Ключ от всех дверей (2005): фильм, кадры, сюжет, актеры, отзывы, смысл, смотреть
Старый фильм про переселение душ, который пока еще не переплюнул никто. Была попытка в картине «Джезабель», но слишком слабая. О фильме «Прочь» даже говорить не хочется, мистическая составляющая там очень слабая, скорее аллегория на социальную жизнь. А здесь чистая магия и никакой тебе науки или мистики. Итак, поехали.
Кадр из фильма «Ключ от всех дверей»
Новая и
старая работа Кэролайн
Кэрри работает
санитаркой в хосписе. Она вполне нормально относится к смерти, ведь здесь люди
доживают свои дни, но ее коробит отношение сотрудников. Тем словно бы нет дела
до умерших людей. О них забывают сразу же, как только испустят последний вздох.
Хотя лично меня покоробило совсем другое.
Да, медперсонал со временем черствеет, видеть столько смертей и испытывать чувства, очень тяжело, а порой даже непозволительно. Меня удивляет отношение к умирающим и умершим близких людей. Вот от кого нужно ждать поддержки, а им все равно. Умирающие старики давно забыты своими детьми и внуками. И эта проблема куда большая проблема, чем кажется.
В общем,
Кэролайн решает кардинально изменить свою жизнь и помогать людям по-настоящему.
В газете она находит объявление о работе сиделки и уже на следующий день
отправляется на собеседование. Миссис Вайолет Деверо встречает ее не очень
дружелюбно. По словам семейного юриста Люка Маршалла, женщина она с трудным
характером и от них ушло уже пять сиделок.
Собственно, ухаживать нужно за ее мужем — Беном, который парализован после инсульта. Его сыграл Джон Хёрт – даже не узнала мистера Олливандера из «Гарри Поттера». Поначалу Кэрри отказывается от работы, видя отношение хозяйки дома, но Маршалл так ненавязчиво и совсем ненастойчиво уговаривает ее. И естественно, наша героиня соглашается. Ведь она же собиралась помогать людям…
Кадр из фильма «Ключ от всех дверей»
Очень
любопытная сиделка
Дом, в
котором предстоит жить Кэрри, огромный и довольно старый. В нем более 30
комнат, но почему-то нет ни одного зеркала. Хозяйка это объясняет тем, что ей
неприятно видеть свое морщинистое лицо и стареющее тело. Некогда каждая дверь в
доме отпиралась своим ключом, но это было не очень удобно, потому был сделан
универсальный ключ. Который теперь есть и у Кэрри.
Стоит
отметить, что Кэролайн крайне любопытная особа. Она увидела дверь на чердаке,
которую не смогла открыть, и сразу же набросилась с вопросами на Вайолет. Та
ничего не ответила, и это лишь раззадорило новую сиделку. Нужно ли говорить,
что девица сама вляпалась в приготовленную для нее ловушку.
На чердак Кэролайн, конечно же, залезла и нашла здесь много интересного, в том числе и многочисленные магические артефакты, заклинания, а также сразу несколько старинных зеркал. Кроме того, она умудрилась прихватить с собой и даже послушать пластинку с непонятным ей заклинанием.
Кадр из фильма «Ключ от всех дверей»
Незнание не освобождает
от ответственности
Своими
наблюдениями Кэролайн поделилась с подружкой и та с ходу определила, что это
вероятно магия худу. Причем она отметила, что ничего страшного в ней нет, якобы
если не веришь, то ничего тебе не грозит. Вот уж наивное убеждение, которое так
давно и упорно внушается обывателям. Но на самом деле незнание законов
совершенно не освобождает от ответственности.
Да, иногда
неверие действительно является своеобразной защитой от зла, но только не в этом
случае. Попасть под магическое воздействие, а тем более целенаправленное, может
и совсем не верящий в магию человек. Одна беда, его жизнь пойдет под откос, а
он так и не поймет в чем дело.
Хотя иногда бывают и несколько противоположные ситуации. Люди сами натворят делов, а потом пытаются обвинить во всем магию, дабы не брать ответственность за свои деяния. Вот и бегают по бабкам, которые не только не помогают, но еще и усугубляют ситуацию. А сесть, разобраться и все изменить не хватает не знаний ни желания.
Кадр из фильма «Ключ от всех дверей»
Папа Джастифай
и мама Сесиль
Что касается
слуг, то видимо они давно планировали свой переход. Они могущественные
чернокнижники, которые могут приносить людям добро, должны прислуживать
черствым богачам? Правильно сделали. Жаль, конечно, что тела взяли у детей, но
выращенные в таких условиях детишки будут ничем не хуже взрослых.
Увы, люди очень предсказуемы, просчитать действия пьяных гостей и хозяев не составляло труда. Потому слуги и затеяли ритуал перехода именно во время пирушки. Души детей уже не могли сопротивляться, да и кто их стал слушать в облике чернокожих злодеев? Потому слуг повесили, да еще и сожгли, по сути, убив детей.
Почему дела
и сама жизнь хозяина дома пришли в упадок? Да, это месть слуг, только мстили
они не из загробного мира, а находясь рядом в телах детей. Зачем убрали
зеркала? Думаю, ни о каких призраках речь не шла. Все гораздо проще. В зеркале
могла отразиться их сущность, а точнее первоначальный образ. с другой стороны
это могло быть условием ритуала.
Кстати, Кэролайн оказалась такой же предсказуемой, как и многие другие. Вайолет лишь делала вид, что ее все это раздражает, а на самом деле просто ждала, пока девица сама сделает то, что нужно. И в первую очередь от нее требовалось поверить в магию, что она и сделала довольно быстро.
Кадр из фильма «Ключ от всех дверей»
Роскошный фильм
про колдовство
Вообще,
когда смотришь первый раз, фильм реально кажется шикарным. Тут тебе и магия, и
триллер, и детектив сразу. А сколько загадок, ну просто шедевр. При повторном
просмотре визуальная картинка и события уже как-то отходят на второй план и
начинают работать мозги, выискивая причины и следствие.
Кэрри
искренне хочет помочь Бену, выясняет все о ритуалах, ведь старик уверен, что его
болезнь вызвана призраками. Маршалл вроде тоже ей симпатизирует и во всем
содействует. Безумная старуха Вайолет пытается свести со свету мужа и всячески
препятствует Кэролайн. Но при чем здесь магия?
Совсем не похоже, что сама старуха что-то практикует. По виду она обычная домохозяйка с вздорным характером. Но вдруг выясняется, что юрист тоже на ее стороне. Неужели, Вайолет знает какой-то секрет, чем смогла привлечь на свою сторону молодого симпатичного мужчину? Люка Маршалла сыграл Питер Сарсгаард («Дитя тьмы»).
Что ж, в конце концов, парочка чернокнижников свое получила. Папа Джастифай и мама Сесиль будут и дальше наслаждаться жизнью в телах Люка и Кэролайн. А благодаря подружке Кэролайн у Сесиль будет красивое черное тело, о котором она давно мечтала.
Кадр из фильма «Ключ от всех дверей»
Перенос души
и вопросы морали
Кстати, со стороны
может показаться, что забирать чужие тела очень плохо. Да, это плохо, но у
магов несколько иная мораль. С практической точки зрения перенос души в новое
тело это идеальный способ продлить текущую жизнь, используя ее для постоянного
развития. Ведь перерождение всегда означает, что память будет стерта и придется
вновь учиться и нарабатывать опыт.
Ну, во
всяком случае, я надеюсь, что герои фильма делают это именно для этого, а не
просто, чтобы еще немного пожить в комфорте и роскоши. И правильнее всего
забирать тела у тех, кто растрачивает свои годы впустую, предаваясь обычным житейским
радостям и удовольствиям, а то и вовсе убивая себя какой-нибудь дрянью.
Остался еще один вопрос. Почему собственно фильм называется «Ключ от всех дверей»? Я долго думала, что же это означает и таки додумалась. Речь идет о человеческой предсказуемости, о чем я говорила уже чуть раньше. Все двери или точнее люди могут быть совершенно разными, но все они ведут себя совершенно одинаково, если заранее все предусмотреть.
19-20 вв. «Белое рабство» в США. Преступление, разоблачение и возмездие. Часть 1.: grisha_oregon — LiveJournal
Премьера фильма «Ключ от всех двере́й» (англ. The Skeleton Key), американского мистического триллерa 2005 года , снятого британским режиссёром И. Софтли, состоялась 29 июля 2005 года в Великобритании, 12 августа 2005 г в США, 18 августа 2005 в России.
Ураган «Катрина» (англ. Hurricane Katrina) — самый разрушительный ураган в истории США. Это был ураган 5 категории по шкале ураганов Саффира-Симпсона, шестой по силе ураган Атлантического бассейна за всю историю наблюдений. Произошёл в конце августа 2005 года. Наиболее тяжёлый ущерб был причинён Новому Орлеану в Луизиане, где под водой оказалось около 80 % площади города. В результате стихийного бедствия погибли 1836 жителей, экономический ущерб составил $125 млрд (оценка, 2007)
Остров Гаити в 2005 году основательно потрепала стихия: 12 января Гаити произошло мощное землетрясение, магнитуда подземных толчков достигала 7. Жертвами стихии стали более 222 тысяч человек, в середине июля мощнейший ураган Деннис оставил после себя значительные разрушения. Казалось бы, какая связь между ураганами, землетрясениями и премьерами фильма? Между тем, эти события напрямую связаны между собой. Это как закономерное разоблачение и возмездие за совершённые тягчайшие преступления.
Возмездие за преступление без предварительного публичного разоблачения не будет иметь столь сокрушительное воздействия. Поэтому сначала была премьера фильма «Ключ от всех дверей», и вскоре ураган Катрина разнёс в щепки Новый Орлеан.Фильм как послание нелюдям, что борьба с ними будет продолжаться до их полного уничтожения.
Фильм показывает, как нелюди просочились в белую цивилизацию и отняли у белых имущество, детей и жизнь.
Совсем недавно на планете было одно мега-государство. Там не было налогов, имущество переходило напрямую к наследникам, торговые сделки также не подлежали налогообложению. Была другая финансовая система, основанная на мексиканском серебряном долларе.
Мегагосударство и люди в нём были очень богаты, путешествовали на пульмановских вагонах, строили железные дороги, мосты тоннели, замки, дворцы, роскошные усадьбы с фантастически красивыми интерьерами. Это был золотой век. Появилось, что грабить и на чём паразитировать. Поэтому на планету проникли захватчики-невидимая чёрная сила, они проникли в каждый город и незаметно заняли место белых людей, завладев их имуществом. С захватчиками было трудно бороться, потому что люди не видели врага перед собой, но он реально существовал. Как пришельцы могли оказаться на планете незамеченными? Они проходили через порталы и материализовывались в секретных подземных лабораториях, получали человекообразную оболочку.
Одной из задач голливудской фабрики грёз-показывать реальность под видом фантастики.
Мир, в котором мы живём, похож на чемодан с двойным дном. Конспирология-это реальность, а реальность-это конспирология.
Голливудcкий фильм «Прибытие» показывает, как происходила материализация нелюдей:
Прибытие/The arrival (1996)
Пришельцы получали временную человекоподобную оболочку, но она не была долговечной. Чтобы закрепиться на планете, нелюдям нужно было любыми способами получить доступ к генетическому материалу коренного белого населения планеты.В противном случае, они не смогли бы выжить сами и воспроизводить жизнеспособное здоровое потомство.
Потому паразиты сначала провели зачистку: землетрясения, пожары, наводнения, военные конфликты, в результате которых много самых крепких и здоровых белых мужчин были убиты. Остались женщины, дети, старики, которые не смогли оказать серьёзного сопротивления.
Женщин и детей нелюди сразу убивать не стали, сначала им нужно было легализоваться на планете и завладеть имуществом.
В помощью магии Вуду, пришельцы смогли поменяться телами и душами с белыми людьми, а потом жить в захваченных преступным путём домах и пользоваться деньгами,присвоенными преступным путём. Фильм «Ключ от всех дверей»(2005) рассказывает, как это могло происходить:
Ключ от всех дверей история
Фильм «Ключ от всех дверей» (2005)
Папа Джастифай и Мама Сесиль — негры-колдуны, практикующие африканскую магию «вуду», вернее одного из его направлений «худу». Они жили в начале прошлого века и были слугами одного богатого банкира. Владея магией «худу», они разработали план, с помощью которого смогли обеспечить себе теоретическое бессмертие.
План был идеален. Папа Джастифай и Мама Сесиль, с помощью разработанных ими заклинаний и магических ритуалов, научились менять тела и души людей местами.
Пресытившись рабским существованием, они смогли организовать магический ритуал и обменялись телам с детьми банкира, своего хозяина. Ритуал происходил на чердаке и был обнаружен банкиром после его осуществления. Когда люди увидели негров и детей, сидящих с горящими свечами на полу с нарисованными таинственными символами, они заподозрили плохое и тут же их линчевали. Но Папа Джастифай и Мама Сесиль уже переселились в детей, так что банкир повесил своих же отпрысков, которые были в теле негров.
Дети выросли, банкир и его жена вскорости умерли и они завладели домом и его имуществом. Они стали стареть и 60-х годах прошлого века продали дом Бену и Вайолет. Естественно, что они и их развели на ритуал и завладели их молодыми телами. Когда и эти тела стали стареть, они завладели телом молодого юриста Люка, а для Сесиль подобрали молодую сиделку Кэролайн, при этом завещая ей дом и имущество.
В ритуале была одна загвоздка. Для обмена сознаниями и телами, необходимо чтобы все участники ритуала верили в действие магии и, кроме того, все участники должны были произвести определенные действия (защитный круг, который рисовала Кэролайн, пытаясь спастись от колдунов, на самом деле был частью ритуала). Понятно, что добровольно участвовать в ритуале нормальный человек не согласится. Поэтому перед колдунами стояла сложная задача — заставить поверить в «худу» свою жертву и заставить нарисовать ее колдовские знаки.
После долгих усилий и уловок с Кэролайн это удалось: они завладели и ее телом, а она перешла в тело старушки — инвалида Вайолет. При этом, Кэролайн, изучая некоторые аспекты «вуду», наивно думала, что она сможет с их помощью защититься от колдунов. После этого, они тут же положили глаз на ее подружку — негритянку. Правда, колдуны сами признались друг другу, что люди стали забывать магию и перестают верить в нее, поэтому добыть тела становится все труднее.
Надо добавить, что они специально подбирали неверующих людей, так как если у человека есть вера в бога, то, по задумке фильма, заставить его поверить в какое-то «вуду» и «худу» невозможно.
Новый Орлеан в штате Луизиана, является одной из мировых столиц культа Вуду.
Штат Луизиана в США-это «дом» поклонения культу Вуду. Почти 15% населения штата Луизианы практикуют занятия Вуду.
Вуду Луизианы, также известный как Вуду Нового Орлеана, описывается как набор религиозных практик, которые возникли из традиций африканской диаспоры. Это культурные формы афро-американских религий, которые разработаны в рамках креольских, франко-, испано- и англоговорящих диаспор выступая афро-американского населения штата Луизиана США.
Королева Вуду Лала и ее муж Луи в Новом Орлеане в 1930-х гг,» фотограф и точная дата неизвестна.
Культ Вуду появился во французской колонии Луизиане после революции на острове Гаити.
Ал Роза, в Сторивилле (Storyville-квартал красных фонарей), пишет, что «Ассоциация содержательниц борделей Сторивилла, которые регулярно встречаются, решила отказаться от использования услуг Лалы и других специалистов-практиков [вуду] друг против друга друга.» , то есть не использовать культ Вуду в конкурентной борьбе. (Это говорит о том, что использование магических практик Вуду было обычным в среде «мамок» и сутенёров).
Любимой Королевой дам был Еулалия Ихо (Eulalie Echo) Они всегда просят ее услуги для лечения и заклинаний. Ее настоящее имя было Laura Hunter, и она вырастила Джелли Ролла Мортона. Она была его крестная мать…
(Примечание: Джелли Ролл Мортон (1890, Новый Орлеан, Луизиана, США — 10 июля 1941, Лос-Анджелес, Калифорния, США) — американский джазовый пианист, певец, руководитель оркестра. Один из наиболее значимых представителей традиционного джаза.)
В конце 1970-х Ирма Томас, певица из Нового Орлеана, собиралась записать мелодию под названием «Принцесса Лала» — на основе заклинаний Лалы, известной королевы Вуду в Новом Орлеане 1930-х и 1940-х — довольно точных практик Вуду, описанных в стихотворении.
Роберт Tallant писал в 1946 году,
Если есть живой преемник [Мари Лаво] на трон вуду, это, вероятно, Лала… «у меня было много неприятностей, призналась Лала, меня задерживали много раз, но они (полиция и закон) мне ничего не могут сделать. Один раз я сказала судье: дай мне своё кольцо, и я заставлю его ходить. Когда судья увидел его кольцо уходящим прочь, он сказал, «вы уверены, что вы умная женщина.» Затем он позволили мне уйти. Вы видите, я училась всю мою жизнь…»
Коммерциализация.
В течение 1930-х годов настоящий культ Вуду ушёл в подполье, когда Новый Орлеан стал туристическим направлением. Вуду приобрел экзотические черты, изображённые в голливудском фильме 1932 года «Белые зомби- White Zombie». Разработали ложную теорию, что основные элементы вуду это заклинания и укалывание кукол булавками.
Каким образом произошла зачистка Нового Орлеана и всей территории США от преступных группировок бордельного бизнеса будет рассказано позже.
Согласно официальной истории, чернокожие рабы, завезённые из Африки в США, получили свободу только в 1865 в результате Гражданской войны Севера и Юга. Но каким образом получилось, что на всей территории США уже к концу 19-го века распространилось «белое рабство» в катастрофических размерах? Каким образом вчерашние неграмотные, забитые, полудикие негры-рабы вдруг стали богатыми бизнесменами, которые стали контролировать золотодобычу, недвижимость и промышленность, держать бордели с белыми женщинами и организовать их систематические похищения?
Но самое главной вопрос: откуда у вчерашних рабов, которые, по официальной версии истории, сами были имуществом рабовладельцев, появились средства открывать бизнесы, в том числе и бордели?
Новый Орлеан,район красных фонарей Сторивилл.
В книге Тадеуша Рассела «Вероотступническая история Соединённых Штатов» (‘Renegade History of the United States’), выпущенной в 2010 году, рассказывается об истории проституции в США. Проститутки 19-го века были одними из самых богатых, образованных и свободных женщин того времени, они имели права и свободы, недоступные другим женщинам того времени. В этой книге упоминаются чернокожие хозяйки борделей, в том числе «мамочка» Мэри Эллен, которая была королевой культа вуду.
«Маловероятно, что в Америке девятнадцатого века были более богатые или могущественные чернокожие женщины, чем славная «мамочка» Мэри Эллен (Mary Ellen «Mammy» Pleasant) и «Малышка» Сара Б. Коннорс (Sarah B. «Babe» Connors). Славная «мамочка» Мэти Эллен родилась рабыней, но стала одной из самых влиятельных женщин в раннем Сан-Франциско. Она управляла пансионатами, в которых богатые бизнесмены проводили время с проститутками. Благодаря доходам от своего основного бизнеса, она инвестировала средства в горнодобывающий сектор и предоставляла кредиты с высокими процентами элите Сан-Франциско.
«Мамочка» Мэри Эллен также подала иск на десегрегацию городских трамваев, это сделало ее «матерью движения за гражданские права» в Калифорнии.
Бордели «малышки» Сары Коннорс в Сент-Луисе были одними из самых популярных на Среднем Западе. Известные как «Замок» и «Дворец», в них представлены роскошные ковры, гобелены, произведения искусства и хрустальные люстры. Зал дворца славился своим полом, который был сделан полностью из зеркального стекла. Сама «малышка» Коннорс всегда была элегантно одета и увешана драгоценностями, которые сверкали ярче солнца, её зубы были икрустированы золотом и бриллиантами.
Некоторые хозяйки борделей злоупоребляли своими сотрудницами, заставляя их принудительно работать, но они, как правило, были менее успешными бизнесменшами. Чтобы привлечь женщин на высококонкурентные рынки растущих как на дрожжах западных городов , где в районах «Красных фонарей» работали несколько публичных домов, большинство мадам не только выплачивали своим сотрудникам гораздо более высокую заработную плату, чем они могли бы получить на любой другой работе, но также обеспечивали их противозачаточными средствами, хорошим здравоохранением, питанием, уходом, юридической помощью и жильём.
В середине 19-го века богатство, власть и вездесущность проституток побудили некоторых городских реформаторов предупредить о засилье проституток, «whorearchy», которая угрожала подорвать достоинствo и честь американской нации. Хозяйки борделей управляли «подземной вселенной» с «регулярно организованным сообществом воров, у которых есть свои законы и правила», как выразился Джордж Фостер в своем романе 1850 года Celio: в Нью-Йорке над землей и под землей . В журнале Джорджия Эллингтона (1869), «Женщины Нью-Йорка» или «Преступном мире великого города» , хозяйки борделей представляли собой «женских злодеев худшего рода, которые, похоже, потеряли все лучшие качества человеческой природы». Что еще хуже, они «добрались до хорошего общества мегаполиса» с «друзьями и избранными спутниками одних из самых богатых и самых интеллектуальных людей города».
Главный момент: хозяйки борделей имели теснейшие связи с «королевами Вуду», a «королевы Вуду» сами держалил бордели и занимались преступной деятельностью:
Статья «Мэри Эллен Плезант-королева вуду или борец за гражданские права?» рассказывает нам очень интересные детали биографии этой мулатки.
Жизнь Мэри Эллен Плезант является загадкой, и тайна вокруг ее жизни, скорее всего, никогда не будет разгадана.
Она жила в то время ,когда умение хранить секреты было главным условием выживания и это позволило ей процветать.
Красочное описание её жизни содержит зловещие описания убийств, закулисных сделок и занятий культом вуду.
Согласно официальной истории, Мэри Эллен родилась в начале 1800х гг. от сына белого губернатора и порабощенной гаитянской жрицы вуду. Религию вуду её мать переняла от её бабушки, а затем мать передала своей дочери Мэри. Мэри Эллен Плезант была потомственной жрицей культа вуду.
Ходили слухи, что Мэри Эллен носила с собой везде хрустальный шар, куда бы она ни пошла, и что она использовала вуду для убийства людей, стоящих на ее пути для организовать выгодных браков. По слухам, что она обманными путями завладевала деньгами белых семей и что она крала младенцев и продавала их на черном рынке. Эти слухи, особенно те, которые описывали её тайные отношения с вуду, росли и распространялись, как лесной пожар, несмотря на тот факт, что она была активной прихожанкой Африканской методистской епископальной церкви в течение многих лет.
Во время Гражданской войны она оказывала большую материальную поддержку делу Федерации. Тайно, исподволь она начала плести собственную паутину власти, которая со временем оплела даже дворец губернатора.
В домах, пользующихся дурной славой, она осторожно вербовала недавно поступивших девиц, которые, по ее мнению, обладали внешностью и манерами порядочных девушек. Им — принадлежащим к белой расе — она давала образование, обучала их светским манерам. Некоторые из них вступали в устроенные ею «выгодные» браки, другие становились любовницами влиятельных людей. Одновременно она принимала недавно освобожденных рабов, и через свое же агентство по найму прислуги помещала их в отели, рестораны и частные дома в качестве своих глаз и ушей.
(Возможно, в тела белых девушек вселялись нелюди-воплощенцы, они приобретали тело белой женщины, могли удачно выйти замуж или стать содержанкой у состоятельного человека)
Ее состояние росло.
Внешне Мэри Элен оставалась первоклассной прислугой, домоправительницей миллионера. Одевалась она в старомодном стиле, никак не выказывая ни своей силы, ни богатства.
Если для достижения своих целей она прибегала к взяткам и шантажу, то это делалось тайно и так ловко, что не оставалось никаких улик.
Многие, знавшие ее доброту и благодеяния, почитали ее почти как святую. Но шепотом о ней передавались самые мрачные слухи.
На сегодняшний день, Мэри Эллен Плезант известна как королева вуду города Сан-Франциско.
Благодаря культу Вуду, хозяйки борделей и сутенёры получили огромную власть, богатство и влияние в стране. Они смогли стать монополистами рынка контрацептивов и контролировать подпольные абортарии на территории США:
Аборты в Соединённых штатах. Википедия-Abortion in the United States
В 18-ом и до начала 1880х гг, аборты были разрешены по общим законaм и широко практиковались.Они были нелегальными только в том случае, если плод уже начал шевелиться.
Производство и продажа лекарства для вызывания выкидышей были процветающим бизнесом.
Эти лекарства рекламировали газеты, и при желании, их можно было купить в аптеке, у доктора или даже по почте. Если лекарства не помогали, врач помогал женщине инструментальными методами.
Аборты начали криминализировать в 1880 гг, за исключением тех абортов, которые были сделаны для спасения жизни беременной женщины.
Несмотря на кампании по прекращению практики абортов, рекламa различных средств прерывания беременности была весьма эффективной в Соединенных Штатах. По современным оценкам, в середине XIX века 20-25% всех беременностей в Соединенных Штатах заканчивались абортами.
Аборты были частью жизни в США примерно до середины 19-го века. Люди не протестовали, клиники работали совершенно открыто.
В 1873 году Энтони Комсток (Anthony Comstock ) создал Нью-йоркское общество по борьбе с безнравственностью, учреждение, посвященное надзорy над общественной моралью. Позже в этом же году благодаря влиянию Э.Комстока на конгресс Соединенных Штатов был принят закон Комстока, который делал незаконной доставку почтой США любого «непристойного» материала. Закон также запрещал производство или публикацию информации, касающейся платных абортов, противозачаточных средств или венерическох заболеваний, даже для студентов-медиков. Производство, публикации, ввоз и распространение таких материалов было запрещено законом Комстока, и аналогичные запреты были приняты 24 из 37 государств.
В 1900 году аборт уже являлся преступлением в каждом государстве. Некоторые государства включили положения, допускающие аборты в ограниченных обстоятельствах, как правило для защиты жизни женщины или прерывания беременности в результате изнасилования или инцеста.
После запрета контрацептивов на федеральном уровне, их продажей занялся чёрный рынок. Практикующие врачи также не переставали делать аборты, но уже подпольно. Сформировалась теневая экономика, доходы от которой получали преступные группировки, которые занимались похищением и доставкой белых женщин в бордели, а также продажей противозачаточных средств и услуг подпольных абортариев.
Этот беспредел продолжался вплоть до 1921 года, когда Маргарет Зангер был основала Американскую лигу контроля рождаемости для поощрения создания клиник рождаемости и предоставления женщинам возможности регулировать свою собственную фертильность (Аналог службы планирования семьи).
Таким образом, в 1880-1921 гг аборты в США считались нелегальными, а противозачаточные средства 1873-1921 гг считались нелегальными. Продажа контрацептивов и производство абортов стали подпольными бизнесами, приносящими огромную прибыль. Кому?
Конечно же, содержательницам борделей и сутенёрам, которые, кроме наживы, получили возможность через своих людей контактировать с девушками и женщинами, которым эти услуги могли понадобиться.Можете представить, сколько за почти 50-летний период истории родилось мулатов и белых негров от находящихся в борделях белых женщин, подавляющее большинство из которых было похищено.
К началу 20-го века в США похищения белых женщин для дальнейшей переправки их в бордели стали катастрофическими, и борьба с бордельной мафией перешла на федеральный уровень. В 1910 году был принят закон Мэнна, он же называется законом о торговле белыми рабынями. И это в США, белой стране в начале 20-го века, когда негры ещё не имели гражданских прав и с ними расправлялся Ку-клукс-клан. Hаселение имело право свободно покупать и носить оружие.
Mann Act-Википедия, 25 июня 1910 года.The White-Slave Traffic Act, or the Mann Act.
Закон о торговле белыми рабынями (Закон Мэнна) 1910 года запрещал так называемое «белое рабство»Этот закон также запретил перевозку женщин из штата в штат в «аморальных целях». Главная цель закона заключалась в том, чтобы заняться преследованием проституции и искоренением аморальности. Верховный суд позднее включил в понятие «аморальные цели» развратные действия, прелюбодеяние и полигамию.
Вот такие молодые красивые белые девушки и женщины, которые приезжали из американской глубинки в город на работу, были целью криминальной паутины сутенёров и «мамок».
1898-1900гг. Сотрудники универмага D.B. Lovemans & Co. во время обеденного перерыва.
Городские кафе-мороженое и фруктовые лавки вместе взятые, содержались иностранцами, это были места, где происходили похищения. Знает ли девушка, кем является мужчина, который сел рядом с ней за столик и начал вести беседу, знает ли её мать об этом?
Подсыпать зелье было очень просто, девушка теряла сознание, её уносили якобы привести в чувство-и больше никто из знакомых её никогда не видел.
Рисунок в газете: «Ищем 60000 девушек, которые должны заменить собой 60000 белых рабынь, которые умрут в этом году».
Историк Марк Томас Коннелли свидетельствовал о появлении книг и памфлетов, рассказывающих о законспирированных по всей Америке преступных группировках, которые захватывали американских девушек и принуждали их к проституции, или «белому рабству.» Эти рассказы для белых девушек начали циркулировать примерно в 1909 году. Такие рассказы часто изображали невинных девушек жертвами, порабощёнными огромной, тайной и мощной группой заговорщиков, контролируемой иностранцами», девушек подсаживали на наркотики или сажали в тюрьму, чтобы принудить заниматься проституцией.
Все разговоры о том, что белые женщины шли в проститутки добровольно ради хорошего заработка, чтобы содержать семью-это миф. Женщина в борделе могла продержаться всего лишь несколько лет, потом она теряла «товарный» вид, старела, угасала, становилась наркоманкой или алкоголичкой. Проституток часто убивали из-за внутренних конфликтов. Если девушка попадала в дом терпимости, оттуда назад дороги не было.
Окружной прокурор Соединенных Штатов Америки в Чикаго написал:
«Каждая девушка, которая приезжает в город, должна чётко усвоить одну простую вещь: обычные кафе-мороженое, скорее всего, представляют собой паутину, сплетённую для того, чтобы её поработить. Это, пожалуй, особенно верно в отношении тех кафе и фруктовых магазинов, принадлежащих иностранцам. Уже задокументированы десятки случаев , когда молодые девушки, ступая на порог таких кафе и магазинов, сделали первые шаги к «белому рабству».
Насмотря на то, что этот закон был создан, чтобы остановить принудительное обращение в сексуальное рабство женщин, наиболее распространенное применение закона Манна было в том, чтобы наказывать мужчин за секс с несовершеннолетними женщинами. Фраза » аморальное значение» , позволило чрезвычайно широкое применение закона.
В дополнение к своей заявленной цели предотвращения торговли людьми закон использовался для преследования незаконных добрачныx, внебрачныx и межрасовых отношений. Наказание будет применяться к мужчинам независимо от согласия женщины, а если женщина выразила согласие, то она могла считаться соучастницей преступления.
Закон Манна вступил в силу в 1912 году и действует по сей день с поправками 1978 и 1986 гг.
Продолжение:
19-20 вв. «Белое рабство» в США. Преступление, разоблачение и возмездие. Часть 2.
http://cat-779.livejournal.com/397209.html
Читать по теме:
1898-1900гг. Сотрудники универмага D.B. Lovemans & Co. во время обеденного перерыва.
http://cat-779.livejournal.com/352412.html
Вторая половина 19-го века. Негры заняли место убитых ими белых.
http://cat-779.livejournal.com/169396.html
Фильм Ключ от всех дверей (2005) смотреть онлайн бесплатно в хорошем качестве
Время: 104 мин. / 01:44
В ролях актеры: Кейт Хадсон, Джина Роулендс, Джон Хёрт, Питер Сарсгаард, Джой Брайант, Максин Барнетт, Фэнлони Р. Харрис, Мэрион Цинсер, Денин Тайлер, Энн Далримпл
Двадцатипятилетняя Кэролайн устраивается на работу сиделкой, чтобы ухаживать за парализованным и немым стариком Беном, пережившим инсульт, которому осталось жить меньше месяца. Его супруга Вайолет вручает ей ключ, отмыкающий все двери в тридцатикомнатном доме. Вскоре Кэролайн обнаруживает, что одну комнату на чердаке ключ открыть не может. Вайолет рассказывает об истории этого дома — девяносто лет назад он принадлежал банкиру. В комнатке жила супружеская чета чернокожих слуг — Папа Джастифай и Мама Сесиль, практиковавшие худу. Однажды банкир устраивает банкет по случаю юбилея банка, и во время торжества гости обнаруживают на чердаке детей банкира и Папу Джастифай и Маму Сесиль за проведением некоего ритуала. Возмущённые гости посчитали нужным линчевать их. После этих событий банкир с женой погибли при загадочных обстоятельствах (что было истолковано как предсмертное проклятие колдуна). Дети банкира, брат с сестрой, остались жить в доме. В 1960-х годах они продали дом Бену и Вайолет. Позже Кэролайн узнаёт, что перед смертью Папа Джастифай работал над заклинанием, которое продлевает жизнь одному человеку, сокращая жизнь другого. Она начинает верить в действие магии худу, особенность которой в том, что не верящий в колдовство — неуязвим для него. Кэролайн замечает, что парализованный Бен стремится всеми силами вырваться из этого дома — царапает на простыне просьбы о помощи, пытается уползти (что, впрочем, пресекается его женой). Кэролайн приходит к выводу, что Вайолет использовала заклинание против Бена, чтобы продлить свою жизнь за счёт его жизни. Кэролайн ищет поддержки у молодого юриста Люка, который занимается завещанием пожилой четы.
Цепь событий приводит к тому, что Кэролайн, спасаясь на чердаке в ритуальной комнате от Вайолет и Люка (который оказывается её сообщником), очерчивает вокруг себя защитный магический круг. Но Вайолет сообщает, что именно этого они и ждали — когда Кэролайн сама поверит в худу, чтобы колдовство начало действовать на неё. Кроме того, по словам Вайолет, этот круг — вовсе не защитный, а является необходимой частью ритуала. После чего Вайолет приступает к ритуалу, прочитав заклинание, она толкает на Кэролайн зеркало, в котором отражается Мама Сесиль. Когда участники ритуала приходят в себя, выясняется его истинная суть, а именно — обмен телами. Оказывается, всё это время в теле Вайолет обитала душа Мамы Сесиль, а в теле Люка — душа Папы Джастифая. Парализованных и лишённых дара речи Вайолет (в которой живёт теперь душа Кэролайн) и Бена (в котором на протяжении фильма томилась душа настоящего Люка) увозят умирать в больницу. По «их» завещанию дом переходит к Кэролайн (в которой теперь живёт душа Мамы Сесиль). Из концовки становится ясным, что Папа Джастифай успел применить на практике своё заклинание и в тот трагический день они с Мамой Сесиль поменялись телами с детьми банкира. Фактически банкир линчевал собственных детей. Затем в 1960-х годах по мере старения тел колдуны переселились в молодые тела Бена и Вайолет. А ныне — в тела Кэролайн и Люка. Таким образом, супруги-колдуны проживают в доме с 1920-х годов, захватывая чужие тела.
Ключ от всех дверей | VilingStore
Сюжет
25-летняя Кэролайн устраивается на работу сиделкой, чтобы ухаживать за парализованным и немым стариком Беном, которому осталось жить меньше месяца. Его супруга Вайолет вручает ей ключ, который отмыкает все двери в 30-ти комнатном доме. Вскоре Кэролайн обнаруживает, что одну комнату на чердаке ключ открыть не может.
Вайолет рассказывает об истории этого дома — 90 лет назад он принадлежал банкиру. В комнатке жила супружеская чета чёрнокожих слуг — Папа Джестифай и Мама Сесиль, практиковавшие африканскую магию худду (одной из ветвей вуду, имеющей отношение к чёрной магии). Однажды во время годовщины банка,банкир устраивает банкет,и гости обнаруживают детей на чердаке, а Папа Джастифай и Мама Сесиль проводили некий ритуал. Возмущённые гости посчитали нужным линчевать их. После этих событий банкир с женой погибли при загадочных обстоятельствах (что было истолковано как предсмертное проклятье колдуна). Дети банкира, брат с сестрой, остались жить в доме. В 1960-х годах они продали дом Бену и Вайолет.
Позже Кэролайн узнаёт, что перед смертью Папа Джастифай работал над заклинанием, которое продлевает жизнь человеку, сокращая жизнь другого. Она начинает верить в действие магии «худу», особенность которой в том, что не верящий в колдовство — неуязвим для него.
Кэролайн замечает, что парализованный Бен стремится всеми силами вырваться из этого дома — царапает на простыне просьбы о помощи, пытается уползти (что, впрочем, пресекается его женой). Кэролайн приходит к выводу, что Вайолет использовала заклинание против Бена, чтобы продлить свою жизнь за счёт его жизни. Кэролайн ищет поддержки у молодого юриста Люка, который занимается завещанием пожилой четы.
Цепь событий приводит к тому, что Кэролайн, спасаясь на чердаке в ритуальной комнате от Вайолет и Люка (который оказывается её сообщником), очерчивает вокруг себя защитный магический круг. Но Вайолет сообщает, что именно этого они и ждали — когда Кэролайн сама поверит в «худу», чтобы колдовство начало действовать на неё. Кроме того, по словам Вайолет, этот круг — вовсе не защитный, как ошибочно решила Кэролайн, а является необходимой частью ритуала. После чего Вайолет приступает к ритуалу, прочитав заклинание, она толкает на Кэролайн зеркало, в котором отражается Мама Сесиль. Когда участники ритуала приходят в себя, выясняется, что Кэролайн и Вайолет обменялись телами.
Кэролайн чертит вокруг себя магический круг
Более того, всё это время в теле Вайолет обитала душа Мамы Сесиль, а в теле Люка — душа Папы Джастифая. Парализованных и лишённых дара речи Вайолет (в которой живёт теперь душа Кэролайн) и Бена (в котором на протяжении фильма томилась душа настоящего Люка) увозят умирать в больницу. По «их» завещанию дом переходит к Кэролайн (в которой теперь живёт душа Мамы Сесиль).
Из концовки становится ясным, что Папа Джастифай успел применить на практике своё заклинание и они с Мамой Сесиль поменялись телами с детьми банкира в тот трагический день. Фактически банкир линчевал собственных детей. Затем, в 1960-х годах по мере старения тел колдуны переселились в молодые тела Бена и Вайолет. А ныне — в тела Кэролайн и Люка. Таким образом, супруги-колдуны проживают в доме с 1920-х годов, захватывая чужие тела.
Факты — Ключ от всех дверей
25-летняя Кэролайн устраивается на работу сиделкой, чтобы ухаживать за парализованным и немым стариком Беном, пережившим инсульт, которому осталось жить меньше месяца. Его супруга Вайолет вручает ей ключ, отмыкающий все двери в тридцатикомнатном доме. Вскоре Кэролайн обнаруживает, что одну комнату на чердаке ключ открыть не может.
Вайолет рассказывает об истории этого дома — девяносто лет назад он принадлежал семье банкира. В комнате на чердаке жила супружеская пара чернокожих слуг по имени Папа Джастифай и Мама Сесиль, которые практиковали магию худу. Однажды банкир устраивает банкет по случаю юбилея банка, и во время торжества гости обнаруживают на чердаке детей банкира вместе с Папой Джастифаем и Мамой Сесиль за проведением некоего ритуала. Возмущённые гости посчитали нужным линчевать колдунов. После этих событий банкир с женой погибли при загадочных обстоятельствах (что было истолковано как предсмертное проклятие убитых слуг). Дети банкира, брат с сестрой, остались жить в доме. В 1960-х годах они продали дом супругам Бену и Вайолет Деверо.
Позже Кэролайн узнаёт, что перед смертью Папа Джастифай работал над заклинанием, которое, продлевая жизнь одному человеку, сокращает жизнь другого. Она начинает верить в действие магии худу, особенность которой в том, что не верящий в колдовство — неуязвим для него.
Кэролайн замечает, что парализованный Бен стремится всеми силами вырваться из дома — царапает на простыне просьбы о помощи, пытается уползти (что, впрочем, пресекается его женой). Кэролайн приходит к выводу, что Вайолет использовала заклинание против Бена, чтобы продлить свою жизнь за счёт жизни мужа. Кэролайн ищет поддержки у молодого юриста Люка, который занимается завещанием пожилой четы.
Цепь событий приводит к тому, что Кэролайн, спасаясь на чердаке в ритуальной комнате от Вайолет и Люка (который оказывается её сообщником), очерчивает вокруг себя защитный магический круг. Но Вайолет сообщает ей, что именно этого они и ждали — когда Кэролайн сама поверит в худу, чтобы колдовство смогло подействовать на неё. Кроме того, по словам Вайолет, этот круг — вовсе не защитный, а является необходимой частью ритуала. После чего Вайолет приступает к ритуалу: прочитав заклинание, она толкает на Кэролайн зеркало, в котором отражается Мама Сесиль. Когда участники ритуала приходят в себя, выясняется его истинная суть, а именно — обмен телами.
Оказывается, всё это время в теле пожилой женщины обитала душа Мамы Сесиль, а в теле молодого юриста Люка — душа Папы Джастифая. Парализованных и лишённых дара речи Вайолет (в теле которой теперь заточена душа Кэролайн) и Бена (в теле которого на протяжении фильма томилась душа настоящего Люка) увозят умирать в больницу. По «их» завещанию дом переходит к Кэролайн (тело которой захватила душа Мамы Сесиль).
Становится ясным, что Папа Джастифай успел применить на практике своё заклинание и в тот трагический день они с Мамой Сесиль поменялись телами с детьми банкира. Фактически банкир линчевал собственных детей. Затем в 1960-х годах по мере старения тел, колдуны переселились в молодые тела Бена и Вайолет, а ныне — в тела Люка и Кэролайн. Таким образом, супруги-колдуны проживают в доме с 1920-х годов.
В конце фильма показана рука афроамериканки, надевающая на палец кольцо Мамы Сесиль. Подруга Кэролайн стала новым образом Мамы Сесиль, о котором она и мечтала все эти годы.
Два фильма про двери, которые не стоило открывать. | SILVERCHAIR
Продолжаем наш поход в земли хоррор кинематографа.
Я знаю, что многие, скорее всего, эти фильмы уже смотрели, но почему бы и не вспомнить хорошо забытое старое? (тем более, что я эти фильмы посмотрела впервые).
gogogo!
1. «Комната желаний» («The Room») 2019г.
Источник фото: forum.kg-portal.ru
Источник фото: forum.kg-portal.ru
Помните, в моем прошлом посте я нападала на фильм «Никто не выжил»? Ну как нападала? Просто сказала, что (очень имхо) я от него не в восторге. Так вот, давайте забудем об этом досадном недоразумении, тогда я просто не смотрела «Комнату желаний», поэтому сболтнула по глупости.
Итак, как это водится в хоррорах, молодая пара переезжает в новый (старый) дом. Буквально последние деньжата выложили за это замкадье, зато свое, а не съемный бабушатник. Как дальше жить они представляют смутно, ибо он — художник, а она — переводчик-фрилансер. И оба уперлись из города, в котором возможности заработать было больше. Ну и что же? У нас так половина страны живет — сначала делают, потом думают. Главное, чтобы они потом не начали ругать правительство и жаловаться, что они в бедственном положении, а никто им не помогает, почему? Ээээ… что-то меня занесло, звиняйте.
Так вот. Кейт и Мэтт купили дом, приехали в него, теперь они лэндлорды (землевладельцы, по-нашему). Дом, конечно, в плачевном состоянии, то обои отваливаются, то проводка барахлит. Вызванный электрик так зловеще трясет бородой и вещает: «Так вы не знаете, что случилось в этом доме? Нет? Совсем нет? То есть никто вам не сказал?» Впрочем, он тоже не сказал, только пожевал бороду, сел в машину и уехал. Хорошенькое начало, правда?
Занимаясь мелким ремонтом, Мэтт находит под обоями (люди, меня всегда зависть берет, когда я вижу, с какой легкостью в таких фильмах отдираются старые обои от стен. Прямо — раз — и полотно отошло. Откройте секрет, как? Я просто столько обоев на своем веку поотдирала, никогда так не получалось. Клейстер что ли в СССР хороший был?) комнатку. Пустую и интересную. Вскоре фрилансовая семья понимает, что комната исполняет желания и дает то, что ты попросишь (но только материальную вещь).
Что же начинают желать наши герои? Что-то вечное? Высокое? Да кого я обманываю? Икра, шампанское и брУльянты — вот предел мечтаний потребителей.
Ешь ананасы и рябчиков жуй… Источник: yandex.ru
Ешь ананасы и рябчиков жуй… Источник: yandex.ru
Но все быстро приедается. Кольешка новая не радует, «Мадам Клико» в горло не лезет… что бы еще заказать??? Точняк! Давай-ка, дорогой, мы ребеночка закажем, мы же так мечтали. Вот, по сусекам поскребем, и будет нам уже готовый колобок ребенок. Что-то глупее этого, конечно, придумать сложно. Они хотя бы для начала котейку себе заказали или там собаню и попрактиковались бы на животинке. Нет, сразу зайку. Всякую лужайку им комната обеспечит, ясное дело. И тут выясняется интересный факт: все, что произвела комната, за пределами дома быстро состаривается и рассыпается прахом. И, опрометчиво вынесенный подышать воздухом ребенок, становится не гукающим грудничком, а восьмилетним парнем (некоторые мои друзья очень бы хотели приобрести такой телепорт для их детей, чтобы сразу до 18 лет) с очень конфликтным характером. Тут мы имеем честь наблюдать полный крах Кейт и Мэтта, как родителей, ибо ребенок дерзмт, не слушается. шантажирует. Кейт потакает «сыночке», Мэтт все ему запрещает и порицает, а Шейн (мальчик) просто хочет выйти на улицу и сходить в поход. В порыве одной ссоры Мэтт объясняет ему, почему нельзя выходить из дома, тогда Шейн (умом он явно в «родителей» пошел) решает стать взрослым мужчиной, нейтрализовать «папочку» и прожить всю жизнь с «мамочкой» в доме в качестве ее мужа. Я прямо вижу, как у Андрея Малахова загораются глаза, такой материал для шоу.
ТреугольничеГ. Все, как я люблю. Источник: kinofilmpro.ru
ТреугольничеГ. Все, как я люблю. Источник: kinofilmpro.ru
В общем, бредовость фильма может соперничать только с «Тихим местом», логики у героев нет никакой, кроме «сначала делать, потом думать».
Вывод: сначала тренируйтесь на кошках. И, если семья после этого не развалится, переходите к чему-то более серьезному. Купите себе дачу.
2. «Ключ от всех дверей» («The Skeleton Key») 2005г.
Источник: moova.ru
Источник: moova.ru
А вот это совсем другое дело. Сразу видно, что создатели с любовью подошли к своему творению и сделали логичный и качественный ужастик.
Кэролайн — профессиональная сиделка, ее специализация уход за больными в хосписах. Она еще не перегорела душой, она искренне привязывается к каждому из своих подопечных и горюет, когда они уходят.
И вот, после смерти очередного старичка, она находит работу в Новом Орлеане — ухаживать за парализованным стариком Беном, которому осталось жить от силы месяц.
Ах, этот Новый Орлеан. Колыбель вуду, вотчина мадам Лалори и Мари Лаво… если я когда-нибудь соберусь в США, то это определенно будет Новый Орлеан (который послк урагана Катрина не такой, как был раньше, но все же).
Жена Бена Вайолет очень своеобразная женщина — она против того, чтобы в ее доме жила «пришлая» сиделка, но поделать ничего не может, она сама не молода и ей не хватает сил ухаживать за стариком.
Шикарные пейзажи. Эти болота, растительность и южная архитектура. Источник: lostpic.net
Шикарные пейзажи. Эти болота, растительность и южная архитектура. Источник: lostpic.net
Кэролайн очень добрый человек, она хочет максимально облегчить Бену его последние дни, помочь Вайолет смириться с утратой. Одно только странно — в доме нет ни одного зеркала, хозяйка объяснила это причудой прошлых владельцев, которую они, из уважения к этим людям, поддерживали. Есть еще один любопытный факт: все двери в доме открваются одним ключом, который есть только у хозяев и который вайолет предлагает Кэролайн, т.к. она тоже живет в длме, а Бену его ключ ни к чему. Именно с помощью этого ключа сиделка проникает на чердак, где находит странную комнату, полную ритуальной атрибутики. Конечно, она спросила у хозяйки: что за фигня? И та поведала ей трагическую историю про то, что у предыдущего владельца, состоятельного банкира, было двое чернокожих слуг Папа Джастифай и Мама Сесиль, которые практиковали черную магию и, за попытку вовлечь в это детей хозяина, были убиты. Их комната с тех пор была закрыта, а о Джастифае и Сесиль никто не упоминал.
Но Кэролайн все равно начинают терзать смутные сомнени, тем более, Бен в минуты просветления просит ее увезти его из этого дома. Она решает, что Вайолет с помощью заклинаний из тайной комнаты навела порчу на мужа и хочет забрать его непрожитые годы себе.
Заклинания с костями — вот еще почему я хочу в Новый Орлеан. Источник: hotflick.net
Заклинания с костями — вот еще почему я хочу в Новый Орлеан. Источник: hotflick.net
Мне очень понравилась именно атмосфера фильма с вуду заклинаниями, чучелками аллигаторов пейзажами болот. Единственное, что я бы покритиковала: валанданья Кэролайн туда и обратно, вместо выполнения своих «сиделочьих» обязанностей. То она по чердакам скачет, то с местной колдуньей дискутирует, то с хозяйкой чаи гоняет — я как-то не так представляла себе функции круглосуточной сиделки. И теперь я поняла, у кого слизали главную фишку авторы фильма «Прочь» — да-да, хорошо забытое старое.
Вывод: Держитесь подальше от торфяных болот. И от запертых комнат. И не играйте с костями, лучше играть на нервах, это забавнее.
JulyFox
Я еще раз убедилась, что все-таки фильмы, снятые лет 10-15 назад, имели свою оригинальность и, даже с учетом теперешних спецэффектов, они нисколько не проигрывают, даже наоборот.
Видео ключ от всех дверей
Главная
›
Новости
Опубликовано: 12.09.2021
Обзор фильма «Ключ от всех дверей»
Русское названиеКлюч от всех дверейОригинальное названиеThe Skeleton KeyЖанрТриллерРежиссёрЙен СофтлиПродюсерМайкл Шамберг
Стэйси Шер
Дэниэл БобкерСценаристЭрен КрюгерАктёрыКейт Хадсон
Джина Роулэндс
Джон Хёрт
Питер СарсгаардОператорДэниэл МинделКомпозиторЭд ШермурКомпанияUniversal Pictures
Brick Dust Productions
Daniel Bobker Productions
Double Feature Films
MFPV Film
ShadowCatcher EntertainmentБюджет43 млн $СтранаСШАВремя104 минГод2005imdb_id0397101
«Ключ от всех дверей» (enThe Skeleton Key) — американский мистический триллер 2005 года британского режиссёра Йена Софтли, смотрите ключ от всех дверей. Премьера фильма состоялась 29 июля 2005 года.
25-летняя Кэролайн устраивается на работу сиделкой, чтобы ухаживать за парализованным и немым стариком Беном, которому осталось жить меньше месяца. Его супруга Вайолет вручает ей ключ, который отмыкает все двери в 30-ти комнатном доме. Вскоре Кэролайн обнаруживает, что одну комнату на чердаке ключ открыть не может.
Вайолет рассказывает об истории этого дома — 90 лет назад он принадлежал банкиру. В комнатке жила супружеская чета чёрнокожих слуг — Папа Джестифай и Мама Сесиль, практиковавшие африканскую магию худду (одной из ветвей вуду, имеющей отношение к чёрной магии). Однажды во время годовщины банка,банкир устраивает банкет,и гости обнаруживают детей на чердаке, а Папа Джастифай и Мама Сесиль проводили некий ритуал. Возмущённые гости посчитали нужным линчевать их. После этих событий банкир с женой погибли при загадочных обстоятельствах (что было истолковано как предсмертное проклятье колдуна). Дети банкира, брат с сестрой, остались жить в доме. В 1960-х годах они продали дом Бену и Вайолет.
7 лучших фильмов, похожих на Ключ от всех дверей (2005)
СПИННЕР ЭТО КЛЮЧ ОТ ВСЕХ ДВЕРЕЙ! (1) — Мини-Игра
Как мужчины и дети влияют на развитие друг друга • НУЛЬ ДО ТРЕХ
Написано Кайлом Д. Пруттом, доктором медицины, Йельский детский учебный центр, Нью-Хейвен, Коннектикут. Отредактировано из журнала Zero to Three, август / сентябрь 1997 г. (Том 18: 1)
Нет ничего хуже ребенка без отца
Дети, чьи отцы не входят в повседневную жизнь, начинают искать своих отцов, как только им становится ясно, что у детей есть мамы и папы, даже если их отец может быть не сразу очевиден.Как клиницист и исследователь, наблюдающий за связями, которые маленькие дети ищут во взрослом мире, я видел этот поиск бесчисленное количество раз: дети, которые не могут найти своих отцов, придумывают или выбирают тот, который им нравится, независимо от того, называют ли они его. «Папочка.» В маленьком ребенке, который не чувствовал какой-либо формы мужского воспитания, жажда отцовского присутствия может быть ненасытной.
Именно присутствие этого голода, зародившегося в столь раннем детстве, подсказывает нам об общей значимости мужчин в жизни развивающихся детей.Как напоминает нам известное изречение о ранних годах, аппетиты служат выживанию и благополучию младенца. Детский голод по отцу ничем не отличается.
В последующем обсуждении мы рассмотрим то, что мы пришли к пониманию об уникальном вкладе, который мужчины вносят в жизнь маленьких детей, и о том, как мужское присутствие способствует развитию. Мы также обсудим, как постоянное заботливое взаимодействие с их собственными и чужими детьми влияет на мужчин — часто очень сильно.
Большая часть литературы последних нескольких десятилетий, посвященной мужчинам и детям младшего возраста, посвящена конкретно биологическим отцам. Но для ребенка важно эмоциональное отцовство, и именно ребенок в конечном итоге определяет эмоциональное отцовство. Следовательно, исследование «эффекта отца», вероятно, будет более значимым, если мы предположим, что литература обращается к психологическому или «жизненному» отцу, а не к «биологическому» или «биологическому» отцу. Отцы не «мать», как и матери никогда не «отец».«В отношениях с маленькими детьми мужчины имеют тенденцию больше походить на других мужчин, чем на женщин — какими бы ни были биологические отношения между мужчинами и детьми. С самого начала жизни детей отцы обращаются с младенцами иначе, чем матери. На первый взгляд можно подумать, что разный уровень опыта обращения с младенцами у мужчин и женщин может объяснить различия в обращении с младенцами, но тщательные наблюдения подтверждают, что даже мужчины, имеющие большой опыт обращения с детьми, обращаются с ними иначе, чем с женщинами.Не лучше не хуже, а иначе. Как это произошло? И какая разница — если это имеет значение для ребенка?
Переход от «мужчины» к «отцу»
Поскольку он был изучен достаточно глубоко, переход от «мужчины» к «отцу» может быть лучшим местом для начала поиска ответов на эти вопросы. Этот переход — очень сложная задача как психологически, так и физически. Во многих культурах мужчины часто принимают активное участие в беременности и родах.Их физиологическое поражение может варьироваться от увеличения веса до мигрирующих болей в животе и во рту. Все знают о пристрастии беременных женщин к еде, но их партнеры-мужчины их почти не меньше, особенно к молочным продуктам. На полуострове Юкатан в Мексике беременность женщины считается подтвержденной, когда ее супруг начинает испытывать тягу к пище, богатой углеводами. Многие будущие мужчины испытывают повышенное — иногда подавляющее — беспокойство о том, чтобы быть адекватным кормильцем и защитником, не говоря уже о компетентном воспитателе.Сны могут меняться, указывая на важную реорганизацию собственного внутреннего мира будущего отца.
Но при переходе от мужчины к отцу по чистой экономии эффекта ничто не может сравниться с ценностью присутствия при рождении собственного ребенка. (Это не означает, что пропустить это означает навсегда остаться позади, так как есть много возможностей наверстать упущенное.) Опыт родов дает отцу, особенно тому, кто новичок в этой роли, ногу после того, как он привяжется к нему. своего ребенка таким образом, который уникален для него и его собственных чувств к ребенку.Это нечто совершенно иное, чем быть просто помощницей матери. Сила присутствия в качестве свидетеля рождения сохраняется независимо от того, имел ли отец возможность подготовиться к этому событию или нет. Ему может быть более комфортно с физическим событием родов, если он был подготовлен, но опыт привязанности между отцом и новорожденным кажется по своей сути сильным.
Классическое исследование Гринберга о влиянии свидетелей рождения своих детей на отцов показало, что те, кто присутствовал при родах, более точно описывали настроение и темперамент своих младенцев и давали более подробные описания их личностей в 3 и 6 месяцев (1974).Он использовал термин «увлечение» для описания феномена отцов, которые чувствовали себя «так влюбленными» в это существо, которых они никогда не встречали, желая (часто к их собственному удивлению) проводить часы, глядя на своих новорожденных или прикасаясь к ним.
Но в период сразу после рождения отцы могут оказаться как уязвимыми, так и поглощенными. Мы часто так стремимся подтвердить тесную и непрерывную привязанность между ребенком и матерью, что, стремясь наладить раннюю связь между матерью и младенцем, мы невольно прерываем раннюю связь ребенка с отцом.Отцы так часто чувствуют, что им следует — или им прямо говорят — отказаться от матери и новорожденного, что некоторые наблюдатели называют первые три месяца жизни ребенка «четвертым триместром» беременности в отношении отца. Заслоу (1981) сообщает, что две трети отцов, впервые живущих в первый раз, описывают наличие той или иной формы «хандры» в этот период времени. Они чувствуют меньший контроль над своей жизнью, неадекватность поставленной задаче и маргинализацию в отношениях со своим супругом. Интересно, что лучший способ избавиться от депрессивного настроения отца — это больше контактировать с младенцем.
Уязвимость молодых отцов может быть трудной для молодых мам. Новоиспеченным мамам не терпится получить удовольствие от своих новых материнских способностей и применить их на практике. Реакция ребенка на ее заботу о нем или ней — лучшее противоядие от всего ее беспокойства и беспокойства по поводу своей неполноценности. То же самое и с отцами. Но поскольку так много матерей практиковали уход до того, как родили собственных детей, и поскольку они чувствуют постоянное давление культуры и общества, чтобы продемонстрировать свою компетентность, они чувствуют себя особенно заинтересованными в практике, чтобы «сделать все правильно».«Когда с этим перестараются, отец может почувствовать себя изолированным и отступить. Вскоре у матери появилась желаемая исключительность, но она невольно потеряла своего самого важного партнера по уходу за ребенком.
Фрэнсис Гроссман описывает это очень распространенное явление как «привратник»: мать «позволяет» отцу в жизни ребенка выполнять определенные задачи, которые она считает адекватными, вместо того, чтобы поддерживать отца в развитии его собственной уникальной и прочной привязанности к ребенку. ребенок, исходя из их общего опыта.
Имеет ли значение для младенцев отцовский уход?
Если отцы имеют возможность воспитывать своих детей компетентно, но не так, как матери, имеет ли это значение для детей? По-видимому, это так, согласно исследованиям за два десятилетия. Восьминедельные младенцы могут различать своих отцов и своих матерей и по-разному реагировать на их подход. Йогман (I981) сравнил видеозаписи реакции удобно сидящих младенцев на подход их матерей и их отцов.В ожидании того, что их заберут матери, младенцы устроились поудобнее, замедлили сердцебиение и частоту дыхания и частично закрыли глаза. Когда они ожидали, что отец будет держать их на руках, младенцы сгорбили плечи, расширили глаза и ускорили сердцебиение и частоту дыхания.
Если мы хотим понять особые реакции детей и отцов друг на друга, важно подумать о том, что делает эта способность в «проводке» ребенка в возрасте от 6 до 8 недель.Эти тонкие личные различия в игре, модуляции, вербальном и физическом контакте взаимно ценятся ребенком, отцом и матерью. Они оправдывают мнение отца о том, что его отношения с младенцем являются незаменимыми особенными. 17-летний совершенно новый отец был «потрясен», когда его ребенок широко открыл глаза в ответ на то, что он потянулся, чтобы поднять ее. Он спросил свою дочь: «Я не твоя мама, а ты все еще хочешь меня?» Этот крошечный ободрение его ребенка тронуло его и заставило вернуться за новым.
Положительное влияние мужского участия на развитие детей
Вовлечение мужчин, подкрепленное откликами младенцев и женщин, оказывает ощутимое положительное влияние на развитие детей. Изучая влияние участия отцов в ежедневном уходе за младенцами и их физическом обслуживании, Педерсен и его коллеги обнаружили, что чем более активно 6-месячный ребенок был вовлечен в отношения со своим отцом, тем выше у этого ребенка баллы по шкале Бейли. Весы развития младенцев (Педерсен и др., 1980).Изучая двухмесячных младенцев из семей с двумя родителями со средним доходом, Парк и Савин (1975) обнаружили, что чем больше отцы участвовали в купании, кормлении, пеленании и других процедурах физического ухода, тем более социально отзывчивыми были дети. Более того, через год эти дети казались более устойчивыми к стрессовым ситуациям.
Участие мужчин положительно влияет на развитие как уязвимых, так и обычных детей грудного и раннего возраста. В своих исследованиях недоношенных младенцев Gaiter (1984) и Yogman (1987) обнаружили, что раннее вовлечение отцов оказало значительное смягчающее влияние на долгосрочную уязвимость этих младенцев из группы риска.Оба исследователя обнаружили, что отцы, которые часто навещали своих детей в больнице, прикасались к ним и говорили о них с медсестрами, были значительно больше вовлечены в отношения со своими младенцами в течение года после выписки из больницы. Потенциально не менее важными были данные, свидетельствующие о том, что чем больше присутствовал и был вовлечен отец, тем быстрее прибавлялся вес и раньше рождались выделения. (Сделайте паузу и подумайте, как легко отцам в вашем отделении интенсивной терапии или тем, кого вы знаете, найти своих детей, прикоснуться к ним и поговорить с вами или кем-либо о том, как они поживают.)
Сама уязвимость недоношенного ребенка является важным фактором в получении защитных и обеспечивающих импульсов у мужчин. Потребности этих младенцев настолько очевидны, что отцы, даже если они, вероятно, будут обеспокоены и сбиты с толку, могут чувствовать тягу к защите их даже больше, чем здоровые новорожденные. Это к счастью, поскольку матери недоношенных детей также могут быть обеспокоены и даже испытывать чувство вины по поводу проблем своих детей и могут сами заболеть после родов; следовательно, отцы недоношенных детей вынуждены брать на себя еще большую слабость в раннем уходе.
Стереотипы, ожидания, роли и вариации в воспитании мужчин
Стереотип мужчины как защитника и кормильца своего ребенка сильно повлиял на ожидания отцов (и других) в отношении их ролей. В традиционных семьях отцам отводилась важная и признанная дополнительная роль как наиболее значимых «отличных от матери» в жизни ребенка. Мы узнали, что у младенцев может развиться глубокая эмоциональная привязанность к своим отцам, которая не зависит от безопасности, которую они получают от другой привязанности к матери.Как мы отмечали ранее, даже очень маленькие дети воспринимают мужчин как отличных от матерей запахом, размером, стилем, ощущениями, звуком и общим присутствием. Младенцы вскоре начинают осознавать, что отцов не так много, как матерей; они, кажется, всплывают то тут, то там в странное время. Когда есть отец, он имеет значение, но иначе, чем мать. Благодаря этому опыту младенцы начинают узнавать от своих отцов о приходах и уходах, переходах, разлуках и любящем, но нематериальном воспитании.Таким образом, отец является прекрасным помощником в том, чтобы отличить себя от материнского. Вот почему так много малышей так решительно обращаются к отцам на втором году жизни, поскольку они практикуют свою автономию и дифференциацию от своих основных опекунов, матерей.
Роль отца в помощи своему потомству в развитии чувства сексуальной идентичности была признана в течение некоторого времени. Более 20 лет назад Маккоби и Джеклин (1974) исследовали способы, которыми отцы и мужчины в целом дифференцируют или формируют сексуальную идентичность детей, чтобы соответствовать общественным нормам, касающимся гендерно-ролевых ожиданий.Они описывают мужской язык, словарный запас и стили физического обращения, которые вместе служат для того, чтобы сделать сыновей «мужскими», а дочерей «женскими». Различия в воспитании, связанные с ролями, и различия, связанные с полом, чрезвычайно трудно, если не невозможно, отделить друг от друга.
Более мрачная озабоченность по поводу мужского интереса к детской сексуальности возникает здесь, поскольку мы знаем, как часто мы знаем масштабы сексуальной эксплуатации маленьких детей мужчинами, многие из которых также являются отцами. Но и здесь обнадеживают исследования влияния мужской заботы как на мужчину, так и на ребенка.Хильда и Сеймур Паркер из Университета штата Юта изучили несколько сотен семей с историей сексуального насилия над детьми и сравнили предрасположенность отчимов и биологических отцов к жестокому обращению с детьми. Они обнаружили, что мужчины, которые оказывают физическую помощь биологическому ребенку или пасынку младше трех лет, значительно реже, чем менее вовлеченные мужчины, подвергаются сексуальному насилию над своими собственными или чьими-либо детьми в более позднем возрасте (Parker & Parker, 1987). Отношения мужчины и младенца, которые развиваются в контексте физического ухода, по-видимому, предотвращают использование взрослыми этой близости по мере взросления ребенка.
Конечно, разнообразие и диапазон ухода за самцами так же широк, как и у самок. Большинство выводов об отличительных моделях воспитания мужчин — это просто тенденции; все мы знаем отцов, которые похожи на традиционных матерей, и матерей, которые похожи на традиционных отцов. Но большая часть исследований, похоже, предполагает, что в своем взаимодействии с заботливыми мужчинами маленькие дети, кажется, реагируют не только на «инаковость» отца. Отличительные мужские стили игры с маленькими детьми и их обучения (которые позже разовьются в разные стили дисциплины) — все служат для создания этой конкретной пары между отцом и младенцем — отношений, которые не кажутся такими же, как отношения между младенцем и младенцем. другие заботливые взрослые «важные, но не мать».
Отцы как основные лица, обеспечивающие уход
Как выглядит отцовский уход, если он не является просто дополнительным или эпизодическим? Как выглядит мужское воспитание и как оно влияет на рост и развитие детей, когда ежедневно ожидают, что оно станет основным эмоциональным и физическим ресурсом для своих детей? Вот уже 12 лет я провожу небольшое продольное исследование, основанное на гипотезах, о влиянии на развитие маленьких детей наличия отца в качестве основного опекуна в раннем возрасте (Pruett, 1985, 1987, 1992).Моя выборка состоит из 18 семей латиноамериканцев, европеоидов и афроамериканцев с двумя родителями, принадлежащих к разным социально-экономическим группам. Некоторые из этих родителей еще до рождения ребенка планировали, что отец будет основным опекуном; некоторые пришли к этому решению путем компромисса; а некоторые чувствовали себя вынужденными к такому соглашению из-за экономических обстоятельств. Никто из них не считал это соглашение чем-то иным, кроме временного.
Влияние на развитие детей
Через несколько интервалов, начиная с возраста детей от 2 до 22 месяцев, мы оценивали их развитие, используя графики развития Йель-Прованс-Гезель.В последний раз мы брали интервью у детей при 10-летнем наблюдении. По прошествии первого года начали проявляться некоторые интересные тенденции:
л. Эти дети, воспитанные в основном мужчинами, были активными, энергичными, крепкими и здоровыми младенцами. Они тоже были компетентны. Большинство младенцев функционировали выше ожидаемых норм по нескольким категориям, в частности по адаптивному решению проблем и социальной адаптации.
Помимо количественно оцененных аспектов поведения этих младенцев, часто выявлялись любопытные качественные и стилистические характеристики.Наиболее заметно то, что эти младенцы казались особенно комфортными и привлекали стимуляцию внешней среды. Они умели успокаиваться и регулировать себя, но их аппетит к взаимодействию с внешним миром и превращению его в свой собственный был особенно острым.
Хотя это открытие было труднее измерить количественно, многие дети, казалось, ожидали, что их любопытство, приверженность и вызывающее поведение будут терпимы (возможно, даже оценены) взрослыми в их окружении, будь то родители, ребенок поставщики медицинских услуг или экзаменаторы.Эти дети, казалось, ожидали, что игра будет насыщенной, увлекательной и взаимной, и что конструкции блоков и головоломки в конечном итоге уступят место настойчивости и решимости. Двадцатидвухмесячная Эми была типичной для этой группы, потому что с мощным ударом она отправила свою тщательно построенную башню из 10 кубических блоков через всю комнату, села вперед на край своего стула и зафиксировала ее. смотрит в глаза экзаменатора, как будто говоря: «Я классный или как ?!»
Воздействие на отцов
Итак, у малышей все хорошо.А как насчет отцов? Нас интересовало, что отцы думают о своих младенцах, что они думают о себе как о родителях и что они (и их супруги) относятся к отцам в других взрослых ролях.
Отцы постепенно развивали сильную привязанность к своим младенцам и чувство себя как основных опекунов. Они достигли критических взаимных заботливых отношений со своими детьми с разной скоростью, обычно в зависимости от того, сколько времени у них было, чтобы подготовиться к этой роли в своей семье.У большинства семей был период от 3 до 8 недель после рождения ребенка, в течение которого мать выполняла роль основного или, по крайней мере, равного ухода за ребенком, но у некоторых семей не было времени подготовиться к переходному периоду, когда мать вернулась. в школу, на работу или карьеру. Этот переход был критическим как для родителей, так и для младенцев.
Как только они взяли на себя основную заботу, мужчины сообщили о последовательной последовательности реализаций. Впервые столкнувшись с повседневными проблемами, такими как безутешный плач ребенка, отец, что неудивительно, подумал про себя: «Что бы сделала моя жена?» Сюрприз пришел на следующем этапе.Где-то от 10 дней до нескольких месяцев спустя эти мужчины полностью отказались от своего мысленного представления о себе как о замене мамы или даже о том, что они «мистер Мистер». Мама »(термин, который они все презирают). Появились уникальные стили ухода, поскольку мужчины постепенно начали считать себя самостоятельными родителями. Однако большинство мужчин держали это новое ощущение себя при себе — возможно, из страха, что оно исчезнет, или, возможно, потому, что «им даже не должно быть этого». Позже многие отцы подумали, что их сдержанность была мудрой; они думали, что выражение собственной зарождающейся самоуверенности родителей в то время оскорбило бы чувства их жен.
Отцы были поражены глубиной и быстротой, с которой они привязывались к своим младенцам. Им было, наверное, еще труднее поверить, что младенцы считали их столь значимыми. Один отец был сбит с толку, когда его 4-месячная дочь перестала есть на два дня и у нее развилось недельное нарушение сна после того, как он сбрил бороду. Она стала раздражительной и безутешной и избегала взгляда отца, когда он пытался ее утешить. Она примет утешение матери, но даже тогда ненадолго.Только после того, как сосед не узнал его в лифте, этот отец подумал, что у его дочери может быть такая же проблема, и она скучает по бородатому папе, которого она знала и любила. Этот феномен сильной привязанности становится понятным, если мы посмотрим на силу ежедневных, иногда утомительных задач по уходу за 3–4-месячным ребенком, чтобы пробудить в отце глубокую приверженность его благополучию.
Как отцы, так и их супруги сообщили, что опыт первичной заботы сильно изменил поведение, заботы и самооценку отцов во взрослом возрасте.Не все изменения были положительными. Отцы говорили, например, что, хотя они любили своих детей, они потеряли уважение как «продуктивные» члены общества. Они беспокоились о том, чтобы стать скучными и полными, потерять интеллектуальные способности или физическую доблесть и внезапно насладиться мыльными операми. Одиночество было проблемой для большинства отцов, которые практически не находили себе равных, с которыми можно было бы обсудить своих детей и свой мир.
С другой стороны, эти отцы чувствовали себя более осведомленными об эмоциональном мире, проводя много времени, просто наблюдая, как их дети спят или едят.Им также казалось, что они учатся «не беспокоиться о мелочах» (у кого из родителей ребенка есть на это время?). Отцы чувствовали себя виноватыми за то, что злились на своих детей после четвертой бессонной ночи подряд или когда они чувствовали, что потеряли терпение с капризным безутешным младенцем. Слушая их рассказы, я снова услышала, насколько трудна эта работа, независимо от пола основного опекуна, и как утешительно для многих молодых матерей было бы выслушать список отцовских радостей и забот.Так много всего от самой работы!
Жены отцов-попечителей более позитивно, чем сами отцы, характеризовали изменения, произошедшие с этими мужчинами. Жены находили своих мужей более терпеливыми не только со своими детьми, но и с ними (если только отец не чувствовал, что его жена недостаточно помогает) и более эмоционально доступными, хотя и более физически истощенными. Однако матери боролись с завистью, наблюдая за углублением отношений между их ребенком и супругом.Однако им было трудно выразить это чувство, поскольку большинство матерей также были благодарны за то, что отец заботился об их ребенке, а не «какой-то незнакомец».
Более поздние находки
Какими бы интересными ни были эти первые открытия, наблюдения, сделанные в течение относительно короткого периода жизни маленького ребенка, могут сказать нам очень мало. Анна Фрейд, Салли Прованс, Альберт Сольнит и Алан Сроуф, среди прочих, научили нас, что лонгитюдные исследования — лучший способ оставаться скромными исследователями.Снова и снова мы узнаем, что редко бываем достаточно умными, чтобы задавать правильные вопросы при первом общении с исследуемой группой. Поэтому я вернулся к группе отцов и детей в возрасте 2 лет и снова в возрасте 5 лет, снова используя игровые интервью и графики развития Йель-Прованс-Гезель с детьми.
К пятому году исследования я был удивлен, обнаружив, что в семи из 16 первоначальных семей, с которыми у меня все еще были контактные отцы, все еще служили в качестве основных опекунов целевым детям и некоторым дополнительным братьям и сестрам.В оставшихся 9 семьях мать выполняла функции основного попечителя в шести; в пяти из этих семей были вторые дети. Три семьи использовали дополнительные услуги по уходу за детьми, детские сады или услуги няни; отцы и матери описывали себя как «примерно поровну», которые заботятся о своих детях. Вот что мы узнали о детях, которым сейчас 5 лет:
В этой группе детей не было никаких признаков проблем, интеллектуальных или эмоциональных.
Возникли некоторые различия в уровне и диапазоне эмоциональной зрелости детей, качестве их человеческих взаимоотношений и их способности справляться со стрессом и напряжением повседневной жизни.Никакие общие признаки не отделяли их от их сверстников, традиционно воспитываемых матерью. Они чувствовали интерес к жизни, были напористыми и комфортно зависимыми, демонстрировали энергичное стремление к мастерству и выражали обычные детские заботы о мальчиках и девочках.
Эта группа детей продемонстрировала сильную эмоциональную гибкость, включая элементарные свидетельства того, что они, возможно, развивают большую, чем обычно, легкость при перемещении между ролями и ожиданиями, которые традиционно считались женскими и мужскими.
Если и было что-то уникальное в их внутренних образах самих себя, раскрытых в их игре, так это преобладание отца как питающей силы. Дети, чей отец является основным воспитателем, кажутся более любопытными и интересуются отцом как родоначальником, чем дети, воспитываемые традиционными методами. Отец создает людей вместе с матерью, которая также их рождает.
В конечном итоге основные результаты 10-летнего наблюдения (возраст детей от 10 до 12) можно резюмировать следующим образом;
л.Значительная польза для ребенка от наличия отца в качестве основного опекуна в младенчестве и дошкольном возрасте возникла из-за присутствия двух родителей, которые хорошо взаимодействовали друг с другом и с ребенком, а не обязательно из-за специальной когнитивной или эмоциональной стимуляции со стороны отца. в одиночестве.
Отцы рано присоединились к транзакционной и взаимной заботливой деятельности, которая стимулирует эмоциональную привязанность, столь важную для развития личности в ранние годы.
Стиль и выбор поведения отца по уходу глубоко укоренились в его нормальном самовлюбленном желании быть взращенным и взращивать. Этот механизм важен и для матерей, хотя на поведение матерей по уходу может сильно повлиять физически интимный опыт беременности, родов и кормления грудью.
Стиль заботы отца отражает избранное подражание и отождествление с важными опекунами в его жизни.Другими словами, воспитательные способности мужчин, по-видимому, не полностью определяются ни генетическими способностями, ни гендерной идентичностью. Вместо этого культурные и социальные награды и подкрепления от компетентного воспитания взаимодействуют в сознании мужчины с внутренним удовольствием быть отцом определенного типа. Этот процесс дает отцовскую компетентность, уникальную для этого мужчины и этого ребенка.
Значение результатов исследований
Как и все исследования, мы должны с осторожностью относиться к переоценке последствий свежих представлений о важности отцов в жизни маленьких детей.Например, на основе некоторых из этих данных некоторые заставят нас поспешно заставить отцов оставаться в жизни своих детей и оказывать поддержку, как финансовую, так и эмоциональную, независимо от причин отсутствия отцов. Тем не менее, учитывая, что о мужском воспитании так много предстоит узнать (включая возможную роль биологических посредников, таких как окситоцин и феромоны), и даже при небольшом количестве наблюдательных, лонгитюдных исследований, совсем не ясно, что можно было бы достичь внешними усилиями, чтобы наделить полномочиями отца. присутствие в семье, которая не смогла сохранить это присутствие самостоятельно или при поддержке, которую она добивалась добровольно.Лонгитюдные исследования, которые полностью учитывают контекст, должны быть нашим стандартом, когда мы пытаемся понять сложные явления или использовать результаты исследований для принятия программных и политических решений.
Разновидностей отцовства
Как и материнство, отцовство — особенно «эмоциональное отцовство» — может выражаться на различных уровнях интенсивности и компетентности. Один ребенок может иметь биологического отца, одного или нескольких отчимов, дедушек, дядей и других важных мужчин, присутствующих в его или ее жизнь.Различия между этими «значимыми другими» могут быть просто академическими с точки зрения маленького ребенка, который выбрал среди всех возможностей, кто эмоционально его отец. Следовательно, я с осторожностью обсуждаю исследования, которые были сосредоточены на мужском воспитании. детей младшего возраста в различных особых обстоятельствах.
Отцы-одиночки-опекуны, число которых увеличилось в четыре раза после переписи 1980 года, достойно работают со своими детьми. ДеФрейн и Эйрик (1981) описывают их как достаточно успешную группу, образованную, обычно занимающую руководящие должности, с доходом равным или выше среднего по стране, непредубежденную, гибкую в отцовстве и реагирующую на потребности своих детей.Учитывая влияние бедности на развитие детей в этой стране, судьям трудно игнорировать возможные экономические выгоды от передачи детей отцам при передаче опеки в спорных делах о разводе, в которых обе стороны кажутся одинаково компетентными (или одинаково некомпетентными). Тем не менее, как показали Клайн Пруэтт и Сантанджело (в печати), сам процесс развода может представлять огромную угрозу для отцовского присутствия в жизни детей и нуждается в существенной реформе, прежде чем он станет менее токсичным загрязнителем в жизни ребенка.Отчим, который так же подвержен негативным стереотипам, как и мачеха, становится все более распространенным явлением в этой стране и становится все более сложным, учитывая разделение и смешение биологических и небиологических детей из поколения в поколение в некоторых смешанных семьях. Исследования показывают, что отчим может быть более внимательным к потребностям своих приемных детей и менее произвольным в своем стиле воспитания, чем многие отцы, живущие с матерями своих биологических детей.
Отцы-подростки, если они не получают поддержки и руководства со стороны семьи, наставников или специалистов в общине, не осведомлены о потребностях своих детей, как и матери-подростки.Однако удивительно, что большинство отцов-подростков чувствуют себя ближе к своим партнерам и детям. Многие хотят быть вовлеченными в воспитание своих детей (Гринберг, 1995).
Дедовщина может предложить многим мужчинам прекрасную возможность для вопиющего выражения недвусмысленной мужской заботы. Как заметил мой собственный отец: «К этому моменту в моей жизни я либо сделал это, либо нет, и моим внукам было все равно. Они любят меня без осуждения, и я отвечаю за услугу, не задумываясь.Особое освобождение от разделения своей жизни и сердца между заботой о собственных детях и пребыванием с ними, которое характерно для бабушек и дедушек, не связанных с опекой, катализирует бессознательную привязанность, которую многие мужчины не могли показать своим собственным детям, но чувствуют себя совершенно комфортно, разделяя их со своими внуками.
Дети, чьи собственные отцы были недоступны в годы их воспитания, могут очень сильно потянуть за мужское воспитание от дедушки, и мудрая мать и бабушка поддерживают эту связь.Как сказала одна мать-одиночка в Национальном институте профессиональной подготовки от нуля до трех: «Я могу сказать своему сыну, чтобы он был мужчиной, но не могу показать ему». Не забывай о дедушке. Часто он просто ждет, чтобы его спросили. Многие из наиболее успешных программ вмешательства для детей из групп риска, которые работали над увеличением их мужского присутствия, особенно выиграли от дедушкиной динамики. То, что дед (или фигура дедушки) мог потерять в скорости и силе, он обычно компенсировал терпением, мудростью, грацией и даже юмором.Бабушка и дедушка могут протекать так хорошо, что среднее поколение может завидовать отсутствию такой близости в их собственном взрослении.
Мужчины не по отцовской линии могут играть решающую роль в жизни детей, которые не имеют доступа к своим отцам на регулярной основе. Матери может быть нелегко привлечь к себе мужское присутствие, особенно если отсутствие отца ребенка связано с негативным опытом ее собственной жизни с мужчинами. Но мы знаем, что дети, у которых отсутствуют отцы, как правило, являются детьми, у которых практически нет мужских моделей воспитания или заботы где-либо в их жизни.Эти дети могут подвергаться повышенному риску ограниченной зависимости от своих часто измученных, одиноких матерей, не зная «значимых других», которые помогли бы им чувствовать себя в безопасности в поисках независимости от нее.
Мужчины в сообществе — тренеры, учителя, соседи, мужья друзей, мужчины из религиозной общины семьи, Старшие братья, папы и деды друзей, дяди — все могут привнести мужское присутствие в жизнь даже очень маленьких детей. которые жаждут узнать, что может предложить им мужское присутствие.Воспитательные мужчины могут быть тихими, громкими, сильными, аскетичными, задумчивыми или ориентированными на действия. Они могут представлять обычное разнообразие человеческого опыта. Важно то, что они хотят быть в жизни маленьких детей. Именно мы должны думать о ролях, которые они могут играть, и способствовать их участию. Программа — это наша проблема, а не их. Поскольку мы все еще работаем над тем, чтобы определить, что именно маленькие дети ищут от мужчин, почему важно, чтобы их держали в их руках и умах, нашу сеть необходимо раскидывать широко и часто.
Уроки из детской
В заключение, кажется разумным вернуться к тому месту, где мы всегда будем больше всего узнавать о раннем развитии — питомнику. Там мы увидим, что человеческое стремление к воспитанию и заботе настолько велико, что оно в равной степени присутствует у мальчиков и девочек в младенчестве. 30-месячный мальчик так же предан купанию, кормлению, одеванию, переодеванию, дремоте и отрыжке своей куклы, как и его подруга. Это настолько важно, чтобы это поведение было правильным, чтобы маленькому мальчику казалось, что практика безгранична.Тем не менее, как только в ближайшие пару лет социальные последствия того, чтобы быть мужчиной или женщиной, проявятся в жизни, многие маленькие мальчики неумолимо смещаются в угол квартала и никогда не вернутся. Но если вы внимательно понаблюдаете, вы будете время от времени видеть тоску через плечо молодого мальчика, как если бы он все еще хотел, чтобы он мог зависать там, где происходит настоящее действие, без того, чтобы его называли или не чувствовали себя «младенцем».
По мере того, как нормы развиваются, и мы видим, что все больше и больше мужчин и отцов ценят и поддерживают свои собственные способности к воспитанию во взрослой жизни, нашим детям мужского и женского пола будет легче опираться на силу воспитания компетентности в зависимости от гендерных ролей и ожиданий, принимая ее с их в угол блока.Поскольку мужчины все чаще контактируют со своими детьми, присутствие мужчин и родителей, вероятно, станет еще более влиятельным. Плек обнаружил, что с 1970-х и начала 1980-х годов отцы увеличили доступ к своим детям на 50 процентов (Pleck, 1997). Воспитательная компетентность начинается так сильно, и по таким веским причинам — при небольшой поддержке она никогда не должна исчезнуть. И небольшая поддержка может очень помочь, именно потому, что исследование отцовства показало, что на отцовство влияют даже больше, чем на материнство, контекстуальные силы в семье и сообществе (Doherty, Koumeski, & Erickson, 1996).
Связи, устанавливаемые в интимной зоне заботливой области, оказывают длительное воздействие на мужчину и ребенка, которые соединяются там. Наши программы, наши исследования, наши вмешательства и наша политика должны способствовать развитию этих связей. Упущенные возможности также имеют долговременные последствия.
Дикий (Книга 2 миллиардеров Коризи) -Глава ТРИДЦАТЬ-Рут Карделло-Романтика-Читать онлайн-библиотеку
МАУРИСИО
Никакого секса.
Я пробормотал это утверждение, опираясь на машину перед домом Рена.Это была битва за то, чтобы не позвонить ей в колокольчик, не попросить, чтобы ее пустили наверх, и посмотреть, будет ли химия, которую мы имели в Париже, такой же взрывоопасной в Данбери, штат Коннектикут.
Но это была ошибка, которую я сделал в последний раз. Я поспешил, когда мне нужно было больше времени, чтобы познакомиться с ней. На этот раз я все делаю правильно.
Не помогло то, что мой член уже стал жестким и опухшим. Я не мог винить этого парня. Он тоже был взволнован, увидев ее.
Но ему придется поделиться с моими кровью, потому что мне нужно уметь составлять полные, связные, убедительные предложения.
Следующее предупреждение я направил на свой член. Работай со мной, или ты тоже никогда ее больше не увидишь.
Рен вошла через внешнюю дверь ее дома. Солнце осветило ее светлые волосы, и когда она мне улыбнулась, я снова был поражен ее красотой. Внутри и снаружи. Я заставил себя не сокращать расстояние между нами и затащить ее для поцелуя.
Сначала поговорим.
Я напомнил себе о том, что сказала моя мать. Рен через что-то переживал, и как бы я ни хотел ее, я также хотел быть другом, в котором она нуждалась.Я улыбнулся, вспомнив, что моя мать подслушала план отца нанять инспекционную компанию Рена, чтобы мы могли встретиться. Она знала, но позволила ему пойти дальше, потому что доверяла ему так же, как и все мы. Она хотела, чтобы он добился успеха. Они были настоящими партнерами, прежде всего друзьями. . . все остальное было глазурью.
Я ела глазурь перед тортом.
Хотел еще. Я хотел, чтобы Рен услышал, как я планирую что-то, что другие сочтут сумасшедшим, и чтобы она поверила мне, потому что мы были такими твердыми.
При приближении ее щеки вспыхнули.
Я оттолкнулся от машины и максимально контролировал себя, когда наклонился и поцеловал ее в щеку. «Ты выглядишь потрясающе», — сказал я.
Она моргнула несколько раз. «Ты тоже». Затем она ненадолго закрыла глаза, словно сожалея о том, что сказала.
«Я знаю», — сказал я, наклоняясь перед ней. Она засмеялась так, как я и знал.
Некоторое время мы стояли, просто глядя друг на друга. В конце концов она сказала: «Сегодня на улице красиво.Мы могли бы прогуляться ».
«Мне бы это понравилось». Это был полупридомный район. Пробок достаточно, чтобы дети не играли на улице, но достаточно частных домов с большими дворами, разбросанных вокруг этого, если бы не середина дня, я мог бы представить, что был бы полон семей. Безопасно. Средний класс. «Вы давно здесь живете?»
Ее рука случайно задела мою. Меня пронзило тепло. Тогда я мог бы взять ее за руку, но решил действовать медленно.
«Несколько лет.Я нашел это место после колледжа. Хотя я хотел оставаться рядом с моими родителями, я хотел свое собственное жилище. Они живут одним городом ».
Я улыбнулся. «Я принял такое же решение после колледжа. У нас с тобой много общего ».
Она внимательно посмотрела мне в лицо, прежде чем снова обратить внимание на тротуар. «Ты всегда говоришь правильные вещи».
Обычно это звучало бы больше как комплимент. «Не всегда.»
Она снова бросила на меня этот взгляд — тот, который заставил мое сердце немного сжаться.«В любом случае, Пэрис была потрясающей. Мне жаль, что я оставил то, что сделал. Мой отец . . . » Ее голос затих.
Я ждал.
Я не хотел большего, чем она была готова.
На этот раз терпение будет моим именем, отчеством и фамилией.
Рен того стоил.
Она начала снова. «Мой отец борется с посттравматическим стрессовым расстройством. Он потерял руку вместе с несколькими своими друзьями в результате взрыва СВУ во время службы в Персидском заливе. С тех пор он никогда не был прежним. Физически с ним все в порядке, но он очень чувствует себя виноватым, и, пока я был с вами в Париже, один из его ближайших друзей умер.Трев был там в тот день. Он понимал демонов, преследующих моего отца. Когда никто другой не мог, Трев мог отговорить его от этой тьмы.
Ее глаза заблестели слезами, и я едва могла дышать. Тем не менее, я заставил себя просто кивнуть и прислушаться.
«Я разговаривал с мамой утром, когда уезжал. Мой отец ушел накануне вечером, сразу после того, как ему позвонили по поводу Трева. Он не взял с собой сотовый телефон, и она понятия не имела, где он. Я не знала, что мне делать.
Я почти сказал, что она должна была меня разбудить. Я бы помог ей, но что-то подсказало мне, что это не то, что ей нужно в тот момент. Вместо этого я протянул руку, связал свои пальцы с ее пальцами и сказал: «Итак, вы полетели домой. Я бы сделал то же самое ».
Ее рука сжалась на моей. «Когда я оставил записку, я не думал о том, что вы будете чувствовать. Я не думал о своих чувствах. Мне просто нужно было найти отца ».
«Ты поступил правильно, Рен». Я остановился и обнял ее.Да, было жарко, но этот момент был больше для ее утешения. Я вдохнул ее. Она вздохнула и расслабилась у меня на груди.
Когда она подняла голову, я отпустил ее. Она принюхалась и промокнула уголки глаз. «Я сделал. Он все еще борется с потерей Трева, но он дома, и сейчас он разговаривает с кем-то в VA.
Я не думал, что можно заботиться о Рене больше, чем я, но я был унижен любовью и преданностью, которые она испытывала к своей семье. Я улыбнулась.«И вот я подумал, что все дело во мне. Я был настоящей задницей, когда увидел тебя на днях. Я сильно влюбился в тебя в Париже, и я был. . . злой . . . Мне было больно, когда я думал, что ты меньше проводил время вместе.
Ее глаза были прикованы к моим. «Тебя задела моя записка?»
Я пожал плечами. «Неужели так трудно поверить, что у меня есть чувства?»
Она медленно покачала головой. «Что ты делаешь?»
«Что ты имеешь в виду? Я с тобой честен.
Она сложила руки перед собой.
«Я был идиотом». Я поднял и опустил плечо. «Вот почему я так тяжело переживал, когда ты ушел. Никто никогда не заставлял меня чувствовать так, как ты. Я начал вечно воображать… »
« Нет. Ты сказал мне, что не завязываешь отношений. Ты сказал, что если бы я искал вечность, ее бы не было с тобой ».
«Я сказал много вещей, которыми не горжусь. Тебе потребовалось уехать до…
«Стоп». Она снова несколько раз быстро моргнула. «Я дома, Маурисио. То, что сработало в Париже, здесь не работает.Я не собираюсь снова прыгать с тобой в постель. Я только что уволился с работы. Мой папа хороший, но я не знаю, как долго это продлится. У меня есть обязанности. Мне жаль.»
«Что ты говоришь?»
«Я говорю, что больше не хочу тебя видеть. Я встретил вас сегодня, потому что я не хотел оставлять все так, как было. Я не ищу интрижки. Мне нужно что-то более существенное с человеком, который основан на реальности, а не на фантазии ».
Я прижал ее руку к груди. «Я настоящий.
Она высвободила руку. «Мы слишком разные».
«Вы этого не знаете».
Она закатила глаза и махнула мне рукой. «Посмотри на себя. Смотри на меня. Ваша семья богата. У моего отца есть заправочная станция, а моя мама была горничной. В настоящее время я безработный. Так скажи мне, чем мы похожи? »
Я нахмурился. Как она могла не видеть, что все это не имеет значения?
Мне пришла в голову мысль, которая вернула мне улыбку. Причина, по которой Рен не могла видеть себя со мной, заключалась в том, что она видела меня только со стороны Парижа.Младший я нуждался в городской вспышке или в волнении дикой природы. Я давно этим не был.
То, что сказала жена моего брата, вспомнилось мне тогда: «Если ты покажешь Рену эту сторону себя, она простит твои первые спотыкания».
Я снова взял ее руку в свою и сжал. «Приходи поужинать с семьей в воскресенье. Если к тому времени, как вы уйдете, вы не будете в меня абсолютно влюблены, я больше никогда вас не побеспокою ».
Ее глаза расширились. «Обед?»
На моем лице расплылась ухмылка.Она выглядела настолько напуганной этой идеей, что я решил немного поднять настроение. «Не волнуйся, я не Сесиль. Романский ужин начинается с закуски, затем еще несколько блюд, много смеха и домашний десерт. В Пэрис было весело, но это еще не все, кем я являюсь. Прежде чем списать нас со счетов, разве ты не думаешь, что тебе стоит хотя бы встретиться со мной настоящим? »
«Я полагаю». Она выглядела слегка потрясенной этой идеей, поэтому я проводил ее обратно в ее дом. Я мог бы остаться, но я не хотел давать ей время, чтобы она начала задумываться над моей просьбой.
«Я заеду за вами в три часа дня в воскресенье. Одевайся небрежно и приходи голодными ».
Я быстро поцеловал ее, развернулся на каблуках и ушел. Оказавшись в машине, я оглянулся и увидел, что она стоит там, прижав руку ко рту, и все еще выглядит так, будто она не понимает, что только что произошло.
Ничего страшного. Я тоже не был уверен. Я не мог оправдать свою уверенность в том, что все это сработает.
Я просто знал, что так будет.
Когда я уезжал, я позвонил маме.«Мама, поставь еще одну тарелку в воскресенье. Я приношу Рена домой, чтобы познакомиться с семьей.
Она позвала моего отца, чтобы он снова услышал, как я говорю эти слова.
Я рассказал им о том, как я прогулялся с ней, и решил, что пора ей увидеть, что для меня есть еще кое-что. «Она сказала да, поэтому я ушел, прежде чем она смогла передумать».
Мой отец засмеялся. «Мудрец. Меньше — больше.»
«Позвони ей сегодня вечером», — сказала мама.
«Вы не думаете, что это слишком много?» Я спросил.
«Не считая того, через что она прошла в последнее время. Вы не покорите ее сердце мягкими словами или даже грандиозным жестом, чтобы привести ее сюда. Я горжусь заботливым человеком, которым ты стал. Когда Себастьян нуждался в тебе, ты был рядом с ним. Когда вы ему не нужны, вы отступили, чтобы дать ему место. У тебя доброе сердце, Маурисио, и люди часто забывают об этом, потому что ты был наделен красивым лицом. Позвони ей. Спросите ее о ее дне. Подбодрите ее, если ей это нужно. Вы нравитесь людям потому, что заботитесь о них.Покажи и ей эту сторону ».
«То же самое со всем, что говорила твоя мать», — вмешался мой отец.
Благодарность на мгновение помешала говорить. «Спасибо, мама. Спасибо папа. Вы правы, у меня все в порядке «. Я добавил последнюю часть, чтобы они рассмешили.
Они сделали.
Перед тем как повесить трубку, мама пошутила: «Никакого давления, но у меня есть пять будущих внуков». Еще раз доказывая, что папа ей все рассказал.
Хотя надеялся не на все.
Я вспомнил, как однажды спросил Рена: «Что мне с тобой делать?»
Ее ответ был захватывающим: «Что-то настолько декадентское, что я лечу домой, улыбаясь».
Она не уехала из Парижа так, как мы оба надеялись, но вместо того, чтобы сетовать на то, как закончился наш первый совместный раз, я поставил своей миссией дать ей бесконечные поводы для улыбки — в постели и вне ее.
Я был диким.
Те дни прошли.
Я наконец-то понял, чем хочу заниматься, и каждая часть моего плана заключалась в том, чтобы убедить Рена в том, что мы вместе.
Мнение: То, что разделили мой отец и мама Камалы Харрис
Один пришел из крошечной рыбацкой деревушки на юго-западном побережье страны. Другая была дочерью дипломата, училась в Нью-Дели, впитывая дурманящие пары новой независимой Индии.
Мой отец, Валаямгхат Рагхаван, и Шьямала Гопалан, мать Камалы Харрис, не были знакомы, но они были паломниками во время великой послевоенной миграции высококвалифицированных индейцев в Соединенные Штаты.
Оба отправились в Америку в 1958 году для получения докторской степени, мой отец в Принстонском университете и Гопалан в Калифорнийском университете в Беркли.
Америка, в которую они приехали, была совершенно другой страной, чем та, в которой я живу и работаю сегодня.
В 1946 году, символически ослабляя историческую антиазиатскую иммиграционную политику, была установлена квота в 100 индейцев — да, 100 — которым ежегодно разрешалось въезжать в США на постоянное место жительства.
Строгие ограничения на иммиграцию из Азии лежали в основе уродливой, но неоспоримой правды: любовь Америки к иммигрантам была основана на цвете кожи.В 1920-х годах белизна даже стала обязательным условием получения гражданства через натурализацию для азиатов.
Отвергнув стремление получить гражданство индийского иммигранта, служившего в армии США во время Первой мировой войны, Верховный суд США в 1923 году постановил, что он не был Белым в «понимании обычного человека». «Дети английского, французского, немецкого, итальянского, скандинавского и другого европейского происхождения быстро сливаются с массой нашего населения и теряют отличительные черты своего европейского происхождения», — написал Суд в своем заключении.Но «дети, рожденные в этой стране от родителей-индуистов, на неопределенный срок сохранят явные доказательства своего происхождения».
Мой отец и Гопалан приехали в Америку по студенческим визам, которых было гораздо больше. Однако, если бы они захотели поселиться в США после учебы, они бы не превысили 100 человек, что сделало США непривлекательными для большинства индийских студентов.
Но мой отец и Гопалан не были в большинстве своем индейцами.
Как и другие, которые последуют за ним в ближайшие десятилетия, они были крем-де-ла-крем.Как сказал мне профессор Марсело Суарес-Ороско, изучающий вопросы миграции, средний индиец в США «в десять тысяч раз чаще имеет докторскую степень», чем средний индиец в Индии.
Их путешествия — Гопалан стал исследователем рака груди, а мой отец сделал известную карьеру ботаника — ознаменовали первые шаги чрезвычайно успешной группы иммигрантов, которая достигла огромных высот за одно поколение.
Коллективный успех индийской общины в Америке сегодня часто отмечается.И все же давно забыты о борьбе паломников, таких как мой отец и Гопалан.
В то время, когда Америка, кажется, возвращается в более темную эру предрассудков и дискриминации, триумф Харриса должен быть смягчен полным рассказом о путешествии, которое привело нас сюда.
Я выросла в Америке, будучи молодой индейской девушкой, и была погружена в историю одиссеи моего отца из Кочина, Индия, в гавань Нью-Йорка.
Летом 1958 года он сел на корабль, названный «Фландрия», и отправился в месячное путешествие, остановившись по пути в Адене, как тогда назывался Йемен, где он купил часы, а затем в Неаполе, где он баловался. поездка в Помпеи.
Когда он прибыл в Нью-Йорк, ему сразу напомнили о том, что он иностранец.
Сотрудник иммиграционной службы направил рентгеновский снимок грудной клетки на световой короб, чтобы проверить наличие повреждений, явных признаков туберкулеза, известного бедствия в Индии.
Были и другие напоминания о его статусе аутсайдера на протяжении многих лет; некоторые были весьма острыми.
Однажды, во время поездки на юг, мои родители сопровождали своих друзей, пару поляков, в ресторан. Паре предложили место в главной обеденной зоне.Моих родителей с более темными оттенками отправили в заднюю комнату и обслужили на кухне.
Часто оскорбления не носили откровенно расистский характер, но сообщение было безошибочным. Студенты Университета штата Огайо, где мой отец преподавал на протяжении десятилетий, отмечали в обзорах его английский с акцентом, хотя он изучал английский в Британской Индии, и его акцент исходил из английского королевы, а не из-за того, что он усвоил более свободный акцент с американским оттенком.
В своей книге «Истины, которых мы придерживаемся: путешествие по Америке», вице-президент Харрис затронула сложность жизни иммигранта.
«С одной стороны, это опыт, характеризующийся необычайным чувством надежды и цели, глубокой верой в силу американской мечты — опытом возможности», — написала она. «В то же время это опыт, слишком часто страдающий стереотипами и поиском козлов отпущения, в котором дискриминация, как явная, так и неявная, является частью повседневной жизни».
Она вспомнила, как с ее матерью обращались так, как если бы она была тупой из-за ее акцента, или за ней с подозрением следили в универмаге, «потому что, конечно, такая смуглая женщина, как она, не могла позволить себе платье или блузку, которые она выбрала.«
Анурадха Субраманиан, двоюродная сестра матери Камалы Харрис, — сказала Гопалан, рассказала ей о случаях, когда Гопалан стоял на автобусной остановке и кто-то шел перед ней.
Приезжая из Индии, где очереди не являются социальной традицией, сначала Гопалан. подумала, что Америка разделяет ту же культурную причуду. Но потом она заметила закономерность.
В ресторане «кто-то шел перед ней, как будто ее там и не было», — вспоминал Субраманиан. «Эта женщина имела право на столик. а Шьямале пришлось ждать.«
» Ей потребовалось некоторое время, чтобы понять, почему они делают это с ней, и именно тогда это ее раздражало », — продолжил Субраманиан. Однажды она упрекнула кого-то, кто проигнорировал ее присутствие в очереди, сказав:« Кто это делает? ты думаешь, что я? »
Укус все еще оставался.« Были те инциденты, когда она чувствовала себя очень неловко, когда она чувствовала, что ты не имеешь большого значения », — заметил Субраманиан.
Для моих родителей и Гопалана, который скончался. в 2009 году процветание в Америке означало ассимиляцию и приспособление.
Когда я разговаривал с коллегами, мой отец сократил свое имя до Вала Рагхавана, которое он произнес, почти репетируя, с широким американским акцентом и манящей улыбкой.
Он сблизился с коллегами, рассказывая истории о роскошных индийских свадьбах и парчовых слонах, сыгравших главные роли. Я подозреваю, что он никогда не говорил им, что его собственный брак был довольно простым; он проходил перед мировым судьей в Кембридже, штат Массачусетс.
Моя мать, которой нравился Гопалан, пришла незамужней через год после моего отца, чтобы работать в Бруклинской публичной библиотеке, на короткое время сбросила сари и носила брюки из полиэстера, чтобы вписаться в работу.
В 1965 году президент Линдон Б. Джонсон подписал Закон Харта-Селлера, который положил конец иммиграционной политике, основанной на национальном происхождении, и проложил путь высококвалифицированным иммигрантам, в том числе индийцам, для получения постоянного места жительства.
Сегодня результаты реформ эпохи Джонсона повсеместны.
Двумя крупнейшими технологическими компаниями страны, Alphabet и Microsoft, управляют люди индийского происхождения Сундар Пичаи и Сатья Наделла. Одним из самых заметных символов Американы, гигантом напитков PepsiCo, еще несколько лет назад управляла американка индийского происхождения Индра Нуйи.В политике есть бывший посол США в ООН Никки Хейли, которую рекламируют как кандидат в президенты в 2024 году, а в Голливуде — актриса Минди Калинг. Ее профессиональное имя — это сокращенная версия тамильского имени Чокалингам.
Наблюдая за присягой вице-президента в прошлом месяце, я подумал о моем покойном отце и Шьямале Гопалане, чьи одиссеи сделали возможными Пичаи, Наделлы — а теперь и вице-президента Камалу Харрис. Иногда мой отец сталкивался с людьми и ситуациями, которые заставляли его задуматься, не были ли возможности, представленные Америкой, всего лишь миражом, но он продолжал настаивать.
Он покинул США в 1963 году после получения докторской степени, но вернулся через шесть лет с желанной грин-картой — благодаря иммиграционной реформе Джонсона.
В течение следующих нескольких десятилетий мои родители приняли участие в американской мечте, купив машину и дом. Но мой отец никогда не избавлялся от своего индейского происхождения, возможно, как напоминание самому себе, что он всегда будет чужим, отделенным от этой страны и ее жителей своей все более заметной чужеродностью.
Он считал эту истину незыблемой, потому что он прибыл в США задолго до того, как мультикультурализм и глобализация охватили их, и задолго до того, как успех таких мужчин и женщин, как он, заставил индийские достижения казаться таким же обычным явлением в Америке, как мороженое и яблочный пирог.
Он прибыл в США в то время, когда идея об индийском и черном вице-президенте была слишком фантастической, чтобы ее можно было вообразить. Он прибыл в более мрачную, менее гостеприимную Америку — страну, о существовании которой индийцы сегодня, несмотря на свой головокружительный успех, слишком часто забывают.
День отца: пять причин, по которым День матери затмевается
День отца быстро приближается, и Национальная федерация розничной торговли ожидает, что расходы на День отца достигнут 12,7 миллиарда долларов.
Это, ну, большие деньги, но они не соответствуют тому, что было потрачено на День матери: 21,2 миллиарда долларов. Мы хотели немного понять, как это работает на индивидуальном уровне, поэтому мы задали более 700 покупателям Brad’s Deals несколько вопросов о Дне отца.
Наш главный вывод: извините, папы, но в этом году вас могут обмануть с подарком ко Дню отца.
1. Усталость от розничной торговли летом
Лето не совсем соответствует пиковому сезону розничной торговли в ноябре и декабре, но всегда есть отличные предложения, если вы знаете, когда и где искать.Три самых больших торговых вечера весны / начала лета — это День матери, выпускной и День поминовения, которые предшествуют Дню отца.
Сочетание факторов делает День отца менее коммерческим праздником по сравнению с Днем матери. Потратив на майскую тройку потребительских мероприятий, легко увидеть, как покупатели могут оправдать меньшие траты на папу, которому труднее покупать (подробнее об этом позже) и, возможно, достаточно расслабиться, чтобы получить меньший подарок.
Только 4,7% респондентов заявили, что тратят больше в День отца, чем в День матери. Более 57% сказали, что потратят примерно столько же, а 37,5% заявили, что потратят больше на маму.
Папа, наверное, не хочет галстук на День отца.
2. Сложно купить для папы
Почему папа получает короткий конец палки? Для многих дарителей это потому, что на него труднее купить.
Тридцать восемь процентов респондентов заявили, что делать покупки в День отца сложнее, чем в День матери .Почти половина (49,2 процента) заявили, что эти два праздника совпадают, а 12,7 процента заявили, что День матери для них сложнее.
3. Клише ко Дню отца — худшие
Хорошо, так что на папу сложно купить. В этом есть смысл — клише Дня отца, по сравнению с Днем матери, немного более изношены. Мама, вероятно, оценит цветы и шоколад больше, чем папа откажется от галстука-новинки «Даффи Дак». Если только он не новичок в галстуке, и в этом случае покупки в День отца, вероятно, довольно просты, если не банально и немного неловко, когда он гордо удваивает галстук и надевает его на работу в следующий понедельник.
4. Качественное время — приемлемый подарок
Самый популярный подарок ко Дню отца — качественное время — ничего не стоит.
Что ж, это может объяснить, почему многие не тратят много на День отца — подарок номер один — просто тусоваться с папой. Нет ничего плохого в качественном времени, но, поскольку мы являемся экспертами по сделкам, вот несколько отличных вариантов покупных подарков для папы из самых популярных категорий: подарочные карты, одежда, электроника и инструменты.
5. Сказать «С Днем отца» хватит для многих
День отца не совпадает с Днем матери с точки зрения расходов, но не все потеряно. Подавляющее большинство респондентов опроса (83 процента) считают важным поблагодарить своего отца (или другого отца в своей жизни), пожелав им счастливого Дня отца .
Это почти подтверждает теорию о том, что люди хотят, чтобы папа чувствовал себя особенным в День отца, но знают, что с ним, вероятно, все в порядке без купленного подарка.
Получайте сообщения Monitor Stories, которые вам небезразличны, на свой почтовый ящик.
Все еще без подарка ко Дню отца? Воспользуйтесь нашим путеводителем по подаркам ко Дню отца, чтобы получить отличную скидку на подарок для папы в последнюю минуту!
Эта статья впервые появилась в Brad’s Deals.
Исследование одного безумного лета, роман pdf
Сесиль, известная в черном сообществе как Нзила, поэтесса. > Однажды летом отец отправляет их в Калифорнию к матери, поэтессе Сесиль.Задача: SWBAT найти доказательства, подтверждающие утверждения о нашем романе «Одно сумасшедшее лето», и продолжить перевод главы из нашего романа в драматическую сцену, упорядочивая порядок событий, определяя черты характера и линии с помощью прямых цитат и определяя набор. и реквизит необходим. Читатели, которым нравятся «Ватсоны едут в Бирмингем» Кристофера Пола Кертиса и «Сны о коричневой девушке» Жаклин Вудсон, найдут в «Одно безумное лето» много интересного. Необходимые поля отмечены *. Рита Уильямс-Гарсия.Одно сумасшедшее лето — студенческий пакет от Novel Units, Inc. Одно безумное лето — студенческий пакет от компании Novel Units, Inc. Размер файла: 7,56 МБ Обзоры Это фантастический PDF-файл. Читать одно сумасшедшее лето — студенческий пакет от Novel Units, Inc. Загрузить онлайн PDF Одно безумное лето — студенческий пакет от компании Novel Units, Inc. Загрузить ePUB Одно сумасшедшее лето — студенческий пакет от новеллы… Структура и методы (использование ряда стратегий чтения ) Знание в книге: Прямо там 3 сестры… Название — «Безумное лето», поэтому мы можем догадаться, что действие романа происходит в летний сезон.Первое издание романа вышло в 2010 году, написано Ритой Уильямс-Гарсия. (2�� �� $> ���f�? Когда ее отец посылает одиннадцатилетнюю Дельфину и двух ее младших сестер, Вонетту Когда ее отец посылает одиннадцатилетнюю Дельфину и двух ее младших сестер, Вонетту и Ферн Летом в Окленд, Калифорния, чтобы они могли познакомиться со своей матерью, Дельфина не очень-то надеется. Одно сумасшедшее лето Риты Уильямс-Гарсия. Какие еще слова использовал автор, чтобы помочь вам глубже понять это слово? «Я просто без особых усилий получу удовольствие от просмотра созданного издания.К. Каждая глава нового исследования посвящена трем главам «Безумного лета» и состоит из пяти из следующих различных заданий: • Перед прочтением • Пополнение словарного запаса •… В наличии. Be Eleven and Gone Crazy в Алабаме. У Дельфины такой ясный и зрелый голос, как у рассказчика. 1 июля 2017 г. — Ищете способ побудить учеников ссылаться на текст при ответе на вопросы о книге Риты Уильямс-Гарсия «Безумное лето»? Novel Units, Inc., 2012. Имя файла: исследование одного безумного летнего романа, pdf.zip. Одно сумасшедшее лето — это исторический фантастический роман американской писательницы Риты Уильямс-Гарсиа, опубликованный Amistad в 2010 году. �ULA��Y�XW. Используйте их в качестве тестов с короткими ответами, упражнений во время чтения, руководства по пониманию, выходных билетов, начала обсуждения или вопросов для домашних заданий. Одно сумасшедшее лето — это полное учебное пособие по роману на 74 страницы. ��i�c [��3? �] � = �} ����� �3 # ���81M����x�: f����` ڪ�� Ri�Y; n� ����n�Ӡu} 6; ��A�Q ��h8�J ��! Выпущено в 2012 г. Размер файла: 5,47 МБ Обзоры Просто нет терминов для объяснения. Одно безумное лето Риты Уильямс-Гарсиа: краткое изложение глав, темы, персонажи, анализ и цитаты! Осветите детали этого романа в… Автор: Novel Units / Inc.«Безумное лето» — это детский роман исторической фантастики Риты Уильямс-Гарсиа. Мягкая обложка. 44 страницы. Художественная литература. KKJ7WIPENL ~ One Crazy Summer — студенческий пакет от компании Novel Units, Inc. »Электронная книга One Crazy Summer — студенческий пакет от Novel Units, Inc. от Novel Units / Inc. Чтобы загрузить One Crazy Summer — студенческий пакет от Novel Units, Inc. PDF, не забудьте перейти по гиперссылке и загрузить документ или получить доступ к другим… Понимание по главам, словарный запас, творческие упражнения и проекты по чтению, тесты и многое другое! x�� [���u���S yp-��� �� /.�T_Wϫ? ~] W�_W����c��m�V��K�5�S��n ض���� G ���} u���Na� \ �P } x}] owU]]? ����zX = �����_6t����� & ��
ߟ�� O�1_����t������.������h: ukR-�I� C5���̓
�i��tM����] E�����, 5�
� \ �BM��ˇ | P����m��u�Θ���� Написанное в формате глава за главой, руководство содержит синопсис, упражнения перед чтением, словарный запас и упражнения на понимание, а также а также дополнительные мероприятия, которые будут использоваться в качестве продолжения романа.
.