пироги, свежие овощи с городских ферм, вкусные торты и многое другое. Будет вкусно. Также будет музыка! Перед показом насладитесь великолепным балканским духовым оркестром Zlatne Uste, который стал главной темой документального фильма Brasslands, финансируемого Kickstarter. Посмотрите видео о проекте, чтобы узнать больше.

http://www.rooftopfilms.com/2010/schedule/23-kickstarter-film-festival

ГДЕ:
На крыше The Old American Can Factory
232 3rd St at 3rd Ave.(Гованус / Парк Слоуп, Бруклин)

F / G до Carroll St. или M / R до Union

КОГДА:
8:00 Двери открыты
8:30 Живая музыка Златне Усте Балканский духовой оркестр
9:00 Начало фильмов
11:30 Прием во дворе

суббота, 10 июля ^-е

ТАЙТРОП

Предварительный просмотр! Лирический документальный фильм о мексиканском цирке в маленьком городке, находящемся на грани исчезновения.
Кинорежиссер Нурия Ибанез указала, что в кино, как и в цирке, всегда существовал разрыв между «машиной мечты и зеркалом реальности», между художественным произведением / фэнтези и документальным фильмом / реальностью. Ибанез, получившая образование сценариста, умело сочетает эти две формы в своем потрясающем дебютном фильме The Tightrope . Обладая ловким взглядом на символические детали, замечательным даром художественного представления ключевых моментов сюжета и способностью незаметно создавать напряжение повествования, Ibanez создал реалистичный документальный фильм, который выглядит как фантастическая фантастика.

http://www.rooftopfilms.com/2010/schedule/24-the-tightrope

ГДЕ:

На крыше Эль-музея дель Баррио

1230 5th Ave. на 104th St. (Восточный Гарлем) New York, NY 10029

с 6 по 103-ю улицу или с 2/3 по 110-ю улицу

КОГДА:

8:00 Двери открываются

8:30 Живая музыка Раны Сантакруз

9:00 Начало фильма

11:30 After-party на крыше: Открытый бар любезно предоставлен Radeberger Pilsner

Российские фильмы запрограммированы на Московском фестивале

Российские программы XXVI Московского международного кинофестиваля
КИНО-ДОМ: 19-26 июня 2004 г.

19 июня

14.30 СКИН САЛАМАНДРА (реж. Алексей Рудаков),
2004. 102 мин
16.30 ДАЖЕ ДУМАЙ !! ТЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ (реж. Руслан Балтцер), 2004. 101 мин.
19.00 ПРО ЛЮБОВЬ (реж. Сергей Соловьев), 2003. 112 мин.

, 20 июня

14.30 2 + 1 (аним., Реж. Елена Чернова), 2004, 03 мин.
Как тигренок искал свои полосочки (реж. Олег Кузнецов, Ирина Ракитина),
2003, 11 мин.
ПРОГРАММА «ВЛАДИТЕЛЬ ЖИЗНИ» (реж. Екатерина Калинина), 2003. 83 мин.

16.30 «ИГРА ПАПИЛЬОНА» (реж. Андрей Прошкин), 2003. 105 мин.

19.00 МОЙ Сводный брат ФРАНКЕНШТЕЙН (реж. Валерий Тодоровский), 2004. 111 мин.

, 21 июня

14.30 АНГЕЛ НА БЕРЕГУ (реж. Светлана Стасенко) 2004. 117 мин.

16.30 УМЕР В ДЕТСТВЕ… (док., Реж. Георгий Параджанов), 2004. 51 мин. ШИЗА (реж. Гульшад Омарова), 2004. 86 мин.

19.00 ПРОЩАНИЕ (реж. Сергей Урсуляк). 2004. 106 мин.

22 июня

14.30 Ветер на берегу (аним., реж. Иван Максимов), 2004 г., 07 мин.
РЕЦЕПТ ЧАСТНИЦЫ (реж. Татьяна Воронецкая), 2003 г. 93 мин.

16.30 Маленькая ночная симфония (аним., Реж. Дмитрий Геллер), 2004 г., 07 мин. Рано Кубаева), 2004. 90 мин.

19.00 72 МЕТРА (реж. Владимир Хотиненко) 2003, 116 мин.

23 июня

14.30 Фельдмаршал Пулкин (аним., Реж. Алексей Караев), 2004, 08 мин.
СЕЛЬ (реж. Ярополк Лапшин), 2003. 94 мин.

16.30 ИМЯ-ДЕНЬ (реж.Валерий Наумов, Андрей Черных), 2004. 92 мин

19.00 НАШ (реж. Дмитрий Месхиев), 2004. 105 92 мин

24 июня

14.30 Грибок (аним., Реж. Сергей Косицын), 2004, 14 мин.
МАША (реж. Сергей Ткачев), 2004 г. 87 мин.

16.30 АНТИКИЛЛЕР-2 (реж. Егор Кончаловский), 2004 г. 87 мин

19.00 СТАНЦИЯ «ЛАМУР» (док., Реж. Владимир Попов), 2003 г. 26 мин
PRESSING FREIGHT (реж. Арменак Назикян), 2004. 70 мин

25 июня

14.30 ПОСЛЕДНИЙ ПОЕЗД (реж. Алексей Герман-младший) 2003, 100 мин.

16.30 «Давай, забери», ИЛИ ОБЛОЖКА «КРАСНОГО ОКТЯБРЯ»
(док., Реж. Галина Евтушенко), 2003. 10 мин.
ЧЕРДАКОВАЯ ИСТОРИЯ (реж. Галина Евтушенко), 2004. 93 мин.

19.00 НЕФТЬ (док., Реж. Мурад Ибрагимбеков), 2003. 06 мин.
ЯРКАЯ НОЧЬ (реж. Роман Балаян), 2004. 93 мин.

26 июня

14.30 РУССКОЕ (реж. Александр Велединский), 2004. 115 мин

16.30 СТРАСТЬ ПО МАРИНЕ (док., реж. Андрей Осипов) 2003, 52 мин
ВРЕМЯ УРОБА (Марина Разбежкина), 2004. 67 мин

19.00 ПАПА (реж. Владимир Машков), 2004. 105 мин

МАЛЫЙ ЗАЛ

июнь 19

11.00 Королева Пики. 1916. реж. Яков Протазанов 55 мин

13.00 Отец Сергий. 1918. реж. Яков Протазанов 80 мин

15.00 НОВЫЕ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ ФИЛЬМЫ
ОДЯ. 2003 (реж. Эдгар Бартенев) 30 мин
СВАДЕБНАЯ ТИШИНА. 2003 (реж. Павел Медведев) 30 мин.
GENIUS LOCI.2004 г. (реж. Сергей Ландо) 26 мин.

17.00 ВГИК: Граница веков (к 85-летию ВГИКа)
Сегодня построим дом. 1996 г. (Сергей Лозница, М.Магамбетов)
30 мин
Меланхоличная телка. 1997 г. (А.Горшанов) 23 мин
Крупный план. 1997 г. (Е. Звездаков) 16 мин
Фотограф. 1997 г. (А. Котт) 10 мин
Пугало. 1999 г. (А.Котт) 15 мин

20 июня

11.00 Аэлита. 1924. реж. Яков Протазанов 85 мин

13.00 Его воззвание. 1925. реж. Яков Протазанов 60 мин

15.00 НОВЫЕ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ ФИЛЬМЫ
НЕФТЬ (док., Реж. Мурад Ибрагимбеков), 2003 г. 06 мин
СТАНЦИЯ «ЛАМУР» (док., Реж. Владимир Попов), 2003. 26 мин
ТРУДНО СТАТЬ БОГОМ. 2003 (реж. Сергей Босенко) 30 мин.

17.00 ВГИК: Граница веков (к 85-летию ВГИКа)
Железо или несколько выстрелов. 1997 г. (М. Лаппалайнен) 20 мин.
Телефон. 1999 г. (Э. Виснапу) 7 мин
Как я провел лето.1999 г. (Н.Погоничева) 20 мин
Ничего страшного. 2000 г. (У.Шилкина) 20 мин.
До востребования. 2000 г. (А.Меликян) 23 мин

21 июня

11.00 Портной из Торжка. 1925. реж. Яков Протазанов 60 мин

13.00 Иск на три миллиона. 1926. реж. Яков Протазанов 70 мин

15.00 НОВАЯ РУССКАЯ АНИМАЦИЯ
О раках (реж. Валентин Ольшванг) 16 мин
Пальто и кинжал Роман (реж. Эльвира Авакян) 13 мин
Ключи ко времени (реж. Сергей Серегин) 24 мин
Маленькая ночная симфония (реж.Дмитрий Геллер), 2004 г., 11 мин.
Ветер на берегу (реж. Иван Максимов), 2004 г., 07 мин.
«Тихая история» (реж. Алексей Демин) 11 мин.
Фельдмаршал Пулкин (реж. Алексей Караев), 2004 г. , 08 мин
Как тигренок искал свои полосы (реж. Олег Кузнецов, Ирина Ракитина),
2003, 11 мин

17.00 ВГИК: Граница веков (к 85-летию ВГИКа)
Портрет. 2000 г. (С.Лучишин) 18 мин
Санджира. 2000г. (Н.Эген) 15 мин
Завтра день рождения.2001г. (Л.Бочарова) 14 мин
Мясо. 2002 г. (Слава Росс) 15 мин
Попутчики инжира. 2003 г. (Е.Анашкин) 10 мин
Гарун. 2003 г. (П.Фетисов) 15 мин
Прогулка. 2003 (Ю.Колесник) 24 мин

22 июня

11.00 Дон Диего и Пелагея. 1927. реж. Яков Протазанов 60 мин

13.00 Человек из ресторана. 1927. реж. Яков Протазанов 75 мин

15.00 НОВАЯ РУССКАЯ АНИМАЦИЯ
2 + 1 (реж. Елена Чернова), 2004, 03 мин.
Девушка Люся и Дед Крыловы (реж.Мария Муат) 14 мин
Грибок (реж. Сергей Косицын), 2004, 14 мин
Убежище (реж. Андрей Денисенко) 19 мин
Простая история (реж. Агамурад Аманов) 4 мин
Баба-Яга и другие… (реж. Валерий Угаров) 16 мин
На юг с севера (реж. Андрей Соколов) 7 мин
Иван-Жуан (реж. Степан Бирюков, Константин Арефьев) 7 мин
Смешарики.
Друзья вместе, Телеграф) (реж. Денис Чернов) 18 мин.

17.00 HULLO, МОЯ СТОЛИЦА! (реж. Леонид Марягин), 2003. 105 мин.

23 июня

11.00 Праздник Святого Йоргена. 1930. реж. Яков Протазанов 90 мин

13.00 Белый орел. 1928. реж. Яков Протазанов 60 мин

15.00 НОВАЯ РУССКАЯ АНИМАЦИЯ
Трофей Фильмы (реж. Ольга и Александр Флоренские) 10 мин
Василий Теркин (реж. Роберт Лабидас) 13 мин
Пинежский Пушкин (реж. Леонид Носырев) 26 мин
Музыкальный магазин (реж. Софья Кравцова) 13 мин
Аккордеонист (реж.Светлана Бытченко) 20 мин.
«Выстрел» (реж. Марина Новогрудская) 15 мин.
«Подарок от крестной» (реж. Екатерина Михайлова) 15 мин.

17.0 НОВЫЕ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ ФИЛЬМЫ
ГЕОРГИЙ РЕРБЕРГ. ОТКЛОНЕННЫЙ ТАРКОВСКИЙ «СТАЛКЕР». 2004.
(реж. Марина Дубровина) 104 мин

24 июня

11.00 МЕЧТА СЛЕПОГО. 2004 г. (реж. Слава Падалка). 73 мин

13.00 НОВЫЕ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ ФИЛЬМЫ
ЧИЖИК. 2003. (реж. Вардан Акопян) 10 мин
ЗЛОЙ ГЕНИЙ. 2004 г.(реж. Иосиф Пастернак) 85 мин

15.00 НОВЫЕ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ ФИЛЬМЫ
САША. 2003г. (Реж. Марат Магамбетов) 17 мин
О ЛЮБВИ. 2003. (реж. Тофик Шахвердиев) 26 мин
ПРОСТИ МЕНЯ, СЕРГЕЙ. 2004. (реж. Дамиан Войцеховски) 52 мин.

17.00 НЕЗАВЕРШЕННЫЕ ФИЛЬМЫ
РЕКА. 1999г. (Реж. Алексей Балабанов)
AGNUS DEI. 1995. (реж. Семен Аранович)

25 июня

13.00 НОВЫЕ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ ФИЛЬМЫ
ОКНО. 2003 (реж. Борис Лизнев) 55 мин
УМЕР ЗА ФРАНЦИЮ.2004г. (Реж. Сергей Зайцев) 52 мин

15.00 НОВЫЕ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ ФИЛЬМЫ
СТРАСТЬ ПО РОССИИ (3 фильма, 97 мин) (реж. Артем Михалков)

17.00 ЗВЕЗДЫ НА УТРЕННЕМ НЕБЕ (реж. Всеволод

июнь)

, 26

13.00 НОВЫЕ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ ФИЛЬМЫ
БОЛЬШИЕ ПРАЗДНИКИ 30-х. 2003. (реж. Иван Твердовский) 52 мин
ДИАЛОГИ В ЭЛЕКТРОПЕЗЕ. (реж. Сергей Юзикович) 2004. 26 мин.

15.00 НОВЫЕ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ ФИЛЬМЫ
«WOE TO WIT», ИЛИ ЭЙЗЕНШТЕЙН И МЕЙЕРХОЛЬД: ДВУХРАЗМЕРНЫЙ ПОРТРЕТ
В ИНТЕРЬЕРЕ ЭПОХИ.2003. (реж. Галина Евтушенко)
52 мин
НИКТО НЕ УЗНАЕТ… 2004. (реж. Галина Евтушенко) 52 мин

17.00 ЗАЛОЖНИК. 2004. (реж. Александр Альбицкий)

КОНФЕРЕНЦ-ЗАЛ Союза кинематографистов

ДИСКУССИИ

22 июня
15. 30
«КОНЕЦ АРТ-ДОМА?»
(Коммерциализация и арт-хаус: эстетическая сторона проблемы)

23 июня
15. 30
«РОССИЙСКИЕ ФИЛЬМЫ: как вернуть деньги»
(Компенсация затрат в российской киноиндустрии)

июнь, 24
15.30
«КИНОФЕСТИВАЛИ В РОССИИ: фильмы, проблемы, взаимоотношения».
(Кому нужны кинофестивали в России? Зачем кинофестивали в России?)

25 июня
15. 30
«СОВРЕМЕННЫЕ КИНОТЕХНОЛОГИИ КАК СРЕДСТВО РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОЙ КИНОиндустрии».

Pomen Имена Эдгар | Мошка имя 2021

Кратка облика имени Эдгара . Эд, Эдди, Эдо, Нед, Недди, Эдгардито, Дега, Ди.

Sinonimi za ime Edgar . Эдгардо, Эйдгейр, Оджер, Адгер.

Извор имени Эдгара . Имэ Эдгар je nemško, angško, katoliško.

Имэ Эдгар в преводу из старого угла имя Эдгар, сставлено из двух дел «эад» (богат, весел) в «гар» (копье), помени «богат боевник», «сречен боевник». Обстая зело редко женское имя, ки се вечнома упорабля в Италии — Эдгард.

Католичани, чтобы помочь свету Эдгарда из Регенсбурга в Эдгарья Миролюбнега (Миролюбнега) (942–975), уголкега краля из династии Уэссекса.За ime Edgar (Эдгардо) бодо означени дней католических имен.

Edgar je svetel, vsestranski in zelo samozavesten človek. Эдгар се lahko zaradi svoje pretirane samozavesti spusti v neprijetno zgodbo, a to mu ne preprečuje, da bi hitro našel sijajen izhod. Нарцисс в некай себичности повзроча, да се Эдгар спусти в поскуша бити предмет сплошне позорности.

Edgar je pameten in inteligenten. Ima talent za skoraj istočasno reševanje desetine vprašanj. Radovednost in odličen spomin omogočata Edgarju, da razvije svoje mnenje o številnih vprašanjih.В Edgarjevem значащая объективность собива с субъективностью, zaupanje pa z neodločnostjo.

Oseba, ki jo imenujejo to ime, ima volje za mnoge dovolj, vendar se zaradi njegove izredne narave izkaže, da ni dovolj. Včasih se Edgarjeva pretirana razdražljivost razvije v nervoznost in takrat lahko ta oseba postane preprosto neobvladljiva in nepoštena. Edgarja je težko prepričati, še posbej, ker je najpogosteje res pravi.

Эдгар ima odlično intuicijo, čeprav ji popolnoma ne zaupa.Згоди себе, да га среди дела обычное двоми, а верно не бо показал другим. Эдгар, так как он занимается логикой, аналитично в синтетической мисельности. Zase je dražje, če začneš razpravljati z Edgarjem — najverjetneje boš pokopan pod plazom tehtnih prepirov.

Эдгар свой приход поклич изберем скрбно, в складу з избиро, ки йо организовирайо свой студий, в си призадева, да би избрани цилдозегель чим хитрэе. Edgar je najbolj primeren za vodstvene položaje in poklice, saj je odličen organator.

Za Edgarja sta značilni arrogantnost in naravnost, kar lahko moti njegovo družinsko srečo. Ljudje s tem imenom redko izkazujejo naklonjenost. V njih je treba vzgajati prijazne občutke in strpnost do manj inteligentnih ljudi že od otroštva.

Edgarja odlikuje visoka motiralnost in brezhibno vedenje, ki včasih močno moti druge. Vendar nepodcenjujte njegove zvestobe v prijateljstvu in nezainteresiranosti v odnosu do njegovih tovarišev. Эдгар skuša zadovoljiti svoje občutke, vendar nad njimi ne izgubi nadzora.Moški s tem imenom si prizadeva biti v središču pozornosti, rad sprejema goste. Vendar pa mu vedno ne uspe najti sredine med družino in delom ter vzdrževati ravnovesje med nežnostjo in strogostjo. Эдгар nekoliko ni v stiku z resničnim življenjem.

Edgarjev rojstni dan

Эдгар празное свой имя 8. junija.

Знани люди по имени Эдгар

• Эдгар Миролюбни ((943 — 975) angleški kralj dinastije Wessex, kralj 959-975; svetnik Rimskokatoliške cerkve)
• Эдгар Аллан По ((1809 — 1849) Американский писатель, литературный критик в уреднике, представитель американского романтизма.Najbolj je znan po svojih «temnih» zgodbah. Иден првих американских писцев, ки е своя дела устарил в облики кратких згодб, вели за устарьялца. Жанр детективской фантастики в литературе. Njegovo delo je приспевало к настанку žanra znanstvene fantastike. В негово чаще всего установлена ​​награда Эдгарья Аллана Поэя (погосто Эдгарьева награда), ки йо всако летом подделывать здоровье детективных писателей Америки.)
• Эдгард Запашный ((rojen 1976) представник svetovno znane cirkuške dinastije Zapashny v četrti generaciji)
• Эдгар-Жермен-Илер де Ха-Али Эдгар Дега ((1834-1917) francoski slikar, eden najvidnejših in izvirnih prestavnikov impresionističnega gibanja)
• Эдгар Давидс ((rojen 1973) nizozemski nogometaš surinamanskega porekla.Тренутно свободен агент. Hodil je na tekme в посебных очалих, ки jih potrebuje zaradi redke okvare vida (главком).)
• Edgar Etheling ((približno 1051 — približno 1126) zadnji predstavnik kraljeve dinastije Wessex, razglašen (vendar ne okronan) za angleškega kralja med Normanovimi osvajanji 1066. Kasneje je aktivo ostuło sodeloval prideloval трдитве на уголках престол.)
• Эдгар Райс Берроуз ((1875-1950) eden najbolj priljubljenih ameriških pisateljev celulozne dobe; pomembno vplival na razvoj znanstvenofantastičnih in fantazijskih žanrov v 20.столетю)
• Эдгар Сноу ((1905 — 1972) ameriški novinar, znan po svojih knjigah o Kitajski)
• Эдгар де (фон) Валь (ustvarjalec mednarodnega umetnega okcidenta (medjezik)
• Эдгар Торн ((1860 — 1908) псевдоним, право имя — Эдвард Александр МакДауэлл (McDowell, McDowell) — американский пианист в романтическом стиле. Skupaj z John Knowlesom Paynejem, Arthurjem Chaydoweom, Hoteom Beach, Arthurjem The Boston Six — это скупина складчиков, ки, помембно приспевала к обликованию американского академического гласбэ.)
• Эдгар Фор ((1908-1988) francoski politik in državnik)
• Эдгар Шанн ((1919 — 1984) švicarski oboist je zmagal na mednarodnem tekmovanju izvajalcev v enevi (1941, 1946). Leta 1957 je v mestu Lutry ustanovil cikel Bachovih koncerti, kiveč jeen de celoti) leta 1980 umetniški vodja tega cikla. ko je bil zaradi zdravstvenih razlogov prisiljen predati vodenje projekta Arpadu Geretsu; Med rednimi udeleženci tega cikla sta bila tako pomembna glasbenika, kot sta Karl Richter in Aurel Nicolet.)
• Эдгар Уоллес Ричард Горацио ((1875 — 1932) уголки писателей, драматург, сценарист, новичок. Большой знан кот Эдгар Уоллес. Автор 175 коротких дней, 24 игрока в большом количестве студентов в периодических литературных издательствах. 160 фильмов.)
• Эдгар Бруно да Силва (бразильский ногометаш)
• Эдгар Вильямарин (perujski nogometaš)
• Эдгар Кан ((rojen 1936) славни америшки правник, одветник за človekove pravice, znanstvenik, javna osebnost in publicist, borec proti revščini in pravicam manjšin v ZDA)
• Эдгарс Лиепиньш ((1929 — 1995) sovjetski in latvijski gledališki in movieski igralec, pop izvajalec)
• Эдгар Колле ((1897 — 1932) belgijski šahist, 6-kratni prvak države.Припевал я к шаховски теории, включительно с одним краеугольным камнем в обрамбо Чигорин. Шахист акутнега комбиниранега слога.)
• Эдгар Зевор ((1842 — 1908) francoski pisatelj, sin Charlesa Marie Zevor)
• Эдгар Кине ((1803 — 1875) francoski zgodovinar)
• Эдгарс Масальскис (латвийский хокеджист, вратар клуб Югра (Ханты-Мансийск) в латвийской репрезентанке)
• Эдгар Поломе ((1920 — 2000) belgijski jezikoslovec in verski učenjak, ki je večino svojega življenja delal v ZDA, special za indevropske jezike, vključno s prodonevropskim problemom, pa tudi Nemcevom
• )
• Эдгар Штобель ((1909 — 2001) право ime — Рене Тебул Йешуа; франкоски уметник)
• Эдгар Шейн ((rojen 1928) американский психолог швицарскега порекла, теория в практическом менеджменте, установитель знания смери «Организационная психология», автор дел о организационной культуре.Njegovi dosžki so bili visoko ocenjeni leta 1988, ko je Shane s skupnim sklepom Ameriškega psihološkega združenja in Ameriškega društva za učenje in razvoj prejel častni naziv Svetovalca leta.
• Эдгар Шмюд ((1899 — 1985) американский летний конструктор nemškega porekla; najbolj znan kot oblikovalec bojev P-51 Mustang in F-86 Saber za ameriške zračne sil)
• Эдгар Манучарян (арменски ногометаш, игра од напада напрей, игра еревана Пюника в армянском представлении от лета 2004)
• Эдгар Гесс (sovjetski nogometaš, napadalec in vezist, mojster športa ZSSR, nogometni trener)
• Эдгард Рейес (honduraški nogometaš, desni vezist)
• Эдгар Медина (mehiški profesionalni boxar, ki nastopa v prvi najlažji (lahki lahki) težki kategoriji; je vodilni svetovni prvak WBC)
• Эдгар Багдасарян (арменски кинорежисер, игралец, продюсер сценариста, режисер киноскега студия «Арменфильм»)
• Эдгардо Мендес (уругвайско-мехишки ногометни содник, найбольшой знан по службам в финале световнега покала 1990)
• Эдгардо Мортара ((1851-1940) katoliški duhovnik judovskega porekla.Почтовый je znan zaradi dejstva, da ga je policija pri šestih letih odvzela staršem in vzgajala kot kristjana. Грунтовка Mortara je povzročil širok javni odziv.)
• Эдгар Эби ((1865-1941) дански диркач, првак полетних олимпийских игр 1900; освойл е злато медальо, потем ко е ньегова экипа заседла прво место в на единем сречанью премагала франко)
• Эдгарс Гаурачс (латвийский ногометаш)
• Эдгардо Обель ((1969-2002) со вздевком — Русь; аргентинский ногометаш, десни бек.Estudiantes simbol devetdesetih let.)
• Эдгарас Янкаускас (nekdanji litovski nogometaš)
• Эдгардо Козарински ((rojen 1939) аргентинский писатель, сценарист, литературный критик, кинорежиссер)
• Эдгарс Пиксонс (латвийский биатлонец)
• Эдгардо Фродден ((1912 — 1996) čilski politik, ректор Univerze v Concepciónu (1969-1972), министр za šolstvo vladi Salvadorja Allendeja)
• Эдгар Хилсенрат ((rojen 1926) немшки писателей иудовскега извора, ньегова найболь знания дела со романи «Ноч», «Нацист в бривце», «Згодба о задние мисли» (в ручтини знана о «Знании»).Добил его велико наград за свой помембен приспевек к признанию арменскега геноцида. Prejel je predsedniško nagrado Republike Armenije za leto 2006.)
• Эдгар Олехнович (белорусский ногометаш)
• Эдгар Лонге ((1879-1950) francoski zdravnik in javni uslužbenec, član francoskega upora; vnuk Karla Marxa)
• Эдгар Х. Адамс (американские плавальцы в потапляне, средние одиночки на полетних олимпийских играх 1904)
• Эдгар Бартенев (сценарист, режиссер, песник, прозни писателей; član Ceha ruskih filmkih ustvarjalcev)
• Edgar Vaalgamaa (Valgama), prevajalec Edgar Volhanski ((1912 — 2003) в ливонском писателе, духовник; в конце концов Андрей Пумпурья «Лачплесис», ки он изжел лета 1988 в Хельсинки, раньше Библи со тудой.)

награды

награды

Главные награды 1993-2021 гг.

Большой приз Cidade Vila do Conde

[CI] Международный конкурс «Большой приз»

[F] Художественная литература с отличным призом

[D] Отличный документальный фильм

[A] Анимация за отличный приз

[CI] Приз зрительских симпатий Fricon

[EUR] Короткометражный фильм Вила-ду-Конде, кандидат на премию European Film Awards

[PT] Приз за лучший португальский короткометражный фильм

[PC] Приз за лучший фильм португальского конкурса Escola das Artes, Universidade Católica Portuguesa

[ПК] Приз зрительских симпатий Canon

[PC] Приз лучшему португальскому режиссеру Kino Sound Studio

[EXP] Большой приз экспериментального конкурса

[EXP] Приз за лучший фильм экспериментального конкурса Centro de Arte Oliva

[EXP] Honorable Mention Experimental Competition

[TO] Take One! Приз

[TO] Приз лучшему португальскому режиссеру Take One! Блит

[CRT] Приз Куртиньяса

[CRT] Honorable Mention M / 3

Похвальный отзыв

[CRT] Honorable Mention M / 6

[CRT] Honorable Mention M / 10

[MG] Мое поколение

[MV] Приз конкурса за лучший фильм из музыкальных клипов

[EUR] Лучший европейский короткометражный фильм

[CI] Приз зрительских симпатий

[PT] Приз за лучший португальский короткометражный фильм

Первый фильм, художественный или реальный образ

Молодой португальский режиссер

Приз AIP за лучшую операторскую работу

Лучшая операторская работа

Лучшая актриса

Лучший актер

[TO] Лучший режиссер

[TO] Лучший режиссер

[TOEU] Мелхор Филм

Призовой канал +

Приз зрительских симпатий [pt]

[PT] Приз зрительских симпатий «SPA — Sociedade Portuguesa de Autores»

Honorable Mention (актер)

Лучший португальский художественный фильм (+45 мин.